魏晋南北朝为什么会如此的混乱,乱才是正常,不乱才是异常

魏晋南北朝为什么会如此的混乱,乱才是正常,不乱才是异常

对魏晋南北朝很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

魏晋南北朝没法不乱，乱才是正常，不乱才是异常。官面着说是因为矛盾丛生、矛盾激烈，通俗着说就是：想当老大的人多、能当老大的人也多。

01.已经管不住的豪族

汉武帝外伐四夷、内用酷吏，关键是这个内用酷吏。打仗得花钱，但是花谁的钱，很重要。如果花穷人的钱，那肯定处处都是陈胜、吴广和李自成。如果花的是豪族大家的钱，那就简单一些，只要中央能够压制地方和豪族，酷吏就可以搞定。

汉武帝缺钱了怎么办?学秦始皇，把天下豪族迁到长安、迁到茂陵，说是不许这些人欺负小民，实际上就是在敲诈富人。富人有钱、朝廷缺钱，怎么办?动不动就搞个迁天下豪杰。如果还不够，那就重发货币、收财产税、搞盐铁专营。说是掠夺民间经济，但也得看掠夺的是哪伙人。

但是，汉武帝以后就不行了，汉朝皇帝再想迁徙豪族就真迁不动了。不仅皇帝迁不动豪族，而且豪族还要挟制皇帝。东汉就是一个皇帝与豪族共治的天下。灵桓之时，亲小人而远贤臣，小人就是太监、就是外戚，贤臣则是世家大族。

袁绍出身显赫，四世三公。从袁绍角度来看是：老袁家真牛!但是，从汉朝皇帝来看呢?我这个皇帝直接就让给你们家当得了，基本上你们几个豪族就把朝堂垄断了，我们老刘家可以退位了。所以，桓帝、灵帝时期，就得起用所谓的一帮小人，来压制豪族贤臣们。

但是，压不住。黄巾起义加董卓乱政，满天下就成了豪族的世界。东汉末年，天下是真得乱。但是，聚焦在地方，却一点儿都不乱，因为豪族能够维持地方秩序。然而，乱还是要乱的，因为有了力量的豪族与有了力量的地方，就要搞割据、就要搞战争。

汉末到魏晋三国这个阶段，看着是军阀战争，但军阀战争之下却是豪族恩怨。能称雄的，要么自己家就是豪族，要么得到了豪族的支持。

豪族太多，于是想当老大的就多、能当老大的就多，所以天下只能一直乱。

02.统一的西晋谁也管不了

西晋实现了统一，但晋武帝仍旧面对豪族林立的局面。而且，西晋豪族比东汉豪族更厉害。看西晋君臣关系就能发现这个问题有多严重。

荆州“土豪”石崇，来到首都洛阳，干的第一件事就是：跟外戚王恺抢洛阳首富的位置。然后，就有了石崇王恺比富。王恺可是外戚，不仅有钱而且还有皇家支持。但石崇根本就不鸟这些，一入洛阳就挑战外戚。晋武帝司马炎听说了，不仅不制止而且参与其中，拿出宫中宝物送给舅舅王恺，跟石崇比。结果呢?比不过，连皇帝都没豪族有钱。

没你有钱，但比你有权啊，皇帝可以收拾这些有钱的豪族啊。但是，东汉皇帝就已经收拾不动了，晋朝只能更没戏。一次晋武帝南郊祭天，就向身边的大臣求表扬，问自己像哪个历史上的皇帝。结果大臣刘毅直接来了一句，我看您像汉桓帝、汉灵帝。司马炎肯定不高兴，自己刚刚完成三国归一，哪能跟汉朝的昏君比啊?结果，刘毅接着又来了一句：汉桓帝、汉灵帝，卖官赚了钱，还知道往国库放;您司马炎，卖官赚了钱，都装自己腰包了，我看您连汉桓帝和汉灵帝还不如。然后呢?然后司马炎就是哈哈大笑，桓灵之时可容不下你这样的忠臣，看来我还是比他们强。

