清朝皇帝为什么不能给生母抚养,这么做的目的有两个好处

清朝皇帝为什么不能给生母抚养,这么做的目的有两个好处

很多人都不了解清朝皇子和生母的事情，接下来跟着小编一起欣赏。

看过清宫剧的人都知道，清朝后宫中规定，在皇子满月之后，就要离开自己的生母，然后交给嫔以上的主位抚养。

这是清朝统治者，在研究和总结了历朝代的许多问题和弊端后，创造出来的一套完善的皇子养育、教育机制。最终就形成了皇子交给其他嫔妃抚养的情况，这么做主要有2个好处，也可以说是帝王们的私心。

一、防范于未然

在中国历史上许多朝代，一直被朝廷中的两大集团问题所困扰，一个是宦官集团，另一个就是外戚集团。宦官集团如果解决起来其实不难，只要不宠信太监就可以基本解决。但是外戚这个问题却非常的棘手。从西汉王朝吕雉开启使用外戚的先河后，外戚集团就如同一个挥之不去的梦魇一样，笼罩着历史长河中的每个朝代。

这其中最有意思，的就是东汉末年。汉灵帝皇后何氏的哥哥何进大将军，就是不折不扣的外戚集团领袖，而朝廷之中却有着十常侍这一帮宦官集团。结果，在两派火拼之后，就如同洪七公和欧阳锋在华山之巅的决战一样，互击一掌之后同归于尽。带来的后果就是群雄迭起，天下大乱，没多久大汉王朝就彻底的灭亡。

在如此之多的前车之鉴下，清朝开始反思和总结，发现了其中的奥秘，这个奥秘的核心点就是“母以子贵”四个字。

清朝统治者发现，在中国历史上，许多外戚集团的产生，多是因为幼主即位母家专权，最具代表的就是东汉时期，东汉多幼帝，这就让幼帝母亲的家族，成为了一股支持后宫干政强力支撑。

而清朝统治者认为养育之恩大于生育之恩，因此才将皇子交给其他嫔妃抚养，以此来遏制外戚集团的崛起。

二、优胜劣汰

中国自古就有一句古话“慈母多败儿，棍棒出孝子”，这句话用在皇子的身上也非常的实用。亲儿留在母亲身边抚养，容易被母亲溺爱，娇惯。这样教育出来的皇子是肯定不能承担江山社稷的。而且满人崇尚武力，认为离开母亲之后，可以锻炼自己的独立能力，让自己快速的成长。所以我们研究清朝历史时会发现，雍正帝和同治帝这两位皇帝，在对待生母的感情上非常的冷淡。

因此，从某种程度上来说，这种制度是成功的。在这种教育环境之下，清朝历史上的所有皇帝都非常的努力进取，期间也不乏出现了有“千古一帝”之称的康熙皇帝。

三、缺点毕露

所有的事情都是看似完美，其实却有着或多或少的缺点，这种体制也一样有着自己的缺点。在清朝末期，这种被一代代清帝王所推崇的模式，被两个人打回原形，她们就是慈安和慈禧两位太后。

清朝历代帝王精于算计，却唯独遗漏了女权专政的可能，以为都会像孝庄文一样都是贤后。却在清朝末期让慈安和慈禧两位太后钻了空子。她们的两个人看上去是在相互制衡，却是在借机发展自己的实力。就这样，两位太后的实力旗鼓相当权倾朝野。最终慈安输给了寿命，让慈禧成为了最大的赢家。

后续的事情也无需多讲，历史有着它公正的裁决。只是这样的一种体制带给我们的启示却非常的深刻，清朝帝王出于对江山社稷的私心，不仅剥夺了孩子和母亲本应有的天伦之乐，还给大清王朝挖掘了一个温柔的陷阱，让清帝国带着有几千年辉煌的封建社会跌入其中，并最终画上了一个“完美”的句号。

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清朝不让妃子抚养自己的孩子，那么孩子长大后还会跟他们的母妃关系亲密吗？

对待没有养育之恩的生母，孩子们除了尽一些应尽的孝道之外，自然是不会跟她太过亲密的，不过这也正是这个制度希望达到的目的之一。
如果皇子和他的生母关系太过亲密的话，这位皇子登基之后，还是有可能会十分听从生母的话，这不仅将造成后宫干政的结果，而且还可能使得这位生母的家族势力过大，打破朝中原本各方势力相互制约的局面，最终使得朝局动荡。

