古代被流放的犯人为什么不跑回家,事实证明犯人不敢,也不会用的

古代被流放的犯人为什么不跑回家,事实证明犯人不敢,也不会用的

很多人都不了解古代流放史的事情，接下来跟着小编一起欣赏。

了解古代史的人都知道，中国古代有一种刑罚叫流放。其中，最知名的当属流放宁古塔。对于很多犯了罪的人而言，流放宁古塔真的比蹲监还要痛苦很多倍。流放之刑在中国出现很早，《水浒传》中多路英雄豪杰，都有刺配流放的光辉履历。

对于流刑而言，官府中的衙役们其实是喜闻乐见的。这一点可能很多人不太清楚，毕竟在那个旅行基本靠走的时代，押送犯人到边疆困苦之地，路上不仅颠簸流离，很多时候可能还要忍受露宿山野的磨难。

其实不然，中国在很早就拥有了驿站系统。这些驿站四通八达，是中央和地方联系的关键通路。押送犯人自然不会遇山开山遇河架桥，走的都是官道，路途之间有着驿站可以提供住宿和休息。最关键的是，没有了县衙里诸多乱七八糟的事务，还能有一笔为数丰厚的差旅费。除此之外，如果你押送的犯人家产颇丰，那就更是一路吃香喝辣，全无舟车劳顿之苦。

但是对于犯人而言，这个过程自然不会太好过。即便在途中一路打点，最终仍逃不掉身处异乡的局面。

那么对于这些流放的犯人，为何到了地方后不能私自逃回来呢?

对于这一点，你能想到古代的官员怎么又会想不到呢?有着诸多原因导致犯人根本不会或者不敢采用这种方式。

第一、一切记录在案，造册管理

犯人被流放后，并非是一放了之。他们被流放到目的地，主要是用于服苦役。可能是开拓荒野，可能是在边境搞建设，当然还有可能伺候各个头头脑脑，甚至战争来时当做炮灰。

这些都会被专门的官员记录在案，一旦跑掉，加急的信件会很快传回籍贯所在地，对其亲属进行株连惩罚。

第二、路途遥远，困难重重

流放一般短则数百公里，长则上千公里。这么长的距离，靠双脚一步步走下来，几乎是不可能的事情。因为没办法走大道，不然分分钟被重新抓回去。那就是一个死罪。而走荒郊野外，真的不如现在这么安全。当时的中国，虎豹狼豺遍地都是。没有武松的武力值，又不是贝爷那种站在食物链顶端的男人，那么想都不要想。

第三、逃回家也无用

即便是你真的是站在食物链顶端的男人，经过一番拼搏，最终回到了家乡，很快就会再次被抓。连累家人几乎是必然的事情。中国讲求孝道，即便是很多人犯了罪，但是这种深入骨子里的传统道德依旧影响着人们的行为。所以，他们一般不会逃回家乡。

正因为如此，那些被流放的人即便是自己身陷囹圄，但是仍旧不会出逃的原因就在这里。当然，事情倒也并非完全如此，如果在流放地实在活不下去了，这个时候无牵无挂的情况下，那么也不用逃跑了，直接就反了。

古代犯人被流放时，为啥不趁机逃跑？他们在害怕什么？

因为押解公差们手里的水火大棍与腰刀，真不是吃素的！

被流放的犯人到了目的地以后，押送的差人还要讨回执，证明确实把犯人押到了。这就是说这个犯人以后的责任就归牢城这里承担了。想要逃跑不太可能。如果犯人逃跑了，不但犯人的九族都会连坐，牢城的负责人也有可能掉脑袋。

流亡惩罚在中国很早就开始了。《水浒传》中有很多英雄。如果你真的去分发网站就没关系了。如果你不诚实，朝廷有办法让你诚实。有句老话说，如果你想体面，就让他体面点，如果你不想体面点，我们会有办法让他体面点。

从秦汉到清末，流放在许多刑罚中发挥了重要作用。因此，在古代，流放往往是千里之外（古代的黎与现在的黎不同）。为什么囚犯们没有抓住机会逃过一个遥远的流放判决？无论是受到多种制度的限制，还是在流亡途中受到普遍监督，封建王朝统治者都将对罪行不可饶恕的罪犯适用“杀害九个民族”的刑法。在这种刑罚下，仅仅杀死囚犯是不够的。你所有的亲戚都会因为他而死。

