古代官员的俸禄是如何发放的,官员们又是怎么拿到工资的

古代官员的俸禄是如何发放的,官员们又是怎么拿到工资的

你真的了解古人发工资吗?小编给大家提供详细的相关内容。

“只因微俸禄，聊补旧饥寒。”

俸禄于古代官员来说，是维持生活开销的基本收入来源。但古代无第三方支付、无银行，俸禄又是如何发放?官员又是如何领取的呢?

一.以物易物的古代

古龙《湘妃记》中有这样一句话

“世上有许多办法可以使人对自己身处好感，但毫无疑问的，金钱总是最容易生出效力的那一种。”

对于多数人来说，钱就是万能的，没有钱，是万万不能的。所以俸禄对于官员来说，是行动的动力，也是办事效率的决定性因素。

通常意义来说，我们所说的“钱”，指的就是由国家发行的，得到公认的货币。但对于古代官员来说，“钱”却不一定是货币，甚至很少发放货币，而是物资。

从经济学的意义上讲，人民币是得到大众承认的“法定货币”。充当着一般等价的作用，具有价值尺度。但是这一切的前提，基于的基础是：大众承认。但在古代，一个王朝的延续性得不到保证，加之商品经济滞后，货币的价值并不得到大众承认。因此官员的俸禄，一般都不是货币，而是物资。

二.各朝代官员的俸禄

官员的俸禄，决定着官员的品阶，也间接影响着官员的积极性，所以对于官员的俸禄，历朝历代都有严苛的把控。

在《左传》中记载

“次国之上卿当大国之中，中当其下，下当其上大夫。大同之上卿当大国之下卿，中当其上大夫，下当其下大夫。”

正因品阶不同，自然有不同的食俸标准。

在《国语》中载有：

“大国之卿，一旅之田，上大夫，一卒之田。”

因为商周时期，官吏多是贵族。贵族有封地，自然是不需要俸禄的。所以此时只有品阶之分，并无俸禄的发放，自然也就没有领取俸禄的地方。

春秋末期，贵族逐渐退出历史舞台，平民逐渐有机会上位，此时自然也就有了俸禄。自春秋至秦朝统一六国，发放俸禄的标准一般都是以粮食为主。

汉朝承袭秦制，采用的还是“给谷制”。从万石的三公，到斗食的佐吏，都是一样的。此处的“石”、“斗”，为当时的计量单位。

但是只发粮食，也不能解决官员的日常开销。因为日常除食之外，还有“衣住行”需要解决。所以到东汉时期，这种“给谷制”，转变为了“半钱半谷”。

但不管是给谷制，还是“半钱半谷”，说到底还是百姓供养官员，到战争动乱时期，这种方法就会产生极大的弊端，因此在西晋时期，就采用了“占田制”。所谓的占田制，就是按照官员的品阶，授予职田和谷帛。

在《晋书》中这样说到

“诸公及开府位从公者，品秩第一，食俸日五斛。太康二年，但又给绢，春百匹，秋绢两百匹，锦两百斤。元康元年，给菜田十顷。”

从这里可以看出来，官员的俸禄不单单再局限于粮食，而变得多样起来。但是和前面相差无几的，依旧是官员的俸禄多以粮食为主，几乎不用货币代替。

五代十国期间，因为各方混战，朝代多变动，其中的俸禄制更是参差不齐，所以并没有多少参考价值。到隋唐时期，俸禄在晋朝的基础上，只是更加完善，并没有多少变化。

俸禄发生最大的变化，当数宋朝。和以往朝代不同的是，宋朝采用的是“高俸养官”，本意是为了防止官员贪腐。其中的高俸，堪称历来之最。此时的俸禄就不单单包括基础工资，还有公用钱、职田、茶汤钱、差旅费、厨料、薪炭。但凡你能想到的各种花销，都被当做俸禄的一部分。但是此时的俸禄不再是粮食，而是“钱”，即便是宋太宗初年，依旧保持有“三分之一的银钱”。

