古代桃子到底是什么样的象征,桃子为什么会被称为仙桃

古代桃子到底是什么样的象征,桃子为什么会被称为仙桃

对古代桃子很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

在中国文化中，“桃”有着极其特殊的文化象征标志作用。桃木被认为可以驱邪避凶;桃枝可以消散晦气;桃花象征着坚定不移的友情和爱情;桃园甚至成为了“忠义”的代言词。陶渊明的《桃花源记》使得“世外桃源”成为千百万中国人心目中的“理想地”。桃的果实也被赋予了“成仙得道”、“延年益寿”的寓意在内。那么为什么桃子会被认为具有长寿的功效呢?又是如何被国人所接受并广为流传的呢?

一、远古神话传说

中国是世界上最早人工培育桃的国家，最晚至唐宋时期中国就已经发展出成熟的桃树嫁接技术。在浙江发现的河姆渡新石器部落遗址中发现了大量的野生桃核。可以看出在我国对桃的食用和种植栽培都有悠久的历史。从侧面也可以说明中国人对于桃的感情在远古就已经开始了。在中国的远古神话中也有许多关于桃的记载出现，可以证明在当时桃已经是人们经常接触和食用的食物。

1、“夸父逐日”中的桃林

在《山海经》、《列子》中都记载了夸父的传说。夸父追逐太阳，因长途跋涉最后渴死。而他手中的杖则发育成长，形成一大片桃林。夸父身为神的后代，有“巨力”、“耐奔”、“可长徙”等神力。当夸父死后身边的手杖吸收了他的神力演变为桃林，使得桃也有了这些神通。人们相信吃了桃就可以获得这些神力。也象征着远古部落时期人们“逐水原而居”的生活状态，渴望获得能够长途迁徙的力量。而能够长途迁徙的部落更具有生存能力，这也是桃能够代表长寿寓意的最原始解释。

2、度朔山上的桃树

《黄帝书》中记载了鬼域的度朔山上有一颗巨大的桃树，神荼、郁垒两位神人就在这颗桃树下监察万鬼，如果发现有鬼为祸人间就用桃树惩罚。众所周知，中国文化中鬼是会害人性命的，鬼的出现往往意味着死亡。而桃树可以驱鬼辟邪，自然也就有了避免死亡，进而引申出长寿的寓意。

3、后羿的桃木棒

后羿曾为民除害，射落九个太阳，还驱逐了众多野兽，保护了人民的日常生活和农业生产。当后羿被弟子逄蒙用桃木棒杀死后就被封为宗布神，手持那根桃木棒管理天下的鬼魂。对于鬼的驱除可以产生长寿的含义。又因为后羿保障了的人民的日常生活和农业生产，使人民可以过上衣食无忧的安稳生活，也催生了与他有关的“桃”可以增加人的寿命的说法。更引申出桃具有促进生产的功效。

后羿射日

二、宗教的发展

中国本土产生的道教和外部传入的佛教在国内推广与流传的过程中都结合并发展了许多本土意识，其中桃就是典型的例子。而桃在被道教、佛教吸收发展的同时也对两教的流行起到了一定作用，两者达到了相辅相成的作用和影响。也使桃成为成仙、长寿的标志符号。

1、道教中的桃

在许多道教的经典中都有关于桃的记载。东晋葛洪的《汉武帝内传》有东方朔盗取西王母仙桃三枚食用后寿命增加的故事。西王母在先秦的古籍中经常送人长生不老药，到了魏晋时就已经通过道教的宣传变为食用仙桃来长生不老了。而长生不老就是成仙的标志，至少在东晋时桃已经被看做是可以使人成仙的食物了。

另外《庄子》有桃枝可以驱邪的说法;《太平经》有吃桃可以增寿的记载;《遁甲天书》中记录了使用桃制作仙丹的方法;《正一经》论述了桃是五脏中心的象征，可以补充“心”。《神异经》、《广成拾遗记》也都有吃桃可以与天地同寿的说法。其后桃在道教典籍和道家法场中更是发挥了巨大的标志性作用。比如许多道士在做法事时会使用许多桃木道具，如桃木剑、桃木弓、桃印等。绘制的符印中也也有种类繁多的桃符，大多是驱灾避难、除魔消祟的功效，更有专门替人求取姻缘的“桃花符”等。这些桃的标志也成为了道教的标志之一，至今仍有许多人信奉。