从中能够发现两个问题，一个是皇帝是真没钱，朝廷就更别说了，肯定也没钱;另一个是皇帝是真没权，根本就管不住手下的这些豪族大臣，朝廷也是这样，根本控不住地方。

03.五胡乱华的内在矛盾

东汉的时候，匈奴是被彻底打残了，而且打得叫爸爸，我们大匈奴不仅臣服而且集体投降。于是，东汉以后，就一直面对一个问题：如何处理这伙数量庞大的胡人移民。但是，根本就没人花心思去处理，因为豪族们一直在搞政治、搞战争。豪族不管，那朝廷还不管吗?你就看司马炎被人怼成那副德行了，他还能管得住谁，朝廷还能管得了谁。

管不住也得管，不能司马家再被篡权。于是，那就管，去天下郡县府兵、大封司马王，目的当然是压制豪族。西晋就是这么管的，结果呢?管出了八王之乱，乱战的八王找不到兵，顺手就把内迁的胡人给武装起来了，然后就是举国内战，再然后就是五胡乱华。

五胡乱华只是问题集中爆发的表象，问题的实质就是汉人与胡人的关系怎么处理。一言以蔽之，就是如何实现胡汉融和。但是，这个问题没人管，因为士族精英和司马王爷们一直搞内斗。然后，这个问题就在八王之乱的过程中集中爆发了。

然后，就只能是天下大乱。乱到什么时候?胡汉融和的问题不解决，这个乱局就不可能结束。

04.匈奴、氐羌和鲜卑的三次实验

汉人拿不出解决方案，那就只能让胡人提出解决方案。胡人的方案非常简单粗暴。匈奴的前赵和后赵，拿出的方案就是胡人国士、汉人奴婢，胡人欺负汉人。

但是，这个方案不行，因为汉人不仅人多力量大，而且也不允许你们这么欺负。冉闵屠胡令，就终极了这个方案，还顺带手把羯胡给灭了。

氐羌，主要是氐人皇帝苻坚，拿出的解决方案就是彻底的四海一家、胡汉平等，大家谁也不欺负谁，一起开创新世界。但是，淝水之战后，部族存在模式的其他诸胡，立即搞起了分裂。

鲜卑，主要是拓跋鲜卑，胡人欺负汉人不行、胡人汉人大团结还不行，那就胡人向汉人学习，我们搞彻底的汉化。汉人高兴了，洛阳权贵也高兴了，但是北方的军事权贵不高兴了，于是六镇起义，北魏终结。

这是北方，胡人一直在搞实验。那么南方呢?南方一直在搞内斗，北方是胡汉融和最主要，南方是豪族问题最主要。豪族与皇室之间怎么相处、豪族与豪族之间怎么相处、地方与中央之间怎么相处?这些问题不解决，南朝不要说北伐，就是稳定下来都不行。南朝搞出了结果吗?南朝一直在搞八王之乱，只不过没有胡人掺和，规模和烈度比较小。所以，南朝就一直自己折腾自己。

05.宇文泰终于拿出了解决方案

北魏分裂成为东西两魏，然后前事不忘、后事之师，北魏汉化失败，那就集体开倒车。胡人以汉为师，肯定是不行了。那就回到原点，继续搞胡人欺负汉人，胡人就是国士、汉人就是奴婢;胡人国士去打仗、汉人奴婢勤稼穑。

东魏的老大高欢，虽然是个汉人，还是渤海望族，但他就这么玩，而且玩得特别彻底。而西魏的宇文泰却没法玩得太彻底。为什么?因为西魏守在一个又穷有小的关中，要钱没钱、要地没地、要人没人，不能实现内部高度整合，肯定会被东魏灭国。东魏占据了除关中以外的大半个北方，要人有人、要地有地、要钱有钱。所以正常发展的话，东魏灭西魏是迟早的事情。

西魏宇文泰表面搞胡化，让汉人都改胡姓，提高胡人待遇;但实际却搞起了融和，通过关陇贵族的内部通婚，实现了统治阶层的胡汉融和;通过府兵制打破了胡汉的界限，胡人和汉人都编成府兵一起上战场。上层搞关陇通婚实现融和，下层搞府兵袍泽实现融和。还有继承均田制、解放奴婢运动，通过这些手段，关中地区实现了空前团结，力量也就增强了。

