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这恐怕是李渊一生当中最后悔的事，二子生变，长子、三子都因此而殒命，他也因此成了吉祥物。
可是，李渊原本是可以避免这次事件的，但因为他的疏忽，或者说因为他的一时妇人之仁，终于酿成了这个苦果。
玄武门之事发生之前并非没有征兆，李世民应李建成之邀赴东宫夜饮中毒，这件事已经是给李渊的警告了。
李世民东宫饮酒中毒之后，李渊也已经做出了让李世民去洛阳的决定了，以此缓和建成、世民双方的矛盾。
然而，李建成因为担心李世民去洛阳之后更难控制，所以劝止了李渊这个决定。
李建成只是让人说了句“秦王左右闻往洛阳，无不喜跃，观其志趣，恐不复来”，他就打消了让李世民去洛阳的决定。
李渊不是愚笨之人，他早就看出来李建成、李元吉和李世民双方之间的矛盾已经越来越激烈了。
可他却仍然偏心于李建成，一力支持乃至于是纵容李建成的一些僭越之举，比如豢养两千长林兵，又比如向罗艺调三百突骑。
与此同时，李建成还在想方设法地收买李世民的手下，收买不成则通过李渊将他们从李世民身边调走。
李世民的手下之所以陪他出生入死，谁不是为了日后的封侯拜相、达官显贵?可如果李世民不当皇帝，他们就白忙活了。
所以，李世民的手下也在逼迫李世民趁早出手，甚至用“离开”来胁迫他。
李世民不想出手?他的野心告诉他，他想，但是他却一直犹犹豫豫不敢出手。
为什么?
因为他在长安的势力不如建成，他只有八百勇士，建成元吉却有三千府兵，又有李渊绝对的支持。
但是在这种种因素的驱使或者说逼迫之下，李世民最终还是出手了，这才有了建成元吉身死、李渊被挟持的一幕。
当时的李渊如何保命的呢?说白了也很简单，那就是不去激怒李世民，并且一切顺从李世民的意思。
尉迟敬德待人控制了李渊之后，李渊假意问裴寂和萧瑀等人：事已至此，诸位爱卿，我应该怎么办?
萧瑀等人会意，立刻为李渊架好台阶：皇上，建成元吉无功于唐朝，却想谋害功高望重之秦王，死则死尔，如今当务之急乃是委秦王以国事，方能平息此事。
李渊有了台阶下，于是说：棒极了，就这么办!
李渊没有任何一点反抗之意，李世民能对他怎样?敢对他怎样?弑兄弑弟已让他背负骂名，若再弑父岂不天下共唾?
李渊的配合保住了他的命，否则，即便天下共唾，恐怕李世民也得为他制造一次泛舟海池而溺亡的事故。
李世民的善后也并不复杂，因为李渊一直在配合他。
李渊先是宣布立李世民为皇太子，然后让李世民以太子的身份监国，从而名正言顺地从李渊手上接过权杖。
李世民被立为皇太子之后，为了能够更名正言顺地执掌天下，没过多久又让李渊下诏宣布禅位于他。
李渊既然无事，又是他亲自下诏册立李世民为皇太子，亲自下诏宣布禅位于李世民，那么李世民即位之事自然顺利。
随着李渊的禅位和李世民的即位，玄武门之事也就这样毫无波澜的结束了，至少表面上看去毫无波澜。
1、意思是：请你登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？
凌烟阁是指唐代旌表功臣的殿阁。贞观十七年（643），唐太宗为表彰太原首义和秦府功臣，命阎立本绘长孙无忌等二十四人画像于凌烟阁。若个：哪个。万户侯：受封食邑达一万户的侯爵，借指高位厚禄。
2、该句出自唐朝诗人李贺的《南园十三首·其五》。
3、全文内容为：
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
白话释义：
男子汉大丈夫为什么还不带上那武器，去收取被藩镇割据的关塞河山五十州？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁，有哪个书生曾被封为食邑万户的列侯？
扩展资料：
1、《南园十三首·其五》为李贺应进士试受挫回昌谷闲居时陆续吟成，撰作时间可系于唐宪宗元和六年（811）春夏之交，属于七言绝句。这首诗由两个设问句组成，顿挫激越，而又直抒胸臆，把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。
2、李贺把全部的心血都倾注在诗歌创作上。他经常骑着一头跛脚的驴子，背着一个破旧的锦襄，出外寻找灵感。他的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。
参考资料：百度百科_南园十三首·其五
玄武门之变是唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日)由当时的天策上将、唐高祖李渊的次子秦王李世民在唐王朝的首都长安城(今陕西省西安市)大内皇宫的北宫门--玄武门附近发动的一次流血政变。