至于后面的明清时期，官员的俸禄就多以“米”代替。但是也夹杂有银钱的发放，但不管哪种方式，几乎都是以粮食为主，银钱为辅。

三.俸禄的不同领取方式

官员也分为三六九等，更有“京官”和“地方官”之分，所以这俸禄的领取方式也就不一样。晋朝之前，采用“给谷制”和“半钱半谷”，所以官员领取俸禄的方式也十分简单。每年定时定点去领取就是了。至于领取的地点，也就是太仓。

在《唐六典》中记载

“凡京官之禄，发京仓以给。”

不管是京城，还是地方，都建有太仓。到了发放俸禄的日子，官员自行到点去领取就是了。只是晋朝采用了“占田制”，在原有俸禄的基础上，会多出发放田地这一流程。

这种新奇的俸禄制度，使得官员更多的重心还是放在对田地的使用上。官员在取得田地的使用权之后，收获的东西归自己所有，这也变相的增加了一种保障。

到唐朝，这种领取方式又发生了小的改动。俸禄从一月一次，变成了半年一次。除了粮食之外，还多了绢。当然，还有更多的领取方式，其中就包括“送工资上门”。

若是官员不想去太仓领取工资，也会有专人“送工资上门”。这种一般都是太仓官员为讨好京官，才会做的事情。当然其中也不乏一些想要捞点小费的，这都还要看京官的态度。

和晋朝之前的俸禄领取方式不一样的是，此时还多了“工资条”，也就是俸禄碟文，上面罗列了工资的内容，凭着这个就能到太仓领取了。

至于说宋朝，那领取的花样就更多了。除了每个月正常的俸禄，还会有各种“福利”。甚至还有专门的“福利券”，凭着这种券去消费，都能享受服务。正因为发放的福利多，宋朝的领取方式就更加的严苛。

每个月，由三司下发“空名文历”。这个“空名文历”相当于财务报表，只是需要各级配合填写。填写完成后，经三司核查，传到“粮料院”复查。若是没有问题，就会发放“卷历”，最后才会发放俸禄。

在《夷坚志》中就有所描述

取券历会之，凡积留未请者，正如其数。

明清俸禄的领取方式也大同小异，所以这里也就不过多赘述。

四.从俸禄中得见真章

虽说古代俸禄的发放和领取并不如现在方便，甚至于有“年结”的情况，但是古人对于俸禄的重视程度并不亚于现代。不单单会设置专门的监察，还有一套完整的流程。如现在的工资领取方式，虽然便利了许多，但其中的领取流程多是来源于古代。

参考资料：《唐六典》、《湘妃记》、《左传》、《晋书》

古代没有银行取钱，朝廷是如何给全国各地官员发俸禄的呢？

古代因为没有银行，而且朝廷的的官员遍布全国，因此古代每个朝代都会有自己发放俸禄的方式。比如说汉朝就是以年俸发放到当地仓库领取。东汉之前汉朝的俸禄一直都是以粮食计算，而到了东汉就是钱粮各半结算。而到了晋朝就是按月发放，也是到指定仓库领取。但是晋朝还有另一个方法就是让 一些田地的收成归当地的官员所有，以此来折算俸禄。

汉代官员但是这种发工资的方式，虽然说比较的方便简洁，但是对于整个国家来说，也就显得比较的杂乱，没有一定的章法。于是到了唐代的时候就变得十分的正规，唐代官员的工资都是半年发放一次，在京城为官的官员工资由太仓署发放，而地方官员的工资都是由各个州郡敖仓发放。而且发放工资的形式除了发放粮食以及钱财之外，更主要的还是以绢帛为主。如果官员们愿意给出一点钱财作为发放费，这些机构就会有专员送工资上门，所以说也是十分的方便。

对于晋朝以田地的收成作为官员的俸禄之外，唐朝也改变了这个规矩，将它叫做为职分田。在原先规制之外还允许官员们租给农户耕作，以此来作为官员的额外收入，并且到了宋代之后，这一项政策变得更加的优厚。宋代的官员们除了每个月有固定的俸禄之外，朝廷每个月还会给他们发放劵历，让他们在指定的地方去领取自己的补贴。但是这仅仅对于高层官员来说是十分的优厚，但是对于低层员工日子就变得十分的凄苦。?

