古代处决犯人为什么选择在秋天,难怪连皇帝都不敢轻易更改

古代处决犯人为什么选择在秋天,难怪连皇帝都不敢轻易更改

还不知道：古代秋后问斩的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

在古时候，大部分人明智未开，思想受到局限，不会正确理解人类自然界的某种社会现象，他们一致认为在自然界中，存在一个万能的造世主，来支配万物的丰年 祥瑞 瘟疫 灾害和健康，因此人们的一切行为都要符合天意。

西汉中期儒学大师董仲舒就继承儒家“天人合一”的思想。就自己总结一套“天人感应”的学说，天有四时，王有四政，庆 赏 罚刑 和春夏秋冬相照应，天意是：任德不认刑，先德而后刑，所以应当春夏封赏，秋冬行刑。

汉代时期的法律也有规定，所有的刑杀都要在秋冬季节进行，到了春季就立刻停止，西汉时期规定的时间，是在农历九 十 十一 十二月，到了唐代后期死刑的时间修改为十 十一 十二，这一规定一直延续到清末，古人对秋分这个节气是非常敬畏的，秋分最神奇的是和春分一样，昼夜平分，但相反的是秋分过后白天越来越短，所以就逐渐形成了秋分祭月，秋后问斩，秋分占候，早期早卧的说法。

所以古代的秋后问斩，它所指的是秋分以后而不是立秋，所以综上所述!春季和夏季是万物生长滋育的季节，人类的一切行为举止要遵从上天的授意，那么秋冬季节是肃杀蛰藏的季节，这是宇宙万物的秩序和法则不能违背，人间的刑赏处罚要顺其天意不能更改，如果逆天而行必然会引起天怒，来年之后万物皆枯，所以即便是皇帝本人，也不敢贸然更改死刑犯的处决时间，所以秋后问斩这一说法，无论是在古书上或是影视剧中都有记载。请选中你要保存的内容，粘贴到此文本框

古代死刑犯在被处决时，为何会选择在秋冬季？其用意比较深

众所周知，我国拥有着一个比较悠久的发展 历史 ，无论是在古时候还是在现如今，我国对于治理国家都有着一套非常严格的规矩，而这一套严格的规矩被我们称之为法律。我们人类之所以能够不断的进步和不断的提升，在这其中法律拥有着非常强大的作用。其实法律的出现也是人类进步的最为重要的一个标志，在原始 社会 时期，当时人类的思想相对来说还比较落后，而且百姓们也都过得相对来说比较的贫穷，所以说在当时并没有法律所出现。在当时强者会任意的去欺负那些弱者，甚至可以随便去将他们给杀掉。

之所以会出现这种情况，完全是因为人类发展的比较落后而导致的，后来人们发现这样的状况对于人类的发展造成了很大的危害，于是便制定出来了法律。其实在一开始的时候，法律只是为了那些当权者而制定的，对于百姓们来说，根本就是没有任何作用，后来封建制度形成之后，法律变成为了能够约束人们行为最为有利的武器。虽说这一种办法在当时是去满足统治者来维护自己的统治地位的一种办法罢了，但是自从有了法律的出现之后，人们也都变得比较的不再那么肆意妄为，都变得比较安安分分起来。

无论是在古时候还是在现如今的法律中，杀人都是需要偿命的，而且人们对于法律也都是非常的尊敬和重视的，一旦有犯人犯错的话，那么就会受到应有的惩罚，在我国古时候众多刑法中最为残忍的就是死刑了。在古时候古人们也知道，每个人的生命都是非常宝贵的，而且生命只有一次，只要将别人的生命剥夺了，那么就会受到应有的惩罚。所以对于那些罪大恶极的人，法律就会去宣判他们为死刑，以此让他们去告慰那些受到伤害的人们。之所以会判处死刑，是因为所犯下的罪是罪大恶极的，所以就会被处决。对于处决死刑犯，大家心中都有着这样一个疑惑，那就是在古时候去处决这些死刑犯的时候，为何会选在秋冬这两个季节呢？其实之所以会选择这两个季节，是有着非常深的用意的，那么究竟是什么呢？跟随着我的脚步一起来看一看吧。

01：秋冬两个季节，百姓们都已忙完农活。

众所周知，在我国古时候是非常重视农业发展的，而且在当时大部分的人都是农民，在春天和夏天这两个季节，农民是最忙的，而且也没有闲暇的时间去做一些别的事情。而在秋季和冬季，农民们就都已经闲了下来，所以在闲暇之余，都会去找一些比较有趣的事情。那么在这个时候就会去处决一些犯人，之所以会这样做，就是为了起到震慑民心的作用，同时也是告诉百姓们不要去触碰法律，一旦触碰法律，那么就会受到应有的惩罚。

02：去顺应天时。

我们大家都知道，在我国古时候，人们的思想都是比较的封建和迷信的，因此人们对于一些鬼神传说都是比较相信的，尤其是那些顺应天时的事情，在古时候奖赏和惩罚都是有着非常严格的划分的，在哪一个季节都有着哪一个季节该做的事情，而在秋季和冬季是罚和行所要做的事情，所以说人们为了顺应天时，就会在秋冬两个季节去处决一些死刑犯。而这种顺应天时的观念是在汉朝时期所起源的，随后这种问斩的方式也一直被延续了下来。

03：去减少一些冤假错案的出现。

我们大家都知道，在我国古时候因为各个方面都比较的落后，所以说并没有现如今有着高 科技 的侦破的手段，因此在古时候常常会有一些冤错案而出现。而之所以会在秋天和冬天这两个季节去处决死刑犯，也是为了给政府和犯人更多的时间去纠正错案、如果要是犯人被判处为死刑的话，要是立即执行，如果说后期查出这是一件冤假错案的话，那么这将会是没有办法所挽回的。以上这3点原因就是为什么古时候古人在处决死刑犯的时候，要在秋冬这两个季节进行处决，在看完之后你是不是有所了解了呢？如果还有什么疑问的话，请在下方评论区写下你心中的疑问吧。

