小编知道读者都很感兴趣耶律倍的故事,今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。
提到耶律倍这个名字,或许很多人都会觉得有些陌生,不过要提到他的父亲,相信大家多多少少有所了解,耶律倍的父亲就是辽朝的开国耶律阿保机。耶律阿保机出生之时,契丹各部战乱不休。等到耶律阿保机成年之后,耶律阿保机接过他伯父于越的位置,并且依据这股力量,迅速统一了契丹各部。
之后耶律阿保机又任用汉人韩延徽等,制定法律,改革习俗,创造契丹文化,发展农业、商业。在扫除了政敌和称帝的障碍后,耶律阿保机就在公元916年3月7日自立为皇帝,建大契丹国。耶律阿保机当上皇帝后的下一个月,就把自己的长子耶律倍立为皇太子,当时的耶律倍才十八岁。
之后耶律倍更是追随父亲四处征战,并且多次立下大功,深受父亲的喜爱。公元926年,耶律阿保机派大军灭了渤海国,并且将其改名为东丹国,由耶律倍担任东丹国的统治者,并且册封耶律倍为“人皇王”。而耶律阿保机的称号是“天皇帝”,耶律阿保机的皇后的尊号是“地皇后”,可以说耶律倍在契丹国的地位是二人之下,万人之上极其尊贵。
公元926年七月,契丹的第一任皇帝耶律阿保机突然离开了人世。按理说耶律阿保机离世了,那么契丹国的皇位就是耶律倍的了,然而就在这个时候,新的变故出现了。
耶律阿保机虽然想让耶律倍接自己班,但是他的皇后述律平却更喜欢小儿子耶律德光。并且耶律倍汉化程度很深,尊孔尚儒,主张契丹全盘汉化,以儒家思想为治国之术。而述律平不仅大权在握,而且她更在意的是传统的草原经济,更关心契丹贵族的传统利益,而耶律德光就站在自己的这一边。
为了保证耶律德光能够顺利登基,述律平不惜自断一臂威慑群臣,同时不断打压支持耶律倍的人。经过一年多的争夺,耶律倍最终选择了妥协,将皇位让给了自己的弟弟,自己则逃亡后唐。
耶律倍来到后唐受到后唐皇帝李嗣源的热情款待,并且让其担任节度使。不过耶律倍在后唐并没有过上几年安生日子,李嗣源去世后,李嗣源的儿子、养子、女婿相互争斗。最后李嗣源的女婿石敬瑭跟契丹人联合,推翻了后唐,建立了后晋。
公元936年,后唐的最后一任皇帝李从珂见大势已去,就决定自焚。因为是契丹人灭了他的国家,他就想拉着耶律倍陪葬,耶律倍不从,李从珂就派人杀了他。
可怜耶律倍本是皇帝的命,却因为跟母亲政见相左,被迫放弃皇位,离开故乡,最终却在异乡被人杀死,而这一切起因就是皇位的争夺。
虽然耶律阿保机建起了辽国,并且采取了很多汉制,但当他去世以后,原本应该当上皇帝的大儿子耶律倍,非但没有如愿以偿,反而在把皇位让给弟弟耶律德光后,还被弟弟牢牢地压制。不过在他身死以后,却被后世尊为皇帝,这里面究竟有怎样的故事呢?
其实他之所以没有当上皇帝,与母亲的偏心有着很大的关系。这位权倾一时的太后述律平却认为,与大儿子相比,她的二儿子,无论是长相还是性情,都与辽太祖特别相似,只有他才是最佳人选。由于母亲对弟弟耶律德光的偏爱,孤立无援的他只好来到受封的东丹国,当上了一个小小的国王。
事实上仅从才能上来说,他是绝对可以当上皇帝的。虽然他的父亲是皇帝,整天忙着行军打仗,却帮助他接受了很好的教育,不仅在医药、音律等多个方面颇有造诣,而且还对于中原王朝实行的制度相当推崇。此外在父亲开疆拓土、建立基业的那些年,他也被派出去东征西讨,先后将乌古部、渤海国纳入契丹的版面。
虽然他受到了父亲的赏识与重用,但由于父亲病逝的比较突然,并没有很好的安排身后之事,只能感叹他是没有皇帝命罢了。当然他的母亲并不仅仅是偏心,更深层次的原因,是不想让奴隶主贵族的利益受到损害。因为她深知,自己的大儿子,如果当上皇帝的话,肯定会向丈夫那样,把中原王朝的制度发扬光大,在她看来,这已经走得够远了。
尽管他把皇位让给了弟弟,但耶律德光却从来没有感激之心,反而伺机将他的封地越圈越小。除此之外,他还假惺惺地表示要为皇兄增加守卫。正是他的出手干预,使得耶律倍相当于被软禁了起来。为此他决定出逃,就来到了后唐,因此在历史上也被称为“让国皇帝”。
这段经历使得他性情大变,整天茶饭不思、唯喜“噬血成性”。据说在后唐期间,他每天都要喝一大碗鲜血,有时候饥渴难耐,甚至直接就在嫔妃身上吸起血来。看到他如此癫狂,那些嫔妃都吓得魂不附体,为此纷纷向他求饶悼告,希望能够让她们削发为尼,这样才能保全性命。