而且还有一些受宠的妃子可能生不出自己的孩子，又希望能够给自己的未来找一个依靠，所以就会向皇帝提出自己想做其他皇子养母的要求。

还有一方面的原因就是，清朝统治者是满族人，他们更加崇尚武术，希望自己的后代可以保持着那种勇猛的品质，而孩子如果与生母待在一起，生母可能会过分溺爱孩子，这就将使得这个孩子太过怯懦，难堪大任。
而且有些皇子的生母会有些过错，皇帝自然会担心这位生母无法教育好孩子，因此出于对国家未来的考虑，就会将孩子交给自己相信的人来教育，可能是交给其他的妃子，也可能是直接将孩子交给乳娘。

但其实孩子都是无辜的，不论这位母亲有什么过错，她总不至于害自己的孩子，如果将孩子交给他人代为看护，旁人总是不会像亲生母亲那样尽心尽力的。
不过从总体上来看，不让皇子们和生母待在一起，还是益处大于弊端的。

雍正被孝懿仁皇后抚养有利他继承皇位，为何让他和生母关系冷淡了呢?

雍正，名爱新觉罗胤禛，康熙的第四子，母亲是德妃乌雅氏，乌雅氏出身满洲正黄旗，出身并不高贵，在康熙十四年正月，经过一年一度的内务府选拔入宫，年仅16岁，康熙十七年，在紫禁城永和宫生下了胤禛，年仅19岁，当时的乌雅氏面貌清秀，很讨康熙喜欢，同时乌雅氏看到自己的第一个孩子更是欢喜异常。

但是胤禛没有太多的时间享受母爱，乌雅氏也没有机会尽到母亲的责任，因为胤禛出生后，就被交给了当时的佟佳皇贵妃来抚养。

佟佳皇贵妃也就是孝懿仁皇后，之所以胤禛生母乌雅氏不能抚养他，是因为根据清朝关于皇子抚育问题的规定，皇子出生后必须由妃级别以上的妃来抚养，乌雅氏在康熙十八年十月才被册封为妃嫔，也就是说在生下胤禛的时候，乌雅氏仅仅是一名普通的宫女，因此没有亲自抚养皇子的权力。

孝懿仁皇后佟佳氏，出身高贵，满洲镶黄旗人，国舅一等公佟国维的女儿，是康熙生母佟佳氏的亲侄女，康熙的嫡亲表妹，当时她是皇贵妃，代行皇后之职。

因为皇宫当时没有皇后，佟佳氏相当于皇后，而且佟佳氏一生仅生育过一个女儿，还不幸夭折了，因此将满腔的心血都寄托在了雍正身上，因此对雍正非常疼爱，视如己出。

虽然佟佳贵妃在雍正十一岁的时候病逝，但是雍正对佟佳氏的养育之恩是极其感恩的，而且以佟佳皇贵妃的养子为自豪，雍正和佟佳氏的弟弟隆科多叫舅舅，不仅如此，雍正正被孝懿仁皇后抚养的经历对他以后继位也是产生了很大的帮助的。

雍正得以在九子夺嫡中取得成功，成为九五至尊，离不开隆科多，隆科多是雍正夺嫡期间最为关键的核心人物，隆科多是雍正养母佟佳氏的嫡亲弟弟，是佟国维的第三子，也是康熙皇帝的小舅子，在雍正心目中，这位舅舅的地位非同一般。

在有清一代，被皇帝公开以“舅舅”相称呼的，大概只有隆科多一人，而隆科多在雍正登基过程中起到了关键作用。

因为雍正从小是被佟佳氏抚养长大，所以隆科多和他更熟悉些，自然在九子夺嫡期间站在他这一边，这是雍正因为有被孝懿仁皇后抚养的经历而产生对他继位的最大的帮助。

再者除了隆科多本人除外，佟佳氏是真正的名门望族，佟佳氏的先祖佟养真跟随清太祖努尔哈赤兴兵抗明，是清朝的开国功臣，康熙的生母也是佟佳氏，雍正身后有这样一个皇亲国戚撑腰，他登基前可以增加竞争的砝码，在他登基后，也会更加有利于稳固他的统治。

总体来看，雍正小时候有机会被孝懿仁皇后抚养，对他来说有着无上的优越感，而且佟佳氏一族的势力对雍正继承皇位起了很大的作用。

但是在我看来，这也是有弊端的，那就是在童年雍正的心里，他始终认为自己缺乏母爱，因为从小被孝懿仁皇后抚养，导致和自己的亲生母亲乌雅氏德妃关系很冷淡，而德妃十分偏爱自己的小儿子十四阿哥而忽略雍正。

由于雍正从小没在德妃身边长大，所以即便德妃是雍正的生母，但是并不了解她的儿子，德妃在生下雍正以后，接连生育了二子三女，当时乌雅氏已经被册封为德妃，有能力亲自抚养孩子，几乎没有时间和精力来关照曾经被寄养出去的雍正。

