古人也追星吗揭秘杜甫的粉丝有多疯狂

古人也追星吗揭秘杜甫的粉丝有多疯狂

大家好，这里是小编，今天给大家说说苏轼的故事，欢迎关注哦。

古人娱乐生活单调，并不代表着人家没有娱乐项目。遇着合适项目，玩起来可是不管不顾。比如追星这事，一旦迷上谁，就用全部感情，全部心思，全部时间虔诚来追。甭管你是将军、诗人，只要有两把刷子，他们都全心全意地崇拜。

就说三国时帅哥周瑜，他是军事专家这都知道。其实他还是个乐坛高手，弹琴谱曲都是小儿科啦!一场音乐会，只要他在场，你甭想错半个音。乐伎班子全是情窦初开二八年华的美眉，她们一见到周瑜，无不被那玉树临风的气质弄得神魂颠倒，不知是不是帅哥太装，根本不给人接近的机会，怎么办呢?丫们就故意弹错曲子，借机套近乎。成语“顾曲周郎”就是这样来的。看看，这样的，才叫魅力!

当年李白游走山水，一个叫魏万的人为了见他，抛下三十功名尘与土，独行八千里云和月，跨省猛追，从河南暴走到扬州。诗人张籍更绝，把杜甫诗集一点点烧成灰，掺点蜂蜜，激情豪饮。这两个人追星，都是拼体质，玩力气，比起玩悬念，玩行为艺术，玩高雅，还差那么一点意境。

白居易当年初到长安闯荡，被顾况讥笑“米价方贵，居亦弗易”，但见到他“野火烧不尽，春风吹又生”的妙句时，对方立刻换了笑脸，宽慰他说在长安混口饭也不是那么难。白居易从这句话里窥见了自己不太明朗的未来，于是埋头苦干，勤学苦练，不久就靠着才华把自己混成了官场中人。当李白、杜甫还在漫无目标仗剑走天涯时，人家白居易的工资已是“俸钱万六千，月给亦有馀”。升左拾遗时，工资又涨若干，“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万”—白居易的事业进入了黄金期。听说他诗好，很多人都请他写设计编赋，牌匾之类的，润笔非常高。高薪加上高稿费，诗人迅速蹿红，一时引来粉丝无数。有个叫葛清的后生爱好老白的诗，每读之都觉通体舒坦，于是他做了一个史无前例的创举，“自颈以下，遍刺白居易舍人诗……凡刻三十余首”，后背也没浪费，刻上诗人名句，配上图画，一脱衣服，哇!哥裸的是文化!洋洋洒洒，诗情画意，怎一个风雅了得。这下，他也出名了，人称：白舍人行诗图。

这样受人崇拜，一般人早就狂得不得了吧?老白亮出了真性情，宣称人生不过是你崇拜崇拜我、我崇拜崇拜你而已。世人皆恋我，我独恋情圣。他的偶像是谁呢?就是那个“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的情诗王子李商隐!那些缠绵悱恻，神秘朦胧的诗句，每每让白居易在被窝里连连叫好，辗转失眠，他甚至憎恨起自己的身世来，高调宣称：来世愿做李商隐的儿子!

白居易并不孤单，与他同样这般起腻的还有一个，苏轼也是一个被别人迷恋同时也迷恋着别人的人。苏轼因为性善耿直，加之口无遮拦，在假话连篇的官场说着说着就说出了真话，得罪了很多人，也得到了很多被贬的机会。他内心苦闷，迫切需要心灵鸡汤的滋养，词人在故纸堆里找啊找，终于找到了知音—陶渊明。不过，这时陶渊明先生已经仙逝数百年，苏轼就在心里把他引为知音，每于灯下游走字里行间，倾心交流，越发倾慕。他的笔，不知不觉就真情流露，他说：“渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。”这两句，直接成为后人评价陶诗的经典之语。

至于有人佩戴贾岛画像，有人在路边跪求王昌龄诗歌，有人因汉武帝用玉簪挠头而竞相购买……这些追星往事，模仿也好，推崇也罢，无论怎样鼓吹，怎样抬高，都是一种精神需求。在与偶像共鸣的过程中，疲惫的身体一点点被刷新、被愉悦。

吃饱了穿暖了，总要有那么点精神追求。追追星也能促进和谐吧!起码，那些年轻嚣张的精力，那些无处安放的青春，有了宣泄之口。

古人是怎么追星的？这些名人都有偶像

“追星”这个词早就已经不新鲜了，很多人都有自己的偶像，为了偶像可以做很多事情，比如购买代言产品，比如听演唱会，比如追剧，但也有很多不合理的极度疯狂的人做出一些偏激的事情，这是非常不理智的。不过，现代有很多脑残粉的存在，古代也不少，古人同样有自己的偶像，同样会为了偶像做很多事，那么他们都会做些什么?

