宋仁宗死后洛阳城是什么样的硝烟满天，举国悲痛

宋仁宗死后洛阳城是什么样的硝烟满天，举国悲痛

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在我国历史上有这样一位皇帝，他民主仁政，善于纳谏，在驾崩后举国悲痛，他就是宋仁宗赵祯，宋仁宗从小就仁厚知礼，在登基后更是仁厚和善。

宋仁宗十三岁登基，他在位四十一年间，国泰民安，百姓安居乐业，经济繁荣昌盛，使当时的宋朝到达了最顶峰，宋仁宗也是深受百姓的爱戴。百姓爱戴宋仁宗是有原因的，因为他民主亲善。

宋朝大臣包拯在朝堂上犯颜直谏，甚至几次口水喷到了宋仁宗的脸上，但是宋仁宗非但没有发怒，反而一边用衣袖将口水擦拭干净，一边接受包拯的建议，这样一位仁义的皇帝深受百姓和大臣们的爱戴，在宋仁宗统治的四十一年间，苏轼，苏辙，范仲淹，文彦博，欧阳修，司马光等人才蓬勃，历史上迎来了少有的四十一年太平岁月。

宋仁宗驾崩的消息传出后，洛阳城焚烧纸钱的烟雾飘满了整个洛阳城上空，洛阳城百姓齐齐停市哀悼，宋仁宗的死亡更是影响到了深远的山区，当时一位官员途径剑阁，看见了山里的妇女和老人，头戴白绳，身披麻衣哀悼宋仁宗。

在《史记》中记载，宋仁宗驾崩后，大宋朝野莫不哭号，京师罢市巷哭，数日不绝，宋仁宗驾崩的消息被送往辽国，辽国的君主耶律洪基抱住使臣大哭。甚至还要给宋仁宗在辽国建一个衣冠冢。

宋仁宗的仁义给大宋带来了四十一年的太平盛世，百姓在她死后为他哀悼。俗说得民心者得天下，果然一点都没有错。

宋仁宗这人怎么样啊？听说他死的时候，辽皇帝都哭了

宋仁宗(1010—1063)，即赵祯，真宗子。
大中祥符八年(1015)封寿春郡王，
天禧二年(1018)封王，立为太子。
乾兴元年(1022)即位，初由刘太后垂帘听政，
明道二年(1033)太后死后，始亲政。宋仁宗是宋代帝王中的名君圣主，
在位时间最长，有42年，宋仁宗统治时期，国家安定太平，经济繁荣，科学技术和文化得到了很大的发展，仁宗皇帝当政期间，政府正式发行了世界上最早的纸币—“官交子”。 　　