2、佛教里的桃

佛教起源于古天竺地区，东汉时通过西域传入中国。在佛教最初的经典及教义中并没有桃出现，可见当时的印度并没有桃。后来佛教在中国传播的过程中吸收了许多中国特有的文化标志，桃也是其中之一。

南朝时的高僧广志及其弟子创作整理的《盘桃经》可以说是佛教在中国传播过程中结合了中国文化中“桃”标志的具体体现。在该经书中广志及众弟子论述了他们如何在桃林中参禅悟道以及桃与佛的关系。而区别于世界范围内的其他佛教传播区域，中国区域内独有桃木、桃核手串也与广志的《盘桃经》有极深的历史渊源。另外许多庙宇的梁、柱上都雕刻了桃及桃树，用以象征佛法广大、与天地同寿之意。两宋时的高僧和彦结合道教中的乐礼改良、发明了多种佛教法事乐器，并装饰了桃的形象，如锣、罄、木鱼等。

道、佛两种宗教在中国传播时使用并发展的桃文化在一定程度上加深了中国人对于桃的印象，也使桃作为长寿与成仙的象征得到了国人共同的认知。尤其从唐宋时期起，道教与佛教的交流、碰撞加大，桃文化也相应地得到了更大推广。

三、民间故事和文学形象

中国体系庞杂的民间故事传说以及历代文学作品中有许多跟桃有关的故事流传，而且大多都是与修仙、长寿相联系，进一步加深了桃作为长寿的表象意义。

1、民间故事传说

民间流传三月初三是王母娘娘的诞辰，因此每年这个日子都会在天宫摆蟠桃宴。许多凡人都是通过各种手段得到王母的蟠桃后羽化升仙和长生不老的。比如汉代的刘安、东方朔、费掌房、张道陵、晋代的葛洪以及八仙等。另外南极仙翁的寿桃也是可以延年益寿的佳品，不仅凡人想要得到，各种妖魔鬼怪也都是想方设法、不择手段的希望吃到仙桃。孙膑拜寿的故事也是用仙桃孝敬母亲，使母亲能够长命百岁。

2、文学作品

历代文学作品，尤其是神话题材的文学作品中都有大量的关于桃的演绎。《西游记》中孙悟空大闹蟠桃宴已经是人尽皆知的桥段，书中就详细说明了各种蟠桃能使人增加的相应寿命。《三国演义》中也有南斗、北斗用仙桃赐人长寿的段落。《封神演义》中也有大量桃木剑除妖、吃仙桃增长法力的情节。《济公传》、《镜花缘》中更有桃花仙子下凡赐人长寿的故事。这些文学作品在传播时用生动、活泼的方式加深、推广了桃具有长寿、成仙的功效，使人们口口相传深信不疑。

四、桃本身的形象、属性及药用价值

民间一直有“桃养人，杏伤人，李子树下埋死人”的说法，历代医书中也大量记录了桃及桃树可以治疗某些疾病或具有某种养生功效。这是在广大人民长期的劳动生活之中观察、总结的经验而得出的结论，通过现代科技手段也得了部分的印证。

1、桃的形象及属性

桃本身形状类似于人的心脏，根据中国传统医学“以形补形”的理论，人们认为桃子可以补充心脏的某些机能。桃子的营养价值高，也确实具有补血和益气的功效。而且桃子的产量比较其他水果相对高，收获期也较长，在某些特殊时期可以当做口粮食用，这在自然灾害频仍的时期特别具有价值。

《齐民要术》中就有通过采摘野生桃子使灾民度过灾年的记载：“甲申，京畿旱，流民以外邓为食”。可见桃对于古代中国人的确起到了延年益寿的功效，至少在饥荒中可以作为食物延长人的寿命。

2、药用价值

先秦时期的《神农本草经》中就有记载：“主瘀血，血闭、症瘕、邪气、杀小虫”。东晋的《肘后方》则有：“得心痛，东引桃枝一把，切，以酒一升煎，半升顿服，大效”;“足上生疮，桃叶捣和苦酒敷之”的记录。《岁时广记》也记载了：“三月三日，收桃花渍酒服之，好颜色，治百病”。可见桃自古就被人发现具有活血、祛瘀、驱除寄生虫等功效，还可以治疗心脏病、皮肤疮，甚至还能美容。《本草纲目》总结了桃的药用价值，并根据桃的不同部分对应可以治疗哪些疾病做了详细的记录。