然而在他离开人世以后,他的儿子又当上了皇帝,这才把他的灵柩给迎了回来。此后辽国的皇帝,也都是他的子孙后代。后人谈到他的经历,也是不胜唏嘘。看来想要当上皇帝,像他这样仅有才能的皇太子,如果没有皇帝命的话,也是无法如愿以偿的。
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1. 辽史义宗翻译 义宗,名倍,小字图欲,是太祖的长子,母亲是淳钦萧皇后。他幼时聪敏好学,外表宽容,内心凶狠[1]。神册元年春天,他被立为皇太子。
当时太祖问侍臣说:“受天之命的君主,应当侍奉上天敬畏神明。有大功德的人,我想要祭祀他们,要先祭祀谁呢?”侍臣们都以“佛”回答他。太祖说:“佛教不是中国本土的宗教。”耶律倍说:“孔子是大圣人,为万世人所尊敬,应当先祭祀他。”太祖(听了)非常高兴,当即(下令)建造孔子庙,下诏让皇太子(每年)分春秋两次设置酒食祭奠(孔子)。
耶律倍曾经跟从太祖出征乌古、党项,担任先锋都统,并经营治理燕地。太祖西征的时候,留下耶律倍守卫京师,于是陈述攻取渤海的计策。天显元年,耶律倍跟从太祖出征渤海。攻下扶余城后,太祖想要整治户口,耶律倍上书建议:“现在(我们)刚得到这里就整治百姓,百姓必定难得安宁。如果趁现在的破竹之势,直接奔赴忽汗城,一定能攻克它。”太祖听从了他的建议。耶律倍和大元帅耶律德光[2]为先锋,连夜围困忽汗城,大諲撰[3]困窘,请求投降。不久又反叛,太祖击败了他。改他的国名为丹东,命名他的城为天福,以耶律倍为人皇王统治这里。依旧赐给天子冠服,建立年号甘露,行事皇帝职权,设置左右侍臣、相国以及文武百官,一律使用汉族文法。每年进贡十五万匹布,一千匹马。太祖说:“这里临近大海,不是能长久居留的地方,我留下你安抚治理这里,是为了表示我的爱民之心。”太祖将要回去的时候,耶律倍作了歌曲进献。上殿辞别的时候,太祖说:“能有你治理东土,我还有什么担心的呢?”耶律倍号哭而出,于是(太祖)就去仪坤州了。
没多久,有几个部落反叛,大元帅(耶律德光)讨伐平定了那里。太祖去世的讣告传来,耶律倍当日就奔赴皇陵。耶律倍得知皇太后想要立耶律德光为皇帝,就对大臣们说:“大元帅的功德接近人中之神,内外都归附于他,他适合统领国家。”于是就和大臣们向太后请求,让位给德光。从此开始大元帅德光即位,(他)就是太宗。
太宗即位后,(耶律倍)被怀疑,(太宗)把东平改名为“南京”,让耶律倍移居到那里,并将南京的百姓全部迁走。又安排卫士暗中窥探耶律倍的行动。耶律倍到南京后,下令让王继远写《建南京碑》,又在西宫建了一座书楼,写下《乐田园诗》。后唐明宗听闻这件事,就派人跨海带着书函秘密召请耶律倍(去后唐)。耶律倍于是到海上捕鱼,使者第二次来到,他对身边的人说:“我把天下让给了皇上,如今反而被猜忌;还不如去别国,来成就我吴太伯[4]的名声。树立一根木柱在海上,耶律倍刻诗其上:“小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。”他带着高美人,运了书,漂洋过海而去。
2. 宋书 宗悫传 文言文翻译 宗悫的字是元干,南阳涅阳人。他的叔父是宗炳字少文,此人学问很好但不肯做官。宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么?他回答:“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”宗炳说:“就算你不能大富大贵,也必然会光宗耀祖。”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚,结婚的当晚就有强盗来打劫。当时宗悫才14岁,却挺身而出与强盗打斗,把十几个强盗打得四下溃散,根本进不了正屋。当时天下太平,有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高,大家都跟着他喜好读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺,所以没有被乡亲称赞。
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江夏王刘义恭任征北将军、南兖州刺史,宗悫随同义恭镇守广陵。宋文帝元嘉二十二年
