俗话说宁做穷人妻,不做富人妾,古代女子为什么会这样选择

俗话说宁做穷人妻,不做富人妾,古代女子为什么会这样选择

今天小编给大家准备了：古代穷人妻的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

我们大家在看电视的时候，其实经常会看到古代的人们会有很多的小妾，以至于一些时候小妾的日子过得比正妻还要好，甚至一些古装偶像剧里经常有一些名门贵族的千金小姐不惜做小妾也要嫁给男主角，其实这些在古代发生的可能性并不高，都是现在人们的一些意淫罢了。因为古时候其实是有一句话叫做“宁做穷人妻，不做富人妾”的，那么为什么会出现这种情况呢?今天就由小编带着大家一起分析一下吧。

其实，真正的古代夫妻制度，并不是我们如今说的一夫多妻制，严格说来应该是一夫一妻多妾制。古代的正经人家女子要嫁都是作为正妻出嫁的，除了一些因为生活所迫不得不低头的，一般人是不会主动想做妾的。因为对于古代来说，他们有着非常严格的等级制度，妻子是明媒正娶的，是需要丈夫关心爱护的，如果有哪家的丈夫宠妾灭妻的话，是会受到别人的鄙视的。而小妾其实只是古代的男人在自己的妻子有孕以及生理期不能服侍的时候，为了发泄自己的情欲而娶的。小妾的地位也非常的低下，甚至只是比家里普通的奴才好一些，如果家里的女主人比较强势的话，她是可以随意打杀自己丈夫的小妾的。

更遑论除了这些，对于小妾还有着一些特殊的要求。比如在丈夫与妻子行云雨之事的时候，小妾是被要求在一旁观看，认真学习的，因为这样以后才能更好的伺候丈夫，满足他的各种需求。这样的事情在我们如今看来是觉得挺不可思议的，更别提那些保守的古代人了。不过那些小妾难为情也没有办法，谁让她们自己没有任何发言权呢。

古代的小妾地位非常低，一旦是作为妾室被抬进门，就一辈子没有出头的机会了。哪怕是正妻去世了，她们也不可能上位，她们的丈夫会重新娶一个正妻，而不会选择小妾。所以小妾唯一的出头之路就是自己的肚子，因为容貌终究会老去，只有生下孩子才能让自己更受重视。虽然古代人都很重视子嗣，但小妾生下儿女只能让自己的生活过得好一些，可是她们连自己的孩子叫自己一声娘都没办法听到。因为她们的地位实在是太低，只有正妻才能被所有的孩子叫做娘亲，小妾顶多只能被称为姨娘。除了孩子不能称呼自己，小妾连自己也不能称呼自己的孩子，面对自己的孩子也不能表现出来母爱，只能硬邦邦的称呼为“少爷”或者“小姐”，所以作为小妾还是比较悲催的。

所以古代的女子为何都是情愿做穷人的妻子，也不愿意做富人的妾室，就是因为小妾不止被人耻笑，自己也没有分毫的尊严，如果可以选择，是没有人愿意选择做一个妾的。

宁做富人妾莫当穷人妻

当今社会大多忽悠人嫁穷人，但事实正好相反，宁做富人妾莫当穷人妻，穷人！当借钱不还的他把你丢给追债人时，你是否还宁做穷人妻不当富人妾呢？当他养活不了你，你是否还认为选择正确呢？如果他连自己都养活不了，要靠你养，你是否还认为他是中华大丈夫呢？

富人可以同时养活好几个女人而面不改色。穷人养活一个都坚难万分。聪明的女人会看出优劣。选择出适合自己的男人！

知否：为什么林小娘宁做豪门妾，不做穷人妻？

看完《知否只知应是绿肥红瘦》原著，最引人深思、感触也最深的角色莫过于林噙霜了。若不是她太“贪” 得无厌、不知进退，她的结局要远超王氏。林姨娘原本是一个出身宦官世家的落魄小姐。林老太太临终前，担心女儿无人照料，又怕那些有豺狼之心的族亲对林姨娘图谋不轨，便把她交给托付到了盛老太太处。盛老太太心地善良，念着闺中曾经与林老太太的一点儿交情，便收留了林姨娘。不得不说，林老太太是很有远见的，最起码她这一决定改变了林姨娘落魄的一生。

林姨娘虽是以丫鬟的身份进盛府，但盛老太太从未把林姨娘当丫鬟看待过，教她习文识字、弹琴吹箫，就好比自己的女儿一般，还曾费劲心思要为她寻一门儿好亲事。盛老太太是侯府嫡小姐出身，从小锦衣玉食，从不曾体会人间疾苦。她经常在林姨娘面前念叨：易求无价宝难得有情郎。这一择偶观，林姨娘是极不赞成的。这与林姨娘的经历脱不了关系，她是穷怕了的。

在林姨娘7岁的时候，她家就落败了，而父亲又去得早，从而孤儿寡母苟且度日，其中艰辛自是不必言说。林老太太又不会算计，全靠典当度日。没有过过一天好日子。在林姨娘很小的时候，就经常听母亲念叨，明明是从小一块玩到大的姊妹，为何有的披金戴银，尽享荣华；而有的却落魄潦倒，连娘家人都瞧不起。归根结底，还是要看嫁得如何。于是，林姨娘很小的时候，就已经思考过自己将来要嫁个什么人，找个什么样的婆家。

