皇帝为什么喜欢大赦天下,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
在看关于古代影视作品的时候,经常看到皇帝会做一件事。就是大赦天下,说白了就是到时候即使你犯罪了,也有肯定出来没事的。那个时候真的就是大罪变小罪,小罪就变成无罪了。不管怎么说,对于一些犯罪的人还是很不错的。我们在电视里面看到,碰到皇帝大赦天下的时候监狱里面很多囚犯都可以处于了。那么,作为封建社会最高的统治者,皇帝为什么要大赦天下呢?
首先看一下皇帝在什么时候会大赦天下。在皇帝登基、更换年号、立皇后、立太子等,或者遭遇大天灾情况下,常颁布赦令。有时候碰到一些高兴的事情也会大赦天下。说白了,看皇帝心情。不过大赦天下也并不是所有的罪名都会赦免的。有个词叫十恶不赦,就是大赦天下的时候有些罪名是不包含在内的。据史料记载,在唐宋时期大赦天下不叫频繁,平均两年不到皇帝就会大赦天下。《水浒传》里面宋江杀了阎婆惜之后,他爹就说好好服刑,过两年皇帝大赦天下的时候就能回来了。那么,皇帝为什么要大赦天下呢?
皇帝大赦天下其实只有一个目的,就是笼络人心。每个时期都有自己的法律,法律是无情的。触犯法律必须要付出代价。说白了你犯法就要受到惩罚,这是应该的。但是皇帝这个时候用自己的特权把你释放出来,你这个时候会非常感谢皇帝,拥护皇帝的统治。毕竟是皇帝拯救了你。如果赦免的人比较多,这些人在各个地方都会拥护皇帝的统治,这样有利于政权的巩固。这也是皇帝为什么一直破坏法律大赦天下的原因。
不过偶尔大赦天下一次效果还好,如果经常大赦天下的话,就会有一些人利用法律的漏洞来犯罪,而逃脱法律的追究。到时候没有人就会遵守法律了,社会就会混乱。
大赦天下,汉语成语,拼音dà shè tiān xià,指既往不咎,不再追究过去的问题,给予新机会重新开始的意思。但是大赦天下也是有限度的,并不是一概而论,比如说谋反、欺君、与皇权相抗的政治犯。总之国家的钦犯国犯都不是赦免之内的。
中国古代帝王以施恩为名,常赦免犯人。如在皇帝登基、更换年号、立皇后、立太子等,或者遭遇大天灾情况下,常颁布赦令。一般在新皇帝登基或者皇宫有重大喜庆时,通常会赦免一批罪犯,这种行为叫大赦天下。《史记·孝武本纪》载:"大赦天下,置寿宫神君。神君最贵者太一,其佐曰大禁、司命之属,皆从之。"
大赦是赦免的一种,它是指国家元首或者国家最高权力机关,对某一范围内的罪犯一律予以赦免的制度。大赦的效力很大,它不仅免除刑罚的执行,而且使犯罪也归于消灭。经过大赦之人,其刑事责任完全归于消灭。尚未追诉的,不再追诉;已经追诉的,撤销追诉;已受罪、刑宣告的,宣告归于无效。
"天下大赦"的引申含义,就是既往不咎,不再追究过去的问题,给予新机会重新开始的意思。
表面上看,中国皇帝动不动就大赦天下,玩弄法律与手掌之中。但他们实际上也是按照规矩来的,有着明确的现实目的和意图,并不是完全拍脑袋胡来的(虽然偶尔也会莫名其妙地赦一下天下)。
从皇帝大赦天下的分布看,一般而言,在皇帝觉得自己的统治不太稳定时,赦天下的频率最多。比如,汉高祖在位12年,就大赦天下9次;汉元帝在位15年,搞了10次;汉哀帝在位6年,搞了4次;而汉平帝在位只有5年,也搞了4次。东汉灵帝在位22年,搞了20次;汉献帝的哥哥刘辩在位仅仅半年,搞了2次。相反,文帝在位23年,也就大赦天下4次;景帝在位16年,也才搞了6次。汉光武帝的儿子汉明帝在位18年搞了3次。从这些数据可以看出,皇权稳定系数和大赦天下的频率是成反比的。
大赦天下这种事情在历史上确实存在,大约从汉朝开始出现,最早见于汉宣帝时期龚遂为了治理好渤海郡在经得汉宣帝的认可之后大赦渤海郡犯人。
其实大赦天下只是古代帝君施恩的一种方式,而通常都是在新君登基以及其他非常重要的喜庆日子里头才会颁布大赦天下的法令,至于什么算是重要的喜庆日子这就完全看帝君以及重臣们的想法了,毕竟古代像这种帝君施恩与天下的事情可都是非常重要的事情,大都由帝君或者重臣们提议才会实行的。
罪犯如果是被大赦赦免的那么罪犯之前所犯下的罪责以及需要承担的责任都将被一笔勾销,而且连他们的案底都会被取消掉,举个例子来说就像一名小偷因为偷到了不少值钱的东西最后因为失手被抓进大牢,然而如果恰巧他碰到了大赦天下,而且他因为表现良好被官员安排在大赦名单的话,那么他就会被转成一名清清白白的平民身份。
当然别看大赦天下很好,其实大赦天下并没有听上去那么厉害,也并不是天下所有的罪犯都能够被赦免,有个成语叫十恶不赦,也就是一些犯了特定罪行的罪犯就不能被赦免,当然每个朝代的不赦罪行都会有一定的差别,就像隋朝的十不赦分别是谋反,谋大逆,谋叛,恶逆,不道,大不敬,不孝,不睦,不义,内乱。从这十不赦上就可以看出大赦天下大恶之人不赦,而且像官员贪污受贿大赦天下的名单也不会有他们。这是历朝历代的规定,毕竟贪污罪细究骑来的罪行可以牵扯到很多大罪重罪上去。
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