1.张籍追星杜甫变身脑残粉

张籍作为唐朝众多诗人中的一员，韩愈的大弟子，本身也有很多作品流传于世，但是他是杜甫的脑残粉，真的脑残粉，据说他曾经因为迷恋杜甫的诗，于是将杜甫的诗一首一首地烧干净烧成灰，然后，用这些纸灰拌蜂蜜吃。朋友不解，张籍解释说，自己吃了这些诗，就能与杜甫一样写出好诗了。

2.杜甫写诗李白不回

而张籍的偶像杜甫，诗圣与诗仙之间的“爱恨情仇”，大约就是在写诗上面了，杜甫给偶像李白写过十多首诗，在一年四季，不论何时何地，也不论在做什么事，都能想起这个曾经与自己携手同游的，名满天下的大诗人。但是李白呢，没有搭理他。这就有点像现在的粉丝给偶像寄东西一样，毕竟那个时候杜甫不出名，李白也的确没必要一首一首地回诗，也就别再吐槽李白是个“负心汉”啦。

3.满身都是文身的葛清

葛清这个名字不为人所知，也没办法，他不是大诗人，只是一个普通的街卒，因为实在是迷恋白居易的诗歌，这位仁兄居然将自己脖子以下全部都做了文身，文的是什么内容呢?白居易的诗。有文字还罢了，居然还能做到图文并茂，此等粉丝的境界，真的比现在的疯狂的粉丝差不到哪里去，甚至还要厉害。

4.李商隐的儿子叫白老

那么，葛清极其崇拜的白居易有偶像吗?有的，那就是比白居易小将近四十岁的李商隐。白居易晚年非常喜欢李商隐的诗，经常对李商隐说，下辈子要是能投胎做你儿子就好了。白居易死后，李商隐真的有了一个儿子，他也没客气，给儿子取名“白老”，只不是很可惜天资愚钝，不是块料子。但是，李商隐后来又有了一个儿子李衮师，这个儿子天资聪慧，大家都说他才是白居易的转世。

古人追星的事情还有非常多，他们“脑残”起来一点也不输给现代人，甚至比现代人更“脑残”，那么，你还知道哪些古人追星时候的趣事吗?

古代的“粉丝”是如何追星的？

追星族的闪亮登场可追溯到晋代。在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思，他曾做一部《三都赋》在京城洛阳广为流传，人们啧啧称赞，竞相传抄，一下子使纸昂贵了几倍。原来每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文，后来竟倾销一空；不少人只好到外地买纸，抄写这篇千古名赋。这便是成语“洛阳纸贵”由来。左思写一部赋不仅让自己成了大腕儿，而且还对京城的GDP上涨做出了杰出的贡献，加上他写赋过程中的曲折经历，他有这么多的“粉丝”也就不足为怪了。

唐代是一个塑造偶像和名星的朝代，也是一个追星的时代。在众多的大明星中，数大诗人李白的“粉丝”最多。而李白众多的粉丝中，最有名的当数魏万，他为了一睹诗仙的风采，从《愚公移山》中提到的王屋山出发，锲而不舍地追踪偶像的踪迹，历经半年，跋涉三千里，终于在广陵（今江苏扬州）赶上大诗人。经人引荐，魏万得以和李白相见。他风尘仆仆，泪流满面，扑倒在地，双手捧上自己花了一年时间写成的四十八韵《金陵酬李翰林谪仙子》，请李白指正。李白为此深受感动，投桃报李，一气呵成了一百二十韵的《送王屋山人魏万还王屋并序》，回赠魏万，鼓励这位年轻人

杜甫的“粉丝”数量比不上李白，可其“粉丝”的虔诚度丝毫不差。有一个叫张籍的诗人，对他顶礼膜拜，他相信“吃什么就补什么”，就把杜甫的诗集烧成灰，加入膏蜜，像喝补药一样，每顿必饮，希望自己喝了杜甫的诗，能够写出与之一样的佳作。

在名家辈出的盛唐诗坛，王昌龄以擅长七绝闻名。他曾被贬谪到龙标(今湖南黔阳)，日子过得异常艰难，跟随的老仆人需沿路捡拾落叶枯枝当柴烧。但他的诗名满天下，经常有人在路边跪拜，向他求诗。和王昌龄一样，

贾岛也是位苦命诗人，生前穷困潦倒，郁郁寡欢，但死后诗名却很响亮。他身后不乏众多追慕者，其中一位是晚唐诗人

李洞。李洞“酷慕贾岛”，他的头巾上佩戴着刻有贾岛头像的铜片，他的手中持有一串为贾岛祈福的念珠。每听说有人喜欢贾岛，他必亲手抄录贾岛的诗相赠，还叮咛再三：“此无异佛经，归焚香拜之”。南唐人孙晟也是贾岛的粉丝之一，他在庐山简寂宫当道士，还特意画了贾岛像挂在墙上，朝夕顶礼膜拜，大搞个人崇拜。

