今天小编就给大家带来皇帝信道的文章,希望能对大家有所帮助。
道教存在我国历史上已经有很多年了。因此在中国的历史上有很多醉心于道教,沉迷长生之术的皇帝。这种为了追求长生不老的狂热到了明朝时期达到了顶峰,其中嘉靖皇帝为代表。纵观整个大明王朝历史,除了崇祯皇帝以外,其余皇帝大都信奉道教,尤其是对真武大帝的信仰。
道观
明成祖朱棣通过造反从而登上皇位。因为之前朱棣被封燕王,负责镇守北方,而道教的真武大帝也是负责镇守北方。所以他认为自己是得到了道教大神真武大帝的帮助。就在朱棣登基后瞬间随即敕封真武大帝为“北极镇天真武玄天上帝”。加上嘉靖皇帝对道教的狂热,甚至影响了后面的其它皇帝。
明成祖朱棣
明世宗朱厚熜明朝第十一位皇帝,在位早期,他英明苛察,严以驭官、宽以治民、整顿朝纲、减轻赋役,重振国政,开创了嘉靖中兴的局面,为隆庆新政与张居正改革、嘉隆万大改革奠定了基础。可是到了后期,嘉靖皇帝为了追求长生不老而崇信道教、并且还听信奸臣严嵩等人,导致朝政腐败。
嘉靖皇帝
为求长命,苦炼不老神丹,大量征召13、14岁的宫女,将她们的处女经血炼制成丹药。为保持宫女们的洁净,在她们经期时不得进食,只能吃桑叶、喝点露水。在1542年,爆发了“壬寅宫变”,宫女进行暗杀,使其几乎死于宫女之手。 此后长期不理朝政,迷信方士、浪费民力,最终激起民变。“南倭北虏”也出现在了这段时期。
壬寅宫变
古代的皇帝对于道教的信奉,来自于长生的渴望,渴望能够永远拥有这国家,永远拥有至高无上的权力,渴望拥有足够的时间来完成自己的宏图。带来晚年的时候难免会对道家的仙丹动起心思,秦始皇、汉武帝、李世民、朱厚熜,皆是如此。一些佛教的皇帝,像唐宪宗李纯迎释迦牟尼的指骨,也只不过是希望佛骨能够给他带来长生而已。韩愈在《论佛骨表》中干脆将释迦牟尼的指骨称为“枯朽之骨,凶秽之馀”已经这种现象给痛批了一番。
论佛骨表
另外作为皇帝,后宫会有很多女人。历史上的皇帝们或多或少都沉溺于美色。道教有所谓“采阴补阳”的说法,而佛教主张禁欲,这很难受到皇帝们的欢迎。皇帝们白天要忙于政事,后宫妃嫔又多,有时难免身体会吃不消。而道教的房中术,以及炼丹术又迎合了皇帝们想要解决的问题。
而对于百姓来说,道教的门槛很高,一般人就算有修道之意都无从入门,拜师入门都是需要银钱的,佛教重视的是来世,道教重视的说今生。对比道教来说,佛教是有俗家信众的,只需要烧香拜佛就是了。对于百姓来说今生想要改变很难,所以只能够在来世可以得到幸福。况且佛教的理念对于百姓来说比较好理解,更容易受百姓的欢迎。
佛教
更主要的原因是佛教理论体系、教理教义、宗教仪轨等各方面都比道教完善。其道教中的神话人物比较乱,经典书籍也缺少。在很多方面,道教都是在借鉴佛教的思想,比如地狱、轮回之类的。道教宣传可以通过修行得道成仙,而有几个是真的成了仙的。而佛教是讲究来世的。这对于百姓来说起码有一个心理慰藉。总而言之,对百姓来说佛教明显更加靠谱。
造成这种情况的原因很多都是因为阶级和人们的欲望。在现代社会,百姓们不管信还是不信都在做好自己的角色。对于佛道而言,只不过是为了一个心理依靠而已。请选中你要保存的内容,粘贴到此文本框
讲点政治给你听吧。
百姓一般都有专一信仰,但皇帝一般没有。即使有,也不能轻易表露出来。
百姓如果加入某要团体,往往能得到好处,但皇帝如果加入一团体而放弃另一团体,国家就得乱了。
关于你的问题,我可以这样说。几乎每一代皇帝都有一位道教的国师。张天师家族几乎从古到今每一代继承者,都是国师。 但这并不代表这位皇帝不能同时找一个佛教国师乃至其它信仰的老师。
反面例子:
皇帝偏于一宗,最后自取灭亡的,如梁武帝,顺治,嘉靖,雍正。
正面例子:
即平等看待宗教问题的皇帝,如李世民,忽必烈,康熙。
唐代李家人自称老子后人,对道家极为崇敬,但李世民对玄奘大师为首的佛教团体一样非常敬重。
