宋朝的房子有多贵和当今房价有一拼

宋朝的房子有多贵和当今房价有一拼

宋仁宗时，有位学者型官员叫穆修，是个很有才华也很有个性的士大夫，很多人都想请他写软文。

亳州有个名声不太好的土豪，捐资修了一座寺庙。庙成，知州大人请穆修写了篇《修庙记》，其中没提到土豪的名字。土豪捐资本就想图个流芳百世，如此一来岂不是白捐了?于是土豪送给穆修500两白银，请他补上自己的名字。穆修坚决不答应，还扔下一句狠话，“我宁愿喝稀粥度日，也不能让你的名字玷污我的文章!”

当朝宰相听说穆修的大名，也想结识他，便将他提拔为某个学校的校长。但穆修一直不去拜访宰相，校长也就当不成了。

可以想象，以穆修的个性，生活必定比较清贫。他晚年寓居京城，等朝廷安排职务，每到交房租时都要犯愁。他给友人写信发牢骚说：“手头的钱基本都用于买米、交租了。”

为补贴家用，穆修刻了一部柳宗元的文集，印了几百册，在东京大相国寺摆摊出售。几个读书人走来，也不问价钱，拿起书就翻看。穆修一把夺过书，鄙夷地说：“你要是能从头到尾读一遍，且不出错，我就白送你一册。”结果顾客都被吓跑了，一年下来，一本书也没卖出去。

宋仁宗时还有一位叫章伯镇的学者型官员，跟欧阳修、司马光等学术大腕都有往来，还当过翰林学士。他也为交房租而犯愁，说：“等发工资的日子，总觉得时间过得好慢;到交房租时，又觉得时间过得好快。”可谓道尽工薪阶层的心声。

他们为何要为交房租而犯愁呢?原因无非有两个：

第一，薪水微薄。平心而论，唐宋时期的官员俸禄确实要比明清时期优厚，但真正能领到高薪的只是政府高层，广大中下层官员的薪水并没这么高。王安石曾在嘉祐年间上疏，建议给中下层官员加薪。

穆修晚年被任命为“文学参军”，只是个闲职，月俸才7贯钱，加上其他津贴，估计也就十几贯钱左右。而按司马光的说法，当时在京城有一套房子放租的中产之家，每月收到的租金就有15贯钱。以穆修的收入，肯定付不起太高的房租。

第二，房租偏高。在穆修生活的时代，京城一套豪宅少说也要上万贯钱，普通住房叫价1300贯钱。显然，寻常人家都买不起房，只好租房居住。但房租也不便宜啊，一般的住宅每月租金至少也要几贯钱。

宋仁宗皇祐年间，有个叫苏颂的下层文官给自己算过一笔账：月薪17贯钱，其中1/3用于供房、养马，每月房租需要三四贯钱。假设穆修租的房子跟苏颂差不多，房租也是三四贯钱，即意味着他每月要掏出约1/3的工资用于供房，日子过得捉襟见肘也是可以理解的。

不过穆修也用不着抱怨，首先，他是个有情怀的学者，不太在乎物质享受;其次，当时像他这样租房的官员非常多，包括宰相—朱熹考证说：“且如祖宗朝，百官都无屋住，虽宰执亦是赁屋。”

如果回到宋朝，租房子需要多少钱，100元够吗？

随着市场的开放，沿海地区不断升值，逐渐成为人们都想一尝尽兴的香饽饽，由此，这里都房价也猛烈增长，很多人来到沿海城市，根本买不起房，只能租房住。但是租房也有很多弊端，租金太高，还租不到一间自己满意的房子，而且，基本一个月的工资，除了吃喝，其他都用来交房租了，根本攒不了什么钱，这让很多漂一族都很头疼。不过沿海地区漂一族倒是还好，如果心更大想去北京闯荡，那就更费钱了，都城的房租，简直是天价，挣不了多少钱的人，只能住地下室。

那么国家都城的房价是由来就这么高吗，还是受了经济政策的影响？今天我们就来看看，宋朝时期，都城房价是怎样的，租房一个月需要多少钱。作为一个普通人，我们能否在那里扎根，起码住下了，有一个体面宽敞的屋子。宋朝的都城在河南，开封是政治经济中心，这里人口众多，经济发展迅速，有很多小工业者，就说经济状态，已经有资本主义经济萌芽，与现在的差别，并没有完全农业社会时那么大。

都城开封，有了夜市，手工业品，农业品可以在这里交换，人们还可以逛街游玩，从事自己喜欢的各种职业。白天街道也热闹非凡，沿街有杂耍艺人，有叫卖的小贩，有衣着鲜丽的游人，其繁华热闹程度，一点不亚于现在的大都市。这种情况下，开封的人流量必定也是很大的，那么这些从乡下，从外地涌入帝都的人，他们在这里生活成本怎么样，尤其是住处，当时除了客栈，有没有租房这一项服务。