仁宗皇帝性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，因此他受到历代历史学家，政治家的称赞，有一次，时值初秋，官员献上蛤蜊。仁宗问从哪里弄来的，臣下答说从远道运来。又问要多少钱，答说共28枚，每枚钱主干。仁宗说：“我常常告诫你们要节省，现在吃几枚蛤蜊就得花费28000钱，我吃不下!”他也就没有吃。 　　
一天，仁宗处理事务到深夜，又累又饿，很想吃碗羊肉热汤，但他忍着饥饿没有说出来，第二天，皇后知道了，就劝他：“陛下日夜操劳，千万要保重身体，想吃羊肉汤，随时吩咐御厨就好了，怎能忍饥使陛下龙体受亏呢？”仁宗对皇后说：“宫中一时随便索取，会让外边看成惯例，我昨夜如果吃了羊肉汤，御厨就会夜夜宰杀，一年下来要数百只，形成定例，日后宰杀之数不堪计算，为我一碗饮食，创此恶例，且又伤生害物，于心不忍，因此我宁愿忍一时之饿。” 　　
仁宗皇帝不光对人仁慈宽厚，身为九五至尊，但对自己的要求也是非常严格。衣食简朴，史书中记录了他大量严于律己的故事。有一次，仁宗在散步，时不时的就回头看，随从们都不知道皇帝是为了什么。仁宗回宫后，着急的对嫔妃说到：“朕渴坏了，快倒水来。”嫔妃觉得奇怪，问仁宗“为什么在外面的时候不让随从伺候饮水，而要忍着口渴呢。”仁宗说“朕屡屡回头，但没有看见他们准备水壶，如果我要是问的话，肯定有人要被处罚了，所以就忍着口渴回来再喝水了。” 　　
谏官王素曾劝谏仁宗不要亲近女色，仁宗回答说：“近日，王德用确有美女进献给我，现在在宫中，我很中意，你就让我留下她吧。”王素说：“臣今日进谏，正是恐怕陛下为女色所惑。”仁宗听了，虽面有难色，·但还是命令太监说：“王德用送来的女子，每人各赠钱三百贯，马上送她们离宫，办好后就来报告。”讲完，他还泪水涟涟。王素说：“陛下认为臣的奏言是对的，也不必如此匆忙办理。女子既然已经进了宫，还是过一段时间再打发她们走为妥。”赵祯说：“朕虽为帝王，但是，也和平民一样重感情。将她们留久了，会因情深而不忍送她们走的” 　　
一天，仁宗退朝回到寝宫，因为头痒，没有脱皇袍就摘下帽冠，呼唤梳头太监进来替他梳头。太监梳头时见仁宗怀中有一份奏折，问道：“陛下收到的是什么奏折？”仁宗说是谏官建议减少宫中宫女和侍从的。太监说：“大臣家里尚且都有歌伎舞女，一旦升官，还要增置。陛下侍从并不多，他们却建议要削减，岂不太过分了!”仁宗没有接口。太监又问：“他们的建议，陛下准备采纳吗?”仁宗说：“谏官的建议，朕当然要采纳。”太监自恃一贯为皇上所宠信，就不满地说：“如果采纳，请以奴才为削减的第一人。”仁宗听了，顿然站起呼唤主管太监入内，按名册检查，将宫人29人及梳头太监削减出宫。事后，皇后问道：“梳头太监是陛下多年的亲信，又不是多余的人，为何将他也削减？”仁宗说：“他劝我拒绝谏官的忠言，我怎能将这种人留在身边!” 　　
包拯在担任监察御史和谏官期间，包拯屡屡犯颜直谏，唾沫星子都飞溅到仁宗脸上，但仁宗一面用衣袖擦脸，一面还接受他的建议。有一次包公要拿掉三司使张佐尧的职务，理由是他平庸了些，张是仁宗宠妃的伯父，仁宗有点为难，想了办法，让张去当节度使，包拯还是不愿意，言辞更加激烈，仁宗生气地说：“岂欲论张佐尧乎？节度使是粗官，何用争？”包拯不客气回答道：“节度使，太祖太宗皆曾为之，恐非粗官。”张尧佐最终没能当成节度使，仁宗回到后宫后，对张贵妃说了一句现在看来还很具政治远见的话：“汝只知要宣徽使，宣徽使（史载，仁宗情急之下把节度使说成宣徽使）汝岂知包拯为御史乎？” 　　
仁宗的善于纳谏还成全了千古流芳的包拯。包青天实在是政治清明的产物而非其他，想想吧，如果皇帝不清明，哪会有包青天产生的政治环境？不管是遭到反唇相讥，还是被喷上一脸唾沫星子，仁宗都很清醒、很民主。他不认为这样会龙威尽失，能接受的，他就接受；一时不能接受的，他就不理不睬。但他对提意见者绝不打击报复，有时甚至会安抚有加。 　　
一个惧怕大臣的皇帝，一般来说是会赢得他的人民的热爱的，这个王朝的天也会比较清亮。 　　仁宗一朝不仅出现了包拯，还出现了“求之千百年间，盖示一二见”、在《岳阳楼记》中唱出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，以及倡导文章应明道、致用，领导北宋古文运动的欧阳修……而仁宗庆历初年实施的“庆历新政”———由范仲淹主持的那场社会改革，更为王安石变法起到了投石问路的先导作用。 　　
“忍把浮名，换了浅斟低唱”的柳永，好不容易才通过了考试。但在仁宗看来，他不适合做官，还是填词的好，就给画掉了。宋仁宗说：“且去浅斟低唱，何要浮名？”柳永于是反唇相讥，说自己是“奉旨填词”。讥讽仁宗的柳永不但没被杀头，填词也没受影响，且填得更加放肆，这就非同寻常了。也因此，柳永非但不生仁宗的气，还“愿岁岁，天仗里常瞻凤辇”。这是什么意思？就是说，老百姓希望年年都能看到宋仁宗的仪仗，瞻仰到宋仁宗的风采，天下百姓都拥戴宋仁宗。 　　
能让柳永这样放浪不羁的人不计前嫌且大唱赞歌，除却仁宗，还能有哪个皇帝能做到呢？ 　　
有人说，“仁宗虽百事不会，却会做官家（皇帝）”。仁宗日理万机外，业余爱好不多，甚至面对女色，也把持得住，唯偶尔临摹一下“兰亭”。身为皇帝，会做皇帝，这应是一种难得的境界。 　　
宋仁宗是宋代帝王中的明君圣主，在位时间最长，达42年，其间国家太平，边境安定，经济繁荣，科学文化发达，人民生活安定。仁宗当政期间，政府正式发行了世界上最早的纸币———“官交子”（相对于“私交子”而言）。仁宗驾崩的消息传出后，“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”；当他的死讯传到洛阳时，市民们也自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致“天日无光”。他的死甚至影响到了偏远的山区，当时有一位官员前往四川出差，路经剑阁，看见山沟里的妇女们也头戴纸糊的孝帽哀悼皇帝的驾崩。 　　
“仁宗的陵墓里有一件很特殊的随葬品，那就是他那纯白色的战马。”巩义市文物保管所副研究员傅永魁对记者说，“仁宗没有忘记战争，他养兵百万，不怒自威，以致‘边将无功更不能’，没什么大仗可打。金兵占领中原后，曾大肆盗掘宋陵，但因为慑于宋仁宗的威名，他们独独没有对昭陵下手，‘唯昭陵如故’。我想，哪一天发掘昭陵地宫时，仁宗的战马遗骸可能还会被发现。”“仁政”，一直是传统政治的最高理想，宋仁宗之前，没有一个帝王能以“仁”或冠以“仁”。尽管没有多少人喜欢当战争的牺牲品。但人们总愿意记住那些会打仗的皇帝，而忘却仁宗这样以“仁”治国的“仁主”。“