因此德妃偏爱一直留在自己身边长大的小儿子十四阿哥，对于母亲的厚此薄彼，雍正自然看得出来，自然心里也不是滋味，觉得母亲偏心眼。

成年后的雍正尊自己养母那边的家人为亲人，和佟佳皇贵妃的弟弟叫舅舅，德妃很看不惯亲儿子和养母家人这么亲近，母子隔阂一天比一天深，一直到当了皇帝也没有释怀，因此出现了母子之间处处作对的局面。

康熙驾崩后，最终帝位之争胜出的是雍正，但是对于乌雅氏德妃来说，她并不好受，并且和雍正产生了一系列的冲突，首先乌雅氏打算殉葬康熙皇帝，这等于把雍正陷入不孝的境地，于是雍正只好再三苦劝，在这种情形下，乌雅氏只好作罢。

可是乌雅氏和雍正的冲突还没停止，在雍正登基大典的时候，按照惯例，皇帝要给皇太后行礼，可是乌雅氏竟然拒绝出席登基大典，最后雍正亲自出马去请，乌雅氏才算勉强答应了。

乌雅氏还公然表示自己做梦都没想过雍正会当皇帝，这无疑是以皇太后的身份对雍正取得皇位的合法性提出了质疑。

不仅如此乌雅氏还坚决拒绝翰林院为皇太后拟定的尊号，坚决不肯搬到皇太后居住的宁寿宫中，这一次乌雅氏态度很坚决，不论王公大臣亲自上奏，还是雍正亲自请求，乌雅氏都不理睬。

面对生母种种不合情理的表现，雍正牢骚满腹，可是又不能对自己的母亲发泄，于是把火气发泄到了乌雅氏最爱的小儿子十四阿哥胤禵身上，胤禵很快被雍正削除了兵权，并且被软禁在遵化看守康熙的陵寝。

乌雅氏无法面对丈夫驾崩以及心爱的小儿子受到软禁迫害，忍受不了一连串的打击，一病不起，雍正元年五月二十二日乌雅氏病逝，终年64岁，一直到病逝，德妃也没有接受雍正对她皇太后的尊号，而雍正和生母的母子关系再也不可能有修复的机会。

乌雅氏死后，她接受了生前没有接受的一切，包括皇太后尊号等，而在雍正心里，虽然他得到了一切荣华富贵，以及别人看起来最难以触及的皇位，可是他内心同样有一块伤疤，那就是他童年对母爱的渴盼却是常人难以理解的。

他虽然从小被孝懿仁皇后抚养，佟佳氏一族有利他继承皇位，有助于他巩固皇权，但是从小没和生母在一起，这种经历却让他和生母德妃关系一生都很冷淡，他从来没得到母亲德妃像对待十四阿哥胤禵那种的呵护和关爱，这或许是雍正一辈子内心的遗憾吧。

清朝时期为什么生母不能喂养皇子？

1、防止皇子被毒杀。

皇宫中尔虞我诈的事情太多，妃子之间为了争宠，许多伤天害理的事都能做出来，毒杀皇子的事屡有发生。

如果两个妃子处于敌对状态，各自生下的孩子互换抚养，一方皇子如果意外则追究其责任，这样就可以避免皇子被暗算的情况，同时在抚养的过程中还可以促进感情，极大程度上保护了皇子的安全。

2、政治制度的完善，防止外戚专权。

在汉朝时期，母以子贵，外戚专权也是最严重的，非常不利于统治。汉武帝曾经为了避免外戚势力过大，立下母死子立的规定。

因此为了避免外戚专权，但赐死生母又有点残忍，所以把皇子给其他人抚养，既削弱生母的势力，又能维护统治，相比汉朝而言又有点人情味，可以说是一举三得。

3、锻炼皇子的坚毅。

古代的储君最怕就是生长于深宫之中、养于妇人之手，皇子的性格都是软弱无能。交给其他人抚养，由于不是自己亲生的，对待皇子自然没有生母那般的溺爱，缺少最原始的羁绊，这非常能锻炼皇子的忍耐力，面对国家大事时，更能有气力来应对。

扩展资料：

按清朝祖例，嫔位以上的妃子才能自己养育孩子，如果母亲出身低微的话，是没有资格抚养自己的孩子的。

比如雍正帝胤禛生母为德妃乌雅氏，由于他的生母出身低微，当时级别过低，因此胤禛满月后由孝懿仁皇后佟佳氏抚养。这也是九子夺嫡时雍正帝一奶同胞的十四弟没有站在他这一边的重要原因。

而且清初时后宫的定列也不允许生母抚育自己的儿子的。

在清朝时期，每诞生一位皇子都是举国欢庆的时刻，宫中的太监会记录皇子的出生时辰并上报给皇帝，同时在宗人府记录，然而皇子的抚养任务却并不是由生母完成，而是把皇子交给其他妃嫔抚养，并且生母不能随意探望，仿佛生母沦为生育工具一般。