答案是有的，宋朝时期，都城已经有了专门供人租住的房子，不过房子是由国家提供管理的，名叫店宅务，管理下的房子共有上千间，而且重点是，租金巨便宜。往来的商旅游客，如果在这里租住，一个月只要170文钱，按照古代的钱币制度，换算过来就是106元，是不是超级便宜，用100元左右，就能在皇城居住一个月，如果这是现在的房租价，相信不少人都能节省下好多钱，然后买个大房子，顺利的在皇城定居，但是没有这个如果。

现在都城，人口比起宋朝，何止增加了几倍，人口密度过高，而且地方又偏小，开发出高楼，地下室，都完全不能够满足人们的需求。如今人们进入帝都，可不只是做生意，游玩这么简单的需求，更多地想要在这里寻找机会，为自己的拼搏出一个未来，很多人都成了长住客。而且，现在也不会有国家提供公共租房，房子都是私人的，是一种盈利模式，而不是保障制度，在利益的驱逐下，放假一涨再涨，房租当然也跟着要攀登新高峰了。虽然羡慕宋朝的房价，但是现在的帝都，缺提供了更多机会，好好打拼，才能追上房租的升幅。所以如果回到宋朝100块钱租房子是足够的！

历史上哪个朝代的房价最贵？

历史上唐朝的房价最贵，古代人也有买房的困扰。

唐玄宗时期，一块朝廷拍卖国有房产的碑文拓片上记录：一座拥有房屋39间、占地2.9亩的大别墅，拍卖成交价只有138贯，折合13.8万文。当时洛阳斗米（约10斤）10文，唐玄宗年间1文铜钱的购买力相当于人民币3块钱，13.8万文就相当于40万元。

清朝房产：为满族贵胄提供经济适用房特权！在明朝以后，中国开始越来越多的面临到了，城市发展与居民的居住需求不相符的问题，而执政者也越来愈多的把“居民住房”问题放在了政策决策上。所以，清朝开始出现了经济适用房，但是这跟现在的为满足中小阶层住房问题提出的“经济适用”概念是不一样的， 清朝的经济适用房是专门为了特权阶层来建造的。在清朝初年，大批旗人开始来北京定居，清政府也把喊人统一迁出区外城居住，把内层腾出来给旗人，内城的房子盖好后。

实施房屋自由买卖，但是你分的房子属于国家所有，如果需要自由买卖，那就得从国家手里买过来，把房屋属性变成私房，从而把使用权变成所有权。这个是不是很像中国后来房改的一些措施，乾隆实施的这个策略，确实也一定程度上抑制了一些不良市场风气。

所以说，从上面的两个时期的房产变革及整个房屋市场，说明了一点，其实只要是群居化时代，居住需求肯定是排在前列的，衣食住行一直都是人民最关心的话题，如果你还强调自己可以回农村当地主，那就不在我们讨论的范围了。

宋代宰相还得租房住！古代的购房压力究竟有多大？

要知道古代的购房压力一点都不比现代轻。尤其是那些想要在当时都城定居，首都房价一直是非常高的。可以说当时每个朝代首都房价都不一样。由于当时每个朝代面临的局势不同，所以具体的数额也不一样。

要知道在诗人王维中曾描写过长安大明宫是非常辉煌的，整个内部构造也是非常壮观的。但是长安的房价当时也是非常贵的。以白居易为典型的例子进行分析，他是29岁的时候才考中进士，之后升官到了校书郎，那时他的工资大约和人民币8000元。而8000元在当时属于薪酬比较高的一类了，即使是这样，他依旧不能在首都买房，因为根本就买不起。为了能够在首都有容身之处，他只能在郊区租了4间茅屋为居住地。由此就可以想象出当时长安的房价究竟有多么的昂贵。

这些属于中高阶层的人都不能买得起房。除了白居易，韩愈同样也是一个非常典型的例子。因为当时韩愈的官职是非常的高，已经做到了京兆尹的位置。把这个官职换到现在的话，与北京市市长类似。即使是这样，他也要攒30年的钱才能在长安买一套房子。由此就可以从侧面反映出长安的房价非常的高昂，乃至于当时官职非常高的官员都不能短时间之内凑齐买的到房。