很显然，盛老太太的择偶观与她的理念背道而驰，她寄人篱下，怎好表露心迹，更不好反驳，只能自求出路。很多人疑惑，林姨娘为何放着外边儿的正房太太不做，非要嫁给盛虹做妾呢？就连她的女儿墨兰都亲口问过她这个问题。事实证明，林姨娘的选择是极为正确的。林姨娘的第一条择偶观：物质条件是幸福婚姻的基础。

当初林姨娘刚到盛府时，看到盛府那精致漂亮的花园，那描金绘银的工具家什，那绸缎羽绒四季衣裳，她一辈子都没有想过，这世上还有这样的富贵日子，这样养尊处优的生活。那个时候她便动了歪心思，想方设法也要让自己在盛府有一席之地。林姨娘曾经算过这样一个账，一个禀生一个月不过六七斗米及一两贯钱。而盛府里的丫鬟月银就有八钱银，只她身上穿的一个袄子就值五六十两，手炉里烧的银丝细碳二两纹银一斤，再加上每日的吃穿用度，得几个禀生才能供得起？

说什么有情饮水饱，那是像盛老太太这样过惯了富贵日子，有娘家在背后撑腰，从来不用为生活发愁的人，才能追求的爱情。对于她这样一个无依无靠的弱女子来说，那样的婚姻追求是奢侈的，是遥不可及的梦。她不会去追求只有爱情，没有物质保障的生活。正所谓，贫贱夫妻百事哀，肚子都填不饱，还谈什么情说什么爱。林姨娘的第二条择偶观：谁说贫寒子弟就一定品行好？

虽然生活中常说，吃得苦中苦方为人上人，但也有可能是只能做人下人才不得不吃苦。这样的事件，林姨娘是深有感触的。她的表姐嫁的就是这样一位穷书生。

表姐本也是指望着书生能够一朝考中，飞黄腾达，将来能够沾他的光过上好日子。可是这个书生样样不行，科举不中，经商不成，家里家外全靠表姐一人支撑。表姐累死累活，吃尽苦头，好不容易攒下几亩田地。家里日子稍微好一些，而那个穷书生便要纳妾。表姐不肯，穷书生便整日打骂表姐，数落表姐不贤惠，还差一点儿被休了。

表姐只能忍气吞声，允许妾室进门儿，不过几年就被活活气死了，结局真是惨烈！无独有偶，盛家三房盛维的女儿盛淑兰也是低嫁。当初盛维在给自己的女儿寻婆家时，之所以会相中孙秀才，就是觉得他家贫寒，孙秀才从小吃苦，能上进，将来通过努力，必定有出头之日。

再者，淑兰带去丰厚嫁妆，为孙家置办田地、庄子，连一众仆人都是淑兰带去的。目的就是为了让舒兰能够在婆家抬得起头，孙家能够念着舒兰的好，善待淑兰。然而结局却是孙秀才仗着舒兰给他带去的好日子，整日饮酒作乐，寻花问柳，还与一个风流女子有了牵扯，硬要纳进门。

最后，不也是娘家人出面，才落了个和离的“完美”结局。盛维在当地名声显赫，家底富足，淑兰是嫡女出身，她的嫁妆能保婆家一生无忧，都如此结局。试想，若墨兰嫁给文炎敬，一没丰厚嫁妆，二没嫡女身份，真想守出头，可不是一朝一夕能够实现的；真等到文炎敬考中，家中富足时，而墨兰也已成为明日黄花，文炎敬续若弦纳妾，墨兰的日子能好过吗？所以，这林姨娘的第三个择偶观是最重要，那就是：要看对方的人品和能力

在当时社会，女人一辈子就得靠男人，若男人是个窝囊废，再强的女人也直不起腰来。所以，林姨娘认为，无论做大做小，夫婿一定要人品出众，重情义、有才干，能给家里遮风避雨，如此不但自己的生活有着落，儿女们也有个依靠。

而盛紘就是这样一个人。

不得不说林姨娘看人是很准的。

林姨娘刚嫁给盛紘时，盛紘的官职虽然不大，但盛紘很有上进心，这几年盛紘在官场磨爬滚，虽没有十分显赫，但也是步步高升。

并且盛紘重情重义，他念着与林姨娘的旧情，这些年虽然也纳了妾，但始终并未冷落了她，反而对她宠爱有加。

林姨娘认准了盛紘不是那不知感恩的阴险小人，每每以“我为了你，放弃正房不做，宁愿做妾”要挟盛紘。言外之意，我为你付出这么多，你不能辜负我。

因此，这些年盛紘又给她田产，又给她铺子，还让她生儿育女，一个出身卑微的姨娘，竟与侯府出身的正房太太一番做派。羡煞旁人！

虽说只追求物质，不注重感情的婚姻不一定会幸福。但若不考虑物质，只追求感情，等某天感情淡了，连物质生活都无法保证，还不如有物质傍身，起码能够保自己生活无忧。虽然现代女人不用完全依靠男人过活，但是夫婿的人品同样不能忽视。

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