古代被流放的犯人为什么不偷跑回来原因是什么

古代被流放的犯人为什么不偷跑回来原因是什么

流放犯人的故事大家喜欢吗?今天小编就为大家详细解读一下~

从古往今来，无论在中国还是在世界上，即使是一个最完善的法治国家也无法杜绝犯罪。对犯罪人，各国对其处罚不尽相同，其中最严厉的处罚莫过于死刑，各国对犯罪人的处罚也不尽相同。

但在中国古代，有一种刑罚可谓是居于死刑之下的第一重刑罚。毫无疑问，这并非终身监禁，而是所谓的“流放”刑罚。在影视剧里，我们常常看到，谁因为犯罪，然后被官府送到边疆去，就是这种流放的刑罚，也叫“流刑”。

也许很多人都看过电视剧，但古代的电视剧里总会有罪犯，被皇帝一声不吭一下子流放到远方。

对执政者来说，如何开发和利用每一寸土地，才是当务之急。这些罪犯若不是十恶不赦之人，把他们送到边疆或偏远地区去劳作，难道不等于变相地开垦荒地?我们国家古代的江西，广东，广西，海南等地区，都被认为是荒野僻静的地方需要开发。

但也许很多人会觉得很奇怪，为什么那些人被放逐却不知道回来?放逐到遥远的地方，应该知道自己要回来了。但实际上他们并不是不愿逃走，而是根本就没有办法逃走。

把罪犯们安排在边关，为什么不害怕他们会逃走或成为叛国通敌?

对流放边远地区的人来说，实际上并不像我们所想的那样自由，他们被地方官员接收后会被登记造册，还有株连制的管理，逼迫大家互相监督。一连逃亡，其他囚犯及亲人都将受到惩罚。而在古代，交通不便，又处于穷乡僻壤，逃跑成功的可能性极小。

还有对流放的人来说，并非人人都合适，那些真正犯下十恶大罪的人，将直接判处死刑，不安排流放。受过封建道德教条训化的人，虽然犯了罪，对于统治者所说的“不忍刑杀，流芳百世”的刑罚，大多还会感恩戴德。其实生命只有一次，好死不如赖活，说不定哪天赶上了皇帝的赦免，又或者重新启用，也是有希望的。

远古的时候可以没有火车和飞机，驿站没有路盘你也进不去，借宿也会因为刺字被举报。宋代时，为了防止边民逃亡，就会在犯人的脸上刺上“与周同印”，被刺后，犯人即使无人看管也不敢逃亡，因为脸上的刺青随时都会让他坐牢。露宿也要有相应的技巧，你要学会找水，抓野兔。

即使你是人形导航，回家的路难不倒你，那也是保证旅途中少则百里多则千里，别受伤，别生病，没人陪你容易死去。你们远道而来，用各种技巧，一路杀猪吃草走回家，然后被邻居老王告到家里，何苦?

古代被发配的人为什么中途不跑呢？

首先，在历史上，有囚犯中途越狱，但这是一个小概率事件。一般来说，几乎没有人会选择在婚姻的道路上逃避。为什么这些囚犯不逃跑？我们来看看历史环境。几乎每个朝代都有户籍制度。统治阶级不希望人们到处乱跑。所以，每个地方有多少人，邻居都知道。只要一个陌生人来到一个地方，当地人很快就会知道他去了哪里？回家？你不能回家。

住在另一个地方？这更不可靠。只要是在政府管辖范围内，如果你到那里后不提供合理的证据，你就会被立即逮捕。第二个原因是你们被派遣的地方都是边境地区。你不知道路，你要去哪里？做强盗？在古代，当强盗并不容易。这并不意味着你去了就可以加入帮派。当你遇到一个心情不好的人时，你真的很倒霉。

第三，你有力气跑吗？在相亲的过程中，虽然没有几个守卫，但他们并不愚蠢。他们都让囚犯带着铁链和其他东西。他们不太可能逃跑。如果他们被发现，他们将被严打。如果一个家庭被流放，那么不要试图逃跑。全家都逃不掉。如果一个人离家出走，他必须为他的家人考虑。即使他逃跑了，他的家人能不受牵连吗？

在古代，每个朝代都会定期大赦。在古代，很多人犯罪后选择离开家乡当土匪，大赦来临后再回来。此外，被分配的犯人的脸上基本都刻着。人们知道这个人无论走到哪里都是个逃犯。因此，很少有人选择逃跑。

以铜为镜，可以理顺衣服；以人为镜，可以看到得失；以史为鉴，可以知兴衰。喜欢历史的读者不妨关注一下历史杂货店。如果有什么不对劲，请原谅我。很多人看过《水浒传》。武松是最厉害的一个。他死在飞云铺，后来去了凉山。他堪称最杰出的媒人。不过，这并不意味着你武功高强，就敢跑。据说，梁山武功第一梯队80万禁军的首领林冲忍着巨大的痛苦，半途而废。可以说，林冲是古代媒人不敢跑的真实写照。?