可以说当时能够在长安买得起房的官员，除了那些本身家里家境比较好就比较富有的之外，肯定还有部分官员在其中受贿。到了宋代苏东坡同样也是一个非常有才华的人，并且他们父子三人在巢中都有了官职，也拿着不错的俸禄。即使是这样，他们也依然无法在开封定居，只能在开封西郊附近租房居住。所以在古代尤其是想在首都买房的话，要承受不少的压力。

宋朝房地产有多火？/ 宋朝房地产有多火

清明上河图（局部）
摘自《原来你是这样的宋朝》，长江文艺出版社2016年9月，经作者授权转载。
历史上，房地产市场最活跃的时代，非两宋莫属。当时的房地产换手率极高：“贫富无定势，田宅无定主。”为满足频繁的房地产交易，宋朝城市满大街都是房地产中介，叫做“庄宅牙人”。
为什么宋朝的房地产市场这么活跃？不必奇怪，宋代商品经济发达，城市化方兴未艾，人口流动频繁，跟今天的趋势一样，宋人发迹后也喜欢往大城市挤，南宋的洪迈观察到，“士大夫发迹垄亩，贵为公卿，谓父祖旧庐为不可居，而更新其宅者多矣……自村疃而迁于邑，自邑而迁于郡者亦多矣”。而一个人从农村搬到城市，首先必须解决的就是有个落脚、栖身之所，或购房，或租房，于是便催生了一个火爆的房地产市场。

《清明上河图》局部
据包伟民先生的估算，北宋后期，汴京市区的人口密度约为12000-13000人/平方公里（单位下同）；南宋淳祐年间，临安府市区内的人口密度约为21000，咸淳年间，甚至可能达到35000。今天纽约、伦敦、巴黎、香港的人口密度大致在8500以下，东京与广州市区的人口密度为13000，北京约为14000。换言之，宋代特大城市的人口密度居然超过了今天的国际大都市。
如此之高的城市人口密度，势必导致大城市的商品房供不应求，房屋的销售价与租赁价越推越高，北宋前期，汴京的一套豪宅少说也要上万贯，一户普通人家的住房，叫价1300贯；而到了北宋末，京师豪宅的价格更是狂涨至数十万贯，以购买力折算成人民币，少说也得5000万元以上。难怪宋人要感慨说，“重城之中，双阙之下，尺地寸土，与金同价，非熏戚世家，居无隙地”。

租房族
由于首都房价太高，宋政府又没有为所有京官提供官邸，所以许多宋朝官员都买不起京师的房子，只好当了“租房一族”，有北宋名臣韩琦的话为证：
“自来政府臣僚，在京僦官私舍宇居者，比比皆是。”
欧阳修官至“知谏院兼判登闻鼓院”，相当于上议院议长兼国家直诉法院院长，还是只能在开封租房子住，而且房子非常简陋，他曾写诗发牢骚：“邻注涌沟窦，街流溢庭除。出门愁浩渺，闭户恐为潴。”这套破旧的古屋，每逢下大雨就浸水。
当过御史中丞（相当于下议院议长）的苏辙，也买不起房子，一直住在出租屋。他的朋友李廌乔迁新宅，苏辙写诗相贺，同时也表达了他的“羡慕嫉妒恨”：“我年七十无住宅，斤斧登登乱朝夕。儿孙期我八十年，宅成可作十年客。人寿八十知已难，从今未死且磐桓。不如君家得众力，咄嗟便了三十间。”直到晚年，苏辙才在二线城市许州盖了三间新房，喜难自禁，又写了一首诗：“平生未有三间屋，今岁初成百步廊。欲趁闲年就新宅，不辞暑月卧斜阳。”
在那个时代，连宰相都要租房子祝朱熹考证说：“且如祖宗朝，百官都无屋住，虽宰执亦是赁屋。”宋真宗时的枢密副使（相当于副宰相）杨砺，租住在陋巷，“僦舍委巷中”，他去世时，宋真宗冒雨前往祭拜，发现巷子狭窄，连马车都进不了，“步至其第，嗟悯久之”。
直到宋神宗时，朝廷才拨款在皇城右掖门之前修建了一批官邸。这批官邸，只有副国级以上的宰相、参知政事、枢密使等官员才有资格入住。部长以下的官员，还是“僦舍而居”。

开发商
由于租房需求旺盛，宋朝城市的租赁市场一直很火爆，要是在宋朝大城市拥有一套像样的房产出租，基本上就衣食无忧了，司马光做过一个估算：
“十口之家，岁收百石，足供口食；月掠房钱十五贯，足供日用。”
每个月15贯的租金收入还算是少的。南宋时，建康府（今南京）的“有房廊之家，少者日掠钱三二十千”，每天收到的房租至少有二三十贯。因此，宋朝的有钱人家，几乎都热衷于投资房地产（另一个投资热点是放贷业）。现在的房地产开发商基本上都是盖房子出售，宋代的开发商则是盖房子出租。
有些贪婪的官员，违规经营房地产业，如徽宗朝的宰相何执中，“广殖赀产，邸店之多，甲于京师”，“日掠百二十贯房钱”，每日租金收入有120贯，月入3600贯，是宰相月俸的8倍。北宋“六贼”之一的朱勔更厉害，“田园第宅富拟王室，房缗日掠数百贯”。

