很多人都不了解秦始皇铜人的事情，接下来跟着小编一起欣赏。
传言秦始皇陵有十二个铜人，而后来这些铜人们不翼而飞，秦始皇是为何要塑造这些铜人，而最后他们又去了哪里?
公元前221年，秦国灭了六国，一统天下，建立了一个以汉族为主体的统一的中央集权国家——秦朝，定都咸阳。天下初定，秦始皇自然不敢懈怠，不然实在有负“始皇帝”这一名头。为了进一步把政权牢牢攥在手中，他建立了一套相当完整的中央集权制度和政权机构。除此之外，他还采取了一系列的辅助措施，来巩固自己的统治。可谓“两手抓，两手都很硬”。这其中有一条，就是下令将全国各地的兵器都弄到咸阳，用它们铸成十二铜人。
秦始皇为什么要造十八铜人呢?
一、“收缴兵器”
有学者认为，秦始皇在灭六国、统天下之后，虽自称“始皇帝”，有着“天下之尊”的威望，但当年吕不韦专权的阴影，时刻萦绕在他的心头，这成了他的一块心病。如何能使自己千辛万苦打下的江山不落入犬辈之手?如何能使自己的统治长治久安、千秋万代?这些都是秦始皇无时不在思量的问题。那么，要坐稳江山，首先要解决的事情就是收缴和销毁流散民间的各种兵器。
二、“迷信”
也有学者认为，秦始皇是因为迷信昏了头，为了所谓的“祥瑞”才铸造了铜人。秦始皇二十六年，秦国临洮这个地方，出现了12个身着夷狄服的巨人，他们身高五丈，穿的鞋有六尺长。这件怪事，是上天对秦始皇的警告，让他不要恣意妄为、残酷暴虐，不然就会遭受报应。但到第二年，秦国非但没有发生灾祸，反而灭了六国，统一了天下。因此，秦始皇便认为那12个巨人是天兆祥瑞，便下令销毁天下兵器，浇筑十二铜人。
三、“防止民变，粉饰太平”
有学者认为，秦始皇之所以要铸造十二铜人，有两方面原因：一是为了防止民变;二是显耀自己一统天下的丰功伟绩，粉饰太平。他先后采取了不少措施来防止人民反抗，而收缴天下兵器作为措施之一，被秦始皇采取也是情理之中的事情。只不过，秦始皇在做这件事时，表现得比较滑头，以铸铜人为借口，胡子眉毛一把抓，一并把民间的兵器收缴了。这可谓始皇铸铜人，意在缴兵器。
至于铜人跑到哪里去了?
有学者认为，十二铜人可能已经被焚毁在了历史的硝烟中。一部分人认为是毁在了西楚霸王项羽之手，因为当初项羽在攻克秦都咸阳之后，移恨于物，曾经火烧阿房宫。还有一些历史学者通过研究史料，认为十二铜人分别毁于东汉大奸臣董卓和前秦皇帝苻坚之手。关于十二铜人的下落，除了上述两种说法外，还有一种比较乐观的观点：一部分人认为，因为十二铜人所象征的“祥瑞”之意，使它们成了秦始皇生前的最爱。因此，秦始皇的陵墓造好以后，这十二铜人可能和其他陪葬品一起，被移置于陵墓中了
有三个说法，第一个是项羽攻进咸阳后，火烧阿房宫，十二金人随之消散。第二个说法是秦始皇在临死之际把十二斤人陪葬了，现在还在秦始皇陵中。第三个说法是十二金人一直传到了东汉，董卓专权之后把其中的十个给融化炼成了铜钱，剩余的两个到了前秦时被符坚给破坏了。
铜在秦汉之际是作为货币流通的，所谓的金人实际上就是铜仁，而董卓、苻坚为了取得铜钱而融掉十二金人也是有可能的，因此第三种说法更具有可信度。
在司马迁的史记中只有关于秦始皇铸造十二斤人的记载，贾谊在过秦论中写道收天下之兵聚于咸阳，铸以金人十二，以弱天下之民。但后世文献中却没有关于十二金人的行踪记载，流传下来的都是人为捏造的。