宋仁宗一生优柔寡断无所作为，为什么他死后百姓却陷入巨大的悲伤中？

其实按照历史记载不单单是南宋的百姓陷入了悲痛之中，甚至辽夏两国的民众在听说了宋仁宗驾崩的消息之后也是陷入了悲痛之中。宋仁宗之所以能够获得这样的殊荣，其实与他在位期间的宽仁和平执政方针有着密切关系。

宋仁宗在位期间善于纳谏，有一次大臣上谏清退一部分太监，有太监就进谗言，最后宋仁宗第一个就把他给清退了，而且他对于臣子百姓也是十分宽仁，根据史料记载他在位时间是宋朝在位时间最长的，在位期间名臣大家辈出，国家安定太平，经济繁荣，科学技术和文化得到了长足的发展和繁荣。而他在位期间由于基本没有发生什么战事，所以国家安定，人民生活开始变得富足，虽然赵祯不是一个奋发有为的英主，甚至在守成之君中也不算出色，甚至他的性格有柔弱游移等毛病，耳朵根子软，对后宫女色也有相当的兴趣，但是这不妨碍民众对他的爱戴，毕竟在他执政期间民众的生活水平是有了很明显提高的。

宋仁宗之所以受到了几个国家的百姓的共同哭送是因为他在位期间维持“澶渊之盟”的和平协议这一点上，他在位的四十年间一直致力于维持宋辽之间的“澶渊之盟”以及与西夏的和平友好，结束了宋辽之间长达四十余年的战争，此后宋辽边境长期处于相对和平的状态。而这一地区的百姓也总算过上了安定的生活，甚至由于贸易的开启生活有了很大的提高。所以他才会受两国百姓的爱戴。

宋仁宗在位期间其实善于纳谏，勤于政事，实行新政，一定程度上缓解了宋朝当时冗官、冗兵、冗费的现象。促进了宋朝经济的发展，使得百姓可以安居乐业。可以说在位期间的功绩是很高的。

我国史上有名的仁君，逝世后举国哀悼，连敌国君王都掩面痛哭，他是谁？

这位仁君是宋仁宗赵祯，宋代第四位皇帝，享年五十四岁，在位四十二年，是宋代在位时间最长的皇帝。

（宋仁宗像）

宋仁宗是守成皇帝，宋真宗赵恒第六子，母为李宸妃。八岁被立为皇太子，十三岁时即登基为帝（前几年是由其章献明肃皇后刘氏垂帘听政），宋仁宗最大的特征就是“仁”，所以他死后的谥号是：“体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝”，庙号“仁宗”。