丁谓画像
但最具商业头脑的开发商还得算真宗朝的宰相丁谓。他在汴京冰柜街购置了一块地皮，冰柜街地势低洼，经常积水，同僚都笑他傻。其实丁谓很聪明，他在宅基地附近开凿了一个大水池，既可将积水蓄于一处，挖出来的泥土又可以用来垫高地基。然后又修建了一座桥，再向朝廷奏请开辟保康门为通衢，很快冰柜街便成了汴京的繁华地段，地价与房价都蹭蹭往上涨。而丁谓的房子恰好处于商圈的要害位置，“据要会矣”。
宋朝政府是历代少见的商业驱动型政府，眼看着房地产市场如此有利可图，也积极投身进去，在都城与各州设立“店宅务”，专门经营官地与公屋的租赁。天禧元年（1017年），汴京店宅务辖下有23300间公租屋；天圣三年（1025年），京师公租屋的数目又增加到26100间。
宋政府设“店宅务”经营公租屋，目的有三：
一是分割房屋租赁市场的利润，以增加财政收入。
二是将公租屋的租金设为专项基金，用于维持当地的公益事业。
三是为城市的中低收入者提供基本住房。
相对于私人放租的高档房屋，“店宅务”的房租比较低廉，天禧元年开封府一间公租屋，每月租金约为 500文；到了天圣三年，在物价略有上涨的情况下，租金反而降为每间每月430文。当时一名摆摊做小买卖的城市底层人，月收入约有3000文，每月四五百文钱的房租，还是负担得起的。

房市调控
房子不仅是开发商与政府的摇钱树，更是居民生存于社会必不可少的容身之所，因此，宋政府也不敢放任房价一再飙升，动用行政手段干预市场是少不了的。
今人见识到的“限购”政策，其实宋朝政府已经在使用了。宋真宗咸平年间，朝廷申明一条禁约：
“禁内外臣市官田宅。”
即不准中央及地方官员购买政府出让的公屋。希望将申购公屋的机会留给一般平民。宋仁宗天圣七年，宋政府又出台“第二套房限购”政策：
“诏现任近臣除所居外，无得于京师置屋。”
现任高官除了正在居住的房产之外，禁止在京师购置第二套房。
由于两宋时期大城市的房屋自住率不高，“租房族”数目庞大，宋政府将房市调控的重点放在房屋租赁价格上，时常发布法令蠲免或减免房租，如大中祥符五年（1012年）正月，
“诏：以雪寒，店宅务赁屋者，免僦钱三日”；
大中祥符七年（1014年）二月，这里的“官舍”，就是“店宅务”经营的公屋。公屋具有“廉租房”的性质，租住者又多为城市的中低收入群体，因而，宋政府在极端天气时节（雪寒）或重要节日免除租户数日房租，合情合理。
不过，有时候，宋政府也会要求私人出租的房屋与公屋一起减免租金，如北宋至和元年（1054年）二月，仁宗“诏天下州县自今遇大雨雪，委长吏详酌放官私房钱三日，岁毋得过三次”；这里有一个“度”需要政府把握好，否则势必受到业主的抵制、市场的报复。南宋末有一位叫做胡太初的官员，就对政府频繁放免房租的做法提出非议：
“不知僦金既已折阅，谁肯以屋予人？积至塌坏倾摧，不复整葺，而民益无屋可居矣。是盖不知贫富相资之义者也。”
意思是说，官府老是要求业主将租金打折，那今后谁还愿意将房屋租给别人居住？就算租出去，房屋坏了，业主也必不愿意掏钱修葺，最后租户将“无屋可居”。官府的做法看似是恤民，其实是不知道“贫富相资”的道理。
宋朝毕竟是商品经济很发达的时代，人们对市场的定价机制并不陌生，如叶适认为，“开阖、敛散、轻重之权不一出于上，而富人大贾分而有之，不知其几千百年也，而遽夺之，可乎？”对富人的财产权，宋人也明确提出要给予保护，如苏辙痛骂王安石：
“王介甫，小丈夫也。不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠平民，不知其不可也。”
所以才有明白人站出来非议政府的减租政策，强调“贫富相资”的道理。

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