古代犯人为什么要“秋后问斩”？

古代犯罪后一般都是在秋后问斩。这主要是因为古人认为秋分之后，天气越来越冷了，有一股肃杀之气，还有就是秋分过后，很多农民忙完地里的活，都有空去观看行刑，秋后问斩，看行刑的人多，能够起到震慑的作用。


我们从电视剧中看到，在古代的时候，执行死刑一般都会说?秋后问斩?，今天我们就来说一下为什么一定要秋后问斩，这里所说的秋后到底是什么时候。

第一，秋后问斩指的是秋分以后。

有些人以为秋后问斩就是秋天执行，或者是立秋以后执行，其实这里的秋后问斩指的就是秋分过后，因为古人们认为，秋分过后，天气渐渐的变得寒冷，老鹰在这个时候开始抓鸟，而人类这个时候也适合伸张正义，处决罪犯。春天夏天的时候，天气温暖，万物复苏，是生命的季节，所以古人认为，这个时候不适合做终止生命这样的事情，要不然的话就是违背了自然的规矩，而秋分以后，天会变得越来越短，天气也会越来越冷，而秋天是收获的季节，比如说庄家也长成了，停止了生命，树叶也会枯落，而且秋天充满了肃杀之气，这个时候适合执行死刑。


第二，?秋后问斩?是一种制度。

其实在很久以前就有关于?秋后问斩?的制度，它是被明确的当成了一种制度写入律令里边，而这个时候，是不能违背这条制度的，行刑只能在秋冬季节才可以执行，而立春以后就不能在有刑杀行为。并且还制定了固定的刑杀时间，比如说唐朝的时候，关于死刑的执行时间固定在十月到十二月之间，后来直到清朝，期间一直都执行的这个制度。


第三，除了秋后问斩还有斩立决。

并不是所有的死刑都会说秋后问斩，还有一种死刑叫做斩立决。任何事情都是有变数的，所以对于一些犯罪情节特别严重的，为了避免节外生枝，就会判处斩立决，而其他的一般都是秋后问斩。

为什么古代犯人执行死刑要在秋季？

古代被判为死刑的犯人，除了重要罚犯（如钦定要犯）或在非常时期（如战争中）应立即处决之外，一般经有司备案审理并报请朝廷批准判为斩罪的犯人都要在狱中关押，到一定的时候才能处决。 执行死刑的时间,从古至清代一般都定在秋后。 《左传》中就有“赏以冬夏,刑以秋冬”的说法 原因是，秋季草木凋零，呈现一派肃杀之气，此时行刑，正是顺应天道肃杀之威。 历史上，除了秦时一年四季都可以执行死刑之外，其他各代处决犯人都在入秋以后，这就是古时常说的“秋决”。行刑的具体月份，各代的规定稍有差别。
西汉时规定在十月以至腊月间，一到立春就决不能再执行死刑。 明代规定执行死刑在秋分以后、立春以前，若有在立春以后至秋分以前处死刑者，杖八十。 唐代也曾规定，若不是在秋分至立春之间处决死刑者，要判一年徒刑。 执行死刑的具体日期也有一定的限制。
如唐代规定，在大祭日、致齐2日、朔日、望日、上弦日、下弦日断屠日月3、二十四节气、假日以及下雨为未晴的日子，都不得执行死刑。 明代规定的有禁刑日子，即每月的初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日的，加上二十四节气日、雨未霁，天未晴及大祭享日和闰月的全月。这样的除来除去，一年中能执行死刑的日子是屈指可数的。
在可以行刑的日子，行刑的具体时辰也有规定。 若白天行刑必须等到午时，若夜间行刑必须等到天明，这在各代是通例。 斩首的地点和执行其他死刑一样，一般都在市朝。 从春秋时起大多如此。凡将王公大臣或名士大夫斩首，就在朝门外 如北宋时在汴京（今开封）五朝门 明清时在北京午门；凡将普通死囚斩首，就在街市进行 对某一城市来说，行刑的地点有时是固定的，有时是不固定的。清代北京斩人，常在菜市口。有据传说，清代苏州斩人常在五故天亮时，在平时较繁华的街道上执行。市民得知要在这街上杀人，都事先出钱贿赂刽子手，如果谁家不出钱或出钱教少，刽子手就有意在他家店铺前面行刑，这家人就会觉得十分晦气。 执行斩首必须有监斩官，这也是自春秋时就有的成规 监斩官可以由原审理此案的官员担任，也可以由朝廷或上司委派的别的官员担任。 监斩官在规定的时间之前，把囚犯从监中提出来，带往刑场，监押的方式也有一定之规定。 如南北朝陈时规定，死囚将被处决，押送时要乘露车（车上不能施用遮蔽，如同现在所谓的敞篷车），戴三械（即项械、手械、足械），加壶手，到达刑场后去掉手械及壶手，时辰一到即行刑。 古时还规定，犯人的姓名和主要罪行要书写在手械上，让人们一目了然，周朝时就有这规矩，叫做“明梏”4，后世一直沿用。明清时时是把一块写有犯人姓名及罪行的木牌插在犯人背后，俗称“亡命牌”，这和“明梏”的意义相同。 把犯人押到刑场后，按规定要给犯人吃一顿酒饭，这时不准将犯人塞口堵耳，不准遮蒙犯人面目，要允许犯人的家属和他诀别。监斩官要亲自观察犯人的家属会见情形，判断这犯人的真假，由此“验明正身”，否则容易出现差错。

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