正是因为桃的食用、药用价值使得人们深信桃是上苍对黎民的恩赐，具有成仙、长寿的功效，才被成为“仙果”、“寿桃”，甚至得到了“天下第一果”和“五木之精”的美誉。

五、结语

桃在中国的历史已经有七千多年，并将继续延续着历史。桃作为中国文化中极其特殊的文化标志，以其各种美好的寓意、祥和的象征被国人所喜爱。在中国过生日的献寿桃更是成为了一种文化现象，也使得桃所具有的长寿的意义更加深入人心。也可以说，“仙果”、“寿桃”所代表的的就是中国人对于人生的终极追求。

参考文献：

1、《中国桃文化》

2、《中国宗教中的特殊符号》

3、《修仙与长寿：国人的最高追求目标》

4、《本草纲目》

桃的象征意义是什么

问题一：桃代表什么意思 。【【桃】】
文化中，桃是一个多义的象征体系。在人们的文化观念中，桃蕴含着图腾崇拜、生殖崇拜的原始信仰，有着生育、吉祥、长寿的民俗象征意义。这些象征意义以各种不同的形式潜存于民族心理之中并通过民俗活动得以引申、发展、整合、变异：桃花象征着春天、爱情、美颜与理想世界；枝木用于驱邪求吉，在民间巫术信仰中源自于万物有灵观念；桃果融入了中国的仙话中，隐含着长寿、健康、生育的寓意。桃树的花叶、枝木、子果都烛照着民俗文化的光芒，其中表现的生命意识，致密地渗透在中国桃文化的纹理中。
以桃象征长寿。桃是最常见的长寿象征，给老人祝寿便用寿桃。一些人在厅堂中常挂着一幅画有三个桃和五只蝙蝠的面，表示“三桃五福”。
夭桃――淑女

问题二：桃子代表什么意义 去芳园，兰桡游翠

问题三：桃子吉祥象征 桃子象征着什么 桃子是我们最爱的水果之一，特别是在干燥的秋季，也是桃子丰收的季节，桃子更是最好的润燥水果。桃子对一些疾病还能起到一定的辅助治疗的作用，对于我们皮肤还有一定的保养作用，这样的好的水果，首当其选是我们的最爱了。桃子不光好吃，在我们中国桃子还有一很好的喻意，平时在老年人过寿的时候，人们会摆上寿桃，喻意是长寿的意思。有许多人的家里也会挂上一个老寿星手里捧着一个大寿桃，也是代表老人家健康长寿的意思。桃子在我们中国都有哪些吉祥象征，让我们通过以下的故事来了解一下。 中国的四大名著中《西游记》很熟悉吧？这个名著中有好多精彩的片段，在古典名著《西游记》里有关于食用蟠桃能够长寿的精彩描写。自古以来，桃始终被作为福寿吉祥的象征。人们认为桃子是仙家的果实，吃了可以长寿，故桃又有仙桃、寿果的美称。 吃桃还有一种桃花运的说法，桃有好多的寓意。对桃的喜爱首先来自桃花，诸花之中，桃花虽然花期短，但有最完美的女性气质，艳丽、妩媚、飘零，无不扣人心弦，因此古人把桃花运作为男性获得异性缘的好运，认为是天下熙熙皆有所盼的一种缘分。古人还用桃木做成桃符、桃人、桃木剑用来避邪驱怪。 桃代表吉祥，桃也象征着长寿，是很早以前桃就已经有这些说法了。由于桃具有以上吉祥象征，千百年来一直被画家、雕刻家当做吉祥象征，或画上中堂，或雕上家居墙、具，特别在为老人祝寿时，献上一幅寿桃画、一件寿桃艺术品是必不可少的，老人一定会非常高兴。这也是在吉祥绘画中寿星的手中为什么总要托着一个硕大的桃子的原因。随着人们对桃的吉祥崇拜，也增添许多对桃画、桃雕的要求，如画桃要画双不能画单、画的桃越多越象征寿长等，由此也折射出人民群众热爱生活、追求长寿的美好愿望。 通过上面的故事，我们对于桃子的知识又增加了许多。原来桃子不光好吃，在它的背后还有这么多的故事。而且故事的内容都是那么的丰富多彩。桃木避邪和摆寿桃虽然是迷信的说法，但它都寄托着人们的美好愿望。我国古代的画家齐白石不是还专门画了关于桃子的画吗？原来一个小小的桃子背后还有这么多美好的故事，让我们懂得了不少的知识。

问题四：桃树的象征意义是什么？ 桃树 民间把桃作为福寿的象征,每逢老辈寿庆,晚辈常常奉送桃树;辞旧迎新的春节,家家门前要拉桃符,祈求平安.