流亡者的数量如此之多，以至于没有人想逃走，这有道理吗？出去流放，没人看，你为什么不跑？就流亡而言，政府中的衙役其实非常依附于流亡。许多人可能并不清楚这一点。毕竟,当时基本上是步行,押送战俘到边疆贫困地区,不仅路途颠簸,流放,而且多次在山里难以入睡。

它还描述了诸如堕胎等惩罚措施的制度。如果一个人没有犯特别大的错误，他就不会承担这个惩罚。俗话说，鼹鼠蚁还活着，这些参与犯罪的人的亲属希望被杀吗？此外，在古代，没有血液，没有指纹，还有许多其他的追踪方法。

古代被流放的犯人，为何大多不选择逃亡呢？原因没那么简单

流放，也就是把罪犯放逐到偏远地区的一种刑罚。早在上古时期，共工就因为战败被尧帝流放到了幽陵（今北京一带）。可见，我国其实可以算作是流放的发明国。后来欧洲对待犯了罪的王族也都是采取了流放这一策略，比如著名的法兰西皇帝拿破仑。

流放不剥夺人的生命，到了目的地后也不限制犯人的自由，特别是古代的流放地贵州、两广、四川，在现在看来那都是旅游胜地，貌似看起来还不错。

但实际上，流放在古代是仅次于死刑的刑罚。这是因为古代的生产力有限，除了传统的中原地区，王朝的四边区域都是欠发达地区，物质、医疗、居住条件都不适合，像元朝流放就故意将北方人流放到南方，南方人流放到北方，就是为了增加罪犯对气候的不适应。 此外，古人的乡土观念浓厚，即使是像张廷玉这样已经官居清朝首席军机大臣的人，年老了也是宁愿开罪乾隆，也要一心回到安徽老家，为的就是叶落归根。

所以，流放对于古人来说，无论是精神上还是身体上，都是一种残酷折磨，这种折磨远比打几下板子、关牢里几年难受的多。 那么问题来了，既然流放这么痛苦，那为什么古人被判了流放之后，宁可死在流放地，也很少有人会选择逃亡呢？

首先我们要知道的是，流放分两种情况，一种是犯了死罪但被免死的，这种人即使到了流放地也是跑不掉的。《宋史》就记载道：“犯死罪获贷者，多配隶登州沙门岛及通州海岛，皆有屯兵使者领护”，除了被看管，脸上还会被刺字。

另外一种则是罪名较轻的，他们在流放时会有专人押送，但到了流放地后，基本处于自生自灭状态，即使有当地官吏看管，管理也是很松的，毕竟流放犯那么多，不能24小时盯着你。 那么为什么这类人也不选择逃走呢？其实原因无非下面这3个。

1、不划算。流放虽然九死一生，但还有希望等到特赦或者大赦。比如宋朝的苏轼，在被流放到海南儋州后不久，就被宋徽宗特赦，调为廉州安置，后来又赶上宋徽宗大赦天下，官复朝奉郎。

所以，无论是普通人还是因党争失利被贬的朝廷大员，他们一旦选择逃亡，就意味着罪加一等，即使等到了大赦，也不在被赦免之列了，只能一辈子亡命天涯。相比之下，安心服役或许还有一线与家人团聚的生机，毕竟古代的大赦还是很频繁的，新皇帝登基、太子降生或者某地发生自然灾害等等，都会大赦。比如宋徽宗在位26年居然大赦了26次，平均每年一次。

2、怕连累家人。古代常常聚族而居，一大家子常常住在临近地区，如果被流放者逃亡，那么流放地的劳役官在发现后，会及时上报，朝廷抓不到你，就会对付你的家人，这也是很多流放犯最忌惮的地方。

3、死亡率高。古代交通不便，流放地更是崇山峻岭，烟瘴遍地，选择逃亡无非两个地方，一个是啸聚山林，一个就是逃亡塞外他国，但这两个选择难度都很大，单打独斗死亡率很高。

像明朝就是把流放犯安置到各地卫所服军役，就算你想逃走，两条腿也是跑不过卫所官兵的战马的。而清朝做法更狠，流放犯往往被划给当地的八旗为奴，这样一旦罪犯逃亡，都不用等朝廷追捕，当地八旗自然会全力去抓你，毕竟对他们而言，流放犯就是他们的免费劳力。

