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她是三国时期著名才女,蔡文姬与曹操什么关系

揭秘历史故事 2023-06-23 07:34:43

她是三国时期著名才女,蔡文姬与曹操什么关系

在三国时期,有许多著名的女性,这些女人们或许有的像貂蝉一样美若天仙;或许像孙尚香一样,是个行走江湖的侠女;还有类似温和贤淑的大乔小乔;更有效仿孙鲁班那样的阴险恶毒的女人们。

但是小编今天要说的,却是一个十分有才华的女人,她就是三国时期著名的才女蔡文姬。

蔡文姬这个名字我想大家都十分熟悉,但是她的本名我相信却没有几个人知道,蔡文姬的本名叫做蔡琰。“琰”这个字的本意是像美玉一样纯洁无暇,从蔡文姬的名字看来,他的父母都是非常有才华的人,才会给孩子取出这样美好的名字。

事实也的确如此,蔡文姬的父亲蔡邕,是东汉时期著名的文学家,蔡邕不仅在文学上有一番造诣,而且他十分擅长音乐,焦尾琴这个著名的乐器就是他制作的。

在蔡邕所作所为的熏陶下,蔡文姬从小便向他父亲学习,等到十五六岁的时候,蔡文姬是当地有名的才女,十分的优秀,这在当时的社会是非常难得的。

但是在中国古代的封建社会,对于女人来说,有着这样一个致命的不公平。它就是,父母之言,媒妁之命,不得不从。即便蔡文姬如此优秀,她也抵不过父母的命令,最终嫁给了自己从来没有见过的一个人,卫仲道。

卫仲道是当时有名的大才子,和蔡文姬两个人是门当户对,即便蔡文姬有再多的怨言,她也没有违抗父母的命令。

但是所幸,卫仲道的性格温和,即便蔡文姬和他一开始并没有感情基础,但是二人郎才女貌,并且有着同样的爱好。于是两个人很快便如胶似漆,过着幸福的夫妻生活,本以为日子会这样,能永远过下去。

但是好景不长,悲剧还是发生了。

两个人仅仅才成婚一年,卫仲道便因病去世,失去儿子的卫仲道的母亲,将悲伤一股脑的发泄在了蔡文姬的身上,她认为蔡文姬克夫,是个不祥之人。

可怜蔡文姬,仅仅嫁入夫家一年便被赶出家门,这对蔡文姬是一个极大的羞辱,她甚至没有脸面回自己的娘家,但是蔡文姬没有想到的是,更大的一个不幸在等待着自己。

蔡文姬生长于东汉末年,正是一个社会分外动荡的时期,当时的权臣董卓一死,百姓们都十分大快人心。

但是,蔡文姬的父亲蔡邕身为董卓和曹操的共同好友,看到自己的兄弟死去,忍不住趴在董卓的尸体上大哭,这一哭让曹操感到十分生气,他认为蔡邕背叛了自己,于是曹操下令将蔡邕的全家满门抄斩,蔡邕入狱后不久便病逝了,可怜蔡文姬只能四处漂泊流浪。

这时候的蔡文姬不幸被匈奴人掳走,但是由于她的美貌,蔡文姬被匈奴的左贤王看上。在匈奴土地上的这几年,蔡文姬和左贤王结婚生子,两个人有了一儿一女。

蔡文姬本以为自己会这样平平淡淡的过完一生,但是没想到,曹操这时候突然思念起自己的故友蔡邕,他想到蔡邕有一个女儿,于是他派人到匈奴的地域,希望蔡文姬能够回到中原,而且其实曹操还是喜欢蔡文姬的。

这时蔡文姬竟抛弃了自己的儿女和一心对她的丈夫,等她回到了中原后,曹操让蔡文姬嫁给了董祀。

董祀十分嫌弃蔡文姬,甚至不与她同床,之后因为蔡文姬向曹操为他求情,董祀才认识到了蔡文姬的重要性,他这才开始一心一意的对待蔡文姬,最终二人相守到老。

蔡文姬虽然生平波折,但在三国时期的女子结局中可以说,算得上是不错的了。

曹操与蔡文姬是什么关系?

