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明英宗知道于谦无罪,为何还处死他

揭秘历史故事 2023-06-21 16:03:34

明英宗知道于谦无罪,为何还处死他

跟着小编一起探寻历史上真实的明英宗。

于谦被处死的罪名是“谋逆”,具体而言有两个方面。其一,于谦与其他人“构邪议,更立东宫”,就是说他参与了废黜朱见深,改立朱见济的行动。其二,于谦“与太监王诚、舒良、张永、王勤谋迎立襄王子”。那么,于谦在这两件事中到底扮演着什么样的角色呢?

首先,改立太子这件事和于谦没什么关系,这件事主要是通过内阁进行的。于谦虽然是兵部尚书,但他的工作主要是训练军队、组建团营。其次,在景泰帝病重时,于谦并没有打算迎立襄王的儿子,而是与大臣们“疏请立东宫,盖谓复宪宗也”。结果,在早朝前夕,爆发了“夺门之变”。

于谦、王文等人被捕下狱后,在接受审讯时,王文不服,理直气壮地说道:“召亲王须用金牌信符,遣人必有马牌,内府兵部可验也。”于谦说道:“辨生耶?无庸。彼不论事有无,直死我耳!”据记载,于谦被杀前,明英宗还有些不忍心,“于谦曾有功。”徐有贞说道:“不杀于谦,今日之事无名。”

按照这种说法,明英宗知道于谦是冤枉的,只不过在徐有贞、石亨、曹吉祥等人的压力下,才将于谦处死的。可是到了天顺五年,徐有贞、石亨、曹吉祥全部倒台,明英宗依然没有为于谦平反。直到明英宗死后,他的儿子明宪宗才恢复于谦的官职,“赠特进光禄大夫、柱国、太傅,谥肃愍,赐祠于其墓曰旌功”。

既然明英宗知道于谦是冤枉的,却为何至死不肯为他平反昭雪呢?其实事情并没有那么简单。于谦之死和明朝的皇位斗争有着直接的关系,于谦不经意间卷入明英宗、景泰帝之间,成为皇权的牺牲品。土木堡之变后,明英宗被俘,面对危局,于谦拥戴朱祁钰即位,即景泰帝。

可是后来,瓦剌释放了明英宗,朱祁镇回到北京后,被尊为太上皇,实际上则被软禁起来。景泰帝时刻提防明英宗,担心兄长会复辟,导致兄弟之间的感情荡然无存。景泰帝还废黜了侄子朱见深,改立儿子朱见济。于谦当年支持景泰帝即位,完全是出于公心,并没有邀功请赏的意思。

可是,明英宗不这么看,他认为于谦是景泰帝的人,所以他上台后,必然会采取报复行动。比如天顺年间,边关传来警报,明英宗很担心,这时候恭顺侯吴瑾说道:“使于谦在,当不令寇至此。”明英宗听完这话,默然不语。明英宗知道于谦是好官、清官,但他仍然不肯为于谦平反。

大明王朝的功臣于谦曾力挽狂澜拯救明朝,明英宗为何要杀了他呢?

于谦,拯救大明王朝于危难之中的救世宰相,英宗为何要杀他呢?这是多方面的因素,一是源于太祖朱元璋废除丞相制后演变的集团之争;二是于谦为人过于刚正不阿,得罪小人所致;三是英宗皇帝的软弱无能。

土木堡之变

先来捋捋于谦成为救世宰相的历史事件。正统十四年( 1449)春,蒙古瓦剌部首领也先亲率人攻打明朝边境,在太监王振的怂恿下,英宗朱祁镇御驾亲征,带着文武官员、将士共五十余万人出发。结果,明军大败,死伤几十万,英宗在土木堡被俘。

