今天小编为大家带来姜子牙的故事，希望对你们能有所帮助。
在《封神演义》中，姜子牙跟随师父元始天尊修行了40年，从32岁学到72岁，始终无法修成仙人境界。最后没办法，元始天尊只能说你与修仙无缘，可享受人间富贵。但是要想得到人间富贵，也不是那么容易的，需要付出才能有回报。
所以姜子牙被元始天尊遣下山之后，经历比较坎坷，先是待在纣王的朝歌城，寄居在好友宋异人的家里，虽然娶了一个老婆，但天天被老婆骂，好不容易逮着一个机会，抓住了一个妖怪，算是有点功劳，朝廷给他封赏，当官了。
可惜没当几天，妲己从中作祟，逼得姜子牙被纣王追杀。没办法，姜子牙抛弃了妻子，逃到了西岐，从此等候贤明君王来请他出山。这一等，又是好几年。最后西伯侯姬昌诚心请姜子牙为西岐丞相。姜子牙才正式开始执行伐纣任务。
伐纣的任务是比较艰巨的，姜子牙又花了二十多年，这其中的坎坷，姜子牙回味无穷。因为他经历了七死三劫，死过七回，虽然后来都被救活了，但这种体验真的很不好。伐纣任务和封神任务是同时的，所以伐纣任务完成了，姜子牙只需要宣读一下元始天尊的封神榜单就行了。
榜单宣读结束，意味着封神结束。那么，此时的姜子牙该何去何从呢?要知道， 姜子牙成不了仙，也成不了神，该怎么办呢?对此，有些小伙伴说，姜子牙不是有打神鞭的吗?可以上天庭管管那些神仙，笔者认为，你要这样想的话，那你把玉帝位置放在哪了?你让玉帝情何以堪，尴尬不?
其实封神结束之后，才是姜子牙真正享受人间富贵之时。武王分封诸国时，姜子牙以大功得封，封地在齐，是为齐国的开国君主。的的确确是享受了人间富贵。姜子牙虽然自己未能成神，但由于有封神的功绩，对诸神还是有威慑力的。所以民间有句俗语“姜太公在此，诸神退位”。意思是神仙见了姜子牙也要避让。
既享人间富贵，又有诸神避让，姜子牙也不枉此生了。
姜子牙是武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家，被尊为?百家宗师?。下面我给大家带来有关姜子牙的一些资料，欢迎前来阅读!
姜子牙最后成了什么神?
关于姜子牙成了什么神的说法有三种：
一种是姜子牙本来是把玉皇大帝的位置给自己偷偷留下的，但是有一个叫做?张友仁?的人， 事先猜出了姜子牙的私心，就藏到姜子牙的封神台下。
姜子牙封了这个神，那个神，独独没有封玉皇大帝，于是有神仙就问到，为什么还不封玉皇大帝?玉皇大帝到底该由谁来做?姜子牙支支吾吾说： ?不用急，自然有人。?
这时，藏在台下的那个?张友仁?一下跳出来，说：?谢谢丞相，友仁在此。?
