嘉靖和万历的身世背景大不相同、对待政治会见和家人关爱的态度也存在很大不同。在中国历史上,明朝时期的嘉靖皇帝和万历皇帝同样是赫赫有名的君主。他们都是名义上的国家统帅,但事实上却很少亲政或上朝,更多的是沉迷于自己的生活和兴趣爱好中。嘉靖和万历在二十多年的不出朝,却有着截然不同的命运。
嘉靖皇帝是明世宗的长子,明世宗在儒家经典上有一定的造诣,他整个人非常注重责任感和纪律。因此嘉靖在得知自己即将继承大统时,非常重视起履行自己应有的君主责任。万历皇帝则与嘉靖截然相反,他是宫中的太监权臣强买断了自己的升迁机会,还由于为人懦弱风流被鄙薄,他一旦登基便沉迷于自己的生活和兴趣中,几乎没时间理政。
尽管嘉靖对于上朝很少,但他非常关心自己的儿女和亲信们,给他们资助和指引,这样的表现也让他拥有了自己独特的“伯乐之帝”的美誉。万历则刚好相反,他是个心胸狭窄的统治者,经常怀疑别人,特别是对待自己的妹妹和继母不夹迫就是虐待,对于自己的臣子更是残忍无情。
嘉靖的理想是好好地教育百姓,尤其是农民,为了实现这个愿望他定制了一系列政策,对于在边远地区的百姓特别是云南地区做出了很多努力。万历打着“回归洁净”的幌子,想要净化天下,重振正道。他不上朝,又连把权力交给了太监权臣,整个朝政已经萎靡不振,大规模的饥荒、农民起义等问题只能一再发生。嘉靖的才干、家风和影响力一度占据着历史舞台的中心,万历在晚年却显得乏力、玩世不恭,面临了晚明王朝的昏庸和平庸,最终在浩荡潮流中黯然沉寂。
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明朝时期,出现过很多很奇葩的皇帝,而这其中就有两位,在位数十年,都没怎么上过朝,但是偏偏能够在皇帝这个位子上坐稳的皇帝,那就是嘉靖帝朱厚熜,以及万历皇帝朱翊钧。他们两人是爷孙,但是在上朝的这个问题上面做法却如此相似,这是怎么一回事,皇帝没有亲临朝堂,那他们又该如何处理政务,才能保证国家的正常运转呢?
明神宗曾经有过一段“悲惨”的童年。由于他的奶奶失宠于他的爷爷嘉靖皇帝,他的老爸裕王朱载垕就很不受嘉靖帝喜欢。当朱翊钧在裕王府出生的时候,他的皇帝爷爷居然很不高兴,结果朱翊钧长到好几岁了都没人敢给他取个名子。
但嘉靖皇帝的三个儿子中前二个早早夭折,只有第三子朱载垕幸存下来,所以当嘉靖皇帝死了之后,朱载垕毫无争议地成为大明王朝的新任继承者。老爸成了皇帝,儿子自然没人再敢轻视了,朱翊钧的地位也才算彻底得到了改变。但朱载垕似乎也遗传了嘉庆皇帝的某些传统:几个儿子中老大老二早早夭拆,位列第三位的朱翊钧也成了皇位的当然继承人。
从十六世纪前期到十七世纪前期,整整一百年的时间,大明王朝竟然只有三位皇帝:嘉靖、隆庆、万历,夹在中间的隆庆皇帝只在位6年便传为明神宗朱翊钧,也就是万历皇帝。而嘉靖和万历两位皇帝,总共在位93年,嘉靖45年,万历48年。两位皇帝执掌大名江山近一个世纪,这可不是很什么好事。一池水如果长期不起涟漪,就会变得死气沉沉,一个国家如果长期被一人统治,也会变得缺乏活力。
万历和嘉靖两位皇帝长期统治大明江山,你可以看到他们俩在位时的政治轨迹都如此相似,前期励精图治,后期碌碌无为,两位皇帝还都做了同一件不可思议的事情,那就是数十年不上朝议政,这对皇帝来说是不敢想象的,试想一个人长期不在岗位上呆着,那这份工作还能保得住吗?事实朱厚熜和朱翊钧两人都保住了工作,而且还做的很久。那到底是什么原因导致他们竟然敢如此消极怠工呢?原因有三点,言官、内阁、人性!
先说言官问题,言官估计是大明朝的皇帝们最讨厌的一类人,这些人仗着大明朝的祖制,肆无忌惮地抨击皇帝,皇帝一旦做出稍微奢侈出格的举动,言官的口水便会像泛滥的洪水一样将皇帝淹没,可偏偏皇帝们还必须得忍着,因为言官仗义执言是他们的本分,不然朝廷养着他们干嘛。
明朝的皇帝都受不了言官的口水,大部分皇帝没办法,嘉靖和万历很聪明,他们知道言官不能动,但躲着言官总还是做得到的,只要不上朝,言官见不到皇帝,皇帝自然也不用吃他们的唾沫星子。
言官可以躲,但国家政事不能躲。嘉靖和万历不上朝听政,但不代表他们不干活。两位皇帝还是十分关心国家大事的,不过他们处理政务的途径不是临朝听政,而是内阁议事。明朝的内阁制度保证了嘉靖和万历能够耳聪目明地了解帝国的情况,内阁大臣将国家大事上呈给皇帝,并且还将自己的建议写到奏折中,这就叫票拟。而皇帝只需要对内阁大臣呈上来的建议做选择即可,这叫批红。
票拟建议权在内阁手中,批红决策权在皇帝手中,如此一来国家机器就能正常运转。当然明朝之所以灭亡,不是内阁制度不好,而是后面的懒皇帝把批红权交给了司礼监秉笔太监。
最后一个原因就涉及到人性了,皇帝也是人,也有人性的弱点,而且皇帝所处的环境更能放大人性的弱点。这个弱点就是进取心的沦丧,嘉靖和万历在登基前期,进取心还是十分强烈的,但随着皇权的腐蚀,当初大展宏图的激情早已沦陷在皇宫深院的温柔乡中。
而且当时的大明王朝稳如一潭死水,很难发现水底深处的暗流,嘉靖和万历或许看得到,但他们宁愿将这些问题传给下一代去解决,免得影响他们这辈子的安乐。而你想让朱家的每个子孙,都保持像朱元璋和朱棣那样的进取心,恐怕太强人所难了,这或许就是明君跟庸君之间的差别。
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