消息传到京城后,朝廷一片混乱,此时,兵部侍郎于谦挺身而出,以“国不可一日无君”建议太后立英宗的弟弟郕王朱祁钰为帝,英宗朱祁镇的儿子为太子。代宗朱祁钰任命于谦为兵部尚书,由于谦组织北京保卫战,最终战胜了瓦剌军。景泰元年(1450)八月,在外流落一年的英宗被迎回京,以太上皇的身份居住南宫。

“土木堡之变”导致大明朝国力直线下滑,是于谦力挽狂澜,打赢了京城保卫战,拯救了摇摇欲坠的大明朝,捍卫了国家的尊严。“救世宰相”的称号就是这么来的。

明朝的集团之争

朱元璋建立明朝后不久废除了丞相这一职位,建立了内阁。内阁就是帮助皇帝整理奏折呈现给皇帝,再由司礼秉笔太监朱批之后,发还给内阁。从这里可以看出,内阁制度直接导致明朝政治舞台上文官集团和宦官集团的产生。

明太祖、明仁宗、明宣宗是贤明帝王,在他们的时代,宦官集团还没成气候,但在仁宣之治的时代,文官集团开始在朝廷之上公开批评帝王的过错,并逐渐形成了一股庞大的势力。

到了英宗朱祁镇时,形成了以王振为首的宦官集团,王振开了大明朝宦官干政的先河,土木堡之变,王振负有不可推卸的责任,回到京城后,王振就被斩首。

英宗朱祁镇在南宫复辟后,再次登上帝位。但在英宗看来,自己儿子的太子之位被废、复辟之路如此艰难,都是内阁的文官在阻止,当时的内阁主要由于谦和王文大位大臣主持工作,于是,在英宗眼中,他们都是代宗朱祁钰的人,所以,在有心人的鼓动下,尽管英宗自己也说:“谦实有功”,但还是毫不犹豫地杀了于谦,当然,王文也不能幸免于难。

清廉刚正的于谦

明朝时期,地方官每三年要进京接受审查,京官每六年接受一次审查。英宗朝时,太监王振掌权,百官竞相贿赂王振以求觐见皇上。于谦每次进京从不带任何礼品,当有人劝他时,于谦说:“只有清风。”还特意写诗《入京》以明志:“绢帕蘑菇及线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”这就是成语两袖清风的典故。

于谦的不随流招致部分权贵的嫉恨,正统十一年(1446年),于谦遭王振诬陷入狱,幸好得到两省百姓、官吏、藩王作保才得以释放。

土木堡之变后,朝堂上,翰林侍讲徐理(后改名为徐有贞)建议南迁京城,于谦听后当场怒骂徐理,提出“社稷为重君为轻”的主张,力阻南迁,并以宋室南迁来佐证保卫京城的重要性。于谦的主张得到代宗朱祁钰、太后和许多大臣的支持。因此事,徐有贞记恨上了于谦。

此后在代宗主政的八年,代宗对于谦的各项奏请均予采纳,但光明磊落的于谦并未打击恶搞徐有贞,但徐有贞是小人,一有机会就置于谦于死地。景泰八年(1457)正月,代宗突然病倒,石亨、徐有贞和太监曹吉祥便迎接英宗朱祁镇至奉天殿,英宗再次登上帝位。

在迎接英宗恢复了帝位后,徐有贞等立即把于谦和大学士王文逮捕入狱,并诬陷于谦等制造不轨言论,被判谋反罪,判处死刑。英宗看到奏报后,有些犹豫,说道:“谦实有功”。徐有贞立即进言说道:“不杀于谦,复辟这件事师出无名。”

正月二十三日,于谦被押往崇文门外,在这座他曾拼死保卫的城池前被斩决。于谦死的那天,阴云密布。史载:天下冤之!

于谦为官正直能干,刚正不阿,为何明英宗却要将他处死?

