司马懿临死前说了什么吓的司马昭不敢称帝

司马懿临死前说了什么吓的司马昭不敢称帝

每当一提起司马懿总会想起电视里面的那位，那么小编就不得不给大家详细的说一下了

司马懿一直是个隐忍之士，曹操统一中原时，司马懿不显山不漏水，一直在蛰伏，即使如此，司马懿的才华还是被曹操注意到了，曹操手下的第一谋士郭嘉在临死前曾让曹操杀掉司马懿，然而司马懿行事谨慎，一直没有给曹操除掉他的机会，等到曹丕即位后，司马懿开始彰显他的才能，在司马懿的帮助下，魏国国富民强，为以后统一三国打下了基础，曹睿在位时期，司马懿遭到了曹爽等曹氏宗亲的打压，不过司马懿没有展开反击，而是一再容忍，他所做的一切，都是在等待一个机会，一个可以改变司马氏命运的机会。

公元249年，少主曹芳出皇城祭拜先帝，司马懿发动高平陵政变，一举剿灭曹爽势力，并且控制了曹魏的实际政权，自此之后，曹魏政权落到了司马氏手中。

司马懿死后，朝政大权被司马师和司马昭两人把控，无论是司马师还是司马昭，两人都野心勃勃，尤其是司马昭，在控制了曹魏政权后，可以说为所欲为，然而无论是司马师还是司马昭，他们的一生都没有称帝，这又是为什么呢?

原来这和司马懿临终前的遗言有关，司马懿临死前曾这样交代司马昭：“汝二人善理国政，辅帝平九州，慎之!慎之!”尤其是最后的两个“慎之”，司马懿连续说了两遍，对于司马懿这样一个生性谨慎之人，在临终前说出这样的遗言不难理解，那么司马懿到底让司马昭谨慎什么呢?

在小编看来，司马懿让司马昭谨慎的地方有二，其一是谨慎做人，这也是司马氏能得到天下的一个主要原因，无论何时都要谨慎做人，切不可大意，其二，司马懿让司马昭谨慎称帝，在当时的情况下，很多人心仍然向着曹魏，称帝不是时机，因此司马懿才让司马昭谨慎，正因为如此，司马昭在毕生之年都未敢称帝，直到他的儿子司马炎在位时期，才帮助他们完成了统一全国的梦想。

对这句话“得民心者得天下”做出解释!

得民心者得天下，多义词，语出自《孟子》一书

《孟子·离娄上》“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”
意思是：要想取得最高统治权、获得整个天下是有办法的，那就是获得民众就可以得到天下了。要想获得民众有办法，那就是获得民心就可以得到民众；要想获得民心有办法，民众所需要的，就给予他们，反对的不要给予。
“民为贵，社稷次之，君为轻”，孟子主张君王执政应以民为本，民心所向即为天下趋势。这在先秦时代可以说是十分先进的思想。
“得民心者得天下”据三国时的司马懿所说，其临死前对司马师和司马昭说：得民心者得天下；得君子之心者得诸侯；得诸侯之心者得士大夫.
唐代魏徵也提出"怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。” 要知道什么叫“水能载舟，亦能溢舟”，（就是说水能将小船浮起来，也能让小船沉入海底）所以，这个“得民心者得天下”民心就相当于是水，而你要想的天下，就要让你的“船”浮起来，也就要靠水，也就是民心。当你获得了人民的心，那就等于你得到天下了。民心等于天下！