以上都比不上白居易的追星族疯狂。荆州有一名叫葛清的街卒，有些文化，自称“好白诗”，“自颈以下遍刺白居易舍人诗，凡三十余处”，连后背也刻上了白居易的诗句，且配了图画，图文并茂。“若人问之，悉能反手指其去处，沾沾自喜”。由于他常袒胸裸臂于街头，且行且歌，人们见了呼为“白舍人行诗图”。追星追得“体无完肤”且如此的“袒荡”，仅此一人矣。

到了宋代，最受欢迎的天皇巨星要数苏轼苏东坡了。因为他的诗文影响巨大，且极懂生活情趣。因此，在天朝上下掀起了一股模仿秀，而且有了与之相关的明星产品开发，如“东坡肉”、“东坡饼”、“东坡鱼”、“东坡壶”等等。在东坡系列产品中，最为成功的要数“子瞻帽”了。苏轼喜欢戴的这种高简短瞻帽，被士大夫们争相效仿，成为了引领潮领的风向标。

在苏轼的众多“粉丝”中，有一个叫章元弼的，此人虽然长相平平却聚了个漂亮的老婆。章元弼喜欢苏轼的作品，胜过一切，为了赏读苏轼的诗文，甚至可将漂亮的老婆当成是空气，视而不见。其妻终不可忍受，与之离了婚。“被离婚”的章元弼依然不思悔改，天天拿着苏轼的书集看得不亦乐乎。苏东坡的仰慕者中，也不乏女性。话说他在杭州任职时，一天与朋友在西湖喝酒。有一位年过三十的女子追慕他，竟置“妇道”与公婆的责怪于不顾，只身雇船拜谒苏轼，为他弹筝，向他求诗。在“男女授受不亲”的古代，这是需要相当大的勇气的。

明代画家徐渭，号“青藤老人”，才华横溢，诗画均出类拔萃。清代画家

郑板桥对其作品，赞不绝口，曾出五十两纹银换他的一幅石榴。并治印一方，曰“青藤门下走狗”，可见崇拜之深，倾慕之烈。

齐白石也是徐渭的狂热崇拜者，曾说“恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸”。

古代人也追星，有哪些有趣的古代追星事件？

自古到今，追星都是令人疯狂的一件事情，古代人追星也有自己喜欢和敬佩的名人他们甚至把自己的名字改成喜欢的名人的名字，还和他们穿一样的衣服，并且在身上纹上这些名人的诗词，古代人追星的方式的疯狂程度，可以说和我们现代人没有什么区别，更甚者比现代的追星还要疯狂。

一、追星，和偶像同名西汉的司马相如就非常的崇拜廉颇，他就把自己的名字有原来的长兴改成了向卢向争着和他的偶像廉颇廉相如是一样的名字。并且诗仙李白也有自己喜欢的偶像，甚至和偶像穿同款的衣服，并且和偶像走同样的路线去游山玩水。杜甫可以说是李白的忠实的粉丝。杜甫曾经把李白的所作所为都在自己身上重演了一遍。

二、古代追星的疯狂程度在古代追星的人们比现代人们追星还要疯狂，现在的年轻人追星只是购买这些明星的海报照片门票等等在古代虽然没有现在这样发达，但是古代人们追星却是非常吃苦痴迷的他的偶像吃什么他们就吃什么，而且他还把自己明星，偶像的书籍以及文稿一类的烧成灰和食物一起下咽，如同核对的偶像。生活在一起是一样的，更有甚者，把自己崇拜的大将军纹在自己的身上。

三、追星不受时间和空间的限制追求明星从古至今都是有的，追星是粉丝对于自己的爱豆的仰慕，想要和自己喜欢的明星偶像。在一起见一面，做出来的一些异于常人的疯狂举动，追星不仅仅在现代社会上存在，在古代社会也是有的，古代的老百姓为了自己崇拜的偶像能够见上一面所做出的疯狂举动，与我们现在有的年轻人尤过之而无不及，许多的著名的诗人以及大词人都有他们所崇拜的偶像明星，他们所做的追星，都是把这些诗词刻在自己身上，或和自己的明星偶像穿同样的衣服，效仿偶像明星。

可以看出追星是不分年代，不分时间的，在任何时候都会存在的，一个人对另外一个人的崇拜，不仅仅是这个人的外貌，更是这个人的才华，在现代，我们可能追求最多的就是明星的容颜，以及眼影，但是在古代我们所追求的这些明星都是有非常有能力的，都是一些大诗词，家，大文学家，甚至大将军。

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