每当一提起述律平总会想起电视里面的那位，那么小编就不得不给大家详细的说一下了
历史上女人能站上“历史前台”的都很强势，像刘邦老婆吕后，为刘邦默默无闻养育儿女，但刘邦当皇帝后，吕后也从担惊受怕中一举成为汉王朝的皇后。特别是刘邦死后，吕后把持朝政，杀了很多刘氏宗亲，大汉天下尽在她的手中。如果吕后再狠狠心完全可以当第一任女皇帝，但最终吕后没敢走出这一步。
功绩大的女人
不过我国历史上还有一个女人也是开国皇帝，她比吕后还厉害，她上马能战斗，帮助老公夺天下，最后下场却很惨。
这个女人就是辽国开国皇后述律平。述律平在辽史的地位很高，因为她虽然是辽太祖耶律阿保机的女人，但她能征惯战，与丈夫一起打天下，是辽国开国的奠基人。
述律平是半个契丹族人，父亲述律婆姑有回鹘血统，而母亲则是契丹人。述律平家族是契丹人中比较高贵的，这一家族属于契丹右大部。14岁时，她就嫁给了另一高贵家族的男人耶律阿保机为妻。
耶律阿保机在统一契丹各部落战斗中，述律平与老公并肩作战，除了给耶律阿保机出谋划策外，这个女人手下还有一支很精锐的部队，为辽国最初的部落统一战争立下大功。《辽中》对述律平的评价：“行兵御众，后尝与谋”。可见这个游牧部落的女人地位很高，中原王朝的女人比不上她。
耶律阿保机开创王朝之初，述律平就意识到必须用汉人治国，单纯靠契丹人治理根本实现不了王朝的发展。因此她建议耶律阿保机启用韩延徽等汉人抓军事建国制，从此使这个落后的游牧部落所建立王朝逐渐有了起色。在辽国历史上，能与阿保机地位平等的人，也只有述律平，从契丹人的雕塑可以看出，耶律阿保机与述律平坐在一起。从辽初的建制来看，很多国家大事都由夫妻二人决定，此类情况在中原王朝历史上很少见。
926年，辽太祖耶律阿保机驾崩，此时辽国出现了短暂的无皇帝时期。述律平有三个儿子，大儿子耶律倍，二儿子耶律德光，小儿子耶律李胡。特别是大儿子与二儿子都很优秀，大儿子文采出众，创制了契丹文，二儿子与阿保机一样，是一个能征惯战的武将。在立谁当皇帝上，辽国历史上发生了一段故事。
稳定辽国大局
国家不能一日无主。述律平知道她不可能长期把持朝政。但如果按照中原王朝皇位继承的传统，嫡长子耶律倍是王位的继承人。但述律平却倾向于二儿子耶律德光。游牧民族更喜欢上马战斗的人，不太喜欢舞文弄墨的书生。因此，耶律阿保机活着时没有交代谁当皇帝，但他也更倾向于二儿子耶律德光。
此时辽国的文武大臣都认为耶律倍能当皇帝。但述律平最后毅然决定让二儿子耶律德光为帝。这是述律平从长远战略考虑的，这一点不可能否认述律平选对了。因为耶律倍文采很好，但耶律倍倾向于汉文化，如果耶律倍继位后，必定全盘汉化，这不利于辽国的发展。
另外，耶律阿保机活着时，曾灭掉渤海国，并封耶律倍为“人丹王”，留在渤海国治理。此时辽国形成了“天、地、人”三者的稳定。天是指耶律保机，地是指述律平，人就是长子耶律倍。从这一点设置上，完全没必要再让耶律倍当皇帝。
耶律德光的军事才能很厉害，从辽国之初的情况看，辽国还需要南征北战，继续开疆拓土 ，如果让耶律倍当皇帝，不可能实现辽国的战略。
耶律倍很识趣，如果他反对母亲这个决定，自己的性命就难保。而耶律德光当皇帝后，当然要防范耶律倍，后来耶律倍为保命跑到后唐，最后死在后唐。
耶律德光继位后，继续保持辽国开疆拓土的势头，不断南征打击中原小王朝，石敬瑭割燕云十六州给辽国，后晋、后唐也被辽国压制。这里面都有述律平的策略。
不识时务被幽禁
947年，耶律德光率军南征返回辽国途中突然病逝。此时辽国又出现皇帝空档期，但耶律德光的死，当时述律平并不知道。更让述律平想不到，她的孙子耶律阮在耶律德光灵位前继位。耶律阮就是耶律倍的儿子，他从小跟着叔父耶律德光作战，深受叔叔的喜欢。