他的“仁”有几个方面的表现：

1、他善于纳谏。做为一名皇帝，当然应当是无上威严的，但宋仁宗不是，他能听得进臣子的话，我们知道历史上有一位著名的“包青天”包拯，说他如何如厉害，杀贪官斩污吏，三口铡刀如何厉害等，我们不要忘记，他的背后是由宋仁宗给他撑腰的，如果碰上一个昏皇帝，包青天早就不存在了。据说，有一次包拯同宋宗争议，唾沫星都飞到仁宗脸上了，可他依然不在意，认真听完了包拯的话，甚至还采纳了。这样的皇帝，是朝政清明的保证。

（包拯画像）

2、他励志改革。我们都知道范仲淹，知道《岳阳楼记》，知道庆历四年春的“政通人和”，要知道，庆历正是宋仁宗的年号，正是由于宋仁宗的支持，范仲淹才有机会进行庆历改革，虽然由于抵制力量过大，庆历新政最终停止了，但不得不说，宋仁宗是一位平和的改革派，他心中想的是如何改善国政，如何使人民修养生息，这样的皇帝，至少是合格的皇帝吧。因此，在宋仁宗在位期间，宋朝经济快速发展，甚至还出现了中国最早的纸币-交子，这很容易联想，如果不是经济发展，货币流通就不会成问题，就不会有纸币出现了。

（曾经活在范仲淹笔下的岳阳楼）

3、他非常自律。但凡皇帝，大多是锦衣玉食，骄奢淫逸的，但宋仁宗不这样，他是位崇尚极简生活的文化人。据说有一次下在呈上来的螃蟹二十八只，宋仁宗未吃先问价格，当听说一只价值一千时，宋仁宗直接就下旨禁止在宫廷食用螃蟹；再比如，《东轩笔录》里记了一件事，说有一年初春，仁宗漫步御花园，大伙儿只见他频频回首，却不明白他要干吗？也没有人敢上前发问。等到返回宫中后，仁宗皇帝心急火燎的吩咐嫔妃，渴死了，渴死了，赶快给我倒杯温开水。嫔妃不解的问道，皇上怎么不在外面饮用，而渴成这个样子？仁宗回答，我是想喝水，可是好几次回头张望，始终没有见到负责掌管茶水的人，我如果发问，此人一定会承担罪责，受到处罚。所以不忍发问。你看，这虽是小事，但足见他“仁”到什么程度了。

（仁宗在位时的国家形势图）

宋仁宗在位之初，由于与夏国有战事，辽国趁机出兵，迫使宋每年向辽交纳“岁币”，这个“岁币”虽然某种程度上加重了宋朝人民的经济负担，但实际上也使宋辽两国人民避免了战事之苦。宋仁宗以经济换来了和平。这从某种程度上说是宋辽“共赢”，当然，这也是他“仁”的终极表现。

所以，当赵祯于汴梁皇宫驾崩消息传到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，辽国道宗耶律洪基闻讯大吃一惊，甚至号啕痛哭。试想，多年的和平终将不再存在，怎不让人痛哭！此后，辽帝甚至给宋仁宗建了一个衣冠冢以寄托哀思。实际上，自此而后，辽国历代皇帝皆对宋仁宗视如祖宗，加以纪念。

（宋仁宗画像）

当然，大宋境内对于宋仁宗之死的反应也很沉痛，据载，“京师（汴梁）罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”。民众们自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满了城市的上空，以致“天日无光”。甚至边远山区也有民众自发为宋仁宗戴孝祭奠。这是真正的举国哀悼。

身为守成之君，宋仁宗除了仁，还是一位标准的文化人。他的书法、诗歌皆有可观。

北宋的宋仁宗是个怎样的皇帝呢？

说到宋朝的皇帝，先谈谈宋朝，宋朝是一个温和的朝代，一个繁华的朝代，同时也是一个懦弱的朝代，说他温和是因为宋朝终其始末没有杀过一个士大夫，不像后面明清时期，不是文字狱的大兴，就是构陷文官的下狱。

宋朝的皇帝对自己的权利把握最为精妙，他将皇权分出一部分让士大夫去制衡，同时又让士大夫受制于皇权，使国家权利平衡在一个合适的水平线，同时为了防止像唐末节度使权利过大，导致各地割据的情况的再次出现，宋朝对于兵权和将领的权力看的太重，这让士大夫从中崛起，而这也是宋朝重文轻武风气盛行的根源所在，所以宋朝是一个温和的时代。

