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秦始皇当初为什么要焚书坑儒,秦始皇这么做的目的是什么

以史为鉴 2023-06-21 22:58:51

秦始皇当初为什么要焚书坑儒,秦始皇这么做的目的是什么

你真的了解焚书坑儒吗?小编给大家提供详细的相关内容。

公元前221年,秦始皇嬴政统一六国,建立了中国历史上第一个封建王朝。秦始皇功高志伟,但是“焚书坑儒”事件却是他身上抹不去的黑点。那么焚书坑儒到底是怎么发生的呢,秦始皇到底是咋想的呢?今天我们就来探讨一下。

起因:

公元前213年,秦始皇在咸阳宫召开群臣会议,与会人员有丞相李斯、仆射(pú yè)周青陈、大儒淳于越等人。秦始皇在会议上指出郡县制的实施办法,问一问在座的大臣的意见。李斯和周青臣积极踊跃地表达了自己的看法,并且举出了“法家集权”和“郡县制”的好处,秦始皇听了非常高兴,满脸笑意。

这个时候齐地大儒淳于越说话了:

“陛下,您看商朝和周朝国运都有一千多年,就是因为实行了分封制,让功臣王侯守卫国土,实行了分封制。陛下虽然现在统一了天下,但是宗亲子弟却还没有得到分封,周青臣这帮人这些法家的代表就是在忽悠您啊,他们所说的每一句话,都只是会加深陛下您的错误啊!”

秦始皇听到最后一句话,心里非常不舒服。淳于越的这一番话把郡县制说的一文不值,要求重启分封制,而且还把过错推给子秦始皇。而秦始皇自己非常清楚,秦朝的强大离不开法家对于国家的建设,法家在商鞅、韩非、李斯等人推动下已经成为国家的主流思想,秦国已经完全适应了这股潮流。秦始皇看出来,是有一帮文人势力在鼓动朝政,企图再度启动分封。这是秦始皇不能容忍的,一个国家只能遵从一个思想,分封制必须要消除。

会议上,淳于越说:事不师古而长久者,非所闻也!

(意思是:不效仿古人怎么可能长久呢,反正我是没听说过!)

李斯对答道:五帝不相复,三代不相袭、时变异也。

(意思是:五帝时的制度也是在不断的改变,夏商周三代的制度也没有沿袭下来,都有所改变。现在时代变了,我们也应该改变,明白吗?你个老古董!)

淳于越的这一番话并不仅仅代表他自己,他代表的是意图重启分封制的百家思想,从而让背后的贵族集团获利。以李斯等人为代表的的法家,则是坚持郡县制,加强中央集权制度。

所以本质上,这是“分权”和“集权”的对抗。这场争执引起了秦始皇的警惕,他意识到必须要打击阻碍郡县制推行的势力。秦始皇坚持要走法家为代表的中央集权道路,因为权力分封的下场就是全国纷争如春秋战国结局,秦始皇不允许再出现那样的情况,华夏必须一统。

在秦始皇的推动下,“焚书坑儒”应运而生。

焚书的目的

这次“焚书”运动有三个目的,

统一思想

清洗政敌

推行郡县制

历史告诉我们,这场清洗运动秦始皇大获全胜。焚书坑儒到底是一项怎么样的制度呢?

那次会议之后,李斯向皇帝上书,提出了“焚书”的草案。

请诸有文学诗书百家语者,蠲除去之。令到满三十日弗去,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若有欲学者,以吏为师。”始皇可其议。——《李斯列传》

诸子百家的著作,除了博士官保存一份以外,其余全部交给郡守烧掉。(可见秦始皇并没有对文化赶尽杀绝,这只是适应制度的手段而已。)

讨论《诗经》或者《书经》的人判处死刑,并曝尸于众。(这是对传播禁止文化的严格法律,虽然有些残忍,但是在那个时代很正常。)

“以古非今”者与其亲属一起处死。(借用古人的说法来否定现在的制度就会导致连坐,可见实行这项法律的果决和彻底。)

如果官员对违反规定的人知情不报的人,与违反者同罪处理。(这是对官员实行的法律,表明制度一视同仁,这是法家的做法。)

