今天小编为大家带来了一篇关于天干地支的文章,欢迎阅读哦~
从历史文献中我们知道,大概在太古时期就已经有了天干地支,天干地支也可以简称为“干支”。古人用天干和地支来代表事物产生、发展和消亡的实践历程,那么天干地支纪年法在现代社会都有什么用途呢,是不是已经过时了呢?
十天干分别是:甲(栋梁之木,代表方位为东方)、乙(花果之木,代表方位为东方)、丙(太阳之火,代表方位为南方)、丁(红烛之光,代表方位为南方)、戊(城墙之土,代表方位为中方)、己(田园之土,代表方位为中方)、庚(斧钺之金,代表方位为西方)、辛(首饰之金,代表方位为西方)、壬(江河之水,代表方位为北方)、癸(雨露之水,代表方位为北方),其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸称为阴干。
十二地支分别是:子(23时-1时)、丑(1时-3时)、寅(3时-5时)、卯(5时-7时)、辰(7时-9时)、巳(9时-11时)、午(11时-13时)、未(13时-15时)、申(15时-17时)、酉(17时-19时)、戌(19时-21时)、亥(21时-23时)。
十二地支中,子(十一月)、寅(正月)、辰(三月)、午(五月)、申(七月)、戌(九月)为阳支,丑(十二月)、卯(二月)、巳(四月)、未(六月)、酉(八月)、亥(十月)为阴支,单数为阳,双数为阴。
我们都知道十二地支分别对应着十二属相,她们合起来为:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
其实通过熟记天干地支的顺序可以帮助我们来推算中国的历时年代,对我们研究历史、推算历史时间是很有帮助的。天干在前,地支在后,天干开始于“甲”,地支开始于“子”,阳干对阳支,阴干对阴支,六十年后就又回到了起点,也就是产生了一甲子,就这样可以周而复始循环不息。
十天干:甲(jiǎ)、乙(
yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)
;
十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(
十二地支对应十二生肖——
子:鼠;
丑:牛;
寅:虎;
卯:兔;
辰:龙;
巳:蛇;
午:马;
未:羊;
申:猴;
酉:鸡;
戌:狗;
亥:猪
提起60天干地支五行属相对照表有拼音的,大家都知道,有人问天干地支六十花甲孑五行速查表,另外,还有人想问天干地支五行对照表,你知道这是怎么回事?其实天干地支,五行八卦是那些字,最好加上拼音,下面就一起来看看“天干地支”的 拼音是什么?希望能够帮助到大家!
一、[天干]:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);
二、[阳干]甲、丙、戊、庚、壬
三、[阴干]乙、丁、己、辛、癸
四、[地支]:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、
午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài);
五、[阳支]子、寅、辰、午、申、戌
六、[阴支]丑、卯、巳、未、酉、亥
一、十天干的读音及含义:
1.甲?是拆的意思,指万物剖甲而出也。jia3声
2.乙?是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。yi3声
3.丙?是炳的意思,指万物炳然著见。bing3声
4.丁?是强的意思,指万物丁壮。ding1声
5.戊?是茂的意思,指万物。wu4声
6.己?是纪的意思,指万物有形可纪识。ji3声
7.庚?是更的意思,指万物收敛有实。geng1声
8.辛?是新的意思,指万物初新皆收成。xin1声
9.壬?是任的意思,指阳气任养万物之下。ren2声
10.癸?是揆的意思,指万物可揆度。gui3声
二、十二地支的读音及含义:
1.子?是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。zi3声
2.丑?是纽,阳气在上未降。chou3声
3.寅?是移,引的意思,指万物始生寅然也。yin2声
4.卯?是茂,言万物茂也。mao3声
5.辰?是震的意思,物经震动而长。chen2声
6.巳?是起,指阳气之盛。si4声
7.午?是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。wu3声
8.未?是味,万物皆成有滋味也。wei4声
9.申?是身的意思,指万物的身体都已成就。shen1声
10.酉?是老的意思,万物之老也。you3声
11.戌?是灭的意思,万物尽灭。xu1声
60天干地支五行属相对照表有拼音的:天干地支六十花甲孑五行速查表 甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木;庚午辛未路旁土;
壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火;丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土;
庚辰辛巳白腊金;壬午癸未杨柳木;甲申乙酉井泉水;丙戌丁亥屋上土;
戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳长流水;甲午乙未砂石金;
丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;庚子辛丑璧上土;壬寅癸卯金簿金;
甲辰乙巳覆灯火;丙午丁未天河水;戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金;
壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火;
庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水。
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提起天干地支属相怎么来的,大家都知道,有人问天干地支是怎么来的?十二生肖又是怎么产生的?,另外,还有人想问十二生肖与干支纪年是怎么来的?你知道这是怎么回事?其实十二生肖天干地支,下面就一起来看看天干地支是谁发明的,与12生肖有联系吗,希望能够帮助到大家!
中国古代的历,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十
天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。那么,
干支纪法的发明者究竟是谁?
大约在战国末年,依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说
:“容成作历,大桡作甲子。”《尚书正义》懈释说:“二人皆黄帝之臣,盖自
黄帝以来,始用甲子纪日,每六十日而甲子一周。”
梁启超在《国文语原解》中认为,天干地支这二十二个字,颇为“奇异复杂
而不可思议”。他主张干支应与罗马、腓尼西亚(腓尼基)和希腊文的字母等同
起来看待。并在《饮冰室合集》中,从字形和读音上揭示彼此间的联系,以为中
西自古以来的字形与读音,屡经变迁,“若从两方面尽搜罗其异形异音而校合之,
安比二十二文,非即腓尼西亚之二十二母乎”?按梁氏的观点,中国占代干支纪
法的发明,似乎与腓尼基的二十二字母有关联。
然而,郭沫若在《甲骨文字研究。释干支》中,提出不同的观点。他认为,
以往人们对干支的解释,都是望文生义的臆测,“十天干”纯属十进位记数法的
自然发生,其中多半是殷人所创制。至于“十二地支”,起源于古巴比伦,在比
较中国古代的十二辰和古巴比伦的十二宫后,指出中国占代的十二辰和十二地支,
天干地支是怎么来的?十二生肖又是怎么产生的? 都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传人中国的途径,可作大胆推测,也
许商“本自西北远来,来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识,人中土后而
沿用之”,或许“商室本发源于东方,其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。
尽管,郭、梁的说法影响较大,但是问题并没有解决。一些学者从我国上古
的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中,探究十天干中的字已被用于
这一特有现象。为驳干支外来说,陈遵在《中国天文学史》中指出,“在
四千多年前的夏代,可能已有干支产生了”。郑文光在所《著中国天文学源流》
一书中认为,十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话,是十进位法
概念在纪时中的反映,应当产牛于渔猎时代的原始:“十二地支‘测由常羲”
生月十有二“的神话演变而米,产生于殷商之前,后逐渐演变为十二辰。
所以,郑文光推断:“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《
中国科学技术史稿》一书中,主张夏代已有十天于纪日法,商代在夏代大干纪日
的基础上,进一步使用于支纪法,从而把十天干和十二地支配合在一起,形成六
十日一个循环的纪日法。
中国古代的干支纪法,究竟是谁发明的?最早出现于何时?看来这个谜并没
有完全。
天干地支是黄帝时候的大挠氏所创。
天干地支与十二生肖,是中国古代历法研究的成果,一般来说,十二生肖用于记年,天干地支计时天干地支
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