唐高宗为什么要追谥儿子为皇帝真的是针对武则天吗

唐高宗为什么要追谥儿子为皇帝真的是针对武则天吗

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在中国历史上，太子死后，被追谥为皇帝的，不乏其人。如北魏文成帝拓跋濬即位后，追谥生父景穆太子拓跋晃，为景穆皇帝;隋哀帝杨侗被拥立为皇帝后，追谥生父元德太子杨昭，为孝成皇帝;明朝建文帝朱允炆即位后，追谥生父懿文太子朱标，为兴宗孝康皇帝。可以说，追谥曾经当过太子的父亲为皇帝，是后辈子孙称帝后，表现孝道的一种惯例。与他们相比，唐高宗李治以父亲身份，追谥儿子李弘为皇帝，不能不说是其中的一个特例。

上元二年(公元675年)五月，唐高宗下诏，追谥太子李弘为“孝敬皇帝”，丧葬“制度一准天子之礼”(见《旧唐书》)。在中国历史上，被父亲追谥为皇帝的太子，李弘是第一个，也是唯一的一个。对此，清人赵翼在《廿二史札记》中称“唐高宗以太子宏(弘)薨，而赠孝敬皇帝，则以父而追帝其子，不经之甚矣”，即批判唐高宗此举荒诞不经;蔡东藩在《唐史演义》中也称“所有丧葬制度，竟许用天子礼，谥为孝敬皇帝。太子死谥皇帝”，是“从古未有”之事。那么，唐高宗为何要置皇家礼制于不顾，破例追谥亡故不久的李弘为皇帝呢?

李弘(公元652—675年)，字宣慈，唐高宗第五子，也是唐高宗与武则天的第一子。李弘的名字颇有寓意。据说，隋末唐初，道教中有“老君当治”、“李弘当出”的谶语，预言太上老君将转世为人主，化名李弘来拯救众生。唐高宗为其取名李弘，可见对这个儿子寄予了厚望。因系武则天所生，唐高宗爱屋及乌，对李弘系非常宠爱。四岁时，李弘被封为代王;五岁时，唐高宗废掉原先的太子李忠，改立李弘为太子。为了培养李弘，唐高宗除了为其选聘名臣作为辅弼老师，还经常让他实习参政。譬如，龙朔二年(公元662年)，唐高宗“幸骊山温汤，太子监国”;次年又“诏太子每五日于光顺门内视诸司奏事，其事之小者皆委太子决之”;咸亨二年(公元671年)正月，唐高宗“幸东都，留皇太子弘于京监国”;次年十月，又命“皇太子监国”。

李弘为人宽厚仁慈，“深为帝及天后钟爱”。被立为太子后，李弘“敬礼大臣鸿儒之士，未尝有过之地”。对父母如此，对臣属如此，对普通士兵和百姓同样如此。监国期间，李弘关心将士，体恤民情，做出了很多宽仁爱民之举。当时，大唐正对高丽用兵，军中经常有士兵“逃亡限内不首及更有逃亡者”，因此会受到“身并处斩，家口没官”的严厉处罚。李弘知道后，引经据典，强调“与其杀不辜，宁失不经”，希望朝廷可以修订法律，以后再出现有士兵逃亡者，家中人不用再受连坐之罪，唐高宗“从之”;李弘“又请以同州沙苑地分借贫人”，唐高宗“许之”。一个“从之”，一个“许之”，不难看出唐高宗和武则天对李弘的欣赏。然而，李弘接下来做的一件事，却极大的触怒了武则天，武则天从此也对他有了看法。