  蔡文姬名琰,既字文姬,又字明姬,她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。 蔡邕就是蔡伯喈,有一出《琵琶记》的唱词,说的是蔡怕偕中状元后,不认发妻赵五娘,别娶丞相之女,可说是厚诬古人。东汉时根本没有状元,也没有别娶丞相之女这回事。对此南宋陆游曾感叹系之他说:“身后是非谁管得,隔村听唱蔡中郎。”

  蔡邕不可能中状元,但他的才学在当时得到举世公认却是事实。汉灵帝时、他校书东观,以经籍多有谬误,于是为之订正并书写镌刻在石碑上,立在大学门外,当时的后生学子都就此石经校正经书,每日观览摩写的不绝于途。这些石碑在动乱中,在洛阳大火中受到损坏,经过一千八百多年,洛阳郊区的农民在犁田时掘得几块上有字迹的石块,经人鉴定就是当年蔡邕的手书,称为“熹平石经”,现在珍藏在历史博物馆中。

  蔡邕是大文学家,也是大书法家,梁武帝称他:“蔡邕书,骨气洞达,爽爽如有神力。”当代史学家范文澜讲:“两汉写字艺术,到蔡邕写石经达到最高境界。”他的字整饬而不刻板,静穆而有生气。除《嘉平石经》外,据传《曹娥碑》也是他写的,章法自然,笔力劲健,结字跌宕有致,无求妍美之意,而具古朴天真之趣。

  此外,蔡邕还精于天文数理,妙解音律,在洛阳严然是文坛的领袖,像杨赐、玉灿、马月碑以及后来文武兼资,终成一代雄霸之主的曹操都经常出入蔡府,向蔡邕请教。

  蔡文姬生在这样的家庭,自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律就是十分自然的了,可以说蔡文姬有一个幸福的童年,可惜时局的变化,打断了这种幸福。

  东汉政府的腐败,终于酿成了黄中军大起义,使豪强地主为代表的地方势力扩大。大将军何进被宦官十常侍杀后,董卓进军洛阳尽诛十常侍,把持朝政,董卓为巩固自己的统治,刻意笼络名满京华的蔡邕,将他一日连升三级,三日周历三台,拜中郎将,后来甚至还封他为高阳侯。董卓在朝中的逆行,引起各地方势力的联合反对,董卓火烧洛阳,迁都长安,董卓被吕布所杀。蔡邕也被收付廷尉治罪,蔡邕请求黥首刖足,以完成《汉史》,士大夫也多矜惜而救他,马日碑更说:“伯喈旷世逸才,诛之乃失人望乎?” 但终免不了一死,徒然的给人留下许多议论的话题,说他“文同三闾,孝齐参骞。”在文学方面把他比作屈原,在孝德方面把他比作曾参和阂子骛,当然讲坏话的也不少。

  董卓死后,他的部将又攻占长安,军阀混战的局面终于形成。羌胡番兵乘机掠掳中原一带,在“中土人脆弱、来兵皆胡羌,纵猎围城邑,所向悉破亡。马边悬男头,马后载妇女,长驱入朔漠,回路险且阻。”的状况下,蔡文姬与许多被掳来的妇女,一齐被带到南匈奴。

  这心境是可以想象得到的,当初细君与解忧嫁给乌孙国王,王昭君嫁给呼韩邪,总算是风风光光的占尽了身份,但由于是远适异域,产生出无限的凄凉,何况蔡文姬还是被掳掠呢!饱受番兵的凌辱和鞭笞,一步一步走向渺茫不可知的未来,这年她二十三岁,这一去就是十二年。

  在这十二年中,她嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。当然她也为左贤王生下两个儿子,大的叫阿迪拐,小的叫阿眉拐。她还学会了吹奏“胡笳”,学会了一些异族的语言。

  在这十二年中,曹操也已经基本扫平北方群雄,把汉献帝由长安迎到许昌,后来又迁到洛阳。曹操当上宰相,挟天子以令诸侯。人一旦在能喘一口气的时侯,就能想到过去的种种,尤其是在志得意满的时侯,在这回忆中,想到少年时代的老师蔡邕对他的教导,想至、老师没有儿子,只有一个女儿。当他得知这个当年的女孩被捞到了南匈奴时,他立即派周近做使者,携带黄金千两,白壁一双,要把她赎回来。

