揭秘,清初公主为什么大多都有过改嫁经历

揭秘,清初公主为什么大多都有过改嫁经历

很多人都不了解清朝，接下来跟着小编一起看看。

努尔哈赤，后金政权建立者，“兴国开疆，以创王基”。对于清朝而言，努尔哈赤最大的历史功绩并非“平定女真、滨海多服”;也非“厉志四十年，创业开基”;而在于其创设了一整套严密的军事制度和纪律，制定了诸多直接决定清朝能够顺利入关并一统中原的基本国策和祖制规定。

在努尔哈赤征服蒙古部盟和平定女真各部，乃至拉拢、安抚手下朝臣的诸多方式中，“公主下嫁”所起到的决定性作用，绝对不能忽视。努尔哈赤一生共生育8位公主，所选额驸为三类人：蒙古王公、女真部落首领和其手下功臣。由此，也能明确看出努尔哈赤依据政治因素选择女婿的明确态度。

努尔哈赤虽然未登基称帝，但其后金大汗的身份也足以威服关外、震慑蒙古及女真部落。就此来看，努尔哈赤的公主们肯定是炙手可热的“稀缺资源”，求之不得、感激涕零乃至奉为至宝的心情似乎才更应该是额驸们所该有的心情。

但实际上，努尔哈赤的公主们几乎一多半都有过改嫁经历，被抛弃、被休退甚至被欺凌侮辱的情况也都曾出现。甚至，努尔哈赤的皇七女、皇八女都出现了“难嫁”的尴尬情况，最后也只能下嫁给爵位较低的投附降将。

不是说“皇帝的女儿不愁嫁”吗?努尔哈赤的女儿们为何不适用这条千古通例了?

《清史稿·公主表》记载了努尔哈赤于八角殿对诸皇室女子的一段训诫之言，道出了其中内幕：

朕择贤而有功之人，以汝曹妻焉。汝曹当敬谨柔顺，苟陵侮其夫，恣为骄纵，恶莫大焉!法不汝容。有犯，朕必罪之。

努尔哈赤为何突然对皇室女子发出如此严厉的训诫之言?《满清外史》给出了“满洲王室妇女之骄纵，至不可言，于努尔哈赤时尤甚”的解释。

啥意思?

包括努尔哈赤女儿在内的皇室女子们，骄纵狂傲，目空一切，凭借着自己强大的母家背景于额驸家族中作威作福，执掌一切。皇室公主在额驸家族中的诸多恶行，不但会重挫努尔哈赤的皇家颜面，更会影响其以联姻联亲方式拉拢各方势力、稳固汗权的政治目的。

更严重的是，一旦某个女真部落或者蒙古部盟生出反意，意图摆脱后金政权的控制，也会将强势公主的失德、骄纵表现当成谋反理由，皇室公主被休弃的同时，更会大幅度增加努尔哈赤稳固后金政权的成本。

有鉴于此，努尔哈赤曾专门召集诸王公大臣，拿出了鲜明的大义灭亲态度：

尔等有娶我诸女者，勿以诸女为畏。昔察哈尔汗以女妻侍从大臣，每陵侮其夫，若诸女中有如彼者，速告我。罪至死，则诛之;罪不至死，则废之，更以他女妻焉。

努尔哈赤的此番言论，能达到三个目的：

1、安抚那些受尽公主骄纵之苦的额驸家族势力;

2、如此承诺之下，额驸家族再以公主骄纵为由，举兵谋反便不再名正言顺;

3、更重要的是，能够从根本上减少皇室公主于婆家嚣张跋扈、作威作福的可能性。

所谓“娶妻娶贤”，迎娶皇室公主，成为额驸更是光宗耀祖;但如果为家族迎来一尊必须小心侍奉、言听计从的女主子，这种骄傲心情、受宠感觉就会荡然无存。再加上，皇室公主下嫁一般都带有监控、制约的重任，更会令额驸家族终日惶恐、居无安宁。如此背景下，努尔哈赤的公主乃至当时的皇室女子们，自然就会了烫手的山芋。

蒙古有一个习俗，居然会让嫁过来的公主绝育！这是什么习俗？

就是让清朝的公主绝育，就算有了孩子也不能要，并且在可汗死后，公主还必须嫁给可汗的儿子，也就是下一任可汗。因为蒙古人认为如果公主生下了孩子，就好像自己已经被清朝给征服了，也表现出蒙古人不甘示弱吧。

