父亲和儿子都是明君，自己却成了昏君，此人是谁

父亲和儿子都是明君，自己却成了昏君，此人是谁

对朱祁镇感兴趣的小伙伴们，小编带来了详细的文章供大家参考。

明朝的十六位皇帝中，有一个人的位置非常的尴尬。他前后的几位帝王，都是非常有作为的皇帝，到了自己这儿，却没有这样的天赋，皇帝当得磕磕绊绊就算了，还差点葬送了偌大的帝国，沦为朱家的罪人。此人就是明朝的第六位皇帝英宗朱祁镇。

明宣宗朱瞻基儿子很少，存活下来的就只有朱祁镇和朱祁钰两兄弟。作为长子，朱祁镇深受祖母张太后喜爱，所以9岁就当上了太子。在这个位置上还没有坐几年，他就在16岁登上了皇帝的宝座。

朱祁镇登基时，他拥有的是一个强盛的帝国。在一代英主朱瞻基的治下，明朝迎来了“仁宣之治”这样的盛世，国富民强，蒸蒸日上。按理说，有父辈打下的这片基业，朱祁镇只要不折腾，做一个守成之君真的很容易。然而，这位刚登基的皇帝，却偏偏不肯安分，毅然朝着作死的道路上走了过去。

当然了，年轻的朱祁镇之所以会走上作死这条路，是因为有一个“称职”的领路人，这个人就是在历史上臭名昭著的宦官王振。此人在入宫前本来是个秀才，却非常擅长迎合圣心，溜须拍马，所以深得朱瞻基的喜爱，后来让他去陪伴年轻的太子朱祁镇。在王振的面前，朱祁镇哪是对手，很快就把他视为心腹。

登基之后，朱祁镇对王振的宠信不减反增，最终听信他的谗言，御驾亲征，想要重现当年曾祖父朱棣远征大漠的辉煌，教训一下不听话的瓦剌人。结果，就发生了那场著名的“土木堡之变”，朱祁镇也被敌人生擒。这一事件的耻辱程度，与当年的靖康之难都差不了多少。朱祁镇被俘后，引发朝野一阵动荡，很多人都心胆俱丧，提议南迁。大明王朝迎来开国八十年来最大的危机。

好在危难之际，于谦挺身而出，挽狂澜于既倒，坚持抵抗瓦剌，赢得了北京保卫战的胜利。朱祁镇的故事还没有结束，在瓦剌屈辱地生活了一年后，他被放了回来。回到北京后，朱祁镇过了很长一段时间的囚禁生活，结果还在七年后咸鱼翻身，凭借“夺门之变”，成功复辟，再次当上了皇帝。

两次变乱，上一次朱祁镇丢掉了皇位，这一次却成了大赢家。皇位失而复得，经历了种种磨难，朱祁镇怎么也该长点记性，改过自新才对。然而他改了吗?并没有!登上皇位后不久，朱祁镇就开始报仇，给了弟弟朱祁钰一个不好的谥号，还听信谗言，杀掉了救国功臣于谦，其他六部大臣也大多数被清洗，这样的做法，让他彻底被钉上了历史的耻辱柱。

不仅如此，在第二次当皇帝的七年时间里，朱祁镇宠信奸佞，搞得朝政黑暗，奸臣当道。最无语的是，他还为差点害死自己的王振平反，生生将一个祸国殃民的贼人塑造成忠君爱国的形象，从这一点来看，朱祁镇对自己犯下的大错，其实是没有悔改之心的。好在折腾了二十年后，朱祁镇终于死了，留下的是一个烂摊子。

要说朱祁镇还真幸运，儿子朱见深和孙子朱佑樘都是非常有作为的明君，在这两父子的努力下，将朱祁镇留下的烂摊子收拾掉了，生生为大明王朝续了一百多年的命。只是朱祁镇这个人，一代昏君的形象是跑不掉了，作为明朝的一代耻辱，他沦为历史的笑话，简直是咎由自取。

历史上唯一从昏君变成明君的皇帝，经历了什么？是什么让他改变

前言：我们都知道商朝有这样一位昏君，纣王无道，民间百姓苦不堪言，生灵涂炭。那你们又知道商朝的明君的吗？商汤推翻夏朝之后，此后多数子弟挥霍着祖先留下的基业，商朝的第四代君王也是一样，不过他悬崖勒马，后来居上成为一位明君。