原来，武则天将情敌萧淑妃残忍杀害后，仍不解恨。又把萧淑妃所生的义阳、宣城二位公主“幽于掖庭”，致使两位被幽禁的公主年龄很大了却没办法嫁人。李弘猛地见到这两位“以母得罪”的姐姐时，先是“惊恻”，继而动了怜悯之心，于是，“遽奏请令出降”，恳请唐高宗让她们出嫁，过上正常女人的生活。唐高宗对萧淑妃之死本就心存愧疚，而两位公主毕竟是自己的亲生骨肉，只是迫于武则天的淫威，不敢造次。李弘的上奏，道出了唐高宗的心声，于是“许之”。武则天闻讯后，既是出于对萧淑妃怨恨的延续，也是为了防止这两位公主日后兴风作浪，便随便将她们许配给了两个普通侍卫。在武则天看来，作为自己的亲生儿子，李弘不站在自己这边，反倒帮助敌人，武则天从此对李弘产生隔阂甚至怨恨，李弘“由是失爱”。

咸亨四年(公元673年)二月，唐高宗将李弘召至东都洛阳，准备纳左金吾将军裴居道之女为太子妃。为此，唐高宗还下令为李弘新建一座宫殿。裴妃“甚有妇礼”，是个相当有妇德的贤淑女子，唐高宗满意地对侍臣说：“东宫内政，吾无忧矣。”意思是说，李弘有这么个贤内助，将来即位执政，就不用朕担心内宫了。七月，“太子新宫成，上(唐高宗)召五品以上诸亲宴太子宫，极欢而罢”。唐高宗本来身体就不好，这次畅饮后，身体便出现了故障。八月，唐高宗“以不豫，诏皇太子听诸司启事”。这一安排，表明唐高宗虑及自己身体不支，有禅让太子之意，而这恰恰是早已习惯“垂帘于御座后，政事大小，皆预闻之”的武则天所不愿意看到的。从此，武则天与李弘的私人恩怨，已经上升到涉及将来掌权的政治对立面了。

武则天是个权力欲望极强的女人。一步步提升自己，进而问鼎皇权，是武则天实现女皇梦的必由之路。上元元年(公元674年)八月，在武则天的鼓动下，唐高宗下诏“皇帝称天皇，皇后称天后”，内外称为“二圣”，武则天已经与唐高宗平起平坐了。这么多年夫妻下来，唐高宗对武则天是了解的，为了权位，这个心狠手辣的女人什么事情都可以做出来，包括害死自己的亲生骨肉。作为当朝皇帝，唐高宗都无法遏制武则天在政治上的强悍势头;自己百年之后，谁又能控制得了这位身居高位的女强人?知子莫如父，李弘万万不是武则天的对手。为了保护李弘，唐高宗甚至萌生了“欲下诏令天后摄国政”的念头，也就是想把权力交给武则天。但是，迫于群臣关于“天下者，高祖、太宗二圣之天下，非陛下之天下也。陛下正合谨守宗庙，传之子孙，诚不可持国与人，有私于后族”的劝谏，唐高宗才把皇帝继续当下去。

这件事过后不久，也就是上元二年(公元675年)四月，李弘在随唐高宗、武则天游幸洛州合璧宫时，突然暴死于宫中绮云殿，年仅二十四岁。李弘之死，在唐朝甚至在中国历史上，都称得上是一桩疑案。李弘究竟怎么死的?千百年来一直争论不休，其中主要有两种说法，其一，李弘患有严重的“痨瘵”，即肺结核，在当时是不治之症。李弘处理国事积劳成疾，病情加重，属于自然死亡;其二，李弘虽然有“仁孝”的一面，同时也有“英果”的一面，不顾武则天之感受，上奏让两位同父异母的姐姐出嫁就是一个例子。当太子的时候如此，李弘将来一旦即位，武则天将很难驾驭这个柔中带刚且不太听话的儿子。李弘的存在，成为武则天实现女皇梦的绊脚石。为了能继续把持朝政，武则天伺机将其害死，李弘属于非正常死亡。