关键是西魏拿出了解决胡汉矛盾的方案，获得了胡人和汉人的共同支持。那么统一这件大事，就只能由西魏、北周以及大隋来完成了。

06.还有一个矛盾始终没能解决

南朝是怎么把自己玩死的?转折点应该是侯景之乱。侯景之乱前，南朝在西边控制了四川，在东边推进到淮河，在中间扼守着荆襄。侯景之乱后，南朝在东边直接推到了长江以南，四川和荆襄基本就全丢了。

南朝为什么混得这么惨?没有能打的士兵、没有能打的将军，这只是表象原因。真正的原因就两个，一个是南朝经济实力干不过北方，因为开发晚;另一个是最根本的，南朝的豪族问题始终解决不了。一群拥有各自利益而且实力超强的地方豪族，根本就不听中央的。所以，北方即便有可乘之机，南朝也没法向北方输送暴力，因为自己还搞不定自己。也不是完全没有机会，刘裕北伐打到了关中，陈庆之七千白袍兵打到了洛阳。但是，即便输送了暴力，也无法输送秩序。要向北方输送秩序，必须解决胡汉融和的问题，南朝解决不了这个问题，也就输送不了秩序，问鼎北方肯定没希望。

北周灭了北齐、大隋灭了陈朝，然后天下一统。这个一统的天下，就没问题了吗?当然有。

从以上这些历史中，我们能够看到魏晋南北朝之所以乱，是因为两个问题一直没有解决。一个是豪族问题，一个是胡汉问题。东魏宇文泰，解决了胡汉问题，但是并没有解决豪族问题。而且，在豪族问题之上，他又制造了另一伙豪族，也就是关陇军事贵族。在关中这个地方，关陇军事贵族可以解决一切问题。但是，北周和大隋把统治范围扩展到整个天下，问题马上就出来了。那就是豪族问题怎么解决?豪族问题还会衍生出很多其他的问题，比如央地关系的问题、权力分配的问题、官僚队伍的问题。但是，南北朝的乱世总算结束了，至于剩下的豪族问题，就只能交给隋唐帝国了，但它们也没有彻底解决。

长达369年分裂的魏晋南北朝是怎么回事？

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“魏晋南北朝”是中国历史上一段黑暗的“乱世”。在此期间，连绵不绝的军阀混战和地方割据，持续不断的族群侵并、政权倾覆，频繁的人口迁徙和灾难；　只有西晋短短36年，勉强算是名义上的“统一”，但其内部冲突和争斗亦极为惨烈。长达400余年的时间里，多重矛盾交错并织，形成了一个巨大而持久的“历史漩涡”，素为治史者所慨叹。

　　从大历史的视角看，魏晋南北朝时期既是秦汉旧秩序的瓦解期，又是隋唐新生机的孕育期。贯穿于两个过程之中并对历史走向产生深刻影响的重要因素，就是世族与国家关系及其交互作用机制。

答：这个没什么复杂的非常简单：成汉前后赵、前后西三秦、前后南北燕、前后西北凉、南凉加胡夏。十六国！外加仇池、代国、高句丽、冉魏、西燕、吐谷浑、西蜀和翟魏等。五胡：匈羌羯羝南朝鲜。南朝和北朝就不必说了吧宋齐梁陈谁都知道的，就这破玩意儿连一道三年级的数学题都不如！还有不会的吗？！笑话！西晋司马氏集团的腐败和内部自相残杀，极大地削弱了汉族政权的力量，北方以匈奴为首的少数民族势力趁机南下并纷纷建立政权。苻坚是两晋南北朝时期乃至整个中国古代史中最杰出的君主之一。他的弱点就是把儒家的统治思想过于理想化了，对打败的敌人过于仁慈，不但对慕容垂、姚苌等人，对在淝水之战中起重要作用的朱序也是如此，同时民族的大规模迁移也造成了统治根基的动摇，这样就种下了日后败亡的祸根。如果苻坚能够按照王猛的遗言，巩固在北方的统治，防范和剪除分裂势力，中国的历史就要改写了。

魏晋南北朝在正史全称为三国两晋南北朝，是中国历史上从分裂到融合的一个阶段。魏晋南北朝（公元220年——公元589年）是中国历史上政权更迭最频繁的时期。由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别严重的影响。其突出表现则是佛教的传入、玄学的兴起、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。在从魏至隋的三百余年间，以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中，上述诸多新的文化因素互相影响，交相渗透的结果，使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。