(445),征伐林邑,宗悫自告奋勇请求参加战斗。刘义恭向文帝推举宗悫说他有胆量和勇力,于是任命为振武将军,作为安西参军萧景宪的副将,随同交州刺史檀和之围攻区粟城。林邑派大将范毗沙达前来营救区粟,檀和之派一支偏军抵挡,被敌打败。又派宗悫前往,宗悫分兵几路,放下军旗悄然无声地前进,一下子就攻破了敌军,占领区粟城,进入象浦。林邑王范阳迈调动全国兵力前来抵抗,把铠甲披在大象身上武装起来,象群进入阵地前后没有边际,宋军不能抵挡。宗悫说:“我听说狮子能威慑镇服一切兽类。”于是仿制狮子的形状,与大象相抗,大象果然惊恐奔散,敌军人马因此溃败逃散,于是攻服林邑。收取林邑奇珍异宝及其他各种物品,多得数不清。宗悫自己一点也没有要,除随身携带的衣物木梳篦子等物外一无所有,文帝十分赞赏他。 -
元嘉三十年(453),孝武帝刘骏讨伐刘劭,以宗悫为南中郎咨议参军,兼领中兵。孝武帝即位,任命他为左卫将军,进封洮阳侯。孝建年间,不断升官为豫州刺史,监五州诸军事。早先,同乡人庾业,家境十分富足用度奢侈,用一大桌子的菜肴招待宾客,而宗悫到来就摆上酸咸菜和小米饭,对客人说:“宗悫是军人,习惯于吃粗糙的饭食。”宗悫吃饱后就离去。这时庾业为宗悫的长史,出任梁郡太守,宗悫对他很厚道,不把以前的事放在心上。
大明三年(459),竟陵王刘诞占据广陵谋反,宗悫上表请求带兵征讨,骑着传送公文的马急速到都城,当面接受皇帝指示,皇上停下车驾对他慰问勉励了一番,宗悫耸身跳跃数十下,跳跃时左顾右盼气度豪放威严,皇上赞扬他的健壮。到出兵时,隶属于车骑大将军沈庆之部下。起初,刘诞哄骗部下说:“宗悫是帮助我的。”及至宗悫来到,骑在马上绕城急驰高呼说:“我就是宗悫。”事情平定后,入朝任左卫将军。大明五年(461),随从皇上打猎不慎从马上摔下来,脚被折伤不能上朝值班,皇上任他为光禄大夫,加金章紫绶。宗悫有好牛,符合进贡皇上的条件,官府去买,他却不卖,因此获罪被免去官职。第二年(462),恢复原职。前废帝刘子业即位(465),任命宗悫为宁蛮校尉、雍州刺史,加都督衔。这年宗悫死。朝廷追赠为征西将军,加谥号为肃侯。
3. 《辽史》卷七十二 义宗, 名倍, 乳名图欲, 太祖长子, 母为淳钦皇后萧氏。幼时聪明敏慧, 好学,外表宽厚内心挚诚, 神册元年(916 ) 春,立为皇太子。
当时太祖问侍臣:“受天命的君王,应该事奉上天敬奉神癨。对于建立了巨大功业德行的人, 我想要加以祭祀。先祭祀谁呢?”侍臣们都回答说祭祀佛。太祖说“: 佛不是中国教。”耶律倍说“: 孔子是大圣人, 万代尊崇之, 应当先加以祭祀。”太祖大喜, 便建了孔子庙, 诏令皇太子春秋二季行释奠礼。
耶律倍曾经随从太祖征讨乌古、党项, 担任先锋都统, 又经营治理燕地。太祖西征, 留下耶律倍守京师, 于是陈说了攻取渤海的办法。天显元年( 926) , 随太祖征讨渤海。攻下扶余城, 太祖想要检括户口, 耶律倍上谏说:“ 现在刚刚得到其土地就对人口进行清查, 百姓一定不会安宁。如果趁势如破竹之势, 直捣忽汗城, 攻下它是不成问题的。”太祖听从了他的意见。耶律倍与大元帅耶律德光担任前锋, 在夜里包围了忽汗城, 大
“尾生抱柱”。《赵氏孤儿》里头的庄姬跟赵朔。后羿跟嫦娥。戚夫人跟刘邦。汉宣帝刘询和皇后许平君。甄氏跟曹植?(这个虽然有《洛神赋》,但是否为牵强附会的故事未可知)。孙策、周瑜和大小乔(主要因为两个男人死的太早了,否则也不是悲剧)。王凝之跟谢道韫(嫁错人引发的悲剧)。宇文云英跟西魏废帝元钦(很感人,催人泪下,就是没电视演过导致不出名)。李治跟武则天(相爱与无奈与包容)。李隆基跟杨玉环(我最讨厌的一对,话说杨玉环移情别恋的水平真高……从前跟李瑁也是海誓山盟)。代宗李豫跟皇后独孤氏(死后为了多陪陪妻子,迟迟不肯妻子下葬)。契丹耶律倍跟高云云(流亡之人,最终客死异乡)。耶律洪基跟萧观音(猜忌要人命啊!)。耶律延禧跟文妃萧瑟瑟(一个享乐皇帝摊上爱国妃子的悲剧,双方一见钟情到残忍杀害)。李煜跟周娥皇(这个家喻户晓,我就不解释了,小周后就算了吧)。孟昶跟花蕊夫人(同样家喻户晓)。赵匡胤跟他早年的两个妻子(据说还有一个赵姑娘的故事)。宋仁宗跟郭皇后(生前逼死了人家,死后却怀念)。赵佶跟李师师(这个含糊不清,有没有爱情我还没搞清楚,不过相互欣赏与恩情是肯定有的)。完颜亶跟裴满氏(妻管严男人把老婆杀了,因为爱所以怕)!啊!刚才打了好多都消掉了,现在又要重新打!悲剧!呜呜呜呜呜呜
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