问题五：桃花象征什么寓意 在古代社会，人们普遍相信世界上有鬼神存在，所以每逢农历元旦（正月初一），全国各地每家每户都在大门外悬挂一种叫“桃符”的东西，用以镇宅驱鬼。
有关桃树的来源，在古代传说中有两种说法。有人说桃树是玉衡星散开而生成；又有人说桃树是夸父的手杖化成。传说夸父在逐日时口渴难耐，饮于河渭，但河渭的水不足解
渴，夸父想北上饮大泽，但还没到大泽，就口渴而死，弃其手杖，手杖即化为桃树林。
又传说度朔山上有棵大桃树，桃树下住着神荼、郁垒两兄弟，这兄弟俩力大无比，雄狮和豹子见了他们也不敢抬头，而老虎则为他们守林。
神荼、郁垒两兄弟站在桃树下，手持苇索，专捉恶鬼，捉到恶鬼就喂给老虎吃。
因为相信神荼、郁垒能驱邪捉鬼，在古代，人们逢年过节都在两块桃木板上画上神荼、郁垒神像，或只写神荼、郁垒的名字，挂在大门两边，以保家宅平安，这就是“桃符”。后来，人们在桃木板上书写对联，这是春联的来源。
在现代社会，随着科学观念的推广普及，人们大多不信鬼神的存在，因此“桃符”不再流行，但很多人仍习惯过年买桃花回家，不过其用意已产生很大的变化。年轻人买桃花是希望新年行桃花运；大多数人买桃花是取个好意头，因盛开的桃花除寓意“花开富贵”外，“红桃”又与“鸿图”谐音，还有“大展鸿图”的寓意，难怪桃花在现代社会中仍大受欢迎。

问题六：桃在古代的象征是什么 1. (形声。从木,兆声。本义:果木名)
2. 桃树 [peach]
桃,桃果也。――《说文》
桃之夭夭。――《诗?周南?桃夭》
园有桃。――《诗?魏风?园有桃》
3. 木名。蔷薇科,落叶小乔木。春季开花,花淡红、粉红或白色。果实略呈球形,表面有茸毛。如:桃 (桃枝编的扫帚。迷信以为鬼畏桃木,用以扫除不祥);桃三李四(桃树三年结实,李树四年结实);桃弓苇矢(桃竹制的弓,荻苇做的箭。旧俗用以辟邪);桃印(用桃木刻成的辟邪饰物);桃林(指《桃花源记》中的桃源)
4. 桃子 [peach]
投我以桃。――《诗?大雅?抑》
简桃核修狭者。――明? 魏学《核舟记》
5. 又如:桃来李答(相互馈赠);桃李之馈(送礼,贿赂)
6. 指桃树开的花 [peach flower]
华如桃李。――《诗?召南?何彼矣》
7. 又如:桃花烧卖(面食之一,开口处呈桃花之状,类似开口的小笼包子);桃夭之子(比喻像盛开桃花一样的才女);桃笺(桃花纸。过去的一种纸名);桃花(还形容女子容貌);桃片(桃花瓣儿)。又指像桃花一样的颜色 ――多用来形容女子的颜面。如:桃夭(红颜娇女);桃花人面(形容女子和花都很美);桃夭柳媚(形容女子年轻貌美);桃夭新妇(年少貌美的新婚女子);桃花妆(古代女子盛妆之一。用胭脂淡抹两腮);桃花面(女子美如桃花的面容);桃腮(桃腮粉脸。形容女子粉红色的脸颊)
8. 指形状像桃的其他果实 [a peach-shaped thing]。如∶棉桃
9. 桃花开放的时令 [spring freshets]。如:桃夭李艳(桃李盛开时节。泛指春日美景);桃汛(桃花盛开时节出现的汛情)