他讲的是?有人 ?，不是?友仁?，被张友仁钻了个空子。
姜子牙没有办法，只好把玉皇大帝的位置封给?张友仁? ，姜子牙自己什么神位都没有了，最后只剩下一个门神的位子，他自己只好委屈自己，当了门神。
第二种说法是张友仁骗走了玉皇大帝的封号后 ，封神已经结束，姜子牙自个没有了位置，只得爬上房顶，坐在上面喊：?姜太公在此，诸神回避?，他成为一个屋顶上的什么神。
最后一种就是姜子牙根本就没有封神。
姜太公封了诸神后，各神都很满意。
唯独姜太公的老婆没有封到神，整日罗罗嗦嗦，闹着要封神，最后封她个扫把星。
姜子牙生平简介
姜子牙，亦作姜尚。
是东海边之人。
其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。
舜、禹时被封在吕，有的被封在申，姓姜。
夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。
吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。
吕尚曾经穷困，年老时，借钓鱼的机会求见周西伯。
西伯在出外狩猎之前，占卜一卦，卦辞说：?所得猎物非龙非螭，非虎非熊;所得乃是成就霸王之业的辅臣。
?西伯于是出猎，果然在渭河北岸遇到太公，与太公谈论后西伯大喜，说：?自从我国先君太公就说：?定有圣人来周，周会因此兴旺。
?说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久了。
?因此称吕尚为?太公望?，二人一同乘车而归，尊为太师。
有人说，太公博学多闻，曾为商纣做事。
商纣无道，太公就离开了。
四处 游说列国诸侯，未得知遇之君，最终西行归依周西伯。
有人说，吕尚乃一处士，隐居海滨。
周西伯被囚禁在羑里时，西伯之臣散宜生、闳夭久闻吕尚之名而召请他。
吕尚也认为?听说西伯贤德，又一贯尊重关心老年人，何不前往此三人为了营救西伯，寻找美女奇宝，献给纣王，以赎取西伯。
西伯因此得以被释，返回周国。
虽然吕尚归周的传说各异，但大旨都认为他是文王武王之师。
周西伯昌从羑里脱身归国后，暗中和太公策划如何推行德政以推翻商纣政权，其中很多是用兵的权谋和奇计，所以后代谈论用兵之道和周朝的隐秘权术的都尊法太公的'基本策略。
周西伯为正清平，尤其在明断虞、芮二国的国土争讼后，被诗人称道为膺受天命的文王。
西伯又讨伐了崇国、密须和犬夷，大规模建设丰邑。
天下三分之二的诸侯都归心向周，多半是太公谋划筹策的结果。
文王死后，武王即位。
九年，武王想继续完成文王的大业，东征商纣察看诸侯是否云集响应。
军队出师之际，被尊称为?师尚父?的吕尚左手拄持黄钺，右手握秉白旄誓师，说：?苍兕苍兕，统领众兵，集结船只，迟者斩首。
?于是兵至盟津。
各国诸侯不召自来有八百之多。
诸侯都说：?可以征伐商纣了。
?武王说：?还不行。
?班师而还，与太公同写了《太誓》。
又过二年，商纣杀死王子比干，囚禁了箕子。
武王又将征伐商纣，占卜一卦，龟兆显示不吉利，风雨突至。
群臣恐惧，只有太公强劝武王进军，武王于是出兵。
十一年正月甲子日，在牧野誓师，进伐商纣。
商纣军队彻底崩溃。
商纣回身逃跑，登上鹿台，于是被追杀。
第二天，武王立于社坛之上，群臣手捧明水，卫康叔封铺好彩席，师尚父牵来祭祀之牲，史佚按照策书祈祷，向神祇禀告讨伐罪恶商纣之事。
散发商纣积聚在鹿台的钱币，发放商纣屯积在钜桥的粮食，用以赈济贫民。
培筑加高比干之墓，释放被囚禁的箕子。
把象征天下最高权力的九鼎迁往周国，修治周朝政务，与天下之人共同开始创造新时代。
上述诸事多半是采用师尚父的谋议。
此时武王已平定商纣，成为天下之王，就把齐国营丘封赏给师尚父。
师尚父东去自己的封国，边行边住，速度很慢。
客舍中的人说他：?我听说时机难得而易失。
这位客人睡得这样安逸，恐怕不是去封国就任的吧。
?太公听了此言，连夜穿衣上路，黎明就到达齐国。
正遇莱侯带兵来攻，想与太公争夺营丘。
营丘毗邻莱国。
莱人是夷族，趁商纣之乱而周朝刚刚安定，无力平定远方，因此和太公争夺国土。
太公死时一百余岁，其子丁公吕伋继位。
对姜子牙的人物评价
孔子：?许由，独善其身者也;太公，兼利天下者也。?
司马迁：?太公至国，脩政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国。?
李商隐：?武故时非无臣也，然其卒佐武，有牧野之誓，白旗之悬，果何人哉?非太公望不可也。?
杜牧：?周有齐太公，秦有王翦，两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公元凯，梁有韦睿，元魏有崔浩，周有韦孝宽，隋有杨素，国朝有李靖、李勣、裴行俭、郭元振。
如此人者，当此一时，其所出计画，皆考古校今，奇秘长远，策先定於内，功后成於外。?