其实，关于李弘的死因，早在唐肃宗时代就开始有了死于非命的说法，《旧唐书·承天皇帝传》就称“天后方图临朝，乃鸩杀孝敬(李弘)”。宋代欧阳修编撰《新唐书》时，在《本纪·第三》中这样写道:“上元二年四月己亥，天后杀皇太子。”司马光在编写《资治通鉴》时，也用了春秋笔法，“己亥，太子薨于合璧宫，时人以为天后鸩之也。”综合各种史料记载，以及对当时政局的分析，笔者认为，李弘确系死于非命。其一，李弘虽然身体有病，但他能没事一样的陪同唐高宗“幸合璧宫”，说明当时他的身体并无大碍，决不至于暴薨。其二，唐高宗想把权力交给武则天的念头被否定后，只能“谨守宗庙，传之子孙”，也就是将来要把皇位传给太子李弘。武则天因此生恨，对挡了自己掌权道路的亲儿子李弘更是怀恨在心，尽管李弘因患“痨瘵”，但为了早日操控权力，武则天还是动了杀机。

李弘是个好太子，监国期间的一系列仁举，使他赢得了芸芸众生的拥戴。难怪李弘遇害后，普天之下会“莫不痛之”。痛，既是对李弘二十四岁突然死亡的悲痛和惋惜，更是对武则天为了权位，对亲生儿子都不择手段的痛恨和谴责。其实，儿子死了，武则天心里也不是个滋味，毕竟李弘是自己身上掉下来的肉，而且是死于自己之手。李弘死后，“天后心缠积悼，痛结深慈”(见《孝敬皇帝睿德记》)。这其中，既有武则天当众表演的成分，也有对儿子之死无限内疚的因素。李弘之死，作为父亲的唐高宗心里最明白，但没有证据，又苦于惧内，索性泪往心里流。自己精心培养的接班人死于非命，唐高宗悲痛欲绝，大病了一场。不久，唐高宗下诏：“太子婴沈瘵，朕须其痊复，将逊于位。弘性仁厚，既承命，因感结，疾日以加。宜申往命，谥为孝敬皇帝。”将李弘死因说成“因感结，疾日以加”，无不表现出了唐高宗的懦弱。

然而，再懦弱的男人也有刚强的一面，唐高宗也不例外。李弘生前没有当上皇帝，死后也要让他当上皇帝。以父亲身份把李弘“谥为孝敬皇帝”，既是唐高宗对没有保护好儿子的愧疚，更是对武则天心狠手辣的不满。此外，唐高宗还下令将李弘以“天子之礼”厚葬于偃师景山，并亲自为其制“睿德纪文”，书之于石，立在陵前，以示哀悼。永淳三年(公元683年)，唐高宗病逝，临终前教诲太子李哲(即唐中宗李显)“军国大事有不决者，取天后处分”。这种安排，不能不说是鉴于李弘之死而对李哲个人安危的忧虑。唐中宗即位后，将李弘牌位祔太庙，号义宗，并追封太子妃裴氏为哀皇后。景龙四年(公元710年)，姚崇与宋璟进言李弘不曾即位，不应该与先帝们同列太庙，于是，唐睿宗将其移到东都祭拜。唐玄宗开元六年(公元718年)，有司奏称“孝敬皇帝宜建庙东都，以谥名庙”，于是，罢义宗号，从此只用孝敬称之。因此，唐高宗追谥儿子为帝，中国历史仅此一例。

唐高宗李治迷恋武则天只是因为恋母情结吗？

唐高宗一直被一些人视为懦弱的懦夫，被武则天的媚骨所蛊惑，导致了唐力王朝的覆灭。事实上，在这个历史时期，唐高宗的作用常常被人们所忽视。其实皇帝之所以如此迷恋武则天，是因为他的恋母心态，让他觉得自己对武则天是母亲，也是情人。


现代心理学证明，一个儿子对母亲的关心、保护、无处不在的爱和认同有着强烈的渴望。这种心理被称为俄狄浦斯心理。对李贽来说，唐高宗特指他对自己的母亲——长孙皇后的依恋和热爱。那么，长孙皇后在皇帝心中是什么形象呢？


孙昌是唐太宗李世民的原配妻子，为她生了三个儿子。长子李承干，四子李泰，九子李治。李志最小，自然是母亲的最爱。据说石皇后喜欢读书，按礼仪办事。她的公公唐高祖非常孝顺，贤惠大方，她能与后宫的所有妃子相处得很好。宫里所有的王子和公主都像自己的孩子一样，所以都受到宫里的宠爱。在李志幼小的心灵中，母亲温柔慈爱。