问题七：杨桃的象征意义 杨桃的象征意义--我娶你。

问题八：桃子代表什么含义 很好吃 桃与“逃”谐音,所以,结婚供果不用桃,怕预兆不好.其他无禁忌

问题九：桃花象征什么精神 桃子在中国传统文化中，代表婚姻、长寿与不朽的名声。寿星老（长寿之神）的形象总是捧着仙桃出现，这种仙桃是他从王母娘娘的桃园里采摘的。吃一只可以延寿3000年多年。
中国和日本的所有象征符号中，桃树是最受欢迎的。桃木、桃花和桃子都与和不朽、长寿、春天、青春和婚姻息息相关，而且还有驱邪护身的作用。
桃花是贞洁的象征。桃子是佛教的三大仙果之一。文艺复兴时期的艺术作品中，带有一片叶子的桃子是真实的象征――因为以前这一形象代表的是从内心深处说话的舌头。
由于桃的光泽，加上桃花盛开时，正赶上阳春三月的艳阳天，太阳光线经过花瓣上的细致凸起和毛茸的发射，桃花便出落得分外鲜妍。千百年来，在人们的心目中，桃一直是鲜艳（甚至妖冶）的化身。《诗经?召南》就有“何彼矣，花如桃李”的描写。持重如老杜，也不免有“轻薄桃花逐水流”之句。而“”桃色“也因此具有了暧昧的象征意味。人们用”桃色“来象征跟不正当的男女关系有关的事件。如”桃色纠纷“、”桃色新闻“、”桃色事件“等。
虽然由于某些人的矫揉造作，给桃花蒙上一层不健康的色彩，但种植和欣赏桃花，始终是一件益事。此事以中国最早。
古人歌咏桃花，钟爱桃花，认为桃花会给人带来“五福”：快乐、幸运、和平、顺利、长寿。此外，人们还用桃来避邪，远古时悬桃枝以避鬼邪，近古则演变为贴张桃符。人们也用桃来祈福把寿团称为“寿桃”，特别是在传统的年华中，寿桃更是主要的表现内容，而且往往还加以特别的夸张。
古人还有许多吟咏桃花的诗文。崔护的”去年今日此门中，人面桃花相映红“是流传得最广的关于桃花的诗句。而有关桃的散文，最出名的当然是陶潜的《桃花源记》。这位五柳先生的柏拉图式的幻想，在这片名著里升华成了许多人向往的”世外桃源“。其实，这正是逃避现实的自我供状。

问题十：桃花是象征什么? 桃花在诗中的意象
2.1 作为春天的意象
春天是花的季节，花的世界。可是人们一提到春天，就会想起浓艳的桃花。因为桃花在早春开放，芳华鲜美，往往成为春天来到的象征。比如唐代周朴的“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来”(《桃花》)；唐代吴融的“满树如娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”(《桃花》)；宋代白敏中的“千朵浓芳绮树斜，一枝枝缀乱云霞。凭君莫厌临风看，占断春光是此花。”(《桃花》)都生动形象地写出桃花在万紫千红的春天所占的特殊地位。桃红柳绿，一直是明媚春光的典型写照，而春水也常常被形象地称为桃花水、桃花汛、桃花浪。与此同时，桃花的凋零也往往和春天的逝去联系在一起。因此，怜花惜春也是古代桃花诗的一个重要内容。如南朝沈约的“风来吹叶动，风动畏花伤。红英已照灼，况复含日光，歌童暗理曲，游女夜缝裳。讵诚当春泪，能断思人肠。”(《咏桃诗》)抒发了诗人因伤春而断肠的思绪。清代袁枚的“二月春归风雨天，碧桃花下感流年。残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。”(《题桃树》)将桃花凋零后满目的狼藉景象与初放第一朵时的鲜艳明丽作对比，表达出他怜花惜春的思想感情。
2.2 作为美人的意象
以桃花比拟美人，或将美人比作桃花，在古代桃花诗中屡见不鲜。《诗经》中“桃之夭夭，灼灼其华”，首唱以桃喻人的先声。南朝徐悱的“方鲜类红粉，比素若铅华”(《对房前桃树咏佳期赠内》)，由眼前鲜艳的红白花瓣的桃花，联想到妻子脸上的胭脂和香粉，表达出对远方妻子强烈的思念之情。唐代崔护的“人面桃花相映红”(《题都城南庄》)，借绯红的桃花衬托少女的羞容。而唐代韦庄的“带露似垂湘女泪，无言如伴息妫愁”(《庭前桃诗》)则用湘女之泪、息妫无言描摹桃花的姿态。清代曹雪芹的“胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪眼欢花泪易干，泪干春尽花憔悴。”(《桃花行》)以花拟人，以人比花。诗人以人泪长流比花自妩媚，泪易干比花易衰，憔悴人比憔悴花，回环反复、珠联璧合，将花与人交织在一起，刻画出一个孤独无援、多愁善感鼎柔弱少女形象，而桃花成了林黛玉纯洁美丽而红颜薄命的象征性写照。
2.3 作为桃源的意象
“穷则独善其身，达则兼善天下”(《孟子?尽心上》)是封建士大夫的生活理想。桃源即桃花源，是东晋陶渊明在《桃花源记》中构建的世外仙境，是一个与现实对立的理想世界，那里与世隔绝，民风淳朴，人们安居乐业，无忧无虑，千百年来一直令骚人墨客心驰神往。因此，桃花往往和桃源联系在一起，成为文人雅士避世隐居的理想处所。如宋代的陆游曾经胸怀报国大志，然壮心未酬，两鬓先斑。到了晚年，对陶渊明笔下的桃花源很是向往。他的“桃源只在镜湖中，影落清波十里红”(《泛舟观桃花》)和“千载桃源信不通，镜湖西坞擅春风。舟行十里画屏上，身在西山红雨中。俗事挽人常故故，夕阳归棹莫匆匆。豪华无复当年乐，烂醉狂歌亦足雄。”(《连日至梅仙坞及花泾观桃花抵暮乃归》)都是诗人晚年归隐后生活和心情的生动写照。宋末元初的谢枋得在“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春，花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”(《庆全庵桃花》)中，把自己隐居地庆全庵比作桃源，将自己比作桃花源中的“避秦”之人，像桃花源中一样不记时日，看到桃花开放才知道又是一年的春天来到。诗人看到落英缤纷，花落流水，就担心会有“渔郎”问津，害怕暴露“桃源”所在，表现了作者隐居的坚定态度。

