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唐朝时的大雁塔里都有哪些东西唐朝高僧玄奘为什么要修筑大雁塔

以史为鉴 2023-06-23 13:14:12

唐朝时的大雁塔里都有哪些东西唐朝高僧玄奘为什么要修筑大雁塔

西安大雁塔,感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。

位于西安市雁塔区大慈恩寺内的大雁塔,是西安的地标性建筑之一,身上有着一连串的光环:第一批全国重点文物保护单位、国家5A级景区、世界文化遗产。

你知道吗,大雁塔是唐朝高僧玄奘负责修建的一座建筑。

玄奘,本名陈祎,生于602年,洛州缑氏(今河南洛阳偃师市)人。唐朝初期,玄奘一人西行5万里,历经千辛万苦前往印度佛教中心那烂陀寺取佛教真经,前后历时17年。玄奘西行的故事,被明朝小说家吴承恩改编成章回体长篇神魔小说《西游记》,在民间广为流传,以至于家喻户晓。

严格地来说,玄奘是“偷渡”前往印度的。

贞观元年(627年),玄奘曾经给朝廷打了一份报告,请求西行取经。可是,唐太宗李世民即位之初,对佛教并不支持,还曾经告诉身边的大臣,要以梁武帝父子好事佛教导致国破家亡的事例为反面教材,引以为戒,因此没有批准这份报告。玄奘心意已定,决定“冒越宪章,私往天竺”。没有取得官方许可文件,玄奘这就是“偷渡”了。

唐朝时期,边境贸易已经出现。由于唐朝实行严格的出入境管理制度,许多商人旅客拿不到“通关文牒”,只能走而挺险,加入到偷渡的队伍。于是,628年,26岁的玄奘也混入偷渡的队伍,走上了西行取经的道路。

有意思的是,唐太宗没有批准玄奘西行取经的报告,但在玄奘取经归来后,又责怪他西去取经时为什么不报道朝廷得知。玄奘回答:“当年我可是打了报告的啊,只是人微言轻朝廷没有批准。”唐太宗:“呵呵。”

在《西游记》中,唐僧师徒面临着各种艰难险阻。无数妖魔鬼怪想着法子要吃唐僧肉。在真实历史里,玄奘西行面临的最大危险是官府。因为,按照唐朝法律,偷渡客被抓捕后,等待他的将是最低一年半的有期徒刑。为了防止被抓,玄奘经常绕道过关,躲避官府检查,多次险些被抓,甚至差点被中国守关的士兵射伤。

玄奘花了5年时间,终于抵达印度。此后,玄奘一边学习佛教经论,一边巡礼佛教遗迹,成为印度最知名的高僧之一。641年,玄奘应印度戒日王的邀请,以论主的身份参加佛学辩论大会。印度18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加,没有一个能够将玄奘驳倒。

643年,41岁的玄奘带着657部佛经满载而归。645年,玄奘抵达唐朝都城长安(今西安)。这一年,离他西行取经刚好17年。17年间,曾经26岁的“小鲜肉”,已经变成了43岁的“油腻大叔”。

俗话说:“外来的和尚会念经。”出国留学镀过金的和尚就是不一样。玄奘回国时,唐太宗正在洛阳指挥辽东战役,闻讯将玄奘召到洛阳,进行亲切慰问。唐太宗与玄奘交谈后,发现他对西域的自然、气候、交通、民族和政治文化了如指掌。当时唐太宗正在经略西域,急需这方面的人才,希望玄奘弃佛还俗,到朝廷做官。

然而,玄奘志不在做官,婉拒了唐太宗的要求。此后,玄奘在长安设立了译经院(国立翻译院,并在大慈恩寺、北阙弘法院、玉华宫等处译经讲法。在译经讲法至于,他还以口述笔录的方式,创作完成了著名的《大唐西域记》一书。