唐初，史与在南北交战。她和哥哥一样，为唐朝的建立立下了汗马功劳。玄武门之变中，李世民杀兄逼父，与当时人的道德行为不符。关键时刻，长孙皇后挺身而出，安慰将士，极大地鼓舞了士气，一举消灭了李和李元吉的势力，使顺利登基。随着年龄的增长，李志逐渐认识到母亲是一个睿智果断的女英雄。


唐太宗即位后，封为皇后，其母为天下之主。她不仅管理后宫有条不紊，还积极辅佐唐太宗，对唐太宗影响很大。每当大臣提出直接的建议，激怒了唐太宗，她总是调整它，并敦促陈建忠于君主和爱国。有一次，唐太宗大怒，说要杀“田舍翁”，长孙皇后问怎么回事。


唐太宗说魏徵在宫中时总是侮辱我。孙昌皇后听后，立即穿上朝服向唐太宗道喜，并说：“听说国主和大臣都是直人，现在郑伟也是直人，这是陛下的缘故。我不敢恭喜你！”这番话让太宗感到欣慰。魏徵之所以能多年谏唐太宗而不被贬杀，与长孙皇后劝谏唐太宗有关。即使在长孙皇后病重之时，她也不忘国事，劝唐太宗召回被降职的方到朝廷重用：“凌轩陛下，小心，足智多谋。你事先都听到了，却什么都没说？如果没有大的理由，我愿意放弃。”她死后不久，唐太宗召回方，恢复了他的职位。皇后孙子都是这样帮老公的。甚至在她病危的时候，也警告他“君子，小人，忠言逆耳，百依百顺”。孙昌皇后去世后，唐太宗看着她生前写的书女则，痛心疾首地说：“皇后的书，足以垂后世。


难道我到了命中注定，无法割舍我的爱？你能给我的每一个建议，我再也听不到好话了。失去一个好助手真可惜！“可见长孙皇后是一个高瞻远瞩、深谙政治的贤慧女子，对唐太宗影响很大。当时的李志虽然年轻，但她逐渐意识到母亲是一个有远见的人，有很强的议政参政能力。


可惜就是这样一个温柔善良睿智果断的妈妈在李志8岁的时候永远的离开了他！8岁的孩子是享受母爱的年龄。失去母亲让他很痛苦。“哀迁左右，太宗再三慰”。母亲的早逝给高宗的心灵带来了深刻的创伤。


心理学大师弗洛伊德说：“在男人身上，年轻的时候，母亲和其他照顾他们的女人的爱会出现在未来的记忆中，也是引导他们走向女人的巨大力量。”对母亲的爱让男孩“一直在寻找一个能代替母亲形象的女人，因为这个形象从他最稚嫩的年纪就统治了他的头脑”。这段话非常适合叶莉，因为他的心思真的被他的母亲占据了。


苟利军教授认为，十几年过去了，李志对母亲的思念更深了。他一直在潜意识里寻找一个和母亲相似的女人，直到遇到武则天。

武则天和唐高宗到底是什么关系？

夫妻关系，武则天是李治的嫔妃。

武则天本是李治父亲唐太宗李世民的嫔妃，贞观十一年（637年）十一月，唐太宗来到洛阳宫（紫微城）后，听说十四岁的武则天“容止美”，遂召她入宫，封为五品才人，赐号“武媚”。

武则天进宫后并未得到李世民的宠爱，做了十二年的才人，地位始终没有得到提高。但在李世民病重期间，武则天和太子李治开始建立了感情。

贞观二十三年（649年），李世民驾崩，武则天依例与部分没有子女的嫔妃们一起入长安感业寺为尼，但她与新即位的唐高宗李治一直藕断丝连。

永徽元年（650年）五月，李治在为祭奠李世民周年忌日而入感业寺进香时，又与武则天相遇。两人相认，并互诉离别后的思念之情。

因无子而失宠的王皇后看在眼里，便主动向李治请求将武则天纳入宫中，企图以此打击她的情敌萧淑妃。

永徽二年（651年）五月，李治的孝服期已满，武则天便再度入宫。入宫前，武则天已怀孕，入宫后便生下儿子李弘。至次年（652年）五月，武则天便被拜为二品昭仪。永徽六年（655年）十月，册封为皇后。