公主在我们心中都是高高在上，美丽动人的。清朝有和亲的说法，也就是把公主嫁给蒙古族的可汗，牵制蒙古族的行动。虽说是清朝为了牵制蒙古族的行动吧，但是这也是蒙古族和清朝共同达成的联姻，为什么蒙古族要让公主们绝育呢？

因为联姻这件事是清朝君主想出来的，把自己的公主嫁给蒙古人，让朝廷和蒙古成了亲家的关系，也就减少了战争，还能让蒙古人为自己所用。蒙古人傻吗？他们不傻，他们当然知道是朝廷为了牵制自己的。但是他们不能明面上叫板啊，那不是更容易引起战争吗？所以他们就决定，通过让和亲公主绝育，来表示自己对明朝的反抗。

每当一个公主来到蒙古，第一件事情就是让清朝公主绝育，不仅如此，他们还规定公主在第一任可汗死后，还必须嫁给下一任可汗。清朝还是一个特别“真诚”的国家，以前的和亲大多用干女儿来代替真公主，而清朝就特别喜欢用真的公主和亲，这也让人觉得成为清朝的公主简直就是悲哀啊！

蒙古族这样的习俗，真的能够表明自己对清朝的反抗吗？我认为不见得。在清朝和蒙古族的较劲之中，无论如何，受害最深的还是这些公主们。

为什么清朝大部分公主都难逃和亲的命运呢？她们的婚后生活好吗？

要知道，我国古代都是非常排斥和亲的，或许和亲统治者来说是一件好事，因为用一个女人能够换得江山的太平不用浪费一兵一卒，也不用让士兵们上战场打仗，这样的话就不会出现众多的伤亡，也不会出现很多的生离死别，所以他们都会选择和亲。

但是对于女人来说和亲大部分都是自己没有办法做主的，就算是从小在皇宫中过着幸福的生活，就算是曾经是皇帝最宠爱的公主，为了江山，为了和平，也必须将自己奉献上去，哪怕皇帝心里有多么不舍得自己的女儿，没有办法，也只能让公主去和亲。

虽然说王昭君出去和和亲是历史上一个比较典型的例子，但是王昭君她过的也是比较惨的，因为她并不像人们知道的，表面上的那么风光，里面的心酸只有自己才能知道，有人认为或许这些公主嫁过去之后并没有王昭君那样悲惨的命运，但是其实也是不好过的。

既然这样的话，为什么清朝的大部分公主都嫁到了蒙古去和亲呢？我们都知道，如果要选择和亲的话，首先会选择一些最不受帝王宠爱的公主，或者是说母亲没有太大势力的那样的公主。因为在后宫中子凭母贵这一句话还是有道理的。

既然这样的话，为什么众多的有势力的公主还是免不了这样的命运呢？想想从小娇生惯养，在皇宫中幸福的长大，虽然说皇宫就像一个大染缸一样，里面非常的乱，但是好歹也是过着想要什么就有什么的日子长大的。长大之后，突然一道圣旨要嫁到蒙古去和亲。蒙古那个地方地势偏远，远远不及中原繁华，再加上嫁出去后以后过得怎么样，也不能来娘家哭诉。就连是公主，她都有无奈的地方。

那么既然这样的话，为什么她们不选择去阻止这样的事情发生呢？就算公主没有能力阻碍，好歹那些贵妃皇帝的妃子们还是有一定的本事的，为何她们都没有办法阻拦自己的女儿出去和亲呢？

归根结底，答案只有一个，这种婚姻并不是实实在在的婚姻，这种婚姻说的好听，是和亲，但是其实就是政治，将政治转化为经济带来一些利益。这种婚姻里面是不掺杂着任何感情的，要说非得有什么对等的，那就只能是门当户对。蒙古的高贵的王子迎娶我们大清尊贵的公主，或许只有在血统才能相互匹配一些。

或许对我们现在的人来说，这种直接结婚有关于利益的婚姻是非常不幸福的。但是在古代，这已经是常事了，先婚后恋也不是没有的，再说大清那么多的公主病不是都过着悲惨的生活，或许前朝有几位公主过的比较悲惨的事，那也是例外。就大清的这几位公主而言，这种先婚后恋的故事在蒙古大草原上经常上演着，并不像很多人口中的那样过得很不好。而事实也表明，大清的大部分公主和亲之后过的也是比较不错的。对此有话说的小伙伴可以评论区留言和转发，喜欢的小伙伴可以加关注，感谢大家的支持！

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