忽必烈是少有的能对自己的佛教老师行跪拜礼的皇帝之一,但他的国家治理上,包括政治,经济,文化,与体制。都完全交付于他的道家刘老师。
康熙作为满人,以佛为国教,但对儒家,道家,西方文化,都不排斥。是了不起的皇帝。
愿心生平等。
中国的古代官方意识形态汉代以后一直是儒家啊,就算是有佞佛的皇帝,那也是个人的偏爱啊。中国和西方的政治与宗教形态有很大的不同,基督教是一种排他性很强的宗教,而在某种程度上中世纪的基督教与意识形态紧密联系,才会有很统一的宗教信仰,但其实就是是基督教内部的派系也是很多的。而佛教本身是外来的宗教,在经过很长时间的汉化之后,在中国取得了大量的信徒,可是和官方意识形态不是一回事,大部分的皇帝支持佛教和道家并不是出于信仰的目的而是“神道设教”的考虑,即只是吧宗教作为巩固和确保统治的手段而已。比如佛教和道教在起初很有矛盾,但是到了宋元明时代大家就都提倡三教合一了。比如“三五一宗”的灭佛也是基于经济等原因的考虑,而不是真的在信仰上的冲突。推荐汤用彤先生的《汉魏两晋南北朝佛教史》。宗教与政治还有社会是很复杂的课题,不是三言两语能说清楚的,有兴趣自己研究看看吧。
古代皇帝大多崇信佛教,信道教的不多。
就拿大唐王朝来说,皇帝们都以老子后裔自居。一般人理所当然认为,道教自然是位居第一的国教。其实这就是没有仔细研究历史。
中国古代,自魏晋南北朝,至于大唐,乃至于宋,排位第一的,始终是佛教。当时的主流文化,就是佛教。这是历史的事实。其中的例外,除了灭佛的几位,也就只有唐太祖、太宗、高宗这三朝,道教是排在第一。
所以,在中国古代,历代皇帝,大多信佛。历代名臣,大多信佛。历代文人,大多信佛。
正因为上层人士都在信佛,下层的百姓,自然也是有样学样,佛教的信仰,是从上而下自发展开的。
智慧的文化,产生灿烂的文明。
大唐盛世,是中华文明的高峰。这个高峰,主要的贡献,来自于佛教。
有什么样的文化,就有什么样的文明。文化是因,文明是果。
佛教是智慧的文化,其中宣讲的都是般若大智慧。
在佛教文化的影响之下,大唐才有如此不可思议的文明。在政治、经济、文化、军事、文学、诗词、书法、音乐、建筑、医药、健康等所有领域,全方位的高峰。
我认为朱棣是信奉道教的。
朱棣曾经大修武当山,于是众人传言皇帝信奉道教,历代的皇帝信奉宗教无非是以下两点:一,为了自己的长生不老,二,为了稳固自己的政权。但是寻求长生不老是历代君王都贪恋和奢望的,朱棣这时候已经有无数的前人尝试都未曾成功,怎么能指望大修武当山去得到长生不老呢。第二点,为了稳固自己的政权,朱棣虽然是朱允炆的叔叔,朱元璋将自己的皇位传给了朱允炆并没有给朱棣,朱棣经过四年的反叛将皇位收于手中。从朱元璋开始,就信奉道教,虽然朱元璋早些年曾经削发为僧,但是当年朱元璋起义之时,向外宣称自己曾经梦游天宫,见到了道家三清。于是在他登基之后,对正一道教礼遇非常,在洪武七年,朱元璋曾亲自制定道教礼仪并在全国颁布执行。于是到了朱棣这里也不例外,朱棣认为自己造反之所以会成功,是得到了真武大帝的帮助,真武大帝就是道教之神。真武大帝在道教的说教中负责镇守北方地区,而朱棣在早年正好被封为燕王,镇守北方。在朱棣正式登基后,大规模修建武当山道教宫观。供奉真武大帝。由于这样的传统,除了最后一个崇祯皇帝之外,明朝的皇帝似乎都信奉道教。
个人认为朱棣之所以会去修武当山,有一部分原因是朱棣出于政治目的,想将武当山收为己用,由于当时藩王势力较强,武当山处于一个较为关键的地位,如果武当山能够为朱棣所用,将武当山与其他地区联合起来镇压藩王,是行之有效的。
当然最主要的原因还是朱棣把自己当成了真武大帝照顾过的人,因此朱棣在自己正式登基后大修武当山。
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