扩展资料：

1、李治

唐高宗李治（628年7月21日-683年12月27日），字为善，祖籍陇西成纪，唐朝第三位皇帝（649至683年在位），唐太宗李世民第九子，嫡三子，其母为文德顺圣皇后长孙氏，与唐太宗嫡长子太子李承乾、嫡次子魏王李泰为同母兄弟。

贞观二年（628年）六月，李治出生于东宫丽正殿。贞观五年（631年）被封为晋王，后因唐太宗的嫡长子太子李承乾与四子魏王李泰相继被废，他才于贞观十七年（643年）被册立为皇太子。

贞观二十三年（649年），唐太宗去世，太子李治即位，是为唐高宗。唐高宗在即位之初，继续执行太宗制订的各项政治经济制度，李勣、长孙无忌、褚遂良共同辅政。

由于他勤于政事，故而“百姓阜安，有贞观之遗风，史称“永徽之治”。高宗还在废立皇后问题上坚持自己的主张，排除了元老派的干扰。

显庆五年（660年）以后，高宗经常头晕目眩，影响处理政务。武皇后乘机开始参与国家大事。高宗的健康状况不佳，政权由高宗向武则天手中转移的趋势逐步形成。

唐高宗在位期间先后灭西突厥（657年）、灭百济（660年）、灭高句丽（668年）。高宗时期唐朝版图为最大，东起朝鲜半岛，西临咸海（一说里海），北包贝加尔湖，南至越南横山，维持了三十二年。

弘道元年（683年），唐高宗去世，享年五十五岁，葬于乾陵，庙号高宗，谥号天皇大帝。天宝八年（749年）增谥为天皇大圣皇帝，天宝十三年（754年），再增谥为天皇大圣大弘孝皇帝。

2、武则天

武则天（624年－705年12月16日），自名武曌（zhào），并州文水（今山西文水）人。中国历史上唯一的正统女皇帝（690年－705年在位），也是即位年龄最大（67岁）、寿命最长的皇帝之一（82岁），与汉朝的吕后并称为“吕武”。

武则天为荆州都督武士彟次女。十四岁时，进入后宫，为唐太宗才人，获赐号“武媚”。唐高宗时封昭仪，后为皇后，尊号“天后”，与高宗并称“二圣”。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。

天授元年（690年），武则天自立为帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天在位前后，大肆杀害唐朝宗室，兴起“酷吏政治”。

但她“明察善断”，多权略，能用人。又奖励农桑，改革吏治，重视选拔人材，所以使得贤才辈出。晚年逐渐豪奢专断，渐生弊政。

神龙元年（705年），武则天病笃，宰相张柬之等发动“神龙革命”，拥立唐中宗复辟，迫使其退位。中宗恢复唐朝后，为其上尊号“则天大圣皇帝”。

同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，年八十二。中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”。

参考资料来源：百度百科——武则天

参考资料来源：百度百科——李治

为什么唐高宗李治如此迷恋武则天？

李志是个文艺青年，喜欢写书法，陶冶性情。他是唐太宗李世民的第九子，长孙皇后和李世民的第三子。本来，这大唐江山是不可能扛在他肩上的。因为他的软弱，李世民不重视他。但是天上掉馅饼，皇太子和王维争权夺利。李志不到位，没有参与其中，置身事外。反而吸引了大臣们的好感，于是唐太宗就和戊己、方、等人一起计议，立李治为皇太子。唐太宗每次上朝，经常有李治在身边看他决定各种政务，有时还让他旁听议事。唐太宗多次称赞他善良。