/b64543a98226cffc9018ed7bb2014a90f703eacd?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85首先，篡位得来的王朝一般都会统治基础不够稳固。各阶层没有经过战争和斗争的深层次洗礼，契合度不足，容易动荡。特别是晋篡魏是建立在魏篡汉的基础上，更加脆弱。

其次，东汉以来（并沿用至魏晋）的对外族政策采取“拉一派打一派”以夷制夷的办法，无法彻底根除外患；特别是允许边民内迁，内迁外族无法快速汉化，在王朝国力强盛时问题不大，一旦强宾压主，大乱即起。

第三，晋朝用分封制拱卫司马氏统治，在当时是取乱之道。内部各阶层人心未稳，而诸侯王亲睹晋篡魏经过，野心勃勃，没有贾南风引爆乱子，诸王也会以其它方式作乱。

乱象之所以持续三百年之久，是“以夷制夷”“边民内迁”的政策的集中爆发，各族轮番登台，战乱不休，却也给华夏民族创造了一次大融合的机会。

大分裂、大内乱——三国两晋南北朝（220年——589年）

1、从东汉黄巾起义开始（184年）到隋统一全国（589年）的405年，中国分裂了365年，内乱了395年。

2、从黄巾起义（184年）到曹丕篡汉（220年）以及西晋灭吴（280年）到李雄建立成汉（304年）这50年中国是统一之外，其他365年中国是分裂的。

3、从西晋灭吴（280年）到晋武帝司马炎病逝（290年）这10年（太康之治）中国是稳定外，其他395年都是内乱。

4、隋文帝结束365年的分裂（220年——280年，304年——589年）和395年（184年——280年，290年——589年）的内乱，为中国做出突出贡献，必将名垂千古！！！

/359b033b5bb5c9eaf0e8512ade39b6003bf3b3e4?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85一、三国（220年——280年）

1、220年曹丕篡汉，建立魏国，史称曹魏（220年——266年）；221年刘备在成都称帝，建立汉国，史称蜀汉（221年——263年）；222年孙权称王（229年称帝），建立吴国，史称东吴（222年——280年）。

2、263年，魏灭蜀；266年，西晋篡魏；280年，晋灭吴，天下一统。

二、两晋十六国

1、266年，司马炎篡魏，建立晋国，史称西晋。280年，晋灭吴，统一全国。

2、西晋（266年——316年）在经过八王之乱（291年——306年）后，国力衰落。316年洛阳被匈奴汉攻陷，西晋灭亡。

3、317年，司马睿在南京称帝，东晋建立。420年，刘裕篡晋，东晋（317年——420年）灭亡。

4、304年李雄和刘渊分别在蜀地建立成国（成汉）、在中原建立汉赵（后称前赵），十六国开始。

439年北魏拓跋焘（太武帝）灭北凉为止，统一北方。这一期间，中国江南、荆湘地区有东晋控制，而北方和西南则先后建立了二十多个国家。其中的成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦十六个国家实力强劲，被统称为十六国（304年——439年）。其中前秦曾一度统一北方，不料苻坚死后，北方重新陷入大乱。

三、南北朝（420年——589年）

1、420年刘裕篡晋，东晋灭亡，南朝开始。589年隋灭陈，中国统一。

2、439年拓跋?建立魏国，史称北魏，北朝开始。534年，元善见在洛阳称帝，535年元宝炬在长安称帝。北魏分裂为东魏、西魏。550年，高洋篡东魏，建立北齐。557年，北齐被北周灭。556年，宇文觉篡西魏，建立北周，581年杨坚篡周，建立隋朝，北周灭亡。

4、420年刘裕篡晋，建立宋国，史称刘宋。479年萧道成篡宋，建立齐国，史称南齐。501年，萧衍篡齐，建立梁国，史称南梁。557年，陈霸先篡梁，建立陈国，史称南陈。589年隋灭陈，统一中国。

/0df431adcbef7609497dcb5625dda3cc7dd99e80?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别严重的影响。其突出表现则是玄学的兴起、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。在从魏至隋的三百余年间，以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中，上述诸多新的文化因素互相影响，交相渗透的结果，使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。