为什么明英宗要处死于谦呢?这个估计是由于于谦在关键时候没把明英宗的安危放在第一位,而是选择保卫国家的原因吧。

明英宗在位期间,少数民族将领瓦刺蠢蠢欲动,欲分割大明疆土,折让明英宗十分气愤,并决定御驾亲征,却不料落入了敌军的陷阱,成为了俘虏。作为大明王朝的皇帝,瓦刺当然知道留着他比杀了他更有用,所以选择拿他当人质,准备占领疆土,甚至想要达到控制大明的目的。

这时候于谦为了大明朝的将来,选择不被敌军捏着鼻子走,和大臣们一起拥立新王,国家随之安定下来。于谦趁瓦刺不注意,带兵刺杀,将明英宗救了回来。回来后的明英宗重新坐上了皇帝,但是却对于谦拥立新主的做饭耿耿于怀,心想自己为了国家将来,在前线冲锋陷阵,自己的大臣不想着竭尽全力救自己,还选了新的皇帝,这样的大臣随说是为了国家,但是却不是为了自己。

而且复位后的明英宗觉得大臣们都知道于谦是救国功臣,甚至功高盖主,想想心里也不乐意,所以对于谦心怀怨恨。终于找了一个理由处死于谦但是因为于谦为官刚正不阿,深受百姓的爱戴,所以就出现了在行刑的时候很多百姓为之求情,也没得到明英宗的收回成命的圣旨。就连行刑的刽子手都不愿意担负杀害忠臣清官的骂名选择自杀,可见于谦在百姓心中是多么好的官员。

明朝第一功臣于谦,为何被明英宗朱祁镇处死呢?

中国历史中向来不缺英雄,可是,有些英雄在后世虽然赢得了身后英名,可在当朝却是"虽千万人吾往矣"的孤勇,并且英名的背后是血的代价。于谦就是这样的人,在明朝危在旦夕之时,是他挺身而出,安稳朝纲,打击叛乱,让明朝的历史延续了两百多年。可是为何,这样名满天下的名臣、贤臣,最后却落了个冤死的下场呢?


于谦功绩

"千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。"于谦的《石灰吟》,天下闻名,从中就可看出他的高洁志向,而他的一生,也的确是像诗中写的一样,坚韧不拔。但,他对国家的忠,却和寻常的士大夫不一样,他带着一腔孤勇。文如其人,这首他少年时代的诗作,也是他一生的真实写照。


1.反对迁都

公元1449年,明英宗朱祁镇决定御驾亲征瓦剌,临走之前,朱祁镇安排了他当时非常信任的弟弟朱祁钰监国。结果,发生了大名鼎鼎的土木堡事变,御驾亲征的皇帝朱祁镇被抓,而瓦剌以此为由,对大明提出了很多非分的要求,同时还继续对大明的首都北京增兵。一时之间,朝野震惊。


当时的危局,让一些大臣联想到了金人破宋的历史,于是,有朝臣开始提出迁都南京。此时,是于谦站出来发对此言论,于谦提出,大明的宗庙社稷都在北京,如果迁都,大明就是另一个南宋,离亡国之路不远了,指责提出此论的大臣居心不良,应该斩首。加上明朝时期文臣重气节,于谦此论一出,立即压制住了迁都之言。这是其功之一,于谦也因此被升为兵部尚书。


2.于谦拥立朱祁钰上位

皇帝被抓,瓦剌对大明漫天要价,若是不应,就是臣子不贤,不思君父之威危。可是于谦不,他说"社稷为重,君为轻"。 在1449年9月,在于谦等人禀明太后之后,声称:主少国疑,若是让年仅两岁的朱见深即位,恐怕会惹来外敌虎视眈眈。得到太后的懿旨后,于谦和朝臣一起,拥立朱祁钰为帝,改元景泰,遥尊明英宗为太上皇。


于谦此举,是赌上了后世之清名的,家国危难,皇帝被俘,臣子不思营救君王,却另立国君,这在很多人看来是无耻之尤。可是就是这样的做法,在朱祁钰继位后,于谦建议收拾兵马,打赢了北京保卫战,危在旦夕的大明江山转危为安。


于谦被杀

但是立下了旷世之功的于谦,并没有因此而居功自傲。在后来的时间里,他用心辅佐朱祁钰,还说服朱祁钰,接回了朱祁镇。并且,他一生廉洁奉公,在朱祁钰登基之后的八年时间,可以说为可大明王朝鞠躬聚萃。但是,于谦迎来的却是:在公元1457年2月16日,被押往崇文门外斩首示众的结局!为了大明付出了全部心血的于谦,一直以家国为己任,为何却是这样的下场呢?