652年,玄奘亲自主持,在慈恩寺的西院修建了大雁塔,用于保存从印度带回来的经卷佛像。大雁塔最初为5层,后加盖到9层,几经变动后定为我们看到的7层。大雁塔通高64.517米,相当于今天的20层楼。在唐朝,这样的高度堪称“摩天大楼”。

由于大雁塔很高,站在大雁塔上可以鸟瞰西安城。所以历朝历代,都有文人墨客登临大雁塔。752年晚秋,唐朝诗人杜甫、岑参、高适、薛据、储光羲相约同登大雁塔。他们凭栏远眺触景生情,纷纷饮酒赋诗,每人均留下一首五言长诗,流传至今,成为一段诗坛佳话。

大雁塔珍藏着众多称得上“无价之宝”的文物,里面除了从印度带回来的经卷佛像、佛宝舍利外,还有唐太宗亲自撰文、大书法家褚遂良手书的《大唐三藏圣教序》碑,明朝铜质鎏金的佛祖释迦牟尼佛像等。

大雁塔和哪位名人有关

大雁塔和玄奘法师有关。
唐永徽三年(652年),玄奘法师为供奉从天竺带回的佛像、舍利、梵文经典,上奏皇帝希望造一座石塔。
由于玄奘所规划浮屠(佛塔)总高三十丈,唐高宗以工程浩大难以成就,又不愿法师辛劳为由,恩准朝廷资助在寺西院建五层砖塔。新建佛塔名雁塔,由于后来在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔,因此慈恩寺塔又被称为大雁塔,荐福寺塔称为小雁塔。

大雁塔的修建和哪位名人有关

大雁塔和玄奘法师有关。
唐永徽三年(652年),玄奘法师为供奉从天竺带回的佛像、舍利、梵文经典,上奏皇帝希望造一座石塔。
由于玄奘所规划浮屠(佛塔)总高三十丈,唐高宗以工程浩大难以成就,又不愿法师辛劳为由,恩准朝廷资助在寺西院建五层砖塔。新建佛塔名雁塔,由于后来在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔,因此慈恩寺塔又被称为大雁塔,荐福寺塔称为小雁塔。

大雁塔有什么意义?

早在唐中宗神龙年间,大雁塔题名就已形成风俗。凡新科进士及第,先要一起在曲江、杏园游宴,然后登临大雁塔,并题名塔壁留念。

到了慈恩寺,唐代名僧玄奘是这里的第一任主持方丈。玄奘于公元628年自长安西行,历经艰难险阻到达印度,得到戒贤法师的精心指导,公元645年回到祖国,朝廷在慈恩寺举行了空前盛大的欢迎仪式,出动了1500多辆轩车、200多幅刺绣佛像、500多幅以金线绣出的经幡,入寺和送行的高僧分坐500辆庄宝车,盛况空前。

玄奘带回佛经657部,先后在弘福寺、慈恩寺、玉华寺等处翻译佛经74部,共计1335卷,在我国佛教四大译家中译书最多,译文最精。

玄奘还应唐高宗的嘱托,由他口述,其弟子笔录,将他17年旅途中经历的110个城邑和传闻的28个地区和国家的历史、山川交通、民俗风情、物产气候、政治文化、宗教信仰等,整理成《大唐西域记》12卷,给后人留下了珍贵的文化遗产。

大雁塔的价值意义

大雁塔最初仿西域窣堵坡形制,砖面土心,不可攀登,每层皆存舍利,由玄奘法师亲自主持修建。而后经历代改建、修缮,逐渐由原西域窣堵坡形制逐渐演变成具有中原建筑特点的砖仿木结构,成为可登临的楼阁式塔。

这一过程生动地体现了古印度佛教建筑艺术传入中国并逐渐的中国化的过程。大雁塔是唐长安城保留至今的标志之一。其所存石碑“大唐三藏圣教序”和“大唐三藏圣教序记”进一步佐证了大雁塔与丝绸之路佛教传播的历史。大雁塔内收藏的贝叶经也是弥足珍贵的佛教文物。

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