古代犯人被流放千里之外，为何不选择中途逃走呢？

流放位置很恶劣，一个人难以生存下来，会有对应的衙役看管被流放的犯人，想逃很难，最后就是会牵连到自己的家人，所以流放的犯人即便有机会跑，他们也不会跑。一般被流放的犯人大多数是犯了严重错误，会根据你的恶劣情况来定你的流放期限还有位置，并不是说被流放了就一辈子都没有回来可能，这一切皆有可能。

01、流放位置难以生存犯人被流放到大西北，亦或是流放到南越之地，如果自己一个人趁着别人不注意偷偷的跑掉，在那荒无人烟的地方很难生存下去。你逃跑成功了，可你要面临吃喝住行该怎么解决，还要面临随时被抓回去的可能，古代人口就那么多，一个地方来了陌生人肯定会被注意到，所以古代流放往往更在意的是如何第一时间找到自己的流放之地，然后和流放之地的受苦受难的朋友们一起共度难关。

02、看管严格古代有专门的衙役是来负责送被流放的犯人的，他们可能不是多厉害人物，但总归是政府官员，权威在那，而且三五个人看押一个犯人，犯人怎么逃得了呢？衙役也会隔一段时间就会去报备情况，倘若犯人逃跑了那第一时间就会被注意到，这时候犯人只会惹祸上身，为了保守起见他们都不会跟衙役这样硬碰硬的。

03、牵扯家人如果一个犯人犯了十恶不赦之罪，却正好被皇帝开恩，选择了流放之刑，也会感恩戴德，因为这个流放期限是不定的，有可能是三五年，也有可能是几个月，赶上皇帝开恩就直接再拎回来。一旦在流放的途中直接逃跑的话，极有可能会牵连三族甚至牵连九族。也就是说，如果自己想跑的话，自己的家人会跟着倒霉，自己逃跑了家人却被抓了，良心肯定过不去，原本还有条活路可以走，现阶段一下子连活路都没有了。

在古代被流放的犯人为何半路上不逃跑，被流放到哪里去了？

电视剧里面经常可以看见，犯了重罪的犯人如果不是被杀掉的话，最后都会变成一个沦落到流放之地的流放犯。

流放发配是一种仅次于死刑的什么刑法，很多人都觉得流放只不过是被放到偏远山区去生活，并没有什么痛苦的，但其实流放是一个非常残酷的刑罚，流放看着没有那么痛苦可是却生不如死。

因为古代的交通并不发达，所以这意味着犯人需要经过长途跋涉，并且犯人的身上都带着枷锁，行动不便非常痛苦，一般流放指的是到一些偏远地方去生活，比如南方人发配到北方，北方人发配到南方。

而大家都知道，南方人到北方生活很容易水土不服，所以他们就是故意让犯人水土不服，再加上流放的地方条件比较恶劣。

所以水土不服的犯人很容易生病，再加上他吃不好住不好，也没有医疗条件，所以很多犯人都熬不到结束就死了。

古代重要的流放地方其一，湖北的房陵，曾流放过两位皇帝、十位王爷、一位驸马和一位丞相，是最有名的流放地;

其二，海南的崖州，包括唐朝宰相李德裕、北宋大诗人苏东坡、宋朝宰相丁谓、大学士胡诠、元朝宰相王世熙在内的至少十五位名相、贤臣、学士被发配至此生活;

其三，广东的潮州，唐宋八大家之首韩愈曾流放至此，这个地方的瘴江因为韩愈大名改为韩江;

其四，黑龙江宁古塔，包括明朝兵部尚书张缙彦在内的明清两朝数万大臣曾流放至此;

其五，贵州的黔州，唐朝名相长孙无忌、唐高宗太子梁王李忠、唐太子李承干等名流皆流放至此。

其六，河北的沧州，因为《水浒传》林冲发配沧州而闻名。

流放的犯人为什么不跑呢？相信大家看一些电视剧就知道，流放的过程本身也是一种极大的痛苦，押解之路极其可怕，每天要走50里路，中途不能无故停留，而罪犯会频繁遭到沿途官员和押解士兵的虐待凌辱，有相当比例的犯人在路上就死了，真正能活着赶到目的地的，真不多。

并且从宋朝开始，被发配的人，脸上都会印有刺青金印，这个金印就是标记，即便跑到天涯海角，也是会被朝廷通缉的。

另外，逃跑被抓后将面临最严重的“斩立决”还有就是被发配途中带着家属女眷的，就更不容易跑了，如果因为跑了连累家人，就更得不偿失了。

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