耶律阮继位也是大将们的拥护下实现的。因为耶律阮军中威信很高，如果不让耶律阮继位，述律平必定让凶残无能的小儿子耶律李胡继位，辽国将臣们不愿看到的事。而耶律阮灵前继位从当时的制度来看，既正统也符合礼制。
耶律阮带着叔叔耶律德光的灵柩往回走时，述律平已经知道孙子灵前继位，她十分恼火，认为皇位继承都没和自己商量。而且即使耶律德光死了，也应让小儿子耶律李胡继位。
这股火气难平，述律平与小儿子耶律李胡迅速组织部队，想在半路上截杀耶律阮，当耶律阮大军快到都城后，遇到述律平的大军。此时辽国面临着一场内战。大臣耶律屋质出面去协调此事。他对述律平进行了劝说，分析了形势与利弊，述律平只得暂时接受孙子当皇帝的现实。
很多人会问，既然述律平想让儿子继位，为什么不直接拥立儿子当皇帝呢?如果述律平这样做，她就成了辽国内乱的制造者，从当时传统来看，灵前继位合法性强，符合礼制。如果述律平违反了礼制，她当然不被认可。
述律平虽然承认孙子的合法皇位，但心里始终憋着一口气。她认为自己为辽国出生入死，帮老公创立一番基业，现在居然被抛弃了。这股怒火就促使她不想继续让耶律李胡当皇帝，那就只能策划谋反。
但耶律李胡无论能力还是人品，实在太差。他在老妈的策划下，居然愚蠢认为能推翻侄子耶律阮。但他并不知道，侄子耶律倍能力比他高百倍。
后来耶律阮发现奶奶与小叔的阴谋之后，一气之下软禁了奶奶，抓捕了小叔耶律李胡。而且对奶奶述律平严加看管。一代开国皇后最后落得幽禁下场，完全是述律平错误行为导致。她没有看清形势，当时辽国上下都臣服耶律阮，她也应该拥护自己的孙子。
有史料称，述律平不想让孙子当皇位，与当初不让其儿子耶律倍有关。她怕孙子当皇帝后报复她。实际上耶律阮并不是那样的人，如果是的话，恐怕述律平的命早就没了。
953年，述律平在祖州被幽禁6年后死了，不过寿命很长，活了75岁。《辽史》对她评价：“太祖崩，太宗立，东丹王避之唐。太后常属意于少子李胡。太宗崩，世宗即位于镇阳，太后怒，遣李胡以兵逆击。李胡败，太后亲率师遇于潢河之横渡。赖耶律屋质谏，罢兵。迁太后于祖州。应历三年崩，年七十五，祔祖陵，谥曰贞烈”。这段评价也真实描述了辽国历史上的皇位之争。#述律平#辽国#耶律德光
耶律阿保机在统一契丹各部落战斗中，述律平与老公并肩作战，除了给耶律阿保机出谋划策外，这个女人手下还有一支很精锐的部队，为辽国最初的部落统一战争立下大功。《辽中》对述律平的评价：“行兵御众，后尝与谋”。可见这个游牧部落的女人地位很高，中原王朝的女人比不上她。
耶律阿保机开创王朝之初，述律平就意识到必须用汉人治国，单纯靠契丹人治理根本实现不了王朝的发展。因此她建议耶律阿保机启用韩延徽等汉人抓军事建国制，从此使这个落后的游牧部落所建立王朝逐渐有了起色。在辽国历史上，能与阿保机地位平等的人，也只有述律平，从契丹人的雕塑可以看出，耶律阿保机与述律平坐在一起。从辽初的建制来看，很多国家大事都由夫妻二人决定，此类情况在中原王朝历史上很少见。
926年，辽太祖耶律阿保机驾崩，此时辽国出现了短暂的无皇帝时期。述律平有三个儿子，大儿子耶律倍，二儿子耶律德光，小儿子耶律李胡。特别是大儿子与二儿子都很优秀，大儿子文采出众，创制了契丹文，二儿子与阿保机一样，是一个能征惯战的武将。在立谁当皇帝上，辽国历史上发生了一段故事。
稳定辽国大局
国家不能一日无主。述律平知道她不可能长期把持朝政。但如果按照中原王朝皇位继承的传统，嫡长子耶律倍是王位的继承人。但述律平却倾向于二儿子耶律德光。游牧民族更喜欢上马战斗的人，不太喜欢舞文弄墨的书生。因此，耶律阿保机活着时没有交代谁当皇帝，但他也更倾向于二儿子耶律德光。