在起兵反隋的过程中，李氏兄弟二人配合仍算默契，直到唐朝建立。
高祖即位后，李建成为太子，常驻宫内处理事务，为文官集团代表。李世民为秦王，继续率领武将集团带兵出征，功劳也最大。
太子自知战功与威信皆不及世民，心有忌惮，就和弟弟齐王李元吉联合，一起排挤和陷害李世民;同时李世民集团亦不服太子，双方持续明争暗斗。
经过长期的斗争，李世民集团逐步占上风，控制了局面，最终李世民设计在玄武门杀死了自己的长兄皇太子李建成和四弟齐王李元吉，被唐高祖李渊立为新任皇太子，并继承皇帝位，是为唐太宗，年号贞观。
从古至今 ，大部分历史学家对李世民发动玄武门之变持理解、同情甚至赞赏的态度。
《旧唐书?太宗本纪》史臣曰：“或曰：以太宗之贤，失爱于昆弟，失教于诸子，何也？曰：然，舜不能仁四罪，尧不能训丹朱，斯前志也。当神尧任谗之年，建成忌功之日，苟除畏逼，孰顾分崩，变故之兴，间不容发，方惧“毁巢”之祸，宁虞“尺布”之谣？……”
《旧唐书?太宗本纪?赞》曰：“昌、发启国，一门三圣。文定高位，友于不令。管、蔡既诛，成、康道正。贞观之风，到今歌咏。”
《旧唐书?高祖二十二子传》史臣曰：“建成残忍，岂主鬯之才；元吉凶狂，有覆巢之迹。若非太宗逆取顺守，积德累功，何以致三百年之延洪、二十帝之纂嗣？或坚持小节，必亏大猷，欲比秦二世、隋炀帝，亦不及矣。”
《旧唐书?高祖二十二子传?赞》曰：“建成、元吉，实为二凶。中外交构，人神不容。用晦而明，殷忧启圣。运属文皇，功成守正。善恶既分，社稷乃定。”
司马光《资治通鉴?卷第一百九十一?唐纪七?高祖神尧大圣光孝皇帝武德九年》：“立嫡以长，礼之正也。然高祖所以有天下，皆太宗之功；隐太子以庸劣居其右，地嫌势逼，必不相容。使高祖有文王之明，隐太子有太伯之贤，太宗有子臧之节，则乱何自而生矣！既不能然，太宗始欲俟其先发，然后应之，如此，则事非获已，犹为愈也。既而为群下所迫，遂至蹀血禁门，推刃同气，贻讥千古，惜哉！夫创业垂统之君，子孙之所仪刑也，彼中、明、肃、代之传继，得非有所指拟以为口实乎！”
胡戟、胡乐《试析玄武门事变的背景内幕》：“玄武门那场唐太宗一生中最艰危的苦斗，对他本人来说，绝不是可以夸耀后世的愉快记忆……李世民和他父亲这一段不愉快的往事……怎能在李世民受伤的心上摘脱干净！”。
柏杨：“然而，中国人应该庆幸李世民先生夺嫡成功，李世民为中国带来名垂千古的‘贞观之治’，成为治世的典范。”
但是，现在有越来越多的学者开始怀疑正史，为李建成平反。也有部份史家抨击玄武门事件带来的负面影响，唐代为了防止藩王夺权，即令太子同时兼任军事的要职，以防止兵权旁落。但是中唐一代仍是政变频繁，很多的夺嫡事件都是发生在玄武门，李世民在玄武门发动的政变可说是首开恶例。王夫之《资治通鉴》：“唐自高宗以后，非弑械起于宫闱，则叛臣讧于肘腋，自开元二十余年粗安而外，皆乱日也。
唐太宗李世民是大唐的一代明君，贞观之治名垂青史，然而说到他的上位史却不怎么光彩。一场玄武门之变，李世民杀害了两名兄弟，还逼得老父李渊退位，这样的心狠手辣，比起历史上任何一位暴君都有过之而无不及！不久之后，李世民顺利登基，成为大唐的第二位皇帝，然而经过这场血腥政变，李渊却意外地保住了一条老命
根据古代长子继承制度，唐高祖和李渊建立了第一个儿子李王子，第二李世民只为秦王，把四儿子李元吉封为齐王。但李世民知道，如果李建成继承王位，他的好日子就要结束了，于是他采取了行动，改变了“玄武门的变化”。
因为当玄武门之变后，李世民就穿着打仗的衣服走到了李渊的面前，想要把李渊杀死。但是李渊看到这一幕的时候，他长长的叹了一口气，说道：“近日以来，几有投柕之感”，只见李渊说完这句话的时候，李世民就跪在地下痛哭。李世民他想着既然已经杀死了李建成和李元吉，就没有什么后顾之忧了。如果他在把李渊也杀死的话，这也太不孝了
公元626年7月5日，李世民被立为皇太子，李渊下诏说：今后的大事都交给太子李世民处置了。626年9月4日，李渊退位称太上皇，禅位于李世民。李世民登基，是为唐太宗，次年改元贞观。由此，对于李渊这位唐朝的开国皇帝，凭借着机智和审时度势，最终保住性命，而且是全身而退。
这十个字，可是给父子二人都留足了脸面。太子已死，最合适的接班人也只有李世民了。李渊下令立李世民为太子，并表示以后政务全部由太子处理，不久之后更是禅位给李世民。仔细回顾一下这段历史，如果李渊拼了老命要和自己的儿子一战，如果赢了，那么没有好的接班人，以后自己家的江山难保，如果输了自己丢了性命。
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