秦始皇雄才大略，在位期间横扫东方六国，以秋风扫落叶之势灭掉各诸侯，完成了统一天下的理想，之后秦始皇为了稳固自己的统治，将六国贵族迁到了咸阳，铸造金人的目的一方面是为了削弱民间铁器的留存，另一方面也是为了镇压大秦的气数。
当时秦始皇听从江湖术士的建议铸造金人镇压在龙脉之上，这样就可以保证自己的统治千秋万世。而关于金人的数量则有更为传奇的说法，在天地初开之际，天地有巫妖二族，巫族有十二个祖巫，每个祖巫都有通天彻底之能，他们掌管了世间十二种法则，而秦始皇的十二金人就是
秦始皇嬴政，雄才大略，以雷霆手段灭六国，实现天下一统。不过，他虽然灭了六国，却时时刻刻担忧有人造反，于是就把天下所有的兵器全部聚集到咸阳城焚毁，并将他们铸成了十二个铜人。
《史记·秦始皇本纪》，“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻金人十二，重各千石，置廷宫中。”
不过，到后来这十二个铜人似乎都消失了，到底去了哪里呢？
据史料记载，这十二个铜人最重的有八十吨，最轻的也有六十吨重，如此巨型的铜人应该不会平白消失了才对。
说法一：董卓毁十个，苻坚毁两个在网络上，对于铜人下落最多的猜测是董卓融了十个，剩下两个被苻坚毁了。这一猜测，其实是根据《正义》引《关中记》的记载：
“董卓坏铜人，余二枚，徒清门里。魏明帝欲将诣洛，载到霸城，重不可致。后石季龙徒之邺，苻坚又徙之长安而毁之。”
民国的黄士衡所写的《秦朝野史》中，认同了《关中记》的记载：
“此十二个铜人，直传至东汉之末，被董卓椎破十个，以铸小钱。尚余二个，晋末为苻坚所毁。”
但是，这种说法却不见于其他古籍，不由得让人怀疑其真实性。而且两部书都不是正史，因此真实性其实是要大打折扣的。
而且，以董卓的性格，既然融掉了十个，那么剩下的两个应该也很难逃脱他的魔掌。
说法二：十二个铜人都被董卓毁了这种说法，应该是最可信的一个版本了，因为在两部正史中都有对应的记载。
陈寿在《三国志·魏书六·董二袁刘传第六》中记载：
“（董卓）悉椎破铜人、钟虡，及坏五铢钱。更铸为小钱，大五分，无文章，肉好无轮郭，不磨鑢。”
而北宋司马光主持编纂的《资治通鉴》中也有相应的记载：
“董卓坏五铢钱，更铸小钱，悉取雒阳及长安铜人、钟虡、飞廉、铜马之属以铸之，由是货贱物贵，谷石至数万钱。”
无论是《三国志》还是《资治通鉴》中，都用了一个“悉”字，意思“全部”，按照字面意思理解，就是董卓把十二个铜人全部毁掉了。
这两部史书都是正史，相互印证，应该是最为可信。当然，也有可能是司马光参考了《三国志》，只是相对而言，更为可信。
说法三：董卓留下了两个铜人，不过是现铸的这种说法是裴松之在为《三国志》作注的时候，引用了《魏略》中的一段话：
“是岁，徙长安诸钟虡、骆驼、铜人、承露盘。盘折，铜人重不可致，留于霸城。大发铜铸作铜人二，号曰翁仲，列坐于司马门外。又铸黄龙、凤皇各一，龙高四丈，凤高三丈馀，置内殿前。”
以上为历史上有出处的三种说法，然而，有个值得注意的情况是，正史中所说的“破铜人”均没有提及董卓毁的铜人就是那十二个铜人或者说是秦铜人，这也就留下了更多值得思考和猜测的地方。