此时辽国的文武大臣都认为耶律倍能当皇帝。但述律平最后毅然决定让二儿子耶律德光为帝。这是述律平从长远战略考虑的，这一点不可能否认述律平选对了。因为耶律倍文采很好，但耶律倍倾向于汉文化，如果耶律倍继位后，必定全盘汉化，这不利于辽国的发展。
另外，耶律阿保机活着时，曾灭掉渤海国，并封耶律倍为“人丹王”，留在渤海国治理。此时辽国形成了“天、地、人”三者的稳定。天是指耶律保机，地是指述律平，人就是长子耶律倍。从这一点设置上，完全没必要再让耶律倍当皇帝。
耶律德光的军事才能很厉害，从辽国之初的情况看，辽国还需要南征北战，继续开疆拓土 ，如果让耶律倍当皇帝，不可能实现辽国的战略。
耶律倍很识趣，如果他反对母亲这个决定，自己的性命就难保。而耶律德光当皇帝后，当然要防范耶律倍，后来耶律倍为保命跑到后唐，最后死在后唐。
耶律德光继位后，继续保持辽国开疆拓土的势头，不断南征打击中原小王朝，石敬瑭割燕云十六州给辽国，后晋、后唐也被辽国压制。这里面都有述律平的策略。
不识时务被幽禁
947年，耶律德光率军南征返回辽国途中突然病逝。此时辽国又出现皇帝空档期，但耶律德光的死，当时述律平并不知道。更让述律平想不到，她的孙子耶律阮在耶律德光灵位前继位。耶律阮就是耶律倍的儿子，他从小跟着叔父耶律德光作战，深受叔叔的喜欢。
耶律阮继位也是大将们的拥护下实现的。因为耶律阮军中威信很高，如果不让耶律阮继位，述律平必定让凶残无能的小儿子耶律李胡继位，辽国将臣们不愿看到的事。而耶律阮灵前继位从当时的制度来看，既正统也符合礼制。
耶律阮带着叔叔耶律德光的灵柩往回走时，述律平已经知道孙子灵前继位，她十分恼火，认为皇位继承都没和自己商量。而且即使耶律德光死了，也应让小儿子耶律李胡继位。
这股火气难平，述律平与小儿子耶律李胡迅速组织部队，想在半路上截杀耶律阮，当耶律阮大军快到都城后，遇到述律平的大军。此时辽国面临着一场内战。大臣耶律屋质出面去协调此事。他对述律平进行了劝说，分析了形势与利弊，述律平只得暂时接受孙子当皇帝的现实。
很多人会问，既然述律平想让儿子继位，为什么不直接拥立儿子当皇帝呢?如果述律平这样做，她就成了辽国内乱的制造者，从当时传统来看，灵前继位合法性强，符合礼制。如果述律平违反了礼制，她当然不被认可。
述律平虽然承认孙子的合法皇位，但心里始终憋着一口气。她认为自己为辽国出生入死，帮老公创立一番基业，现在居然被抛弃了。这股怒火就促使她不想继续让耶律李胡当皇帝，那就只能策划谋反。
但耶律李胡无论能力还是人品，实在太差。他在老妈的策划下，居然愚蠢认为能推翻侄子耶律阮。但他并不知道，侄子耶律倍能力比他高百倍。
后来耶律阮发现奶奶与小叔的阴谋之后，一气之下软禁了奶奶，抓捕了小叔耶律李胡。而且对奶奶述律平严加看管。一代开国皇后最后落得幽禁下场，完全是述律平错误行为导致。她没有看清形势，当时辽国上下都臣服耶律阮，她也应该拥护自己的孙子。
有史料称，述律平不想让孙子当皇位，与当初不让其儿子耶律倍有关。她怕孙子当皇帝后报复她。实际上耶律阮并不是那样的人，如果是的话，恐怕述律平的命早就没了。
953年，述律平在祖州被幽禁6年后死了，不过寿命很长，活了75岁。《辽史》对她评价：“太祖崩，太宗立，东丹王避之唐。太后常属意于少子李胡。太宗崩，世宗即位于镇阳，太后怒，遣李胡以兵逆击。李胡败，太后亲率师遇于潢河之横渡。赖耶律屋质谏，罢兵。迁太后于祖州。应历三年崩，年七十五，祔祖陵，谥曰贞烈”。这段评价也真实描述了辽国历史上的皇位之争。