匪夷所思，仙桃、桃木剑、桃里蹦出仙童，桃子为何在神话中这么特殊？

首先，从桃字的读音上，有逃之谐音，寓意为躲过灾祸，祈求平安之意，而且桃子本身就是一种补气血的水果，所以很多传说中都有寿桃这种吉祥物的存在。桃子本身的颜色和形状也很符合中国人的喜好，所以，有关于桃子的一切，都会被认为是吉祥的。

我们都听过这样的一句话，“桃养人，杏伤人”，所以很多人都喜欢吃桃子，觉得吃桃子对身体有益处。再加上有很多古老的关于仙桃的传说，那么在一些老人过生日的时候，我们买的生日蛋糕甚至都会做成桃子的形状，以图一个好的寓意，图一个好的兆头。

中国人又是很迷信的，一些鬼神都是我们潜意识中会存在的。尤其是，如果我们在一段时间内，遇到了各种不顺利，或者是发生了一些比较蹊跷的事情，我们都会潜意识的认为，自己最近可能是中了邪了，被小鬼之类的阻挡了好运。还有就是我们在通过一些比较阴暗的地段的时候，总是会觉得有人在后面跟着自己，把这种幻觉称之为有鬼。

遇到这种情况的时候，我们总是会选择在身上佩戴一些有驱鬼辟邪的功效的东西在身上，祈求一个平安。那么桃木就成为了首选，有些人会把桃木雕刻成宝剑，或者雕刻成一些有较好寓意的配件。还有一些人，在吃完桃子之后把桃核留下来，串成手串或者项链戴在身上，也能祈求一个平安。

桃的寓意是什么？

桃子有着吉祥健康、甜蜜初恋、多子多福的寓意，桃子具有吉祥长寿的民俗象征意义，可以将其送给家中的长辈，祝愿他们身体健康，而且桃子具有较高的含糖量，味道甜蜜多汁，就像是青涩而又甜蜜的初恋。

桃寓意着长寿，所以它还有仙桃、寿果的美称。在中国古代，老人家过寿的时候，儿女们就会在桌子上摆上寿桃，希望老人可以延年益寿。所以它象征着生命持久、寿运永继。

桃的价值

桃含钾多，含钠少，许多人士不是肥胖，而是轻微的水肿，桃中富含钾，所以适合水肿人士食用。

桃中含铁量较高，其含铁量居水果之冠。铁是人体造血的主要原料，对身体健康相当有益。故吃桃能防治贫血。

富含碳水化合物，构成机体的重要物质；储存和提供热能；维持大脑功能必须的能源；调节脂肪代谢；提供膳食纤维；节约蛋白质；解毒；增强肠道功能。蜜桃的香甜不仅生津解渴，还可以为机体提供能量以及诸多好处，有事没事。吃个蜜桃。

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