因此，有人认为，十二铜人是秦始皇生前喜爱之物，说不定作为陪葬品葬在秦始皇的陵墓之中。这种说法也只有等到有一天可以打开秦始皇墓的时候才能确认了。
说起我国第一位皇帝，很多人都会想起秦始皇，这位功过及于一身的帝君，论其功在于其统一六国，统一了文字和货币，并且修筑了六国长城，令得各地不再有战争，百姓不再死于战乱和外敌的侵袭。但其也有过，过在于其自认灭了六国，成为了自周朝以来，再次一统天下的国君，除了统一之外，论起国土面积，比当时的夏商周还多。
为了彰显自己的不同，其不仅称自己为始皇帝，还建造传国玉玺和十二铜人。相对于前者，十二铜人或许没有那么出名，但其也是秦始皇彰显自己至高无上权力的一种重要工具，那么究竟这个十二铜人因什么材质而造成、又有什么含义呢？
据史书记载，公元前221年，随着战国七雄中的最后一个国家-齐国投降后，秦国正式引来了一统天下的日子，其不仅让人接收这些国家的防御和城池，还将所有国家中的兵器纷纷收集起来，通过熔铸后，建成十二铜人，那么建造十二铜人的含义真的和刚刚说说的是一样的吗？答案是也不是。
据史书记载，秦始皇建立十二铜人既是为了彰显自己的权力之余，也是为了让全国再无兵器，从而无法发动战争，让天下太平。那除了这个含义以外，有研究学者表示，为什么数量会是十二，而不是二十四又或者九呢？毕竟在过去，九代表最大的数，所谓的九五之尊就是这个意思。
对于这个疑问，有学者对其提出猜测，其认为十二铜人或许是因为一年中有12个月份，这十二个铜人每个都对应着一年中的每一个月，意思是寓意着一年永不出战乱，天下从此太平。虽然这个念想很好，但最终秦朝还是覆灭了，究其原因与其国君的残暴的统治有关。
而在秦朝覆灭后，这象征着和平的十二铜人最终消失于何处呢？至今历史也未得一个说法，有可能藏身于秦始皇墓，也有可能早已被古人消融，重新铸造成了兵器，但究竟是哪种说法，至今仍是一个谜。
众所周知，秦王是第一个封建王朝的建立者。他做出了不少让后人们所赞叹的创举，这聚集天下兵器做的十二个铜人就是这之一。当时，这十二个铜人很是精致，铜人的身上是精美的纹络，每一个铜人都很威武霸气。但是最终十二铜人却没有保存下来，而是被毁于一旦了。
现在人们对这十二个铜人的下落有下面一些观点。有些专家认为这十二铜人，是被这项羽给销毁掉的。《阿房宫赋》这篇文章很多人都受熟悉，项羽当年攻进了这咸阳城，一把火把阿旁宫给烧掉了。与此同时，这十二铜像也给烧掉了。
还有专家认为，秦王在活着的时候甚是喜欢这十二个铜像，秦始皇把自己的陵墓建造好之后，把这十二个铜像当做了葬品。由于现在技术条件还达不到，人们还没有对秦始皇的陵墓挖掘。很有可能等这陵墓被挖掘后，就能够知道答案了。
还有的专家认为，东汉末年，董卓攻进了长安城，他把其中的十个铜像给熔铸成了铜钱，把剩下的两个送进了长安城之内。后来，秦王苻坚把北方统一后，把剩下的两个铜人也给销毁了。这秦始皇铸造得这十二个铜像就全部给毁坏了。
我们都知道，这秦始皇的身世是一个谜，他的死亡也是一个谜，他的陵墓之中也是一个谜。所以很多人也对这十二个铜像的下落很是好奇。
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