徐福东渡的传说
大家也都知道,古时候的帝王都是追求着长生不老,秦始皇自然也是不例外的,作为第一个统一全国的帝王,秦始皇自然想要长生不老,一直统治这世间,因此便是派遣徐福外出去寻找长生不老的秘方。
关于徐福东渡的记载,历史中记载一共是有两次,第一次便是徐福东渡到日本,据说当时还是个荒无人烟的岛屿,是徐福带去了五百的童男童女,这才有了后来的日本,徐福第一次东渡实际上是什么都没有发现的,于是丢下这500童男童女之后便是无功折返。
后来秦始皇不死心,便是派遣他第二次东渡,也就正是这第二次东渡之后,徐福便是再也没有回来,很多人觉得当时徐福便是定居在了日本,因为现在的日本也是很多的地方都在供奉着徐福,但是后来,史学家们在北美洲的一些地方也发现了一些篆体,这便是我国秦朝时期的文字,所以也有推断说徐福当时是去了更远的美洲。
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徐福东渡日本
公元前219年,秦始皇东巡到了山东沿海的琅琊(今诸城东南),齐人徐福与一些人士上书秦始皇,声称海中三座神山,请求秦始皇派童男童女和他一起去求长生不老药。秦始皇听信了他的话,派数千童男童女乘船随他出航。经过几年,花去了许多费用,并没有得到神药。公元前210年,秦始皇再次巡幸琅琊时,徐福恐怕受到责备,便编造谎言,说是蓬莱药由于海中有大鲛鱼,受到阻难,一定要派善于使用连弩的射手去才能排除困难。这次秦始皇又派徐福率童男女3000人,装载五谷种子、技艺百工下海。徐福航海到达日本本州和歌山。徐福及其船队在抵达北九州的大岛后,进入濑户内海,远达纪伊半岛。
徐福东渡日本的航路可能是从山东半岛出发,穿过渤海口,抵达辽东半岛,再沿朝鲜半岛近海域抵达对马海峡,经冲绳岛入日本北九洲。徐福率领庞大的船队,沿近海岸航行绕道而抵达日本表明,古代中国人近海远航的技术和知识已趋成熟。日本和歌山县新宫町附近迄今还有徐福古墓、古祠和徐福碑文,以纪念他率男女、携种粒和耕作农具,开垦种植,养育后代之功。
徐福东渡日本是中国由大陆走向海洋的开端。
秦始皇在统一了六国之后,广求长生不老之术,为此他派了术士徐福东渡去求仙药。可惜徐福东渡出发后就没有再回来过。后人为了纪念徐福修建了 墓地,如今徐福墓在哪里呢。徐福的后代又在何方, 日本人是徐福的后代吗?>日本人为纪念徐福建造的公园图片>徐福墓在哪里>按照常理来说徐福东渡之后他葬身的地方应该就在他最后 生活的那个岛上,但是现实中的徐福墓却又不同说法。一说徐福墓在日本,也正是了徐福东渡的地方真的是日本。但是在日本的徐福墓建造的时间较晚,从时间上来说不相符。>关于徐福东渡的故事背后还有很多秘密值得研究,只是苦于年代久远,而我们又不是专家,一些权威的史料我们无法获取,所以只能凭空猜想,或者根据一些 野史来推测,折让徐福东渡的迷更加神秘。秦始皇在统一了六国之后,广求长生不老之术,为此他派了术士徐福东渡去求仙药。可惜徐福东渡出发后就没有再回来过。后人为了纪念徐福修建了墓地,如今徐福墓在哪里呢。徐福的后代又在何方,日本人是徐福的后代吗?
日本人为纪念徐福建造的公园图片
徐福墓在哪里
按照常理来说徐福东渡之后他葬身的地方应该就在他最后生活的那个岛上,但是现实中的徐福墓却又不同说法。一说徐福墓在日本,也正是了徐福东渡的地方真的是日本。但是在日本的徐福墓建造的时间较晚,从时间上来说不相符。
关于徐福东渡的故事背后还有很多秘密值得研究,只是苦于年代久远,而我们又不是专家,一些权威的史料我们无法获取,所以只能凭空猜想,或者根据一些野史来推测,折让徐福东渡的迷更加神秘。
>揭秘徐福的后代之谜>徐福受命出海东渡求仙,而一去不复返,剩下一个悬念给我们猜想,到底徐福东渡是到达了哪里?日本人是徐福的后代的说法是真的吗?要考证这些问题,首先还要从从日本人说起。>徐福东渡的画作>昭和天皇的御弟三笠宫动情地说:“徐福是我们日本人的国父。”日本前首相羽田孜先生多次表示,羽田家族来自 中国,祖先是徐福。这位日本人都承认自己的祖先是 中国 秦朝时期的徐福,可见此说法还是有一定可信度的。>既然有日本人反应自己就是徐福的后代,那么真的日本人都是徐福的后代吗?现在一些日本人说自己是徐福的后裔。他们的理由是,在日语中,秦与羽田的发音相同。前日本首相羽田就称自己是徐福的后裔。>而且日本前首相羽田孜先生曾于2002年专程到连云港市赣榆县徐福村祭奠,他多次表示,羽田家族来自中国,祖先是徐福。在日本,徐福是作为日本先民的引导者和日本文化的开拓者的形象出现的,因此日本各地对于徐福的崇敬程度更要超过中国。>从部分日本人的反应来看,确实徐福对日本的影响不小,至于日本人是不是徐福的后代还不能完全肯定。因为关于徐福东渡到底的地方还有一个争议,因为还有一部分人认为徐福登陆的地方是 韩国。>由于徐福在东渡出发后就不曾回来过,所以后人只能根据各地的传说等的内容中来了解之后的情况。综合上述的内容,只能说部分日本人是徐福的后代。
揭秘徐福的后代之谜
徐福受命出海东渡求仙,而一去不复返,剩下一个悬念给我们猜想,到底徐福东渡是到达了哪里?日本人是徐福的后代的说法是真的吗?要考证这些问题,首先还要从从日本人说起。
徐福东渡的画作
昭和天皇的御弟三笠宫动情地说:“徐福是我们日本人的国父。”日本前首相羽田孜先生多次表示,羽田家族来自中国,祖先是徐福。这位日本人都承认自己的祖先是中国秦朝时期的徐福,可见此说法还是有一定可信度的。
既然有日本人反应自己就是徐福的后代,那么真的日本人都是徐福的后代吗?现在一些日本人说自己是徐福的后裔。他们的理由是,在日语中,秦与羽田的发音相同。前日本首相羽田就称自己是徐福的后裔。
而且日本前首相羽田孜先生曾于2002年专程到连云港市赣榆县徐福村祭奠,他多次表示,羽田家族来自中国,祖先是徐福。在日本,徐福是作为日本先民的引导者和日本文化的开拓者的形象出现的,因此日本各地对于徐福的崇敬程度更要超过中国。
从部分日本人的反应来看,确实徐福对日本的影响不小,至于日本人是不是徐福的后代还不能完全肯定。因为关于徐福东渡到底的地方还有一个争议,因为还有一部分人认为徐福登陆的地方是韩国。
由于徐福在东渡出发后就不曾回来过,所以后人只能根据各地的传说等的内容中来了解之后的情况。综合上述的内容,只能说部分日本人是徐福的后代。
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