辽国皇后述律平之所以砍下自己的右手扔进棺材里。是因为她作为皇后本来应该为君王陪葬，但是她不想陪葬，所以直接砍了自己的右手让人放进棺材里，代替她陪葬。
述律平是辽国的开国君王耶律阿宝机的皇后，俗话说每个成功的男人后面都有一个女人在支持他，而耶律阿宝机身后的女人就是述律平，这是一个非常有智慧，非常有心机，而且还很心狠手辣的女人，她甚至敢砍下自己的右手扔进棺材，是怎么回事呢，我们一起来看一下。
第一，先说一下述律平的狠辣。
述律平的丈夫事业成功后，作为妻子，述律平自然就是皇后，述律平虽然一个女人，但她也有男人的野心，还有对权力的欲望。那个时候他们契丹人关于领导者是实行的选举制度，但是述律平想让自己人直接继承皇位，其实这也没什么，他们是皇上皇后，所以这制度说改就改了，再说在中国，世袭制度是很正常的，可是述律平是个偏心的妈妈，她喜欢小儿子，不喜欢大儿子，按照世袭制度，就是大儿子继承皇位，但是述律平想让小儿子继承，好吧，那就小儿子继承，大儿子也很懂事，直接让位了，可是就这样述律平还对自己的大儿子不放心，这到底是不是亲妈呀。后来大儿子死了，人们都说述律平实在是太心狠了。
第二，述律平带兵攻打自己的孙子。
后来述律平大儿子的孩子继承了皇位，也就是述律平的孙子，可是述律平不愿意了，又让人带兵攻打自己的孙子，甚至篡改遗诏，胡作非为，而关于述律平心狠手辣的事情还有一件，那就是她砍下了自己的右手。
第三，述律平砍下右手送进棺材陪葬。
在他们那里，有皇后殉葬的风俗，可是述律平可不想去殉葬，这个时候有个胆大的臣子出来说话了，你作为先皇的皇后，先皇那么宠爱你你理应去为先皇陪葬呀，你作为先皇最爱的人，不去陪葬，让我们这帮臣子去，先皇也不会开心的。很多人以为述律平一定无言以对的，可谁曾想，述律平想也没想，直接拿起一把刀，手起刀落，砍下了自己的右手，并且让人送进棺材，说让我的手臂去陪先皇吧。看到这样的述律平，大臣们全部都不敢再说什么了。
当时出现了皇位之争，朝中大臣拥护的是耶律阮，这个辽朝开国皇后拥护自己的另一个孙子耶律李胡，最终她失败后被幽禁，6年后死于孙子耶律阮之手。
辽朝的历史鲜为人知，不过这个朝代出现了一个厉害的女人，她是开国皇后，叫做述律平。虽然知道她的人很少，但不能抹掉她为丈夫做的一切，毕竟历史上能为自己丈夫建立一个国家的女人有几个呢？
所以才有人说，她比吕雉还要厉害。而且她还和丈夫一同上过战场，一起生一起死，也不怕辛苦，光是这一点又可以超越多少只会恃宠而骄的女人？她还是自己丈夫的谋士，为他出谋划策，在辽朝的女人们眼中，述律平的地位是无人能比的，比起一些中原的女人地位更加高，因为她为辽朝做出了很大的贡献。
辽国建立之后，述律平就告诉耶律阿保机，要征用汉人，因为汉人在治国上比起辽国肯定更胜。因为她的建议，辽朝开辟了一个新的时代。辽国在历史上存在了209年的时间，一共出现了9位皇帝，可是这些人中，能够与耶律阿保机平起平坐的只有述律平。
耶律阿保机驾崩后，她想要把持朝政，可她一个女人肯定当不了皇帝，最后她和大臣们商议，选耶律德光当皇帝。不得不说述律平的眼光很好，这个二儿子是三个儿子中最出色的一个。公元947年耶律德光突然就驾崩了，结果问题又来了。
大臣们要拥护耶律阮，可述律平想拥护的却是耶律李胡。因为这件事，她被自己的孙子幽禁了，6年后她被耶律阮杀害，死的时候75岁。
公元926年8月，强势的帝王阿保机在打下渤海国后，死在了回国的路上。
可是在他死之前他犯了一个极大地错误，他画蛇添足的做了一件事情。灭渤海后，他却改渤海为东丹，册封皇太子耶律倍为人皇王来管理那里。