古代犯人流放时期有没有出现逃跑，为何不担心他们跑了呢？

古代犯人流放的时期并不是没人逃跑，只是针对犯人会逃跑的现象，官府也做出了许多对策。
通常犯人在被流放押送的时候，会带着枷锁，并且有专门的官差会一路看顾着，不是所有的犯人都身怀绝技，武艺高超的，所以在这种情况下，一般人是很难逃脱的。
在宋朝之后被发配边疆的犯人们的脸上会被刺上金印，这是巨大的耻辱。即使犯人有幸逃了出去脸上的印记，可是会跟着他一辈子。犯人出逃之后，如果再次被抓回来的话，后果将非常严重，流放好歹还能够苟活于世，而逃跑之后再被抓住，可就是立即斩杀，一点希望都没有了，这样子代价就更大了。并且普遍在流放的时候，都是一整个家族都被流放，各种亲戚家眷都在流放路上，很少有人能够狠心到抛下家眷，不管不顾自己逃跑。
并且在私自逃跑了之后，官府是会下令全国通缉的，并且普遍通缉的时间都是会一直追击犯人的，逃跑了之后注定就得过上颠沛流离妻离子散的日子，所以说逃跑是得不偿失的。而且在流放的过程中，同时也有皇帝开恩大赦天下的例子所在，如果你逃跑了，肯定是享受不到这样的恩泽，说不定安安心心地被流放，过几年荒地还能赦免全族，岂不比逃亡来的好。并且在古代的时候，到达任何陌生的地方，没有当地的户籍，都是要被查户口的。在古代的城池中，一旦有陌生人入境，必须需要登记，而且还需要查路引，犯人肯定这几样都没有，所以自然也不敢进城。即使有以前的亲戚朋友们，在你被流放逃跑之后，也是会严格看管的，古代还有一种制度叫?连坐制?意思就是，就算你自己逃跑了，你的妻子孩子也跑不了。

古代押送犯人的人员很少，为何他们不担心犯人逃跑呢？

古代押送犯人的差役叫“解差”，他们主要是负责将被判流放、充军和刺配的犯人押送到某地，有时候为了案件的需要也会长途押解犯人。

我们在影视剧中会看到，押解犯人的解差往往只有两名，现实中其实也差不多，一般押解一名犯人也就是两个解差。那么，古代为何不担心狠人逃跑呢？

其实只要了解一下古代押解的方式，以及当时特殊的社会背景就明白怎么回事了！

一、犯人在押解途中会戴上械具在古代押解狠人途中，为了防止犯人逃跑、或者伺机行凶，往往会给犯人戴要械具。一般用得最多的是木枷和铁镣。

木枷的设计，是两片木头，各掏一个洞，中间有个半圆的洞，用的时候将两片结合在一起，人的脑袋和两只手就卡在枷上了，然后把卡子推上。

这种木枷的设计非常刁钻，人一旦上了枷，根本没有用力，就算有再大的力气也挣脱不开，活动的栓子又在后部，根本无法够着。

对于一些穷凶极恶的犯人，还会给他们戴上脚镣，两个铁环分别套住脚腕！中间有一根铁链子，这个铁链子是用精铁打造，而且非常短，犯人根本迈不开大步，怎么可能逃掉呢。

如果是押解多名犯人，解差会将他们捆成一串，相互掣肘、相互牵制，只要一个人想跑，立刻会乱成一团。只要械具没有问题，犯人跑掉的机率基本上等于零。

二、逃犯在古代很难生存古代封建王朝的基层治理是相当到位的。以秦为例，实行”郡县乡里“的基层治理架构。每一级都有负责缉捕盗贼、维护治安的专门官员。例如刘邦当年就是亭长出身。

郡县自然不必多说。其中乡设三老、啬夫和游徼。游徼就是负责治安的官员，每天到各处巡查治安，还要负责作好记录。乡下为里，负责人叫里正，或者里魁，也要负责本里的治安、生产。

亭则是专门负责治安和捕捉盗贼、维护地方平安的专门机构，负责叫亭长。两亭之间相隔十里，每日携带武器四处巡查。

秦以后的基层治理模式大致如此，也就是说，依托这些基层机构，封建王朝织就了一张大网，逃犯就算跑出去了，在如此严密的保甲制度下，没有身份证明、没有钱，他如何生存？

在农耕社会，人是被紧紧捆绑在土地上的，流动性非常差，一个村庄甚至几十年都不会有生人出现，一个外来的逃犯来到这里，一下子就被发现了，然后就是盘问、缉捕！

古代还实行非常严格的等级制度，除了读书人、行商和官府组织之外，其余的人不允许随意流动的，逃犯很难生存下去。

三、古代的亲族连坐制度在封建王朝时代，实行的是亲族连坐，通俗地讲就是一人犯法，全家受罪。例如韩信谋反未果，结果被夷三族。

当然这种株连是比较极端的例子，但是在古代，犯人如果逃跑，他留在家中的家人往往会被收监，接受盘问和折磨，让他们说出犯人的去向、有没有和家里联系等等。

犯人跑了，自己倒是自由了，可家里的老婆孩子父母兄弟可就遭殃了，因为自己一个人的原因，连累整个家族，这笔账怎么算怎么不划算！

更有意思的是，封建社会是能够拿钱赎罪的，家里却已经凑足了钱，你却半路上跑了，这岂不是十分尴尬？

或者是你的朋友、师长出面活动、上下打点，你的案子已经有了转机、翻身在即，你却逃跑了，这不是罪上加罪吗？

又或者是碰到大赦天下，甚至是皇帝回心转意，念起你的好，你还在半路上，赦令就已经来了，岂不是弄巧成拙。

其实流放也不是一直流放，也是有年限的，服刑完毕后，平安地回到家里不好吗？非要成为被通缉的逃犯？

结语：除了以上原因之外，“解差“是个相当专业的职业，他们对于押解犯人有许多”阴招“”狠招“，一路上把犯人折腾得死去活来，根本没有逃跑的机会。

例如林冲不就是被两个武功平平的差役差一点弄死吗？

解差都是有职责在身的，若是让你逃了的话，他们将会接受极为严厉的惩罚，事关自己的饭碗，他们当然会加倍小心，不给你逃跑的机会了。

所以，古代犯人在押解途中逃跑，是极为罕见的事情，电视剧里的犯人动不动就跑掉了，在现实中和真实的历史上，几乎是不可能的事情。

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