于谦是忠臣,为什么明英宗却要杀他?

在古代,忠君爱国是知识分子的行为准则,而在很多时候,忠君与爱国又是两个概念,并不能完全划上等号。在于谦身上就能看到,这种?君与国?不一致的矛盾,导致他身首异处。

一、君与国的选择

?土木堡之变?后,明英宗被俘,于谦如果忠君,大明就完了;于谦要救大明,就要拥立新君,那就是对明英宗的不忠。

当时朝廷人心涣散,许多人甚至主张南迁。于谦坚决反对南迁,声色俱厉地说道:?言南迁者,可斩也!?于谦认为,京城是天下的根本,一旦贸然迁都,就会失去大势。

面对危局,于谦拥立明代宗主持朝政,稳定人心,同时迅速调集各地勤王之师驰援京城,抵抗蒙古。

蒙古以明英宗为要挟,逼迫于谦谈和。于谦以?社稷为重,君为轻?为由,完全不顾明英宗生死,坚决拒绝合作。正是在于谦等人的坚守下,又延续大明国祚近两百年。

蒙古要是像金国对宋徽宗那样,一直扣留着明英宗,那于谦的行为在当时就不会引起很大争议。坏就坏在,蒙古将明英宗放回大明了。

明英宗回来,而明代宗又不让位,同时存在两个君,到底谁是正统,这就是一个现实问题,于谦选择了忠于明代宗。

站在大明的立场,于谦功不可没;站在明英宗的立场,你于谦害得我好惨啊,我堂堂天子回到大明,竟然成了?高级囚犯?,日后东山再起,有你好果子吃。

二、明英宗复辟的牺牲品

于谦一心报国,长期守边,家徒四壁。但他为人耿直,明代宗在位时,用谁不用谁,都会去征询于谦的意见。因此,有些人得不到重用,就对于谦恨之入骨。

1457年,明代宗病重。明英宗的心腹石亨和曹吉祥、徐有贞,一看机会来了,发动?夺门之变?,拥戴明英宗复位,并马上逮捕于谦。

为了彻底打倒于谦,石亨制造不利于他的舆论,说于谦想拥立襄王为新君。石亨咬定这个说法,请求明英宗处死于谦。

明英宗刚开始还有一点犹豫,认为于谦是有功劳的,估计当时也只是想出口恶气,罢免就算了,他也不想落得一个杀功臣的名声。

徐有贞又在明英宗的痛处撒上一把盐,说于谦不死,皇帝复辟就是出师无名。这下就戳到明英宗最大的痛点了,没有哪个皇帝不关注自己的合法性问题。于是,明英宗下定决心要处死于谦。

据说,于谦死时,天空中有墨黑色的云将太阳完全遮蔽,老百姓说天都觉得于谦被冤枉了。锦衣卫奉命抄家,发现于谦家里没有任何财产,都忍不住流泪。于谦之死,是继岳飞之后最大的冤案,他死后,也和岳飞一样葬在西湖边。

直到明宪宗继位,于谦才沉冤得雪:

?卿以俊伟之器,经济之才,历事先朝,茂着劳绩。当国家之多难,保社稷以无虞;惟公道而自持,为机奸之所害。在先帝已知其枉,而朕心实怜其忠《明史》?

于谦被害的根本原因,是他触碰了皇家最大的禁忌,也就是皇位继承问题。虽然粉身碎骨,终留清白在人间。

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