今天小编为大家带来司马懿女装,希望对你们能有所帮助。
在新版《三国演义》中,诸葛亮为逼迫司马懿出战,故意送了件女装来激怒司马懿,不成想他不但面不改色,还把这身女装穿在自己身上。而在《军师联盟》中,司马懿竟然身着诸葛亮赠送的女装,还当着诸位将士的面,大声朗诵《出师表》,气得诸葛亮吐血三升,加速了自己的死亡。
无论是新《三国演义》也好,《军师联盟》也罢,这些毕竟只是影视作品,而非历史。那在历史上,司马懿究竟有没有穿过诸葛亮赠送给他的女装呢?
公元243年冬,诸葛亮第五次北伐,由于此前多次因粮草不济而惨遭退兵,导致北伐失败,因此这一次北伐,诸葛亮首次使用流马运粮,同时分兵屯田。由于多年的征战,加上先主对自己的嘱托一直让诸葛亮耿耿于怀,因此他事必躬亲,最终导致了身体一天不如一天。诸葛亮深知蜀汉的国力拖不起,自己的身体也拖不起,因此这一次的北伐,注定是他最后一次北伐。
而这一次北伐,与诸葛亮对阵交锋的是司马懿。说起来,司马懿也算是诸葛亮的老对手了,毕竟在第四次北伐之际,两人之间互有胜负,诸葛亮设计在上方谷差点烧死司马懿,更是在木门将追击而来的张郃射杀。而司马懿则是靠着诸葛亮缺粮,将诸葛亮逼退。此次诸葛亮率大军前来,司马懿感受到了前所未有的压力,毕竟以诸葛亮带兵征战之能,加上其谨慎的性格,出动如此大军北伐,只怕要一战而毕全功,因此司马懿只能小心应付,避不出战。
只不过司马懿和曹叡耗得起,诸葛亮和刘禅耗不起,面对司马懿的避而不战,诸葛亮又气又急,于是,他派人送了一套女装去侮辱司马懿。当使者说明来意,并拿出那套女装时,司马懿大怒。身为三军统帅,司马懿自然也不愿意当众受辱,然而他又不能出战,因为是曹叡亲自表示支持他坚守消耗蜀国兵粮,更何况他知道诸葛亮命不久矣,这只不过是诸葛亮的计谋。但为了不丢面子,他假装因愤怒而上表曹叡,要求出兵攻打蜀军。曹叡无奈之下,只能派来老臣辛毗,要求绝不许出战,司马懿也借此手下的将官无话可说。
不难看出,司马懿并没有穿上女装,更不可能真的被诸葛亮羞辱一番。笔者认为,无论司马懿多会隐忍,身着三军统帅,穿上女装这样的羞辱,想来是心高气傲的司马懿绝对不能忍受的。
司马懿的确是被诸葛亮当众侮辱,但为何被辱都没有一点生气呢,司马懿心胸宽广,因为他知道这是诸葛亮的一道激将法,他不会中计其实被侮辱和成功感是相互相乘的,于自己失败之处还被侮辱当然是人都会恨之入骨,但是当人家看不过你的成功而拿你成功之处来作侮辱,你是知道人家在生气、在妒忌,在无法争风的情况下做这些无谓事情,你不单此不会觉得被侮辱,反而会笑出来,是种奸笑、蔑视的笑,这种感觉只会令你更觉得自己成功,更有压到对方的成就感,这又怎么会生气呢?司马懿当时就是这种感觉,你说他会生气吗?诸葛亮送一件女人衣服给他,已证明了诸葛亮对他以逸待劳的战略束手无策,连女人的泼骂街头技量都用上了,司马懿连笑都来不及了,是真的很难找出生气的情绪来的啊,其实耻辱又好,自尊又好都是等于放在一个天秤的一边,他带给你什么的情绪是要看天秤的另一边所放下的是多重的东西,当另一边所放的东西重于耻辱和自尊的话,那么这些就不再是耻辱和自尊的了,司马懿收到这衣服是一种侮辱,但他看见堂堂一个世传智能平天下的伏龙先生面对自己都只有束手无策,都只能送套衣服过来求战,想到他在蜀营那边是多么暴跳如雷,心急如焚,又没办法,这套衣服就不是侮辱了,反而是件礼物,诸葛亮送我一套礼物,就好象听见诸葛亮说:你出战吧,我求你了,否则我真的撑不去了,司马懿想到这些怎能不冷笑:诸葛亮真是个傻瓜。
一个人的才能高低是在于能否够分清事非、心明如镜,才会令人正确地判断事非黑白,有效应对问题,方为智者,智更有大小之分,大智若愚,大勇若胁,是得小智之人难以看穿的,得小智者成事不足败事有余,得大智者可统千军万马,整治河山,司马懿就是个大智之人,是从这件典故上可以看出来,对收衣之事魏军众无不暴跳如雷,就司马懿当事人暗笑心中,还穿起来细细品赏,可见大智之人真的不多,小智之人彼彼皆是也!
曹操和刘备最具喜感!因为发展到最后,两人都活成了对方当年的模样。如晚年时的曹操,明明得到了汉中,司马懿和刘晔都劝趁机进攻西川。可曹操却说出了?得陇望蜀?,表示人心不能太贪!