中华悠悠五千年历史，值得研究！细心的朋友可能会发觉一个规律:那就是中国历史分分合合，周而复始。第一次统一是从东周（春秋战国）开始，由秦国统一。第二次分裂是由北周外戚杨坚建立隋朝而统一。第三次是后周大将赵匡胤陈桥兵变建立宋朝而统一（当然，这次统一不及前两次）。都是从“周”那里统一的有木有，简称“周而复始”。

而今天我们所要说的就是第二次大分裂时期即魏晋南北朝时期（又叫六朝时期）。不用说，这段历史是中国几千年封建社会中最乱、最悲惨也是时间最长的分裂割据时期。起始时间从三国魏开始，到隋文帝杨坚统一中国为止。其间又可以分为三国时期、西晋时期、东晋十六国（又叫五胡十六国或者五胡乱华时期）再然后就是南北朝时期。长达近400年的分裂时期。

三国时期大家都耳熟能详，但是两晋南北朝可能就不太清楚了。三国后期三家归晋，由司马家夺取魏国政权建立晋朝后实现了中国的一个短暂的统一，但是到西晋末期，贾南风干政，导致八王之乱（历史学家也称之为永嘉之乱）的产生，然后北方少数民族纷纷崛起，自立为王。视汉族人为敌人、奴隶甚至是食物。大肆屠杀汉人，使得北方陷入了人间地狱。西晋灭亡后，东晋小朝廷只在南方偏安一隅，无力北伐。北方大户人家就纷纷往南迁移，而贫苦人家就只能受尽胡人践踏，罄竹难书！

五胡乱华的五胡指的是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。但其实不止这五个，还有许许多多的民族，但是以这几个最为猖獗，特别是羯人，无恶不作，杀人如麻。最终激起了汉民族的仇恨，最终落得个灭族的下场。

五胡十六国结束于北魏统一北方，然后开启了南北朝时代，其中南朝从寄奴刘裕建立宋开始，依次经历了四朝“宋齐梁陈”，而北方则是“北魏、东魏、西魏、北齐和北周”。

最终的大统一是由北周外戚杨坚来实现，然后开启了隋唐大统一的盛世局面！

简单说吧，是三个之和，魏是魏蜀吴，晋是西晋东晋，最后南北朝。这个时代是秦统一以来第一次长期的混战时期。

我给你走一波时间轴叙事，纯手打，都是我记忆里的，有错的评论里提醒我更正。回答问题的很多我就不说那么细了，串一下。

/b8014a90f603738d3c8d5febb81bb051f919ec30?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85按时间顺序：

1开始魏蜀吴三国鼎力，先魏灭蜀，再魏内部变更，司马氏取代曹，改国号晋，这个算晋灭魏，之后晋灭吴。这时候天下重归一统，是西晋。

2西晋没多久被北部兴起的匈奴汉国灭了，剩下的残余势利在南方重新建国，是东晋。然后北方大部分时间是那些胡人混战。这两部分同时并存，可以称为东晋五胡十六国。

3之后是南北平行发展，东晋变成刘宋，北方变成一个国是北魏。这时候南北朝开始

4之后接着平行发展南边都是一个国家依次更迭，宋齐梁陈。北边开始是北魏，之后分裂为东魏，西魏，然后分别变为北齐，北周。之后北周灭了北齐。此时北周统治者还是鲜卑人。

5之后北周一个有鲜卑血统的汉人篡位，改国号为隋。此时天下有两个国，北隋，南陈。

6之后隋灭陈，天下重归一统。

基本是这样，这里面有几点大事，一个西晋被灭的时候北方汉人大举南迁，这是历史上第一次人口大迁徙，史称衣冠南渡，促进了南方开发。第二个，我是这么认为的，隋之前有相对纯种一点的汉族政权法统的传递，到最后一个是陈。从隋开始就没有了，变成华夏民族了。