商朝的第四代君王是太甲，乃是商汤的嫡长孙。太甲继位地位之后，由四朝元老伊尹辅助政务。前两年四朝元老伊尹悉心指导下政绩平平，不过还好的是太甲还是比较听从伊尹建议的。

两人前两年合作也算愉快。时间来到第三年之后，太甲开始有自己的想法了，于是开始自己发号施令，实施暴政破坏了先祖订下的法规。

太甲的任意妄为导致朝中所有工作滞停，民间的事务无法得到解决，民不聊生百姓苦不堪言，更是加重税收。就好像先前正常运动的机器，突然停电了停止工作了。

太甲还一味地享乐，丝毫不顾百姓生死，也不顾朝中大臣反对，总之所有的发出的命令多数围绕着自己的开心来，实则是昏君的所作所为。这让我想起商朝纣王无道，生灵涂炭。

诺大的商朝如果再继续让太甲这样糟蹋下去就完了，四朝元老伊尹一直在旁观望，觉得这一年来太甲的所作所为并不能承担起国家领导人的角色。于是伊尹对太甲进行了一次特别的教育。

当时虽然太甲是皇帝，不过朝中许多大权还是在伊尹手中。伊尹把太甲流放到商朝的墓地居住，让太甲为商朝先祖守墓反思自己的这一年的所作所为。太甲虽然不愿意但是还是去了，为商朝先祖守墓。

刚刚开始的时候，太甲还是比较任性地，并没有意识到自己的错误。可是随着时间慢慢流逝，看着先祖的墓碑，想起先祖的丰功伟业。

太甲回想起自己颁布的命令，让百姓生灵涂炭，内心十分愧疚，无法面对列祖列祖。于是太甲开始反思自身的问题，更是决定痛改前非，尽自己能力把祖宗留下的基业打理好，建设美好的河山。

帝王的墓其实有一位守墓人的，在太甲来之后便知道。不过当时的太甲并没有意识到自己的错误，现在看到太甲有决心改掉自己的问题。

守墓人开始给太甲讲当年先祖的事迹，怎么带领百姓对抗夏朝，如何建立起伟大的商朝，更是把商汤生前的所有磨难都一一详细讲解给太甲知道。这个时候太甲才知道先祖建立商朝多么不容易啊，费了多少心血啊，自己在位的那段时间既然如此暴政，更是没有体恤民情，这无疑是把先祖的基业毁于一旦。

太甲得知先祖的事情之后，愧疚之情更加严重了，立志要成为一位为国为民的明君。于是便开始兢兢业业地守墓，开始着手墓地的工作，打扫墓地啊，清理杂草这些杂活累活都开始做了。

一直在暗中观察的四朝元老伊尹观察到太甲的变化，觉得他已经痛改前非了，于是命人迎接太甲回到都城，把政权大权交给太甲，自己便功成身退。

果然太甲在墓地的三年经历天翻地覆的改变，重新执政的太甲重用贤才，遵循祖宗定下的律法做事。太甲更是勤俭节约，爱护百姓，颁布了许多有利百姓的政法，让商朝前景一片光明。

伊尹看到太甲成长之后成为一个明君，内心十分高兴总算没有辜负先帝的期望，把太甲培养成为一代明君。当时商朝人民都称太甲为太宗。

总结：我们都知道养成一个好习惯要三年，可是养成一个坏习惯只需要三天。 历史 上从昏君转变成明君只有太甲，我们见得最多都是明君变成昏君。不过改变是一个人自我的意识改变，并不是别人强加给你就可以了，如果内心没有悔改之心，一切都徒劳的。

太甲的改变也离不开四朝元老伊尹的帮助，伊尹也尽了自己作为臣子的最大努力。这里还想说句，我们不要只记得商朝的不好，虽然纣王的所作所为的确让人生气，不过商朝也有明君。

明宣宗朱瞻基究竟是明君还是昏君？为何他的一生会充满争议？

我来说下个人看法。

明宣宗肯定是一位明君。为何会出现说他是昏君的污蔑是因为：在他统治明王朝时，太监开始登上历史舞台，进入了权力中心。

宣德元年，朱瞻基刚继位就在皇宫设置了“内书堂”，教导宦官读书。当这些人掌握一些文化知识后，阻挡他们进入权力舞台的障碍就消失了。当他们在皇帝的支持下掌握权力后，他们由于身体残缺，心理方面会有一些扭曲，做事比较极端，处理政事就没文官们那么圆滑。