  蔡文姬多年被掳掠是痛苦的,现在一旦要结束十二年的膻肉酪浆生活,离开对自己恩爱有力的左贤王,和天真无邪的两个儿子,分不清是悲是喜,只觉得柔肠寸断,泪如雨下,在汉使的催促下,她在恍惚中登车而去,在车轮辚辚的转动中,十二年的生活,点点滴滴注入心头,从而留下了动人心魄的“胡笳十八拍”。

  南匈奴人在蔡文姬去后,每于月明之夜卷芦叶而吹笳,发出哀怨的声音,模仿蔡文姬的“胡笳十八拍”,成为当地经久不衰的曲调。中原人士也以胡琴和筝来弹奏《胡笳十八啪》非常盛行,据传中原的这种风尚还是从她最后一个丈夫董祀开始的。

  蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍;
  胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。

  唐朝人李颀发出这样的感慨。

  蔡文姬是悲苦的“回归故土”与“母子团聚”都是美好的,人人应该享有的,在她却不能两全。

  蔡文姬在周近的卫护下回到故乡陈留郡,但断壁残垣,已无栖身之所,在曹操的安排下,嫁给田校尉董祀,这年她三十五岁,这年是公元208年,这年爆发了著名的“赤壁之战。”

  坎坷的命运似乎紧跟着这个可怜的孤女,毫不放松。就在她婚后的第二年,她的依靠,她的丈夫又犯罪当死,她顾不得嫌隙,蓬首跳足地来到曹操的丞相府求情。

  曹操正在大宴宾客,公卿大夫,各路驿使坐满一堂,曹操听说蔡文姬求见,对在座的说:“蔡伯偕之女在外,诸君谅皆风闻她的才名,今为诸君见之!”

  蔡文姬走上堂来,跪下来,语意哀酸的讲清来由,在座宾客都交相诧叹不已,曹操说道:“事情确实值得同情,但文状已去,为之奈何?”蔡文姬恳道:“明公厩马万匹,虎士成林,何惜疾足一骑,而不济垂死一命乎?”说罢又是叩头。曹操念及昔日与蔡邕的交情,又想到蔡文姬悲惨的身世,倘若处死董祀,文姬势难自存,于是立刻派人快马加鞭,追回文状,并宽有其罪。

  蔡文姬自朔漠归来以后嫁给董祀,起初的夫妻生活并不十分和谐。就蔡文姬而言,饱经离乱忧伤,已经是残花败柳之身了,再加上思念胡地的两个儿子,时常神思恍惚;而董祀正值鼎盛年华,生得一表人才,通书史,谙音律,是一位自视甚高的人物,对于蔡文姬自然有一些无可奈何的不足之感,然而迫于丞相的授意,只好免为其难地接纳了她,董祀犯罪当死,何尝不是在不如意的婚姻中,所产生的叛逆行为所得到的结果呢?蔡文姬当然明白其中的道理,因而卯足了劲,要为丈夫开脱,终于以父亲的关系,激起曹操的怜悯之心,而救了董祀一命。

  从此以后,董祀感念妻子的恩德,在感情上作了一百八十度的大转弯,开始对蔡文姬重新评估,夫妻双双也看透了世事,溯洛水而上,居在风景秀丽,林木繁茂的山麓。若干年以后,曹操狩猎经过这里,还曾经前去探视。

  相传,当蔡文姬为董祀求情时,曹操看到蔡文姬在严冬季节,蓬首跣足,心中大为不忍,命人取过头巾鞋袜为她换上,让她在董祀未归来之前,留居在自己家中。曹操的文学也是振古烁今的,这样的人就特别的爱书,尤其是难得一见的书,在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。当蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背出四百篇时,又大喜过望,立即说:“既然如此,可命十名书吏到尊府抄录如何?”蔡文姬惶恐答道: “妾闻男女有别,礼不授亲,乞给草笔,真草唯命。”这样蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误,满足了曹操的好奇心,也可见蔡文姬的才情。

  蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外,还有《悲愤诗》,被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切,自然成文”,激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体。

