唐朝的宵禁制度是怎么样的唐朝为什么会有宵禁

唐朝的宵禁制度是怎么样的唐朝为什么会有宵禁

唐朝宵禁，感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。

当太阳落山后，大唐整座城市都会被黑暗包围，到处一片死寂。街上除了巡逻的士兵外，没有一个行人。烧烤?啤酒?想都别想。大唐没有现代人习以为常的夜生活。大唐也没有不夜城。

原因很简单：唐朝实行严格的宵禁制度。

最迟从周朝时期开始，统治者就制定了宵禁制度，来让人们遵守“日出而作，日落而息”的作息制度，来为自己提供更多的赋税钱粮。

周朝有宵禁。根据《周礼·秋官司寇》记载，周朝禁止夜行，晨行，半夜游荡，并设置了一种官职“司寇氏”，来根据星象确定早晚时间，让巡夜的官员实行宵禁;

秦朝有宵禁。根据《秦始皇本纪》记载，宿卫郎官在五更时分发现了夜行者，大声喝问他是谁，干什么。

汉朝有宵禁。根据《资治通鉴》记载，有官员在夜里需要外出公干，由于宫门关闭，从皇帝那里得到了许可的诏书后才得以开门出宫。

三国时有宵禁。根据《三国志》记载，汉灵帝宠爱的一个太监，其叔父违反了宵禁制度，被还在做洛阳北部尉的曹操下令乱棒打死。

到了唐朝，宵禁制度没有松弛，反而更加严厉起来。

唐朝时期的长安(今西安)，实行坊市制度。全城中轴分明，区划匀称，形成了犹如棋盘一样的街道布局。诗人白居易用诗句来描写当时的长安：“百千家似围棋局，十二街如种菜畦。”这种城市建筑，非常有利于对城中居民进行管理，包括实行宵禁。

根据《旧唐书》《大唐新语》等典籍的记载，每到黄昏时分，就有人在街上鸣金或者击鼓，提醒行人迅速各回各家。晚上在街上乱逛是一件很危险的事情。

在宵禁期间，如果公家因紧急事务，私家因结婚、丧葬、凶疾等事宜，是可以出行的。但必须凭借相关文牒。

如果有人违背了宵禁，将会面临什么样的惩罚呢?《唐律疏议》明明白白地写着：“犯夜者，笞二十。”违反宵禁的人，将会被鞭挞20下。

法律面前人人平等，就算是官员违反了宵禁，也会受到严惩。《旧唐书·本纪卷十四》记载了这样一件事情：“中使郭里旻酒醉犯夜，杖杀之。”“中使”，即宦官。在唐朝，宦官位高权重，一般人都惹不起。可是，这名倒霉的宦官郭里旻，因为晚上喝醉了酒在街上乱逛，结果被活活打死。

在如此严厉的宵禁面前，怎么可能有夜生活?

唐朝时期，全年实行宵禁，只有上元节(元宵节)前后3天，才会解除宵禁，允许全城百姓上街游乐。老百姓也很珍惜难得的3天夜生活，当然要彻夜狂欢。因此，出现了“月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢”“火树银花合，星桥铁锁开”的盛况，有了一丝大唐盛世的感觉。

在2019年热播的电视剧《长安十二时辰》里，坏人计划在上元节晚上的花灯大会上制造混乱——在全城百姓聚会狂欢的时候来制造混乱，确实会产生非常严重的后果。

宵禁制度有利于统治者对民众的管理，却不利于商业的发展。唐朝中期，长安城人口稠密，商业繁华，已经与宵禁制度产生了矛盾。有意思的是，这个矛盾直到唐朝末期才逐渐得到解决。唐朝末期，统治者虽然一再强调宵禁，但他们已经没有能力对老百姓的夜生活指手画脚了，只好默认了宵禁制度的式微，不再禁止。

最后是一个选择题：你是愿意穿越回到没有夜生活的盛唐，还是回到拥有夜生活的晚唐?

唐朝有宵禁为什么还有不夜城？

唐朝实行严格的宵禁制度，没有不夜城，到宋朝才出现夜市。

唐朝时，长安实行方时制度。整个城市的中轴线清晰，各区比例匀称，形成了棋盘般的街道布局。诗人白居易用诗句描述当时的长安:“十万家如棋，十二街如菜园子。”这种城市建筑非常有利于城市居民的管理，包括实施宵禁。

宋朝夜市

北宋首都开封，南宋行在临安（杭州）都是具有百万以上人口的大都市，“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝”“大抵诸酒肆瓦市，不以风雨寒暑，白昼通夜，骈阗如此”，南宋都城临安的夜市与东京开封相比有过之而无不及。

东京的主要街区都有夜市，店铺林立。朱雀门外尤以“州桥夜市”与“马行街夜市”
两处较大，东大街也是“街心市井，至夜尤盛”，即便是禁地皇宫周围也有酒楼、店铺。

宋仁宗时半夜酒楼作乐喧嚣声甚至传入皇宫内。商品交易、娱乐、服务性场所或机构有很多，其中在夜间经济扮演重要角色的是酒楼、茶肆、邸店（客店）、塌坊（仓库）、瓦舍（瓦子）、妓馆。经营项目多是餐饮、住宿、百货等。

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