这种话刘备曾说过,曹操进攻荆州时,刘备带着百姓来到荆州城下,当时诸葛亮劝刘备,赶紧趁机夺荆州,可刘备却叹?吾不忍也?。
同样晚年时的刘备,在夷陵大战失利后退到永安,却还给陆逊写信,言称:现在曹丕要揍你东吴了,我也要起兵夹击,你怕不怕?刘备哪还有力量出兵?他就是玩了一场心理战,妥妥的奸雄本色。
须知曹操赤壁之战后也干过这事,写信给孙权表示:我是自己烧战船退军,跟周瑜没关系。
所以,曹操和刘备活到晚年后,你已分不清谁是奸雄,谁是枭雄,两人针尖对麦芒了一辈子,却最终都活成了对方曾经的模样,故而说很有喜剧色彩。
诸葛亮和司马懿,却很悲剧。因为两人都定格在了?真我色彩?之上,形成了强烈反差。所谓:一忠一奸,一正一邪,一位是鞠躬尽瘁,一位是隐忍无情,一个是理想主义,一个是实用主义!最能说明这一特征的是,两人最后一次交锋。
那是诸葛亮第六次出祁山之时(第五次北伐),由于司马懿坚守不出,跟诸葛亮拼消耗,一下子正击中在诸葛亮的软肋上。为此诸葛亮是想尽了一切办法,却都没有奏效。
于是,诸葛亮终于祭出了损招,命人把一套女装给司马懿送过去,讥讽司马懿如女子。说实话,这个招数就是无计可施之下,开始恶心人玩。
司马懿面对这套女装,他也清楚诸葛亮是无计可施下,只能从人格上羞辱自己。于是司马懿一面心里恼恨异常,一面强装欢颜,下令好好款待使者。
随后,司马懿亲自接见使者,问诸葛亮的情况,使者如实告知:?丞相夙兴夜寐,罚二十以上皆亲览焉。所啖之食,日不过数升。?
这时,司马懿突然来了精神,对手下人大声说道:?孔明食少事烦,其能久乎??
其实,按当时司马懿的心情分析,这句话是他挽回颜面的一句。即,你送女装恶心我,那我就咒死你!潜台词就是,我司马懿跟一个快死的人较真干啥!
当然,也有不少人说,这是司马懿见微知著,预判出了诸葛亮的死期。但实则笔者看来,这不可能!无论《三国演义》,还是历史上都不支持。
证据就是,若司马懿真这么神奇,却为何后来发生了?死诸葛吓退活仲达?这种事?所以,这句只不过是司马懿回击诸葛亮送女装罢了。
哪料当使者把这句话传回到诸葛亮面前时,顿时引起了悍然大波。主薄杨顒表示?司马懿之言,真至言也?,并以此劝谏诸葛亮,别这么事无巨细了。奇怪的是诸葛亮闻听后却哭了,说:?吾非不知。但受先帝托孤之重,唯恐他人不似我尽心也!?于是?众皆垂泪?。
这一回合的交锋,诸葛亮和司马懿打了个平手,因为司马懿为了安抚手下将领,不得不打肿脸充胖子,玩了一把千里求旨曹叡。而诸葛亮也不得不,缓解手下们的担心情绪。
那么诸葛亮为何要哭呢?心平气和地安抚不行吗?不是不行,而是诸葛亮做不到了!
一则是,司马懿这一句话,歪打正着一般,言中了诸葛亮的身体状况。这让诸葛亮悲从心来,没法控制情感了。因为诸葛亮真正一病不起,是随后得知吴国被曹魏击败退军后,才晕倒在地。
诸葛亮之所以如此反应,是明白这恐怕是自己最后一次为匡扶汉室,率兵出征了。就算他能活着回去,身体状况也不允许再次北伐了!故而想起了刘备的临终托孤,这才难以自己,哭了起来。
二则是,诸葛亮清楚,已无法完成刘备嘱托了!?匡扶汉室?这四个字,是刘备、诸葛亮的共同理想。为了这四个字刘备敢说出,让诸葛亮取代刘禅;为了这四个字,诸葛亮敢鞠躬尽瘁,死而后已。
所以,只有理想,才可能产生出这么大的动力。可如今却只有诸葛亮一人承担着,这既是一种悲壮,也是一种悲哀。所以诸葛亮此刻的哭泣,更多的是为理想而哭。
再说明白些就是,如今的诸葛亮,是代表着三国时期,最后的那抹理想光芒。随着诸葛亮星落五丈原,整个三国便坠入到了功利和冷血时代司马懿就是代表!
这个,女孩子一般都胆小,很少看到胆子大的女生,当然,男孩子也有胆子小的,但是不是普遍情况,所以说,诸葛亮送司马懿女装只是嘲讽司马懿胆小不敢应战,算是利用了女孩子的普遍特征吧,不算是不尊重吧~假如,打个比方,大概是这么个意思啊,两个女的闹矛盾,一个女的为了讽刺另一个女的不修边幅,大大咧咧,送了一身男装,难道说这就是对男的的不尊重么,只能说送的东西代表了某些特征~
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