明朝官员而到了明清朝代，虽然说朝廷发放工资的方式还是以粮食和钱财为主，但是他们很多都需要折算成纸砂来给予结算。而往往这种纸砂又贬值的十分快速，所以说对于基层官员来说更是苦不堪言。

古代没有银行转账，官员遍布全国，皇帝如何把工资发给官员？

随着经济技术的发展，人们的生活水平逐渐提高，所以我们都在享受着社会的发展带给我们的便捷，无论是衣食住行还是各种方面，远比过去要好得多。比如说人们工作拿到工资，只需要通过银行这个媒介，自己辛苦劳动的报酬就到手了。

那么问题来了，在古代，社会上没有银行，而且官员遍布全国各地，大家在领工资的时候，都怎么领呢？

在古代，官员的工资也就是俸禄，并不都是钱币的，还有土地和实物（粮食，布匹等）等几种形式。大家首先应该了解一下，我国古代官员关于俸禄方面的制度，在不同的时期，俸禄也是有所不同的。

商周时期，周天子和臣子的关系并非雇佣关系，并不需要给官员发放俸禄

在商周时期，周天子和臣子的关系并非雇佣关系，所以是不需要给他的臣子发放俸禄的，所谓的俸禄就是各个官员在自己的封地上得到的收益，也就是他们的俸禄就是分封的土地，土地的大小就相当于他们俸禄的多少。

秦汉时期因为俸禄中以实物居多，所以在各地设立专门的发放俸禄的机构

秦朝建立大一统的封建专制王朝后，皇帝与臣子的关系也发生的变化，臣子与皇帝没有血缘关系，官员是朝廷雇佣而来，而没有封地，因此就需要发放俸禄了。

在秦汉时期，官员的俸禄，就是一些粮食，相对来说，西汉时期的俸禄制度比秦朝时期的较完善和细致，不同级别的官吏，他们得到的俸禄也是有区别的。到了东汉初年，开始规定，官吏的俸禄大约一半是钱币，一半是实物。

在秦汉时期，因为俸禄中实物发放占有很大的比重，大量的实物如果分发到各地的官员是相当麻烦的事情，为了解决地方官员发放俸禄的麻烦，在各州郡县设立专门发放俸禄的机构，官员到自己家所在地区的办事地方去领取。

唐朝之后，官员俸禄制度逐渐迈入正轨，以银钱取代实物，中央和地方分流

唐朝乃至以后，俸禄中的钱币比重才开始增加，唐玄宗将俸禄统一，都用钱币的形式按月按级别发放给官员，可以说这种制度和我们现在的工资制度是差不多的。

在唐代，发放俸禄的过程在政书中有记载，如果官员的家就在京中，那么他们的俸禄就是由司农寺属下的太仓署负责发放，就是官员自己到办事机构去领取，然后由太仓署发给他们。

关于地方官员的俸禄，就是由各个州郡的粮仓负责发放，也是官员自己去领取。但是领取俸禄也是有时间规定的，半年发放一次，一年发放两次。

在宋代，领取俸禄需要凭证了，关于凭证问题，就和现在的中奖一样，需要拿着自己中奖的凭证去领取奖品。对于官员就是也需要拿着凭证去领取俸禄。这种凭证叫做券历，就是让持有这种券的人到上面写的指定地点去自己领取。但是和唐朝一样，也是有时间限制的，也就是说，到了券历上面的截止日期后，就不能再去领了。

到了清朝，这种凭证变成了米票，就是需要拿着米票去领取漕粮。

综上所述

除去奴隶制时期封地的俸禄制度，不管是汉代，唐代，还是其他朝代，历代官员的俸禄的发放，就算米粮这类的以石统计重量的俸禄，都要由官员自己家或者派人去当地的仓库自行领取。

如果路程很远或是俸禄很重，就要自备马车，或者是雇佣马车，然后当然还要在领取核实领取的凭证，然后领取时还要过秤计量。

不得不说，这种领取方式耗时耗力，而且对于有的官员来说，领取俸禄也是一种问题。如果是京中大官，就完全可以雇人去领取，也可以让家里的仆人去领取，用马车拉回来。对于一些地方小官，家里没有多少钱，毕竟官小，就需要自己带着几个下人去领取，自己背回来。