颁布命令后三十天之内还不自觉把书烧掉的人,判处黥面和强制劳役。(焚书还限定了施行日期。)

所不去者,医药卜树之书。(对社会有用的书,秦始皇并没有销毁。)

欲学法令,以吏为师。(罢黜百家,独尊法术。)

综上所述,焚书坑儒并不是没有人道的杀戮,而是颁布条例之后逐步实施的强硬控制。仔细看着七项条例就会发现,焚书是真,坑儒是假,没有任何一条指出秦始皇坑杀读书人的事,想必这就是后来的汉朝对于秦朝的污蔑吧。

以上的每一个条例都是针对的贵族、豪门、官员,而“焚书令”的内容也是针对这些人而去的。普通老百姓家里能有几本书啊,又懂几个大道理呢?从条令中可以看出,“焚书”其实就是一起“清洗政敌”事件,目标就是秦国臣子中追求分封的势力集团。

焚书坑儒之后,郡县制得以顺利推行,中央集权制度得到加强。原来的一些官员梦想着得到一方封帝,后世称为一方霸主的梦想破碎了,权力统统被秦始皇握在手里。

秦始皇看够了诸侯割据的局面,受够了天下分裂时的尔虞我诈,华夏民族必须统一,决不能分裂,中央集权势在必行。这就是秦始皇考虑的事情,当然他也想考虑长生不老的事情,然而最终也没有找到长生不老药。秦始皇完全没有想到自己仅仅握在手中的中央集权,只经历了二世就亡了,这真是个悲伤的故事。

秦始皇焚书坑儒的目的是什么?

关于焚书坑儒
焚书坑儒事件是秦始皇在意识形态领域内对于不同政见的士人的残酷镇压。始皇三十四年(公元前213年),秦始皇在咸阳宫举行宴会,始皇很高兴。可是有一个思想保守的博士名叫淳于越,原齐国人。他当场批评周青臣是阿谀奉迎。他说:“殷、周之王千余岁,封子弟功臣,自为枝辅。”他批评秦始皇废分封,置郡县。说如发生大臣篡权之事,无以自救。他又讥讽说:“事不师古而能长久者,非所闻也。”丞相李斯当场进行了批驳,他指斥淳于越是“愚儒”,还谴责儒生们“不师今而学古,以非当世,惑乱黔首”,“入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤”。他认为这样一群儒生是一种危险势力,建议始皇坚决制止他们的非法活动,并提出了焚书的建议。主要内容:   (1)史书除《秦纪》以外,六国史书一律烧掉;

  (2)《诗》、《书》、百家语除博士官收藏的以外,其他人藏书都集中到郡,由郡守、尉监督烧掉;

  (3)偶语《诗》、《书》者弃市,以古非今者族,吏见知不举者与同罪,令下三十日不烧,黥为城旦;

  (4)医药、卜筮、种树等书不在禁列;

  (5)若有学法令者,以吏为师。

  秦始皇批准了这个建议,于是在全国范围发生了焚书事件。

  第二年,又发生了坑儒事件。起因是由于有些儒生和方士对始皇不满,说他“专任狱吏”,乐以刑杀为威”,“贪于权势”等等。秦始皇认为他们“或为妖言,以乱黔首”,就把他们逮捕,严加拷问。先后逮捕了四百六十多个儒生,全部在咸阳坑杀。

  焚书坑儒是秦始皇镇压政治上的反对派之举,这些人的政治思想比较保守,多向往西周的制度,反对现行的专制主义的中央集权制度。可是秦始皇的镇压是野蛮的、残酷的,不问情节如何,一概焚烧,一概诛杀,这是一种暴行。对于中国的古代文化是一个极严重的摧残。

都知道秦始皇焚书坑儒,那他焚书坑儒的目的是什么?

