吕氏兄弟因为一个女人闹上官府，嵇康出面为何反而被处死

吕氏兄弟因为一个女人闹上官府，嵇康出面为何反而被处死

在乡间打铁的酷哥嵇康本意是要远离俗世是非，不想却卷入一场乱子。

曹魏时代的镇北将军、益州牧吕昭有两个儿子，一个叫吕巽，一个叫吕安。这兄弟俩都是嵇康的铁杆粉丝，与嵇康的关系还不错。史料记载，嵇康与这哥俩住的地方天南地北，但“每一相思，千里命驾”，嵇康还时不时去吕家与吕安浇浇菜什么的。吕家哥俩先前的关系也不错，两人都对嵇康敬佩有加，一见到嵇康，上至天文地理，下至鸡毛蒜皮、国事家事，一股脑儿要对嵇康说。

然而后来，兄弟俩之间发生了一些让人难以启齿的事儿。

事情就出在吕安娶了一个非常漂亮的老婆。吕巽第一次见到弟媳时，就按捺不住禽兽之心，对弟媳的美貌垂涎三尺。一天，趁吕安外出访友未归之际，吕巽竟借家宴设法将弟媳灌醉，然后将无力反抗的她奸污。吕安回到家中，得知此事，不禁羞怒难当，当即找到哥哥要为妻子讨回公道。于是一阵抓扯、怒骂之后，吕安一纸诉状，要将吕巽告上法庭。由此，吕氏一家污水横流、天翻地覆。

愤怒不过的吕安想到了偶像嵇康，他要让这个天下第一明星来评评理，为自己出口恶气。于是，他连夜修书一封，把哥哥的畜生行径告诉了嵇康。嵇康收到信后勃然大怒，但作为吕家的偶像、好友，他又不得不冷静下来，立即启程，马不停蹄地赶赴吕家进行劝解、调停。在他的努力劝说下，吕安答应了嵇康的要求，不将此事扩大，低调处理;吕巽也认了错，并且以全家除吕安外的父子六人的名义发誓，答应永远不再伤害吕安。

按说，事情到这里就该结束了。然而，这件事留下的阴影却挥之不去，甚至愈演愈烈。兄弟妯娌间的隔阂在此后的生活中越来越大，吕氏全家长幼都进一步卷入了这个龌龊事件中。做贼心虚的吕巽再也坐不住了，他倒打一耙，给吕安网罗了一个不孝的罪名，然后一纸诉状将弟弟告上了法庭。在那个以孝治天下的时代，这个罪名一旦成立，可是要命的事儿，即使是大人物也很难幸免。吕安不孝的罪名经吕巽串通官府，竟然成立，因而坐牢。

得知这个消息，嵇康愤怒到了极点，他立即修书一封，标题叫《与吕长悌绝交书》，全书三百字，字字含愤。发出信后，义愤填膺的嵇康亲自前往洛阳，为吕安辩护。为不孝辩护，就是对当下的法理不满，对法理的不满也就是对朝廷不满，于是嵇康也被投入大牢。

一代学界领袖、天下第一酷哥、第一才艺明星、第一养生专家嵇康入狱的消息震惊了朝野。在得到嵇康入狱消息的当天，首都各大学师生集体罢课，数千人涌向街头，游行队伍高呼口号穿城而过，到司马氏的“白宫”草坪上为嵇康请愿，强烈要求释放嵇康。与此同时，在京的名士、学者、达人也纷纷涌向监狱，要求陪同嵇康一起坐牢。最后，在司马氏强大的政治和武力威胁下，这些人被一一解散，遣送回家。

此时，曾与嵇康结怨的高层干部钟会终于逮到了机会，对司马昭说：“嵇康是盘踞着的龙，你不能让他腾起来。应该趁这个机会把嵇康等人铲除。”司马昭听信谗言，便立即下令，把嵇康、吕安一起杀掉。这一年嵇康40岁。

课外文言文《正人买女

1. 文言文正人三性的翻译、注释 也有三种性：有正，有随，有遭。

正，就是禀承仁、义、礼、智，信的性；随，就是顺从，任凭父母的性；遭，就是遭受恶物的性。所以孕妇吃兔子肉，孩子生下来嘴唇是缺的。

《月令》上说：“这个月--夏历二月，要开始打雷，有同房行为不谨慎的，生下来的子女形体就会有缺陷，而且肯定要有大的灾祸。”嗓哑、耳聋、脚跛，目盲，是因为气碰上恶物，使胎儿受到损伤，所以受气形成的性狂乱背理。

羊舌似我刚生下来的时候，声音像豺狼，长大之后性恶劣，遭受凶祸而死。在母体内时，遭受这种性的，与丹朱，商均是一类。

性和命是最初承受气时形成的，所以《礼记》上有胎教的各种礼法：妇女有身孕时，座席不在正中不坐，割下的肉不方正不吃，不纯正的颜色眼睛不看，不正当的声音耳朵不听。等到孩子长大，安排个贤良的老师，教授君臣父子的道理。

