辛弃疾词中的女性，为何西施出现的最多

辛弃疾词中的女性，为何西施出现的最多

今天小编为大家带来了一篇关于辛弃疾的文章，欢迎阅读哦~

辛弃疾的词中，出现过许多著名的历史人物。

他写男性，如《永遇乐》中的“廉颇”，用以说明自己虽老，但抗金之心矢志不移;又如《千秋岁》、《虞美人》二词，则借“项羽乌江自刎”的典故，写自己未能逐退金人，愧对在北地仍受金人统治的人民……

他写女性，如西施、杨贵妃、王昭君、陈皇后等，以西施出现的次数最多，共有8次，而且词中皆包含了不一般的感情。

他用了“西施”、“西子”、“美人”、“捧心颦”这4个词，而且都是正面描述。我们不禁会问，历史中有那么多女人，为何他独爱西施?

关于西施的历史谜团

西施，向来是“美”的代名词。她是春秋末期浙江绍兴人，又称西子。

现如今流传的“范蠡西施”故事，最完整的，大约是明朝梁辰鱼写的《浣纱记》。而《墨子》中关于西施的记录，大概是最早也最真实的。

据《墨子》记载，公元前494年，吴越交战，越国战败，越王勾践为了复国，献上美女郑旦、西施迷惑吴王夫差，由范蠡带着二人进献给吴王。

吴王惑于西施之美，为西施建春宵宫和馆娃宫，对西施宠爱至极，从此疏于朝政，终使勾践有足够的时间休养生息，灭了吴国。

关于西施的结局，有两种说法：一说是《墨子》中的“西施之沉，其美也”;另一说为《吴越春秋》中的“越浮西施于江，令随鸱夷(范蠡)以终”。

第二种说法，后来演变为——吴亡后，范蠡与西施离开越国，从此过着幸福美满的生活。这种说法，乃人民同情的附加，与西方童话故事中公主与王子都有圆满结局相同。

也有人认为，《左传》、《国语》、《史记》等书中既未提及西施，那么历史上应该没有西施。

但玲珑认为，并不能因“上述书中不载”，即断定历史没有，更何况《庄子》、《孟子》、《荀子》、《韩非子》、《管子》等书中，均出现过西施，所以这点不用怀疑。

他渴望美女相伴

淳熙十年，44岁的辛弃疾，在江西上饶带湖湖滨，作了一首《洞仙歌》：

“十里涨春波，一棹归来，只做个、五湖范蠡。

是则是、一般弄扁舟，争知道，他家有个西子。”

辛弃疾的闲适词，不同于白居易之饱含社会责任感，他的词中常是山水与田园并置，一派悠闲、快乐、恬静，绝少反映人民生活痛苦的一面。

他的词中常出现“陶渊明”和“范蠡”，因为陶渊明是他的精神支柱，而范蠡则是他的理想期许。在《洞仙歌》中，他表达出对范蠡隐居时有美女相伴的羡慕之情。

又如，淳熙元年秋，辛弃疾在钱塘江观潮，写了《摸鱼儿》赠给叶衡：

“谩教得陶朱，五湖西子，一舸弄烟雨。”

此词借“越国之灭国”，谈自己心中对国家担忧;北宋已亡于金人之手，他希望大宋能如越国那样复国，故而期待有西施一般的女子，可以和他共同完成复国使命;而后，他将与她携手漫游五湖四海，潇洒离去。

而辛弃疾在《汉宫春》中曾这样说：

“谁向若耶溪上，倩美人西去……”

由“若耶溪”一词，可知词中的“美人”，指的正是西施。她在若耶溪畔被范蠡发现，他俩的故事随着时代发展而不断丰富，结局也和人们的美好愿望越来越近。

现实生活中的苦难和不如意太多，人们强烈渴望幸福，于是让范蠡、西施有了完满的结局，这是人类的善良，也是为了求得心灵的慰藉和平衡。

辛弃疾此词传达出对西施的惋惜，也展现了他心中“一舸归欤”的渴望。

杨贵妃也不如西施

辛弃疾在《杏花天》中，拿杨贵妃和西施作了一番比较：

“牡丹比得谁颜色……若教解语倾人国，一个西施也得。”

在辛弃疾眼中，杨贵妃就像宫中的牡丹花，但再怎么高贵，都只能深锁宫中;她不如西施，一个西施足以抵得上所有美女。

此处，全然表露了“西施”在辛弃疾心中的崇高地位。因为西施牺牲了自己美好的身体，来消耗夫差的精力与意志，可以说，她在灭吴过程中发挥了如同军队一般的杀伤力。

另一阕词《菩萨蛮》中说道：

“何处捧心颦，人间别样春。”

这里的“捧心颦”，用了西施的典故。在辛弃疾眼中，饮宴尊酒前的美女无数，全比不上西施皱眉捧胸的美。

在这么热闹的气氛下，辛弃疾心心念念的，仍是西施，足见他对西施的美，是极度肯定的。

由此，咱们得到了开篇问题的答案——为什么辛弃疾独爱西施?答案很简单，因为她是他理想中的伴侣。想必在功成身退之后，他也会带着心爱的人潇洒隐退吧!

中国古代四大美女…四大名妓…四大才女…分别是那些…

一、四大美女

1、西施

西施，本名施夷光 ，越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“ 西子“。春秋末期出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。

2、王昭君

王昭君（约前52-前19年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称为“明妃”，王明君。

3、貂蝉

貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一。?