秦始皇焚书坑儒,旨在维护统一的中央集权政治,反对过去和现在,打击炼金术士神秘邪说的荒诞故事,但没有取得预期的效果。这与秦始皇采取的其他措施不同,是秦始皇和李四始料未及的。“焚书坑儒”一直是秦始皇残暴暴虐行为的证据,被来自世界各地的学者唾骂了两千多年,以至于有些人一想到这一历史事件还怀恨在心,恨不掘坟鞭尸,恨不穿透两千多年的时空。其实这种仇恨是后世文人潜意识里的集体恐惧,代代相传。焚书坑儒是秦始皇统一六国后为控制思想文化而采取的措施。战国时期,由于社会关系的急剧变化,学术界呈现出百家争鸣的局面。在过去的几年里,这些国家被分成了统一的国家。

郡县制更符合这个时候的时代潮流,但是分封制的思想在很多学者和贵族阶层中依然根深蒂固,民间学者讽刺秦始皇的古王治国思想,这是秦始皇绝不能容忍的。另外,山东六国书记载了许多山东六国君主治国的思想,赞美了山东六国君主的丰功伟绩。意识形态方面,自然容易引起山东六国臣民的共鸣,不利于秦朝的统一!所以秦始皇焚书坑儒最根本的目的就是为了巩固秦朝的统一!

秦始皇统一后,需要建立专制制度,所以需要融合各国文化,把一切不利于行政的东西都消灭掉。而且儒生会用儒家思想批判秦始皇独裁,所以秦始皇不会让他们活下去。秦始皇为了统一思想,焚烧了其他诸侯国的史书和民间藏书,然后在咸阳坑杀死了460多名儒生。后人评论“焚书坑儒”是一场巨大的文化浩劫。之后,人们喜欢把它与秦始皇的“焚书坑儒”相提并论。不管目的是什么,“焚书坑儒”确实破坏了文化历史遗产,这是不可否认的,也是不需要否认的。然而,这种损害的程度仍然是一个值得讨论的问题。

历史迷案:秦始皇为什么要焚书坑儒?这么做有何意义?

历史上关于焚书坑儒是这样记载的:

焚书坑儒发生在中国古代的秦朝。在秦始皇三十四年(公元前213年),博士齐人淳于越反对当时实行的郡县制,要求根据古制,分封子弟。丞相李斯加以驳斥,并主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政。

秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外的列国史记,对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死,以古非今的灭族;禁止私学,想学法令的人要以官吏为师。此即为焚书。第二年,两个术士(修炼功法炼丹的人)侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇,并亡命而去。

秦始皇为什么要焚书坑儒?

秦始皇三十四年,淳于越在朝议中批判王朝统治,提议师古,分封同姓王以屏藩。始皇下其议,反对师古分封,引起朝廷的辩论。李斯认为私学有害于大一统,有损主势和法令出一应予以禁止。秦皇可其议,于是有焚书之事。

可以说,焚书是由于统治阶级内部观点不一、主张分歧引发的。以淳于越、王绾为代表的儒生,希望实现政治仁道化,希望自己的学说能付诸实行。而秦始皇当初重用这些儒生的目的中很重要的一点就是希望他们能尽力为其集权统治服务。两者的意图发生冲突。冲突本来可以温和的化解,可是秦始皇最终选择极端做法。

其实,焚书坑儒反映了一个沟通不畅的管理问题。兼听则明,偏信则暗。始皇偏听李斯一人,别人的意见在起点上就输了一筹。揣摩君王之心,阿其意,顺其志,正是李斯仕途腾达的秘诀之一。秦王曾因郑国间秦一事而下逐客令,人皆受撵,惟李斯紧紧抓住秦王欲兼并天下之野心,慷慨陈词:不论曲直,非秦者去,为客者逐。此非所以跨海内制诸侯之术也。结果,秦王乃除逐客之令,复李斯官。卒用其计谋。李斯因祸得福,从此青云直上。这样的人以唯上为出发点,只会助纣为虐。

历史上真的焚书坑儒了吗?真的很严重吗?

千百年来,许多人围绕着秦始皇编造了一个又一个故事,真假参半,添油加醋。他的家世,被涂抹得阴暗 *** 。说他的父亲是吕不韦,一个出身于外国的大商人,说他的母亲养面首生孩子,发动政变要夺秦王的权。他的为人,被渲染得暴虐恐怖,说他的声音如同豺狗,内心如同虎狼,说他焚书坑儒,灭绝文化。

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