这个让人费解的举动彻底改变了契丹的走向，而且让一个人原形毕露。
当得到耶律阿保机死讯之后，述律太后，最先做的不是为丈夫悲哀，为帝国册立下一任的继承人，而是先把跟随阿保机一起出征的百余将领的妻子都聚集了起来。
然后她非常悲痛地说：“死的为什么是我的丈夫，而不是你们的？”
这句比较无厘头的话，让堂下的这些女人们脑子一阵眩晕。接下来的事更加无厘头，当这百余名将领回来之后，述律太后接见了他们，述律平哭哭啼啼说道：“先帝没了，我好想他啊！你们呢？”（《资治通鉴》：“我今寡居，汝不可不效我。”）
将领们面对伤心的主母，也难过极了，都表示非常怀念先帝。（受先帝恩，岂得不思）
“好，那你们去陪陪先帝巴。”（果思之，宜往见之）
“好的，恩？不是，太后，您说什么……？”
一切都来得太突然了，根本来不及反应，百员大将全部被拉去殉葬，这比其他皇帝陪葬奴隶的身价高的多，就连天可汗李世民，也是让功臣们死后侍葬昭陵而已。
可是耶律阿保机刚刚死去，就有这么多他生前出生入死的战友们来陪葬，真的是非常意外。
可是这样的无辜杀戮远没有结束，殉葬的级别在丧礼那天又升级了。
述律太后在主持丧礼的时候，突然想起了什么，然后点名叫来了周围一起参加祭祀的几个大臣，然后说道：“为我达语于先帝。”
意思就是你们替我给先帝带个话，这句说的可是把这些大臣吓得魂不附体，可是又有什么办法呢？
几个大臣瞬间被拉到了阿保机的陵墓前，开刀问斩。
杀了人的述律平看了看站在原地不敢动一动的大臣们，然后说道：“我真的很想先帝。”
杀人就是这个理由？
你们还不如说看我们不顺眼呢，杀人的借口多的是，照这样的理由杀人的，恐怕全天下也就是述律太后一个人了。
烈女断腕
可是白色恐怖的警报并没有因为葬礼的结束而消失，述律平变本加厉起来，因为她对耶律阿保机的思念之情日甚，所以派去的给阿保机带信的人越来越多。
可能是因为阿保机并没有给这位妻子托多少梦，所以述律太后越发寂寞起来。
这一天，他选择了一个比较特殊的送信人，他是幽州的一名降将，一名汉人，叫赵思温。可以说他是阿保机最为器重的将军之一。统领着契丹中的汉军（由汉人组成的部队）。
可是汉人的思维和契丹人明显是不一样的，因为除了特殊的情况他们一般都会想想自己为什么要死？能不能不死？
所以，赵将军开始与述律太后顶牛。
“我不去！”赵思温倔强地说。
“先帝和你最好了，你为什么不去呢？”（汝事先帝亲近，何为不行？）
“要论和先帝关系好，怕是谁也不如太后你吧，你先去，臣跟着就是了。”
述律平真没有想到，赵思温这么的又臭又硬，汉人果然是比契丹人心眼多。契丹的臣子们听了赵思温的辩驳后，都暗暗称赞，自己咋没想到呢？
述律平冷静了一下，继续开始找杀人的理由，然后从牙缝里挤出来了个理由，“诸子幼弱，国家无主，不得往耳。”
述律平有三个儿子，他最小的儿子耶律李胡也早已年满二十岁了，还说小？只能说述律平是在没词找词。
可是契丹人比较爱面子，想丈夫了，大臣们又不肯去，如果不表示点什么，好像述律平真的不拿自己的丈夫当回事了，所以，述律太后做了历史上颇为强悍的一件事，她抢过一个护卫的钢刀，一刀将自己的右腕砍断（由此判断，述律太后是个左撇子）。
然后，述律平说：“就用我这条手腕去陪先帝巴。”
赵思温面对这样的太后，这样的强势的女人，还有什么可说呢，什么都说不出口了，不过还好他的命保住了。
契丹的君臣们面对这位残疾的主母，可是大大出了一口恶气，这下该消停了吧，看你还这么嚣张。
消停？事情将会越来越恐怖，不过线路确实越来越清晰了。
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