郝经：?沨沨乎大哉，齐之风乎!表东海者，其太公乎?显与西土，而国之东乎。
不显惟德，祗称其功乎。
敬胜乎怠，神道之充乎。
心存不忘，尧、舜之中乎。
乃武乃文，圣德之同乎。
于乎不能忘，三代之隆乎。?
胡布：?子牙猎渭水，叶梦为帝师。
望重名益崇，太公俟子来。
殷授太阿柄，兴王阐鸿基。
一怒天下安，熊罴实佐之。
如何上古书，《誓命》无一辞?圣道薄武功，用变当天时。
穷兵非得已，凶术尚谁咨。
黄帝革不享，扬威树旄旗。
尧民服四罪，干戈寖已隳。
孔圣鄙军旅，尚力德已衰。
修德保宗社，教民战无违。
熙熙安耕凿，此道宁可期。?
陈志岁：?兵权与奇计，何妨出屠酤。
白发感知遇，壮心翻胜初。
西伯得所望，君臣比水鱼。
人世重功业，贵谋民康如。
得道伐失道，顺势但一呼。?
(《江南靖士诗稿?姜子牙》)
黄道周：?太公尚父，霸王之辅。
渔猎以归，修德用武。
学擅阴阳，韬分龙虎。
黄钺白旄，挥之如麈。
伐取商残，开笃周祜。
后世谈兵，宗之为祖。
姜子牙金台拜将之后率领数十万大军东征，一路斩将破关。可是，遭遇截教大罗金仙吕岳阻拦。吕岳神通广大，他便是后人口中的瘟神，他自创瘟癀阵，号称圣人之下必死。姜子牙以及杨戬哪吒等西岐众将搓手无车。姜子牙只得派遣云中子下山坐镇。
云中子坐镇周营百天，他做了什么呢？
云中子什么也没有做！在姜子牙被瘟癀阵所困后，他高挂免战牌，严令周营诸将，各自谨守营寨，不得妄言出战。
云中子这么做，并非胆小，而是因为瘟癀阵太强！
放眼周营，甚至可以说放眼阐教，除了二圣亲自出马，唯有姜子牙能扛住瘟癀阵攻击。别人要是下场，去一个，死一个；去两个，死一双！
为了迷惑吕岳，争取宝贵时间，云中子传达元始天尊命令，让姜子牙前去破瘟癀阵。
姜子牙不过是神仙修为，他何德何能可以破瘟癀阵？事实上，姜子牙根本破不了瘟癀阵！他能扛住瘟癀阵，全因有两道防护。
原著说，在姜子牙破阵之日，云中子先把姜子牙请来，像当初燃灯道人对武王姬发一样，在姜子牙前心、后背、头顶各自贴上一道符箓，又让姜子牙把一粒丹药放在怀中。
这些符箓、丹药可不是云中子炼制，而是元始天尊所赐。
有这一道防护还不够。姜子牙一进入瘟癀阵，就把杏黄旗给拿了出来。当吕岳驱动瘟癀伞盖住姜子牙时，姜子牙忙展开杏黄旗，架住瘟癀伞。
杏黄旗上放射万道金光，瘟癀伞上毒气无法侵入。但是，杏黄旗也无法突破瘟癀伞的毒气屏障，双方陷入处于僵持状态。姜子牙寸步难行，就此被困在大阵中。
吕岳对外宣布，姜子牙已经死在阵中。事实上，他每天三次进入大阵，驱动瘟癀伞，用毒气攻击姜子牙。姜子牙仗着杏黄旗拼命抵抗。
在瘟癀伞与杏黄旗的比拼中，谁胜谁负呢？
百日后，阐教门人进入大阵，原文说：?只见子牙在四不相上伏定，手执着杏黄旗，左右金花发现，拥护其身。诸门人看见，齐来搀住。子牙也不言语，面如淡金。?