在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

4、杨玉环

杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。

她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。

她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日（公历7月15日），在马嵬驿死于乱军之中。

二、四大名妓

1、柳如是

柳如是（1618年～1664年），明末清初女诗人，本名杨爱，字如是，又称河东君， 因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是。

浙江嘉兴人。 与马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、寇白门、陈圆圆同称“秦淮八艳”。后嫁有“学贯天人”、“当代文章伯”之称的明朝大才子钱谦益为侧室。

柳如是是明清易代之际的著名歌妓才女，幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，改名为柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。

2、苏小小

苏小小（479年－约502年），南朝齐时期著名歌伎、钱塘第一名伎，常坐油壁车。历代文人多有传颂，唐朝的白居易、李贺，明朝的张岱，近现代的曹聚仁、余秋雨，都写过关于苏小小的诗文。有文学家认为苏小小是“中国版的茶花女”。?

苏小小自小能书善诗，文才横溢，但不幸幼年时父母双亡，寄住在钱塘西泠桥畔的姨母家。她虽身为歌妓，却很知自爱，不随波逐流。

苏小小十分喜爱西湖山水，自制了一辆油壁车，遍游湖畔山间。一日，沿湖堤而行，邂逅少年阮郁，一见钟情，结成良缘。但不久阮郁在京做官之父派人来催归。阮郁别后毫无音讯。苏小小情意难忘，时时思念。

苏小小同情书生鲍仁的贫困遭遇，慷慨解囊，资助他上京赴试。后苏小小受人陷害入狱，身染重病，临终前，姬向身边侍候的人嘱咐道：“我别无所求，只愿死后埋骨西泠”。

应试登第的鲍仁后来遵照苏小小“埋骨西泠”的遗愿，就出资在西泠桥畔择地造墓，墓前立一石碑，上题“钱塘苏小小之墓”。

3、李师师

李师师(1090年-1129年)，北宋末年青楼歌姬，东京开封府（今河南省开封）人。多见于野史、笔记小说。

据传，李师师曾深受宋徽宗喜爱，并得到宋朝著名词人周邦彦的垂青，更传说曾与《水浒传》中的燕青有染，传说爱慕燕青，由此可见，其事迹颇具传奇色彩，也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。

李师师是汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象，在仕子官宦中颇有声名，她与宋徽宗的故事也传为佳话，连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。高俅、王黼自然怂恿宋徽宗，并信誓旦旦地保证不会走漏消息。

北宋末年宋徽宗被掳，李师师的下落也成为了千古之谜。

4、陈圆圆

陈圆圆（1623―1695），原姓邢，名沅， 字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈，明末清初江苏武进（今常州）人。居苏州桃花坞，隶籍梨园，为吴中名优，“秦淮八艳”之一。

崇祯末年被田畹锁掳，后被转送吴三桂为妾。相传李自成攻破北京后，手下刘宗敏掳走陈圆圆，吴三桂遂引清军入关。

三、四大才子

1、唐寅

唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），生于成化六年二月初四，卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人。明代著名画家、书法家、诗人。

2、祝枝山

祝允明（1461年1月17日-1527年1月28日）生于天顺四年十二月六日，卒于嘉靖五年十二月二十七日，字希哲，长洲（今江苏吴县）人，因长像奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自号枝山，世人称为“祝京兆”，明代著名书法家。

祝允明的科举仕途颇为坎坷，十九岁中秀才，五次参加乡试，才于明弘治五年（1492）中举，后七次参加会试不第。

甚至其子祝续也在前一科中进士，于是祝允明绝了科举念头，以举人选官，在正德九年（1514），授为广东兴宁县知县，嘉靖元年（1522），转任为应天（今南京）府通判，不久称病还乡。

3、文征明

文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，明代杰出画家、书法家、道家、文学家。四十二岁起，以字行，更字徵仲。

因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。因官至翰林待诏，私谥贞献先生，故称“文待诏”、“文贞献”。

为人谦和而耿介，宁王朱宸濠因仰慕他的贤德而聘请他，文徵明托病不前往。正德末年因为岁贡生荐试吏部，授翰林待诏。他不事权贵，尤不肯为藩王、中官作画，任官不久便辞官归乡。

4、徐祯卿

徐祯卿（1479－1511年），字昌谷，一字昌国，汉族，吴县（今江苏苏州）人，祖籍常熟梅李镇，后迁居吴县。明代文学家，被人称为“吴中诗冠”，是吴中四才子（亦称江南四大才子）之一。因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉。

参考资料来源：百度百科——四大美女

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?百度百科——四大名妓

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?百度百科——四大才子

约略西施未嫁的解释是什么

诗词名称：《贺新郎·三山雨中游西湖》。本名：辛弃疾。别称：辛忠敏。字号：原字坦夫，后改字幼安号稼轩居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：山东东路济南府历城县。出生时间：1140年5月28日。去世时间：1207年10月3日。主要作品：《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》《清平乐.村居》《送剑与傅岩叟》《满江红》《卜算子修竹翠罗寒》等。主要成就：豪放派词人的代表，开拓了词的思想意境；讨平起义，创设飞虎军。
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一、《贺新郎·三山雨中游西湖》的全文点此查看《贺新郎·三山雨中游西湖》的详细内容
三山雨中游西湖有怀赵丞相经始翠浪怀平野。挽天河谁来照影，
卧龙山下。烟雨偏宜晴更好，
约略西施未嫁。待细把江山图画。
千顷光中堆滟_，似扁舟欲下瞿塘马。
中有句，浩难写。
诗人例入西湖社。记风流重来手种，
绿阴成也。陌上游人夸故国，
十里水晶台榭。更复道横空清夜。
粉黛中洲歌妙曲，问当年鱼鸟无存者。
堂上燕，又长夏。
二、辛弃疾其他诗词
《永遇乐京口北固亭怀古》、《清平乐.村居》、《西江月夜行黄沙道中》、《鹧鸪天》、《青玉案元夕》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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