  蔡文姬一生三嫁,在被掠到南匈奴之前,曾远嫁河东卫家,卫家是河东世族,她的丈夫卫仲道更是大学出色的士子,夫妇两人恩爱非常,可惜好景不长,不到一年,卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女,卫家的人又嫌她克死了丈夫,当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对,毅然离开卫家回到老家。她最后嫁给董祀,也生有一儿一女,女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。

  关于她的婚姻,丁廙在《蔡伯喈女赋》是这样说的:

  “伊大宗之令女,禀神惠之自然;
  在华年之二八,披邓林之矅鲜。
  明六列之尚致,服女史之语言;
  参过庭之明训,才朗悟而通云。
  当三春之嘉月,时将归于所天;
  曳丹罗之轻裳,戴金翠之华钿。
  羡荣跟之所茂,哀寒霜之已繁;
  岂偕老之可期,庶尽欢于余年。”

  盛称蔡文姬的资质与修为,想不到一个博学多才的好女子,命运是如此凄惨,婚姻生活如此不幸。蔡文姬一生坎坷,大致已如上述。有人认为:蔡文姬受辱虏庭,诞育胡子,文辞有余,节烈不足,又另当别论。

  宋代画苑中有《文姬归汉图》而戏剧也有《文姬归汉》的剧目,这是后话。

  胡笳十八拍诗文
  胡笳十八拍诗文详析
  胡笳十八拍古曲详析

  曹操自从赤壁失败以来,经过几年整顿,重振军威,自封为魏公。公元216年,又晋爵为魏王(都城在邺城)。在北方他的威望很高,连南匈奴的呼厨泉单于也特地到邺城来拜贺。曹操把呼厨泉单于留在邺城,像贵宾一样招待他,让匈奴的右贤王回去替单于监理国家。
  南匈奴跟汉朝的关系和好了。曹操就想起了他一位已经死去的朋友蔡邕(音Yi )有一个女儿还留在南匈奴,想把她接回来。
  蔡邕是东汉末年的一个名士,早年因为得罪了宦官,被放逐到朔方(在今内蒙古杭锦旗北)去。董卓掌权的时候,蔡邕已回到洛阳。那时候,董卓正想笼络人心。他听到蔡邕名气大,就把他请来,封他做官,对他十分敬重,三天里连升三级。蔡邕觉得在董卓手下,比在汉灵帝时候强多了。
  到了董卓被杀,蔡邕想起董卓待他不错,叹了口气。这一来惹恼了司徒王允,认为他是董卓一党的人,把他抓了起来。尽管朝廷里有许多大臣都替他说情,王允还是不同意,结果死在监狱里。
  蔡邕的女儿名叫蔡琰(音yan),叫蔡文姬,跟她父亲一样,是个博学多才的人。她父亲死后,关中地区又发生李傕、郭汜的混战,长安一带百姓到处逃难。蔡文姬也跟着难民到处流亡。那时候,匈奴兵趁火打劫,掳掠百姓。有一天,蔡文姬碰上匈奴兵,被他们抢走。匈奴兵见她年轻美貌,就把她献给了匈奴的左贤王。
  打这以后,她就成了左贤王的夫人,左贤王很爱她。她在南匈奴一住就是十二年,虽然过惯了匈奴的生活,还是十分想念故国。
  这一回,曹操想起了蔡文姬,就派使者带着礼物到南匈奴,把她接回来。
  左贤王当然舍不得把蔡文姬放走,但是不敢违抗曹操的意志,只好让蔡文姬回去。蔡文姬能回到日夜想念的故国,当然十分愿意;但是要她离开在匈奴生下的子女,又觉得悲伤。在这种矛盾的心情下,她写下了著名诗歌《胡笳十八拍》。
  蔡文姬到了邺城,曹操看她一个人孤苦伶仃,又把她再嫁给一个屯田都尉(官名)董祀。哪儿知道时隔不久,董祀犯了法,被曹操的手下人抓了去,判了死罪,眼看快要执行了。蔡文姬急得不得了,连忙跑到魏王府里去求情。正好曹操在举行宴会。朝廷里的一些公卿大臣、名流学士,都聚集在魏王府里。侍从把蔡文姬求见的情况报告曹操。曹操知道在座的大臣名士中不少人都跟蔡邕相识,就对大家说:"蔡邕的女儿在外流落了多年,这次回来了。今天让她来跟大家见见面,怎么样?"大伙儿当然都表示愿意相见。曹操就命令侍从把蔡文姬带进来。蔡文姬披散头发,赤着双脚,一进来就跪在曹操面前,替她丈夫请罪。她的嗓音清脆,话又说得十分伤心。座上有好些人原来是蔡邕的朋友,看到蔡文姬的伤心劲儿,不禁想起蔡邕,感动得连鼻子也酸了。曹操听完了她的申诉,说:"你说的情形的确值得同情,但是判罪的文书已经发出去了,有什么办法呢?"蔡文姬苦苦央告说:"大王马房里的马成千上万,手下的武士多得像树林,只要您派出一个武士,一匹快马,把文书追回,董祀就有救了。"曹操就亲自批了赦免令,派了一名骑兵追上去,宣布免了董祀的死罪。那时候,正是数九寒天。曹操见她穿得单薄,就送给她一顶头巾和一双鞋袜,叫她穿戴起来。曹操问她:"听说夫人家有不少书籍文稿,现在还保存着吗?" 蔡文姬感慨地说:"我父亲生前给我四千多卷书,但是经过大乱,散失得一卷都没留下来。不过我还能背出四百多篇。"曹操听她还能背出那么多,就说:"我想派十个人到夫人家,让他们把你背出来的文章记下,你看怎样?"蔡文姬说:"用不着。只要大王赏我一些纸笔,我回家就把它写下来。"
  后来,蔡文姬果然把她记住的几百篇文章都默写下来,送给曹操。曹操看了,十分满意。曹操把蔡文姬接回来,在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把"文姬归汉"传为美谈