历史例子
秦末时期，原来的楚国贵族项羽趁乱起兵，依靠自己的军事天才和贵族的优势成为各个反秦独立势力中最强大的一个。而且项羽力大无穷，身材高大，在注重外表的古代更容易取得威信。另外一个势力是刘邦，此人从小不学无术，游手好闲，打仗败多胜少，而且用语粗俗，根本没有王者风范。但是项羽在初期取得成功以后，随便屠杀诸侯，杀死各路义军的总统帅楚怀王。对民众苛刻，连投降的四十万秦朝士兵都杀得一个不剩。对谋士的建议充耳不闻，刚愎自用。 反而刘邦从小和平民生活，爱惜民力，对人宽厚，而且自己知道自己没有太大本事所以十分尊重人才，对投降士兵愿意留下的收编，不愿意的就让他们回乡下，十分受人爱戴。最终项羽因为残暴不仁而众叛亲离，而刘邦则得到许多人的帮助和拥护，在长达五年的战争中，虽然刘邦多次失败，但是仍然不断收到群众的支持所以能够不断的反扑。然而项羽在被刘邦打败以后，就众叛亲离，所有的军队在一夜之间都离他而去，最后被刘邦彻底打败，被迫自杀。而刘邦因为得到全国人民爱戴而最终登基称帝，开创了统治中国长达412年的汉朝。

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司马昭弑君后，为何不自己称帝，而让曹奂为帝？

司马昭弑君后让曹奂为帝，只因为自己称帝的时机还没有来临。曹操在世已经达到了位极人臣的地位，没有人能够和他抗衡，但是曹操没有征服人心，一大批人仍然一心向汉，比如荀彧和曹操戎马一生半辈子，但是曹操提出封王的建议，荀彧第一个跳出来反对，这不仅仅是他个人的意见，而是代表了所有汉臣的想法，曹操意识到现在人们还没有承认曹操，他一辈子都没有登上帝位。

司马超同样面临和曹操一样的问题，这不是一代人能够解决的问题，需要两代三代甚至更多人才能解决问题。司马懿实现了司马家族的崛起，他们掌握了曹魏政权的权力，他们只是在武力上征服了人心，大部分魏国的臣子没有承认司马家族的合法地位，司马懿临终之前不断嘱咐司马昭不能轻举妄动，要牢牢把军权掌握在自己手中才能保住自己家族的安全。

司马昭站在权力巅峰，除了至高无上的荣耀，还有无处不在的敌人。他的手下杀死了原来魏国的帝王，已经引起了天下人的愤怒，弑君一直都是臣子最大的忌讳，在这个风口浪尖时刻司马昭不敢登上帝位，他也害怕被群众的舆论所淹没，即使自己勉强称帝难以服众，这种徒有虚表的帝王没有任何意义。

司马昭让曹奂是一种曲线救国的政策。司马昭并没有完全听从司马懿的临终遗言，他在一步一步向帝位逼近，他希望在有生之年成立属于自己的帝国，不过弑君这个罪名他不敢背负。另立曹奂为帝走禅让的途径来成为帝王，将来劝退曹奂自己称帝，更能得到大家的认可， 确立自己帝王的合法性，名正言顺的建立西晋王朝。

司马懿为什么被称作狼顾之鬼 司马懿为何不敢称帝

狼顾之相，意思就是狼回头看的样子。比喻狼在行走时，总是左右看，回头观望，后来被来形容人的谨慎多疑，心怀不轨。
古人喜欢相术，曹操也不例外，那时的人说有狼顾之相的人常常心怀叵测，有谋反之心。司马懿就有狼顾之相，就是身子不动脑袋能够完全转到背后，不知道是不是司马懿真的就像狼一样脑袋直接转向后方而身体两肩不动，据说这种奇怪特征的人内心凶险，有一种说法是这“狼顾之相”表示有狼的野心、狡诈而已。后来的事实证明司马懿比曹操是更加凶险的。
司马懿为何不敢称帝？他与诸葛亮类似很谨慎。没有十足的把握，他不敢冒险。在称帝这件事上，更是如此。因为一旦不成功，便落得满门抄斩户灭九族的下场。司马懿韬光养晦，慎之又慎。司马懿如果贸然称帝就会给别人留下篡权的口实，人人得而诛之。他是仿效曹操，为子孙扫除障碍，铺平道路，死后由子孙封一个帝号。

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