满清是从东北起兵入关，作为一个马背上建立的国家，因此稳固权力的统治是他们首要的任务，在清朝初期，每个皇子出生时，根据祖制都会交给其他的妃子抚养直至成年，到了康熙年间更是成为一个明文规定，一直到清朝灭亡都是如此。

参考资料来源：百度百科-清朝（中国历史朝代）

清朝的皇帝为什么从小要跟生母分开呢？

我们都知道，普通人家的孩子都是由自己生身父母抚养成人的。所谓；谁家的娃，谁家抱。而在清朝，降生在皇宫大内，那些富贵逼人的皇子们，也是由自己生身父母抚养的吗？答案居然是否定的！这也是清朝独有的特色。历朝历代的皇子们，都是由生母抚养长大，只有清朝，把这看似再正常不过的事情，给否定了。这是为什么呢？

满清八旗入关，彻底统一中原之后,对前朝政权是如何被颠覆的，做出了深刻的反省，最后总结出颠覆政权的五种可能性。

一、外戚专权

二、太监干政

三、武将起兵造反

四、人民起义

五、异族入侵

满清政权也相对制定出如何预防这五种颠覆政权可能性的办法。历朝历代，关于太监干政的事件，数不胜数；最有名的东汉末年的‘十常侍’，明朝的九千岁‘魏忠贤’等等。

对于太监干政，满清的节制方法是：不让太监这个群体读书，和学习文化。他们唯一需要学习的，就是对皇家的忠诚。事实证明，满清的这个方法相当有效。在整个清朝的历史中，没有一个太监能够像他们的前辈一样；翻手为云，覆手为雨。

对将领可能起兵造反,满清的节制方法是；把练兵的将领，和统兵的将领剥离。满清官兵的招收和训练，都由专门的将领负责。而在发生战事的时候，再换一批将领统领士兵们进行争战。这样就最大限度地降低了将领对官兵的统治力。这种方法也的确起到了不错的效果。

对于人民起义，起因多种多样，但关键还是；百姓们无地可种，无粮果腹。这也是‘康熙’对‘鳌拜’等朝廷勋贵圈地深恶痛绝的原因。节制方法；调节民生，愚民，兵力压制等多种方法。

对于异族入侵，满清本身就是异族，但是他们比蒙元做的要好得多。满汉融合，做的也相当不错。唯一需要提防的异族，就剩下草原上的蒙古人了。满清采用的是最古老的办法：‘和亲’！在整个清王朝两百多年的历史中，一共有七十多位格格，远嫁蒙古。

比较有名的是：‘荣宪公主’，这位‘荣宪公主’极受康熙的喜爱，康熙对子女的教育和封赏都很严格，但却特别破例，恩赐给这个女儿“固伦”的封位，而这位备受恩宠的‘固伦荣宪公主’也远嫁给漠南蒙古巴林部‘博尔济吉特氏乌尔衮’。最终，也没有逃脱成为政治牺牲品的命运。后来，《康熙王朝》电视剧经过艺术加工后，改编成‘蓝齐格格’嫁给葛尔丹。而真正的历史中，‘康熙’并没有把任何一位格格嫁给‘葛尔丹’。

所谓外戚；就是皇帝母亲一方的亲戚。许多皇帝早逝，太子幼年继位，于是就出现了母后邻朝，垂帘听政的情况。这也给外戚干政，提供了土壤。历史上出现许多因为外戚干政，导致王朝衰颓，甚至覆灭的悲剧。

对于外戚专权；满清的节制方法是：妃嫔诞下的皇子，生母无权抚养！而是由指定的嫔妃，或朝中的大臣抚养。

皇长子：胤褆，生母惠妃纳喇氏，由内务府大臣‘噶礼’，抚养。

皇三子：胤祉，生母荣妃马佳氏，由内务府大臣‘绰尔济’抚养。

皇四子：胤禛，也就是后来的‘雍正’，生母德妃乌雅氏，由孝懿仁皇后‘佟佳氏’抚养。

这种方法虽然很残酷，但却很有效。比如‘雍正’：他对生母‘德妃乌雅氏’就比较疏远，对养母却惦念有加。在回忆养母‘佟佳氏’时，曾感念其“抚冲龄而顾复，备蒙鞠育之仁，溯十载之劬劳，莫报生成之德”。

生在帝王之家，虽然享受无边的富贵，却要面对骨肉分离的痛苦，虽然拥有莫大的权势，却要随时提防各种阴谋诡计，甚至粉身碎骨的下场！正所谓福兮祸所倚。

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