蔡文姬是谁 她与曹操有什么关系

蔡文姬是汉末著名音乐家,留下了一
首前无古人的音乐名作——《胡笳十
八拍》。史书说她“博学而有才辩,
又妙于音律”。曹操在任校骑督尉时和蔡文姬的父亲
蔡邕关系要好,曹操和蔡文姬是“父
执”的关系,意思就是叔叔辈的。蔡
文姬精通音律,而曹操在音律诗文方
面也深有造诣,相传他们彼此有过一
段短暂而隐蔽的感情经历
后来蔡邕
被寻罪问斩,蔡文姬侥幸逃脱,流落
在边远的北方,而后被匈奴兵俘获,
献给单于。
多年后,曹操任汉相,
打听到蔡文姬在匈奴为妾,于是用玉
壁把她赎回。

曹操和蔡文姬之间有什么故事?

有缘相识无缘嫁 x0dx0ax0dx0a曹操和蔡文姬的相识是因为蔡文姬的父亲蔡邕。 x0dx0ax0dx0a  蔡邕是东汉末年极负盛名的大文学家,学识渊博、擅长诗词、精通音律。因为身处乱世,所以蔡邕无意为官,只是闭门著书立说,并以弹琴作诗为乐。 x0dx0ax0dx0a  史书记载,曹操在洛阳为官时,与蔡邕“有管鲍之好”,两人彼此引为知己。比蔡邕小22岁的曹操,敬慕蔡邕的才学和信义,蔡邕则推崇曹操的文韬武略,两人因此结为忘年之交,过从甚密。 x0dx0ax0dx0a  成为蔡家座上客的曹操,当然注意到了蔡家漂亮的小女儿蔡文姬。蔡文姬幼年早慧,不仅才学过人,而且具有超凡的音乐天赋。6岁时,父亲在隔壁弹琴,无意中弹断了一根琴弦,她居然能听出是第一根弦弹断的声音。父亲惊讶之余,又故意把第四根弦弄断,竟然又被她听了出来。 x0dx0ax0dx0a  少女时代的蔡文姬才貌双全,加之饱读诗书,求亲者络绎不绝。然而,这位才女却与曹操无缘,在她待嫁之时,曹操一直在外征战,生死悬于一线。蔡文姬16岁时,由父亲蔡邕做主,嫁给了大学子卫仲道。 x0dx0ax0dx0a  出嫁后,夫妇二人彼此敬重,谈论诗词、时政,恩爱有加。可惜好景不长,不到一年,卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女,卫家人又嫌她克死了丈夫,逼得才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对,毅然回到娘家。 x0dx0ax0dx0a  回到娘家后的蔡文姬,原本也可以平安无忧的过着寡居生活。然而,她的父亲蔡邕却出事了。 x0dx0ax0dx0a  董卓掌权后,听说蔡邕名气大,便极力笼络,非让他出来做官,甚至以灭族相威胁。无奈之下,蔡邕只好走入仕途。一日之内,竟连升三级,最后获封高阳侯。 x0dx0ax0dx0a  然而,塞翁失马,安知祸福。后来,董卓被杀,蔡邕作为董卓一党,死在狱中。家族获罪,大厦倾倒。原本想在娘家过安稳日子的蔡文姬,从此无家可归,开始了人生中一个又一个的劫难。 x0dx0ax0dx0a两地分离暗自叹 x0dx0ax0dx0a  身逢乱世,又遭家难,无依无靠的蔡文姬只身一人回了老家。然而,天下大乱,何以为家?