就酱吧，细说就太多了，给你个框架，其他的别人答案里都有。

想起一个，梁启超说从来人君得国最正，无出陈霸先之右，应该说的就是他保住了汉族人的政权吧

题主的问题太过庞大，真要说起来可能永远说不完。以上一些答案已经对魏晋南北朝的历史线路做了概述，那我就从别的方面来说说。

总的来看，魏晋南北朝是指那段几百年的分裂时期。

这段时期，是中国历史发展的重要节点。

可以说，没有这个时期的沉淀，就不会有后来的隋唐盛世。

大家知道，隋唐皇室都不是纯种的汉族人。他们所代表的关陇集团参杂了很多胡人血统。

追根溯源，他们最早的胡人血统便来自于五胡乱华时期南下的胡人。

现在网上不少文章一提到五胡乱华，便会痛心疾首，说汉人遭到屠杀，汉人遭到欺凌，东晋偏安江南。这些说法都对，而且这是当时很普遍的现象。

但历史犹如人的手，既有手心又有手背。

在血腥之外，一些积极的现象逐渐产生。北方的胡汉开始融合，两个群体的生活方式、文化心理相互交融，形成了一个新群体。

而在这基础上发展成熟的关陇集团，接过了历史的权杖，登上历史舞台，进而开创了中国的璀璨盛世。

就如陈寅恪先生说的，胡人为日渐衰败的华夏注入了新的生命力，成为隋唐盛世的滥觞之一。

/9825bc315c6034a87494ea48c013495408237680?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85话说东汉末年分三国：魏国的首任CEO是曹操，但他是借壳上市，此时公司名义上的董事长是汉献帝刘协，不过谁都知道这是一个傀儡。曹操把持朝政的行为引起地方上手握兵权的各路军阀的不满，于是纷纷自称自己奉有汉献帝的密旨，指责曹操托名汉相，实为汉贼。曹操不甘示弱：青兖破黄巾，白门擒吕布，官渡战袁绍，淮南征袁术，一时之间天下群雄尽灭。孰料一织席贩履之辈自称汉室后裔，与曹操相抗衡，此人名唤刘备。刘备不敌曹操，于是与江东孙氏结盟，于赤壁战胜曹操，天下由此三分。曹操死后其子曹丕胁迫汉献帝退位，开创曹魏王朝，刘备、孙权也相继称帝，开创蜀汉、东吴二国。

话说蜀、吴二国加起来也不及曹魏人多地广，为自保不得不大搞国土开发，尽量用有限的土地种出更多的粮食，供养更多的士兵，江南和四川地区由此得到大力开发，由之前的蛮荒不毛之地逐渐变成温柔富贵之乡。可这是一个漫长的过程，蜀、吴两国尚未积攒起足够的实力就被北方曹魏打得濒临灭亡，只是魏国没想到自己的臣子司马家族学起了曹操借壳上市那招把自己给架空了。司马家族经过司马懿、司马师、司马昭、司马炎三代四人的前仆后继终于取代曹魏建立西晋王朝并成功消灭蜀、吴两国，重新一统天下。

天下虽然归于一统，然乱世并未就此终结：司马家族从开国伊始就不思进取贪图享乐，家族内部争权夺利勾心斗角，终于酿成八王之乱。看到西晋司马家自相残杀玩得热闹，以匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五族为首的胡人高兴起来了，这不正是他们入主中原的大好时机吗？刘渊是归附汉朝的南匈奴首领的后裔，由于祖上同汉朝皇室联姻被赐姓刘氏，自称汉家外甥，如今见西晋皇室自相残杀于是公然打出匡扶汉室的旗帜起兵造反。石勒本是羯族奴隶出身，被人转手卖来卖去，后投靠刘渊一夜间由奴隶到将军。此二人纵横中原，最终灭掉西晋。

/f11f3a292df5e0febf02dbc8576034a85fdf72e4?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85西晋灭亡后司马家支系的司马睿在江南建立东晋王朝，而在北方石勒背叛刘家开创的前赵王朝，自立后赵王朝并成功灭掉前赵。此后北方政权更迭频繁，前后出现十六个由不同民族建立的国家，史称五胡十六国。十六国中的前秦一度强大起来，一举统一北方。随后前秦南下攻晋，却被晋军在淝水之战中以少胜多。退回北方的前秦才发现：原来被自己征服的各国全都心存复国之志，自己并没掌握对整个北方的完全控制，很快各国的复国势力纷纷背叛前秦，北方大地重新陷入大分裂大动荡的时期。南方的相对安定吸引了大量中原百姓扶老携幼前来投奔，江南地区得到进一步的开发。