是贤良还是不肖都在母体内时形成。父母交合时，如果母亲不谨慎，心中胡乱想邪恶的事，以后子女长大，狂妄背理行为恶劣，相貌难看。

素女对黄帝陈述御女yín乱的行为，不只是损伤了父母的身体，而且还伤害了子女的性。

2. 文言文《陆元方卖宅》 翻译 原文 陆元方卖宅

陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不置。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。”译文 陆少保，字叫元方，在洛阳城卖一栋房子，陆家人要接受钱款，买者要求拜见。于是元方告诉那人说：“这房子非常好，但没有排水道而已啊.”买者听到后，立即推辞不买了.小辈们因此埋怨起来，元方说：“（你们）不能这样，这是欺骗别人.” “卖宅”一事反映出陆元方诚实交易，不惟利是图的品质

3. 【找文言文中的特殊句式或固定句式~曾子杀猪明不欺曾子之妻之市, 子之妻之市，其子随之而泣.其母曰："汝还，顾反为汝杀彘.妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰："特与婴儿戏耳." 曾子曰："婴儿非与戏耳.婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教.今子欺之，是教子欺也.母欺子，子而不信其母，非所以成教也." 遂烹彘也.译文：曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去.曾子的妻子没有办法，对儿子说："你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃." 曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说："我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了." 曾子说："小孩不可以哄他玩的.小孩子并不懂事，什麽知识都需要从父母那里学来，需要父母的教导.现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人.母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是教育孩子成为正人君子的办法." 说完，曾子便杀了猪给孩子吃.赏析：曾子为了不失信于小孩，竞真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代.但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法必严.。

4. 课外文言文《陶侃惜阴》答案 陶侃惜阴

侃性聪敏恭勤。终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉。生无益于时，死无闻于后，是自弃也！

译文

陶侃聪慧灵敏，对人谦逊有礼，做事勤奋。整日盘腿正坐，军府中所有的事情，检查管理没有遗漏，从来没有稍稍的闲适。他常对他人说：“大禹是圣人，还如此珍惜着时间，对于我们众人来说，就更应当珍惜时间，怎么可以只想着安逸、游玩、醉生梦死的生活呢？活着的时候不能对当时的国家有好处，死了以后后人不传颂你，这是自暴自弃。”

注释

1.甓：砖

2.斋：书房

3.致力：努力恢复

4.中原：今河南一带

5.优逸：安闲

6.不堪事：担任不了重大任务

7.恭：谨慎

8.敛膝：盘着腿

9.危坐：正坐

10.军府：军中府中

11.检摄：自上而下的检查管理

12.逸游荒醉：吃喝玩乐

13.闻：传颂

14.自弃：自己糟蹋自己

15.故：所以，因此。

16.遗：遗漏

17.少：不够

18.终日：整日

5. 【广陵散绝郑人买履初一配套教材课外文言文阅读】 原文：郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐.至之市，而忘操之.已得履，乃曰：“吾忘持度.”反归取之.及反，市罢，遂不得履.人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁信度，无自信也.”译文：有一个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在了自己的座位上.到了集市，他忘记带量好的尺码.他拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码.”于是返回去取尺码.等到他返回来的时候，集市已经散了，卖鞋的也走了，他最终没买到鞋. 有人问：“你为何不用脚试试鞋呢？” 他回答说：“我宁愿相信量好的尺码，也不相信自己的脚.”郑人买履，既是一个成语，又是一个典故，更是一寓言，说的是郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事.它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条.广陵散绝[原文] 嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》.曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与.《广陵散》于今绝矣！”太学生三千上书，请以为师，不许.文王亦寻悔焉.[译文] 中散大夫嵇康在东市将要被处死，他神色不变，索讨古琴来弹奏，弹奏的是一曲《广陵散》.弹奏完毕，（嵇康）说：“袁准曾经请求学习这首曲子，我十分吝啬，不肯传授给他.从此以后，《广陵散》就成了绝响啊！”（当时）有三千太学生上书，请求以嵇康为老师（想用这种方法来救嵇康），（朝廷）不允许.（嵇康被杀后）不久，文王司马昭也后悔了.。

6. 课外文言文《信赏必罚》求翻译 越王向文种大夫问道：“我打算攻打吴国，可以吗？”文种回答说：“可以。

如果我们奖赏厚重并且守信，惩罚严厉并且果断，攻取吴国是没有问题的。您要想知道这事的结果，为什么不用焚烧宫室来检验一下？”在这种情况下，越王就下令焚烧宫室，可是人们当中没有谁去救火。

