朱元璋为何要铲除“逸民”呢真的是为百姓好吗

朱元璋为何要铲除“逸民”呢真的是为百姓好吗

为使人人勤劳上进，朱元璋搞了“知丁法”，勒令百姓只能从事士、农、工、商四种职业，否则就是要被铲除的“逸民”。为消灭逸民，他要求邻居之间必须相互监视，如果发现逸民而不抓，一旦逸民犯了事被处死，他们都要连坐，被流放到不毛之地。

朱元璋说到做到，《大诰续编》里，他一次性干掉松江府1350名逸民，又一次性干掉苏州府1521名逸民;《大诰三编》里，因为“坐视纵容”了18名逸民，镇江坊甲邻里全被发配去搬石砌城，家破人亡者无数。

为掩饰这些“恶行”，《大诰》中所有与消灭逸民有关的内容都被粉饰起来，基本手段是渲染逸民如何包揽词讼、敲诈勒索、为非作歹。《大诰续编》里，朱元璋不厌其烦地列举：松江的逸民如何与官府勾结迫害乡民;嘉兴的逸民如何私刻催粮官的印章，假冒催粮官骗吃骗喝……然而，民众的消极反抗还是让这种粉饰露出了马脚。

《大诰续编》里载，洪武十九年(1386年)，福建沙田县13个农民聚在一起商量：“我等不在四业范围内谋生，恐要获罪，不如切掉几根手指，变成残废，就没罪了。”结果，经人告发，朱元璋下令将这些“奸民”押回原籍枭首示众，将各家成年男丁族诛，妇女、小孩一律流放到不毛之地。

有意思的是，官方只说这13人“不务生理，专一在乡构非为恶”，却未说出他们具体做了什么。朱元璋还问：“你们把手指剁了，很多事做不了，却可因此不必担忧被人凌暴，知道为什么吗?”

显然，朱元璋也明白，他们把手指剁了就成了弱势群体，没法再欺凌别人，若再给他们扣帽子，说他们是为了作恶而剁掉手指并不合理。他这么问，其实是希望他们回答“全靠陛下的政策好”，但他们默然不语，让他非常生气。最后，他给他们定的罪名不是包揽词讼、敲诈勒索、为非作歹，而是“自残父母之遗体，是谓不孝;捏词上谤于朝廷，是谓不臣”。

朱元璋觉得委屈极了，“朕制定了这样好的法律来养护民众，你们却不能理解朕的苦心，反而走上犯罪之路，杀你们全家也是不得已啊!”

《大诰三编》里载，广信府贵溪县的儒士夏伯启叔侄二人为逃避做官，剁了左手大拇指，结果被人举报，捉拿入京。朱元璋先审问夏伯启之前躲避战乱时有无带上父母，得到“奉父行”的回答后，朱元璋质问：“爹妈只能生你的身体，你能活到今天全是君王的功劳，君王是你的再生父母。你现在剁了手指却还能以教学为生，过上不被欺凌、抢劫的好日子，靠的是谁?”夏伯启低头不语。

朱元璋接着说：“你能过上这种好日子全靠朕啊，你知道奉养爹妈，对待如再生父母般的大救星，竟把手指剁了，不愿为我所用。我必须砍你的头、抄你的家，以免天下人学坏。”这次朱元璋难得脱下善的外衣，露出吃人的狰狞面目。

《大诰三编》中，朱元璋曾亲笔写道：“《大诰》一出，邻里亲戚有所畏罹……其有亲戚影射，四邻擒获到官者，本人枭令，田产入官，人口发往化外，如此者多矣。”亲戚、邻居互相告发，甚至父母扭送子女上法场……这样的洪武时代简直是人间炼狱。

朱元璋确实加入过明教？为何他又会想要铲除明教？

朱元璋确实是加入过明教的，实际上明教在最早的时候被称之为摩尼教，后来又慢慢的演变成为了明教和白莲教等等，朱元璋在早年的时候还做过和尚，但是当时做和尚实际上只是为了混口饭吃，后来加入明教以后也是慢慢的成为了一个小首领，后来又被封为了吴王，最后开创了大明王朝。在成立了大明王朝以后，朱元璋确实是想要铲除明教的，因为他觉得明教此时的势力太过于庞大，对自己创建的政权产生的威胁还是挺大的。

朱元璋在小时候家里边也是特别的贫穷，小时候都是给地主放牛，在长大以后为了能够填饱自己的肚子，所以就到了皇觉寺出家做和尚。在这之后，整个天下也是风起云涌，而朱元璋也知道天下即将大乱，于是就和自己的好友汤河一起投靠了当时的一支起义军叫做的红巾军 ，一直到公元1368年，朱元璋正式在南京建立了大明王朝。

其实很多人觉得朱元璋之所以把国号定为大明就是因为自己曾经加入明教的关系，要知道当时朱元璋的部队很多人都是白莲教和明教的一些教徒，而在建立了自己的政权以后，朱元璋必须要想办法来让这些人继续为自己效力，但同时又不能够让这些人爆发出一些矛盾，所以在国号里面加入?明?这个字是很有效的一个方法，当然把国号定为?大明?也是继承了韩林儿的遗愿。

在建立了自己的政权以后，朱元璋发现这些宗教的势力太过于庞大，而自己之所以能够创建政权就是依靠宗教的势力，所以这时候朱元璋就开始打压明教。所以说在大明朝，明教也是越来越衰落，最后在明朝后期，明教慢慢的也是演变成了天地会。

朱元璋最善待老百姓，为何后世却成了暴君模样，到底得罪了谁？

朱元璋可以说是历史上反贪决心最大的一个帝王，也是反贪力度最强的一个帝王，所以朱元璋统治时期，只要官员贪污，不管你是皇亲国戚还是功臣，都被问斩，毫不留情，因此朱元璋这个帝王也深深让那些贪官污吏惧怕，这自古敢为百姓做出头的帝王身后都没有什么好的名声，毕竟文臣官吏掌握着国家言论的动向，所以朱元璋以杀戮震慑贪官的同时，自己也获得了暴君的头衔。

朱元璋是一个农民阶级出身的帝王，所以他建立大明朝以后，事事都为百姓着想，大明朝的赋税可以说是历朝历代最低的，而且朱元璋对农民阶级的保护，从各个方面都有体现，但是朱元璋的仁慈却没有用在官员身上，大明朝的官员俸禄也是历朝历代最低的，而且朱元璋建立大明之后明文规定，明朝官员的俸禄被定额而且以后也不能涨薪，不知道朱元璋对官员阶级有多大的意见，反正朱元璋对待官员就没有那么多好脾气。

尤其是官员贪污腐败，只要朱元璋发现不管是皇亲国戚还是建国的功臣，一律斩杀毫不留情，朱元璋建立大明朝之后杀了很多功臣，但是其中也有不少功臣是涉及到贪污才被问斩的。可见朱元璋对待贪官污吏是零容忍。

不过杀人杀惯了的朱元璋让百官惧怕的同时，也让百官憎恨，所以朱元璋死后，他再也不能屠杀百官，于是这些控制言论的官员便开始给朱元璋添加了暴君的称谓。

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