此外，那些朝廷中正儿八经通过科举制度出身的文官们对这些人很是轻蔑。当这个群体的人，依靠皇帝的宠幸突然手握大权，也让文人十分不爽。而正巧，太监的业务能力实在有限，除了捞钱外，但很多人还干涉朝政，却搞得乌烟瘴气，这些都成为了文官的批评来源，连带着明宣宗也被骂昏聩，说他是昏君。

不过，事情要分两面来看。明宣宗将太监纳入统治核心有着一定的目的，不是看着宦官长得好看就让他们参与。

这位帝王是看到文官集团过于强大，需要一方势力来掣肘。而这个势力还能够被皇帝轻易掌控。在王朝内部唯一符合要求的也就只有太监了，从历史来看，将军、外戚、藩王一旦权力过大，野心必然膨胀。

当时的文官集团以内阁为首，到了宣宗时期已经成长为庞然大物。他们下统群臣、上慑君王，将王朝利益放在口头，宽于律己严于待人，以圣人标准要求帝王，动不动就各种谏言。明宣宗对于这些人也是深感无力，这位为了明帝国忙里忙外的皇帝，就因为喜欢斗蛐蛐，相对于以酒色为爱好的皇帝要强上不少。然而大臣却不接受，他们不但上书批判，还叫他为“蛐蛐皇帝”。

在他们看来皇帝就不应该有任何爱好，上行下效的话会影响到王朝稳定。

为了能够稳坐帝位，不被群臣牵着鼻子走，明宣宗开始有意让宦官进入权力核心，成为牵制文官集团的一方势力。

最终，明王朝形成了以皇帝、太监、内阁为核心的统治机构，还别说近三百年下来，皇权从未旁落过，即便中间有过数个厉害上天的太监。但只要皇帝点头，立马就能将他们清除。皇权的至高无上得到了充分的体现。

中国历史上的四大明君是谁？十大昏君又是谁？

中国古代四大明君（传说版）——尧、舜、大禹、商汤中国四大明君（现实版）----汉武帝： 奠定了了汉民族在东方的主导地位.唐太宗李世民：建造了一个当时世界最强盛的帝国。 宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义：建造了一个当时世界最强的经济帝国。 康熙：开清朝“康乾盛世”维护了多民族国家的统一。