但是有一些芝麻小官，家里清贫如洗，只能自己走路去取。所以说这种发放方式特别不完善，没有完全考虑到各个官员家中的情况，毕竟有的官员领取俸禄就很麻烦。

所以发展到现在，我们用银行转账的方式领取工资十分的省时省力，在古代车马很慢，再加上有的官员家里或者特别偏远，而领取的地点又是固定不变的，所以领取俸禄之后再到回到家里可能需要很长时间。但是现在我们只需要一个手机，不用一分钟，工资就到自己手中，可以说十分的便捷了。

古代没有银行，数万名官员遍布全国，朝廷如何把俸禄发到官员手上？

个人认为，古代没有银行，数万名官员遍布全国，朝廷通过悬赏或者各种实物形式的补贴将俸禄发到官员手上。下面具体分析：

自秦朝以来，中国建立了庞大的统一王朝，实行郡县制，各地官员由中央任命。如果你雇人工作，你就得付钱。具体来说，是国家机器上的工资。

古代没有完整的银行金融体系，也没有微信支付宝转账。官员的工资是怎么拿到的？都是到京城去收，还是皇帝派下来送的？

不，不是的。事实上，古代有一套完整的俸禄制度，保证了官员的正常工资。

具体操作如下：

1首先，工资不一定是钱

当时的货币体系还不完善，完整的货币时代还没有到来。因此，有相当多的易货交易。而且，当时人民缴纳的税不是硬币，而是更多的实物，如粮食、丝绸、布料等。

因此，官员们通常会收到实物工资。

郡县制实行后，皇帝便派官署到全国各地督办地方行政。这些监管机构不仅起到了旅游监管的作用，还起到了办公室的作用。官员拿到工资后，需要到这些办公室去领真证，相当于粮票。

减收后，可到朝廷指定地点领取粮食等实物。不同朝代有不同的发薪机构。唐代的俸禄分配方式，在《唐六经》中有记载。据思南寺太仓府记载，京朝官吏的米、布由思南寺太仓府发放，地方官吏则由各县仓曹发放。配送时间为半年，一年两次。

在古代，没有银行，成千上万的官员遍布全国。朝廷是怎么给官员发工资的？

宋代的官俸证书被称为?券历?，里面有各种实物形式的补贴，俗称?券?。具体名称为图书凭证、邮政优惠券、仓储凭证等，由持证人在指定地点领取。

明朝很有趣。明代官吏的俸禄种类繁多，领俸禄的人总是吃亏。明朝郑和下西洋后，从西域带回的大量香料、花椒等物品积存于明代国库，曾作为官吏的俸禄发放。

2第二，俸禄不一定付钱

这种情况在古代确实少见，但也存在，如北魏初年。

我们看电视剧《锦绣未央》，李尚舒在工作中犯了错误。太武帝拓跋道大怒，下令罚他一年的俸禄。

事实上，这是一个明显的历史错误。为什么？因为在孝文帝变法之前，北魏的官员没有薪水。没有冰晶，碳和银。

官员吃什么喝什么？究其原因，北魏并非完全是一个封建政权，还保留了大量游牧民族遗存。根据北魏的规定，官员的薪水取决于他们的能力。你的意思是允许官员抢劫和抢劫老百姓。这就是北魏官吏赚钱的方式！

好在孝文帝变法后，北魏完成了封建主义的进程，官员也有了固定的薪水。

三。最后，官员不一定需要薪水

这是指由法院管辖的吉米地区。

历代，蓟密地区占统治区的很大一部分。这一部分的官员虽然是朝廷任命的，但基本上都是当地的部落首领。

虽然他们有朝廷官员的头衔，但他们是真正独立的王国，部落首领是国王。

朝廷除了承认中原王朝的宗藩地位和定期向朝廷进贡外，很少直接干预蓟密地区的内部事务。

因此，朝廷大多以悬赏的名义向部落首领发放金钱，这在性质上不同于工资。

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