于是越王又下令说：“救火的人，如果死了，比照为抗敌而死给与奖赏；去救火却没有死的人，比照战胜敌人给与奖赏；不去救火的人，比照投降败走治罪。”命令下达后，人们当中有涂抹身体的、又披着湿衣裳的，奔向火场，左边三千人，右边三千人，由此可以看出这是必定取胜的趋势。

魏晋美男嵇康怎么死的？

嵇康字叔夜，是魏晋时期著名的音乐家，思想家，文学家。嵇康容貌出众，还是当时“竹林七贤”的精神领袖，一曲广陵散让后人对他充满了赞誉。

在《世说新语容止》中，是这样描述嵇康的容貌的，“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀”。魏晋时候对于容貌出众的男子的描写，一般都不会着重五官，而且从整体的气质上来展示。嵇康“萧萧肃肃，爽朗清举”，从这段描写中我们可以知道，他气质潇洒清幽，好像高山上的松树一般高原悠长。

关于嵇康外貌的描写，有很多的史料可供参考。在当时那个偏重中性美的时代，嵇康最为其中气质出尘的型男，可谓是独树一帜了。

不过嵇康虽然气质和容貌都非常出众，但是据说本人不太讲究卫生，也不爱洗澡。世人对他的这种懒散有所议论，但是本人依旧我行我素，随意洒脱。其实这也从侧面上，展示了嵇康对于当时司马政权的抗衡。

嵇康的妻子是沛王曹林之女长乐亭主，也就是曹操的孙女，所以嵇康对于后来窃权的司马集团是心存不满的，后来司马昭多次让他做官都未上任。

嵇康的死因其实也是因为他和司马集团的矛盾。嵇康有一个交好的朋友叫吕安，吕安的妻子生的十分貌美，被他的兄长吕巽迷奸。吕巽一气之下想将兄长告到官府，但是嵇康劝他不要揭露家丑，以保全门第清誉。

但是没想到吕巽害怕弟弟的报复，所以先发制人到官府状告吕安不孝，导致吕安被官府收押。嵇康眼见好友反被陷害，一气之下出来作证，但是不幸的是触犯了对他早有不满的大将军司马昭。

这时以前和嵇康有过过节的钟会也趁机煽动司马昭，将嵇康和吕安都一并处死。

后来嵇康在临刑之前，有三千多名太学生一起联名为他求情，请求司马昭赦免嵇康。但是对于嵇康的行为早就不满的司马昭，眼见嵇康既不能为自己所用，而且还有这么大的声望，故没有赦免。

嵇康在临死之后还保留了竹林贤士淡定从容的气魄，在刑场弹奏了一曲《广陵散》，对于死亡并不畏惧，只有在死前感叹“广陵散于今绝矣”，被处死的时候只有四十岁。

不仅嵇康是一代贤士，他的儿子嵇绍也是当时非常有文采的文学家，后来在八王之乱中，为了保护晋惠帝不幸遇难。

嵇康做错了什么事？为何会给自己招来了杀身之祸？

作为大一统王朝的明朝，却从来没有控制过西域，不仅如此，反而在明武宗时期丢掉了唯一控制的哈密卫，自此之后，明朝与西域再也无缘。掌管一郡军事，都护就是掌管都护府军事的，至于民生，都护府下面没有多少汉民，都护其实就相当于太守了。

我们都知道西域都护府是西汉时期的统治西域的最高管理机构，那么我们先将都护府的兴废时间表进行整理。但明朝时期，路上丝绸之路因为地跨亚非欧的奥斯曼帝国的存在而断绝，因而转走海上丝绸之路。

当然，陶渊明也并非不关怀社会，他也有关注社会现实的作品，不过也明白这实现不了，况且他的确是真的愿意过"农家乐"生活

因为我们现在看来，他们过的是诗意的生活，但在他们本人眼里，打铁、种地，书帖换鹅，在别人眼里是种种“特立独行”，但对于他们来说，这些就是平常的生活。

据整个《三国志》的记载，在三国中就是打打杀杀，诸候和各种军阀势力之间互相混战就没消停过，魏国只是三国中的一个国家，曹氏家族是三国中最强的一个割据政权，曹氏家族后期在司马懿的协助之下把蜀汉和东吴有能力的将领都熬死了。

晚明张宗子巨富之家，其人好这好那，吃喝玩乐，奇花异卉，刻书付梓，养戏班子，花钱无算，名士风流，没钱都办不到。

所谓的名士，既读离骚，又能饮酒，把日子过成诗，不容易，多是传说。

他的这种正直是不屑于和司马氏合作的，况且嵇康的人格魅力，声名影响也是很大的，当知道嵇康要被处死的消息后，三千太学生向司马昭请愿，请嵇康为师，这更加剧司马昭要杀害嵇康的决心，

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