什么是昏君？简单的来说就是不称职的君主。然而什么叫做不称职呢？传统的观念认为，如果一个君王不务正业，整天吃喝玩乐，声色犬马就是昏君。如果从这个定义出发，中国历史上百分之八十以上的君主都可以称得上昏君。但是如崇祯，赵构这类“有为”的皇帝倒反而不是昏君了。
有人认为亡国之君必定是昏君，否则为何会亡国？这个理论看上去虽然合理，但也是经不起检验的。亡国之君固然有昏聩无能的，但也有一些是被权臣控制身不由己的。例如汉献帝的一生都为权臣所控制直到最后亡国，但恐怕不能说他是昏君。
有些君主动不动就要杀人。例如秦始皇，秦二世，石虎，高洋，萧宝卷等等。这些人虽然未必称职，但称之为暴君恐怕更加合适。
还有很多君主在前期还是有作为的。有些人的前期甚至可以称为明君，例如汉武帝，唐玄宗和清高宗（乾隆）。把这些人笼统的称为昏君恐怕有些问题。
还有一些君主的智力有问题，例如晋惠帝司马衷就是弱智。有人告诉他老百姓吃不上饭了，他居然说“他们为什么不吃肉羹？”这种人作为皇帝当然不称职，但是先天就是残疾人，把他们归于昏君一类似乎有失公允。
所以，评选昏君前十名的标准如下：
1．智力不正常的不算。智力不正常的人做蠢事是合理的。但是智力正常的人做蠢事就是发昏了。
2．前期英明而后期昏庸的不算。人越老则越昏庸，这是自然规律。不论皇帝还是平民都一样。只不过平民发老年痴呆症只害他自己一个，皇帝发老年痴呆症就会害了天下而已。
3．暴君不算。虽然很多暴君在凶暴的同时又无能，但是也有很多暴君在不发狂或者无法发狂的时候还能做一些事。所以如隋炀帝者，可以称之为暴君，但做昏君还不够格。
4．排名按其行为对后世的影响程度来算。有很多君主虽然平庸无能，荒淫无道，但是其行
5．民间传说，小说人物不算。例如蜀后主刘禅一向被民间认为是昏君的典型。这主要是受了《三国演义》的影响。刘禅在位的前期，诸葛亮是蜀汉的实际统治者。而诸葛亮死后，刘禅虽然任用黄皓，但也没有弄到朝政大乱的地步。所以他进不了前十名。
按以上标准，认为有以下十人可称为中国古代十大昏君：
1。姬宫涅 （周幽王）
理由：为了博美人一笑竟然烽火戏诸侯。又不顾当时的政治生态废嫡立庶。终于导致周朝中落，引发其后几百年的战乱。
2。刘宏 （汉灵帝）
理由：在位22年，不但无一建树反而宠信十常侍，戮杀忠臣，造成第二次党锢之祸，朝政日益凋败。终於引起黄巾起义，使东汉走向衰乱的局面。
3。萧衍 （南梁武帝）
理由：在位48年，不想当皇帝，只想做和尚，数次舍身入佛寺，大把大把得施舍钱财给佛寺，搞得国库空虚。最后引狼入室，招纳北朝侯景。侯景叛乱攻入健康。侯景的叛乱虽然最后被镇压，但南朝从此一蹶不振再也无法与北朝争锋。
4。赵佶 （宋徽宗）
理由：宋徽宗诗书词画均为一代宗师，但是对政治一窍不通。任用蔡京，童贯等人主政，导致朝政大乱。又对国际形势判断错误，导致金兵南下。到了最后关头居然相信神棍郭京的鬼话，让他率领所谓的“六丁六甲”守卫开封，结果一败涂地，自己被俘虏不说，连带大宋的半壁江山一起断送。
5。赵构 （宋高宗）
理由：高宗本非昏君。如果没有赵构，大宋的国祚未必能够再苟延残喘150多年。但是光是杀岳飞一条就足以使他成为一般人心目中的历代昏君之冠。
6。妥欢帖木耳 （元顺帝）
理由：顺帝前期为权臣伯颜所控制，对伯颜的倒行逆施不发一言。但是伯颜死后，顺帝并未改弦易章。如果说崇祯是太“有为”而导致亡国的话，顺帝就是太“无为”了。而且他的这种“无为”简直就是麻木不仁。以至于当明军刚刚攻克通州就吓得逃出北京，回蒙古去了。如此一个草包，居然君临天下30多年，元朝的根基就在这种“无为”中被消磨的一干二净。元顺帝的这种消极态度，可能和他喇嘛教信仰有关。
8。朱厚熜 （明世宗 嘉靖）
理由：初即位时尚想有所作为。但旋即迷恋炼丹成仙之术，不理朝政达20多年。其间又任用*臣严嵩为亲信。遂使纲纪大乱，明朝国势中落。
9。朱翊钧 （明神宗 万历）
理由：初即位时由于有张居正辅佐，略有中兴气象。但张居正一死，神宗立即倒行逆施。不但不理朝政达30年，而且不断派出宦官到各地担任“矿监”，“税监”，搜刮民脂民膏。弄得民不聊生，民怨沸腾。把明朝的老底都掏空了。
10。朱由检 （明思宗 崇祯）
理由：和其他昏君不同，思宗并没有通常昏君所共有的特征。例如，他不好女色，不好财货，也没有玩物丧志的去做书法家或小木匠，更没有想成仙的不切实际的幻想。他的唯一理想就是要重振朝纲作为明君名垂青史。但是他的能力实在太差。而且为人刚愎自用，刻薄寡恩。对于百姓只知道搜刮。明明已经是饥荒遍野，不但不救济，反而还要变本加厉的征收。以至激起遍地的农民起义。对外作战不知变通，只想一举消灭后金，但对有才能的大臣却疑神疑鬼。终于连唯一有能力扭转局势的袁崇焕也被他杀掉。到最后手下只剩下一批能力比他还差的奴才。到最后起义军围城，他想逃跑时，身边只有一个太监王承恩跟从。而把守城门的太监还拒绝给他开门。亡国之君众叛亲离到这种程度的大概也只有崇祯一人。最后他走投无路只好在煤山上吊了

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