关中地区战乱不断,百姓流离失所,蔡文姬只能随着难民到处流亡。 x0dx0ax0dx0a  关中战乱,羌胡番兵乘机掳掠中原。他们不仅抢夺金银财物,也抢掠了许多中原的女子。每每抢掠完毕,便“马边悬男头,马后载妇女,长驱入朔漠”般满载而归。 x0dx0ax0dx0a  在胡兵的一次抢掠中,混杂在难民之中的蔡文姬,与许多被掳来的妇女,一起被带到了南匈奴。 x0dx0ax0dx0a  年轻貌美的蔡文姬被献给了匈奴的左贤王,成为了左贤王的妃子。这一年,蔡文姬23岁,从此开始了长达十二年的胡帮生活。 x0dx0ax0dx0a  关于蔡文姬的胡帮生活,史书这样记载:“文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。”据说,左贤王对蔡文姬恩宠有加,在南匈奴的十二年中,蔡文姬为左贤王生下了两个儿子,大的叫阿迪拐,小的叫阿眉拐。 x0dx0ax0dx0a  不仅如此,蔡文姬还学会了吹奏“胡笳”,并学会了一些当地的语言。然而,即使这样,蔡文姬仍是十分想念故国,希望能够重回中原。 x0dx0ax0dx0a  此时的曹操正在逐鹿中原,基本扫平了北方群雄,不仅当上了宰相,而且“挟天子以令诸侯”,把汉献帝由长安迎到了许昌,后来又迁都洛阳。 x0dx0ax0dx0a  天下初定,曹操终于有闲情回忆过去了。他想到了死去的忘年交蔡邕,想到了蔡家惟一的后代蔡文姬,她一个孤身女子,如今流落何方呢?曹操开始派人到洛阳、关中一带,四处查找蔡文姬的下落。然而,始终都没有消息。 x0dx0ax0dx0a  直到公元208年初,曹操的大军平定了乌桓。这次北伐的胜利,极大的震慑了周边少数民族的政权,以致南匈奴派出代表团赶到了中原,请求继续修好。 x0dx0ax0dx0a  就在接待南匈奴代表团的过程中,曹操得知,南匈奴左贤王的王妃是中原人,姓蔡! x0dx0ax0dx0a黄金白璧换文姬 x0dx0ax0dx0a  经确认,蔡姓王妃果然是蔡邕的女儿蔡文姬。曹操大为惊喜,立即派周近作为使者,携带黄金千两、白璧一双,前往南匈奴,要把蔡文姬赎回来。 x0dx0ax0dx0a  左贤王当然舍不得放走蔡文姬,但却不敢违抗曹操的意志,只好答应让蔡文姬回去,但两个儿子一定得留下。 x0dx0ax0dx0a  能回到日夜思念的中原故土,蔡文姬十分高兴;但要离开两个天真无邪的儿子,以及对自己恩宠有加的左贤王,她不禁悲从中来,泪如雨下。在汉朝使者的催促下,恍惚中登车离去的蔡文姬,听到了儿子们撕心裂肺的哭喊声,从而留下了动人心魄的著名诗歌《胡笳十八拍》。在使者周近的护卫下,蔡文姬回到了故乡陈留郡。然而,经过多年的战乱,故乡早已断壁残垣,哪里还有栖身之所? x0dx0ax0dx0a  在曹操的安排下,蔡文姬第三次出嫁了,她的新任丈夫是田校尉董祀。董祀刚刚二十出头,正当青春年少,而此时的蔡文姬却已经35岁了。