淝水之战后东晋见到北方重新陷入分裂，于是出兵北伐收复失地。在这一过程中崛起了一位杰出将领刘裕，他先后消灭桓楚、南燕、后秦三国，将东晋的疆域推进到关中长安地区，在这一过程中他逐步掌握了军权，最终他也学起曹操和司马家的那套把戏——篡了司马家的江山。就在刘裕忙于篡位时北方的拓跋鲜卑部族开始日益做大，趁刘裕无暇北顾之机统一了北方，开创了北魏王朝。从此中国分为南北两个王朝，史称南北朝时期。南方此后经历了宋、齐、梁、陈四个朝代，而北方的北魏则先是分裂为东魏、西魏，后又分别被北齐、北周取代。

北魏的孝文帝拓跋宏倾心仰慕中原汉文化，在他的领导下北魏迅速掀起了一场全面汉化的改革运动：鲜卑人开始放弃自己的语言文字服饰姓氏，纷纷改说汉语、着汉装、取汉姓，此举引起鲜卑内部保守势力的不满，尤其是随着北魏的都城从靠近长城边塞的平城迁到位于中原的洛阳后北魏朝廷对北方的戍兵战士们越来越不上心。恰巧此时北方草原上又崛起了新的游牧民族柔然，已经高度汉化的北魏治下的汉人为了守卫家园亲人和鲜卑子弟一起走上了抗击柔然的道路，为了保家卫国的共同目标民族之间的矛盾开始淡化，大量兼有汉和鲜卑双重血统的混血儿开始涌现。于是这些守卫北疆的士兵及其家属不再以民族区分自己，而是以自己出生的军镇作为籍贯按地域划分自己的族群。

随着朝廷对这些戍兵越来越冷漠，忍无可忍的战士们起兵推翻了北魏王朝。在戍兵起义中崛起的高欢和宇文泰分别扶植北魏的一名皇族子弟作为傀儡开创了东魏和西魏两个王朝，后来他们的后人索性废掉自己手中的傀儡，名正言顺地称帝，由此开创了北齐和北周两个王朝。原本弱小的北周在一代雄主宇文邕手中日益强大起来，而北齐却陷入皇族自相残杀的漩涡，最终北周灭掉北齐，统一了北方。

宇文泰起兵之初靠的是八大柱国的支持，这八大柱国几乎清一色都是汉与鲜卑混血的世家贵族子弟，八大柱国中包含宇文泰本人以及作为傀儡的元氏家族的一名子弟，所以其实剩下的就是六大柱国，每名柱国配两名将军辅佐，于是以八大柱国十二大将军为首形成了关陇贵族集团。隋朝的杨家、唐朝的李家都出自这一贵族集团，而独孤家的独孤信的三名女儿更是分别嫁给宇文家、杨家和李家，真正可谓三朝国丈最牛岳父。也就是说从北周到隋朝再到唐朝就是一群表兄弟之间的撕逼大战。

值得注意的是隋唐王朝的江山一统绝不是上天的恩赐，恰恰是在漫长黑暗的大动荡大分裂时代无数华夏先民艰难探索才催生了隋唐盛世的出现。从东汉末年黄巾起义到隋文帝杨坚重新一统天下中国人口由5007万锐减至1200万，不禁令人感叹这就是一段吃人的历史。

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我们不妨就先从“魏晋南北朝”一词开始，“魏”指的是三国里的曹魏。由于曹操挟天子而令诸侯，曹丕继位后受汉室禅让，所以“魏”为正统，然而持续时间过短，而且继少帝曹芳被废之后，曹魏完全处于司马家的挟持状态。而“晋”主要指的是三国灭亡后，由司马氏所建立的西晋王朝，与后来割据在南方维持半壁江山的东晋王朝。而此时，北方是“五胡十六国”时代（不包含代国）。“南北朝”则指东晋正式灭亡后，南北对峙形成的几个朝代，南方包括宋、齐、梁、陈四朝，北方则有代国的后裔北魏、东魏、西魏、北齐、北周，直到隋朝建立，统一中国南北方后，自东汉灭亡后，长达近四百年的“魏晋南北朝”才算正式结束。

除了魏晋南北朝一词外，也有以“六朝”来指称这个时期的用法，六朝指的是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈，这几个朝代的时间基本上与魏晋南北朝相当，它的特点是这六个朝代都立国于江东地区，而且国都都在建康（或称建业、建邺，即今日之南京）。