原来，即便有杏黄旗保护，姜子牙竟然还是被瘟癀伞毒气侵害。百日后，姜子牙已经是面如淡金，口不能言，昏死了过去！
杏黄旗乃是封神世界五大仙旗之中央戊己旗，圣人级别法宝，拥有最强的防御神通。在有杏黄旗庇佑，有元始天尊赐给的符箓、金丹护体的情况下，姜子牙依然被瘟癀伞所伤！
可见，若是没有杏黄旗，没有符箓、金丹，就算是大罗金仙前来，十有八九也会殒落在瘟癀阵中！
不过，让人大跌眼镜的是，最后破掉瘟癀阵的，不是阐教两位圣人，不是燃灯道人、陆压道人等大罗金仙，甚至都不是云中子那种金仙，而是修道不久，依然还是人仙修为的杨任。
杨任不过是在下山之前，得道德真君突击传授一些本领。他有何能耐，可以破瘟癀阵？只因，他手中拥有一件非常克制瘟癀阵的奇宝！
很多看过《封神演义》的朋友都有一个感慨，那就是姜子牙作为封神大任的代理人，给前妻马氏封了个“扫把星”，给原本无缘成神的徒弟龙须虎封了个“九丑星”，但却没有给自己留个神位；要知道姜子牙之所以被元始天尊派下来主持封神，就是因为姜子牙的资质实在无缘成仙。
虽然在推翻殷商后，姜子牙在西周的地位几乎无人能及，但终究只是一介凡人的将相而已，又怎比得上神仙？这里就来说说，姜子牙为何没有把自己封成神吧。想上封神榜，首先一点就是在封神大战期间去世的人才可以，过期不候，而姜子牙显然不满足条件，虽然他也战死了几次，但都被救活了，毕竟姜子牙真的死了，谁来主持封神？
而且，姜子牙虽然没有成神，但事后的待遇却是丝毫不低；都还记得姜子牙的兵器是什么吧，没错，就是那把功能十分鸡肋的打神鞭，打神鞭形状为木鞭状，长三尺六寸五分，有二十一节，每一节有四道符印，共八十四道符印，是元始天尊在封神大战期间给姜子牙使用的。
为何说这件兵器很鸡肋呢？因为这打神鞭的名字虽然霸气，可是只可以打封神榜上有名之人，局限性有点大，所以威力也是时大时小；碰到无缘上封神榜的人，这打神鞭就和一根木棍没什么区别。在封神大战结束后，元始天尊欲将打神鞭收回，但念姜子牙有功故而不收。
为何呢？因为在封神大战结束后，这打神鞭就是一件不折不扣的超级神兵利器了，因为诸仙或退隐，或为天庭效力，但真正做事的还是封神榜上的三百六十五路正神，而姜子牙手持打神鞭，哪个神受得了一鞭？轻则伤筋动骨，重则魂飞魄散，可以说，诸神对姜子牙的恐惧，还要在昊天上帝之上。
而且元始天尊还特许姜子牙可云游众神部，每去一处，该部正神暂时让位，就是所谓的“太公在此，诸神回避”，后也有人说是“太公在此，诸神退位。”也就是说，姜子牙虽然不是神，但地位却比所有的神都高，能管所有的神，既然如此，姜子牙还需要成神么？当然不需要！
当然，还有人会说，姜子牙既没有“肉身成圣”，又没有成神，寿命终有尽时啊；这里就要再说说了，当初为何申公豹要极力和姜子牙抢封神的任务？因为主持封神肯定是有极大的奖励的啊，不然谁会去做吃力不讨好的事？要知道但逢天地大劫，必有天道功德降身，凭借这个天道功德，姜子牙即便资质不行，但却能凭借功德成圣。
功德成圣虽然不如肉身成圣那般强大，却也是另一种成圣的途径了；很多神话故事中都有记载，那些大善人在积累了一定的功德后，都会被接到天上去成神，姜子牙这个性质差不多，但更高一筹，毕竟他得到的是天道功德，是被天道所认可的，既然成圣了，那寿命自然是不用去担忧的了。
申公豹为何竞争不过姜子牙呢？因为申公豹心思不纯，元始天尊岂会把如此重要的任务交给一个心怀鬼胎之人？而且姜子牙的背景比起申公豹来，强了不止一星半点，姜子牙的祖上乃是火云洞三圣皇之一的神农氏，就凭这个关系，申公豹不论怎么出色，都要被排除了。正因为如此，姜子牙才敢对背他的西伯侯姬昌说保西周八百年江山，因为姜子牙早就知道自己未来的结局了。
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