此时的李志也是一个文艺青年。晚年侍奉体弱多病者的唐太宗与武则天有了交集。李治当时很孝顺，唐太宗生了大疮。李治自己用嘴吸毒流脓，和战车走了好几天。侍奉皇帝本身就是嫔妃的工作，武则天也频繁出现在床边。当时的武则天表面上还是很温顺的，尤其是对李治。她知道，这个时候，唐朝的储君不会放弃这个绝好的机会，决心全心全意讨好李治。


吴灿为什么让李治着迷：


首先，它像花一样美丽。毫无疑问，武则天是漂亮的。武则天曾说女儿太平公主“酷似自己”，首先是说她长得像自己。那么太平公主长什么样呢？史书上说“富贵，大方，慷慨”。身材丰满，脸大。这个长相是标准的唐朝美人胚子。此外，唐中宗为太子时的诗人兼学者崔融曾说武则天是“怪月”。还有，就是袁天罡故事里提到的“天珠凤颈”。这些说法，都出自武则天同时代的人，都不算太离谱。总之，她的出现至少能让人眼前一亮。


其次，武则天是个辣妹，她不是乖巧的女人，这样的女人有味道。相传唐太宗年间，西域曾进贡过一匹凶猛的马狮子狗，无人能驯服。当时，武媚娘，一个天才，声称她可以驯服这匹凶猛的马。她要了一条链子和一把匕首。凶马不听话就用铁链抽打，不听话就用匕首刺死。唐太宗可能不喜欢这样的女人，但李治不一样。当然，她要尽自己最大的努力。


第三，武则天曾经是一个文艺女青年。唐太宗喜欢诗词书法，是个文武双全的人。为了得到唐太宗的赏识，武则天自学成才，书法和诗歌都很有造诣。唐太宗不太喜欢这些东西。毕竟我的小女儿只是一味的迎合自己。但李志却无比羡慕，知道找一个既漂亮又有内涵的女人不容易。后来，出家为尼姑的武则天给李治写了一首诗：“见朱思念，憔悴而失落，怀念你的君主。不信就经常哭，开箱验石榴裙。”诗的大意是：我心情迷茫，恍惚。我看红色的都是绿色的，我要闯红灯了。为什么我这么憔悴？因为我整天都在想你。如果你不相信我每天因为想你而默默流泪，你就打开盒子看看我的石榴红裙子，上面沾满了我斑驳的泪水。这首诗写得很真诚。据说后来的大诗人李白看到后，不禁觉得和武则天一样酷。


第四，武则天想方设法让李治接近自己，与自己私通。李世民没死的时候，武则天的进出让年轻的李治心跳加速。据说有一次，在服侍唐太宗的时候，李治有急事，直肠肿了，上厕所。大厕所是个大厕所，各种功能设施都有。这里不仅有美味的食物和葡萄酒来补充营养已被掏空的肛肠系统，还有长椅和大床供便秘者小睡片刻。李治排泄完毕，武则天端着一个金盆，盛满水给李治洗手，并做了一个挑逗的手势。李治心中动摇，忍不住把金盆里的洗手水洒在武则天脸上，同时吟诗问路：“忆巫山梦魂，阳台路恨无路。”武则天急中生智，明白了其中的双关，马上回答说：“我从来没有过辉煌的账目，所以我要金盆浴雨。”


俗话说，一个巴掌拍不响，两个巴掌拍不响，一拍即合，千丝万缕。他们立刻抱成一团，倒在床上，去了巫山，有了外遇。据说这一次，武则天怀上了李治的孩子。从此当然有了第一次就有了第二次，从此李志心里放不下这个如梦似幻的女人。


点评：武则天是历史上有巨大成就的皇帝。在唐太宗的李世民和唐高宗的李治之后，她延续了贞观统治的盛世。李治对武则天的迷恋除了她的美貌，还在于她独特的不屈不挠的气质，以及她是一个才女的事实。其实男人需要的是体贴和关心，而不是基于“外表”的傲慢。毕竟美貌只是敲门砖，温柔才是通往幸福的通行证。

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