五胡十六国

匈奴人刘渊建立汉政权（后刘曜改国号曰赵，史称前赵），公元316年，刘渊族子刘曜攻占长安，俘晋愍帝，西晋亡国，共历四帝、52年，北方从此进入所谓的“五胡十六国”时代。

南北朝乱吗？有多乱？

乱，乱死了。这时代有开国即亡国的皇帝。有兄终弟及三四次，每次还都要干掉兄长后人的皇室。有陛下何故造反的权臣。有兄弟相残的武将。有南渡北奔的世家。有能写皇叔的废帝。有被迫下嫁杀父仇人的公主。这个时代门阀耸立，军头为尊，柱国名王，星陨如雨，三百年乱世的终点。

魏晋南北朝有多乱？

在三国时期，虽然中原地区连年战乱。汉民族内耗严重。但由于北方有曹操这位大英雄在。远征乌桓斩杀乌桓单于。降服鲜卑和匈奴。所以，一直到三国归晋。汉民族一直也没有收到少数民族的大规模骚扰。但好不容易完成统一的晋在弱智皇帝的统治下，发生了著名的八王之乱。进一步消耗了国家的势力。这个时候，北方地区再也没有能力抵御少数民族的入侵。当时很多贵族士人都跑到了长江以南。中国北方彻底落入中国历史上最黑暗的时代。

五胡乱华时代。三国时期虽然各个政权相互征伐，但毕竟都是汉民族内部的矛盾。诸侯们还是需要老百姓贡献赋税，征兵打战的。而到了五胡乱华时期，由于不同种族，经常会发生惨绝人寰的屠杀事件。很多少数民族政权在没有军粮的时候，甚至会拿人来充当军粮，称为两脚羊。一直到隋朝前期，民族之间的仇恨都是非常严重的。这也导致了在汉人冉闵掌权之后，颁布杀胡令，几乎导致羯人灭族。一夜之间几十万羯人人头落地。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌各民族你方唱罢我登场。最悲惨的还是沦为奴隶的汉民族。有很多人说，冉闵是民族英雄。虽然我很喜欢冉闵，但我到不认同他的做法。因为杀戮终极只会换来更多的杀戮。冉魏政权的迅速失败就说明了这一点。但另一个伟大的皇帝选择了与冉闵相反的做法，前秦皇帝苻坚，他从来不杀被他打败的敌人。都依然让他们享有原来的权利。但在淝水之战失败之后，还是迅速的败亡了。只能说，在那个阶段，中国北方的民族融合还没有完成。看似强大的前秦帝国其实非常的脆弱。瞬间就会土崩瓦解。只能说天时未到。而到了文治武功均不如冉闵和苻坚的杨坚的隋王朝时期。民族融合已经完成。中国归于统一也变的顺利成章。

魏晋南北朝的乱还体现在谁有兵，谁就可以称王称霸。以至于奴隶出身的石勒都可以通过努力成为皇帝。皇帝的正统性已经荡然无存。在南方也是一样。拥有战功的武将就可以轻易的改朝换代。宋齐梁陈几个国家，无不是战功卓著的武将所建立。直到北魏时期慢慢形成的关陇贵族集团。才慢慢形成了一个比较正统的贵族统治集团。

但我们也的看到，正式南北朝的乱世，完成了一次民族大融合，为中华民族注入了昂扬的动力。也直接为大唐盛世奠定了基础。

为什么“五代十国”“魏晋南北朝”等时期也是乱世，却没有像“春秋战国”那样产生那么多思想家和成语？

春秋战国的一大特点是，没有大一统的基础，所以什么思想都能发展。而且各个国家之间不算是死敌，往往亦敌亦友，而且基本上都是自认为中原王朝的，尊周天子的诸侯国。思想家们可以来回交流发展，顶多说是孔子西行不入秦，但是其他诸国还是周游一遍，互相探讨，发展。
可是五代十国魏晋南北朝就不完全一样了，本身已经经过了汉的罢黜百家独尊儒术，思想已经有了大一统的基础。二来这一时期的乱世，杀伐极重，又掺杂了大量的异民族。国与国之间基本上就是死磕了，没有文化交流的环境。
所以成语其实是不少的，但是思想家就少了很多了。

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