对于蔡文姬,董祀自然有些不满,然而迫于丞相的授意,只好勉为其难地接纳了她。所以,蔡文姬的第三次婚姻,虽然看似安定,实则并不和谐。 x0dx0ax0dx0a  然而,蔡文姬的不幸似乎并没有结束。就在他们婚后的第二年,董祀犯法当斩,被曹操判了死罪。蔡文姬再一次面临失去丈夫、流离失所的可怕命运。蔡文姬再也不能坐以待毙了,但是谁能救她的丈夫呢? x0dx0ax0dx0a怜香惜玉还丈夫 x0dx0ax0dx0a  当蔡文姬走进丞相府时,曹操正在举行宴会,朝廷里的很多公卿大臣、名流学士都聚集在这里。 x0dx0ax0dx0a  当蔡文姬进来时,大家都惊呆了。站在曹操和宾客面前的蔡文姬“蓬首徒行,叩头请罪,音辞清辩,旨甚酸哀”,意思是说,她披散着头发,赤着双脚,一进来就跪在曹操面前,替丈夫请罪。她的声音清脆,言辞悲伤。宾客中有一些蔡邕的朋友,看到蔡文姬这个样子,心里都十分酸楚。 x0dx0ax0dx0a  原本是家学渊博的千金大小姐,饱读诗书,礼仪周到,但是现在却披着头、赤着脚,站在一群男人面前,一步一磕头,这到底是为什么呢?蔡文姬何等聪明,她了解曹操执法甚严,也了解曹操对自己的感情,不如此便不能博得曹操的怜惜,不如此便不能撼动曹操的法令了。 x0dx0ax0dx0a  看到昔日的才女如此堪怜,曹操念及昔日与蔡邕的交情,又想到蔡文姬的悲惨身世,倘若处死董祀,蔡文姬势难自存。曹操犹豫了一下,还是赦免了董祀的死罪。 x0dx0ax0dx0a  当时,正值数九寒天。曹操见蔡文姬穿得单薄,心中大为不忍,忙命人拿来一顶头巾和一双鞋袜,叫她穿戴起来,并让她在董祀归来之前,住在自己家中。 x0dx0ax0dx0a  在一次闲谈中,曹操问她:“听说夫人家有不少书籍文稿,现在还有吗?”蔡文姬感慨地说:“我父亲生前给我四千多卷书,但是几经战乱,已经全部遗失。不过,我还能背出四百多篇。” x0dx0ax0dx0a  曹操大喜,忙说:“我想派十个官吏到夫人家,让他们把你背出来的文章记下来,你看怎样?” x0dx0ax0dx0a  蔡文姬婉言谢绝,曹操于是让人给她送去纸笔,以便默写文章。当年送纸笔,可是一件非同寻常的事情。因为那时造纸术刚刚普及,告别笨重的竹简,用纸和笔来写作,对于一位才华横溢的女诗人是多么重大的援助和支持。后来,蔡文姬凭记忆,默写出四百多篇文章,文无遗误。曹操看了,十分满意。 x0dx0ax0dx0a  董祀获救后,感念妻子的恩德,带着妻子隐居山林,并生下了一子一女,其女儿嫁给了司马懿的儿子司马师。若干年后,曹操狩猎经过那里,还曾前去探望。 x0dx0ax0dx0a  史书上记载的曹操与蔡文姬的故事只有这些,从中可以看出曹操对蔡文姬的关爱。他们之间,有无男女之情,可以想象,却实难判断。而从惜才爱才的角度来说,蔡文姬遇上曹操,可谓是真正的高山流水遇知音。

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