宋朝，是历朝历代征兵最多的王朝，但它却无法应对对辽的战争，夺回丢失的燕云十六州，导致自身不得不派重兵在边境防守，所以宋朝是一个懦弱的朝代。说大宋繁华是因为工商业的发达，让这个朝代工商业发展十分的迅速，但是工商业的发达，导致小农经济体制被破坏，土地兼并严重，很多人不得不从商来以此养家糊口这就是宋朝。

而正是这样一个朝代，诞生了许多著名的皇帝，在这些皇帝中宋仁宗算是最为仁德一个。

宋仁宗--赵祯，宋朝第四位皇帝，宋仁宗天性仁孝，对人宽厚和善，喜怒不表现于外表，他是一个用一生去诠释了什么叫做仁德的皇帝，连后来的康熙乾隆皇帝都佩服他，他在位期间虽未有过对外的扩张的宏伟壮举，但是他对于自己父辈传下的江山，却守护的很好。

他在位几十年，对下属宽厚以待，让百姓休养生息，使宋朝达到一个发展的顶峰。宋仁宗知人善用，因而在位时期名臣辈出，国家安定太平，经济繁荣，科学技术和文化得到了很大的发展，仁宗皇帝当政期间，政府正式发行了世界上最早的纸币官交子?（相对于?私交子?而言）。

这位帝王具有相当大的度量和推己及人之心，这在封建时代，也算是很难得的了。因此，以往历史学家们称誉他为?守成贤主?。

?仁政?，一直是传统政治的最高理想，宋仁宗之前，没有一个帝王能以?仁?为谥号或冠以?仁?，尽管没有多少人喜欢当战争的牺牲品，但人们总愿意记住那些会打仗的皇帝，而忘却仁宗这样以?仁?治国的?仁主?。

宋仁宗同时也是一个睿智的人，他在位期间将自己的睿智展现的很充分，宋仁宗与他的士大夫合作者们共建了和谐的人文社会，为北宋的?极盛?时代的到来。做出了重要贡献。

庆历新政，一个为民谋福祉的政策但是它的实行却受到了巨大的冲击与阻挠，所以最后以失败告终，并且败得很彻底，但这从另一方面也展现出了仁宗的睿智，在事态并未发展到一发不可收拾的地步，宋仁宗便及时停止了改革，悬崖勒马。

虽然停止改革的理由很可笑，但是他不得不这么做，如果他像后面神宗在位时那样的优柔寡断，态度不明确，最后只会剩下人头滚滚，庆历新政的失败也使他暂时放下了革新的念头，因为他知道如果再这样改革下去，朝堂就不会稳固，再加上外敌环伺，会影响国家的根本。

同时为了国家的利益他还将自己亦师亦友的范仲淹下放了，并且赶出了中枢，哪怕他知道范仲淹这是个不可能会结党的忠臣，知道这是个济世之臣，他也无可奈何，这也是他作为一个皇帝的无奈和必要的牺牲。

公元1063年农历三月二十九日，54岁的宋仁宗去世了，大宋朝野上下莫不哭号，举国哀痛。《宋史》记载?仁宗驾崩的消息传出后，当他的死讯传到洛阳时，市民们也自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致?天日无光?。

他的死甚至影响到了偏远的山区，更为让人难以置信的是当时有一位官员前往四川出差，路经剑阁，看见山沟里的妇女们也头戴纸糊的孝帽哀悼皇帝的驾崩，宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后，出现了?燕境之人无远近皆哭?的景象。

史书记载时为辽国君主的辽道宗耶律洪基得知死讯大为惊讶，冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：?四十二年不识兵革矣?，又说：?我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思?。此后，辽国历代皇帝?奉其御容如祖宗?

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宋仁宗，终其一生，为国为民。在位期间，使得北宋的社会经济得到了极大的发展，国家太平，经济繁荣，百姓安居乐业。本来这样一个盛世，足以支撑一位帝王奢侈的生活，但是宋仁宗在这样的环境下，不仅没有耽于享乐，反而倡导节俭。

他将自己的一生都贡献给了国家，尽心尽力，真正得做到了一个?为人君，止于仁?的皇帝。

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