曹奂为什仫会成为三国以来最没存在感的亡国之君

曹奂为什仫会成为三国以来最没存在感的亡国之君

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“东汉末年分三国”，是大多数人都耳熟能详的一句歌词，这句歌词，不但点明了当时的天下大势，还暗示了一个事实，那就是从汉末天下大乱，一直到晋朝重新建立起大一统的政权，华夏历史上，接连出现了四个亡国之君。他们分别是东汉最后一任皇帝刘协，蜀汉后主刘禅，东吴末代皇帝孙皓，以及被司马炎逼迫禅位的曹奂。

他们四个人中，以孙皓能力最强，毕竟他在登基之前，有“小霸王遗风”，明明不是上一任皇帝孙休的儿子，却被扶上了皇位。不过，其中名声最不好的也是他，因为他登基之后，就换了一幅模样，不但骄奢淫逸，还成了有名的暴君，剜人眼睛，剥人面皮等，都是他曾做出来的事情。与孙皓相反，名声最好的是汉献帝刘协，他虽然从登基起就是傀儡，但是一直在试图抗争，甚至曾敢和曹操撕破脸，吓得曹操不敢上朝，退位之后他则悬壶济世，成为了一个行脚医生，因此千百年来，抨击他的声音很少。

蜀汉后主刘禅，虽然没有孙皓的能力，也没有孙皓的狠辣，更没有汉献帝的魄力和好名声，但是“乐不思蜀”的典故，却让他成为了这四个人中，知名度最高的一人。而且因为这个典故，如今关于他到底是真的怯懦无能，还是大智若愚的争议，一直没有定论。可是剩下的曹奂，却像一个无人问津的小可怜，在华夏历史上，毫无存在感——很多人甚至都不知道他的名字，了解他人生经历的人，更是少之又少。他到底经历了什么，又为什么毫无存在感呢?

原来，他是曹操的孙子，也就是燕王曹宇的儿子。当初曹叡临终，本想任命曹宇为大将军，让曹宇辅政，但是曹宇性格谦让，所以他在曹叡提出此事时，进行了推辞。而曹叡可能与自己的这个叔叔并不熟悉，于是他询问自己最宠信的孙资和刘放说，曹宇本来就是这个性格吗?孙资和刘放回答说，曹宇是知道自己的能力，不足以担起如此大任，才推辞的。曹叡听信了这两人的话之后，任曹爽为大将军，不但将曹宇遣回了封地，还免除了曹宇的官职。

后来先是八岁的齐王曹芳继位，又有曹芳被废，曹髦登基。可是到了公元260年的时候，曹髦又因反抗司马昭被杀。这个时候，司马昭想找一个听话的傀儡，于是将眼光瞄准了当时还叫曹璜的曹奂，并把他接到了朝中，立为了皇帝。曹奂显然是一个合格的傀儡，他没有像曹髦一样反抗，反而非常巴结司马昭，不但将司马昭加封为了相国、晋公，还把司马家族中没有爵位的男子都封赏了一遍，司马昭极力拒绝之后，他才作罢。

之后他的经历，与汉献帝有些相似——安安份份的当傀儡，然而被迫禅位，将九五之尊的位置，让给了司马昭的儿子司马炎，被封为陈留王，然后善终，只不过他自始至终，从未反抗而已。《三国志》记载：“十二月壬戌，天禄永终，历数在晋。诏群公卿士具仪设坛于南郊，使使者奉皇帝玺绶册，禅位于晋嗣王，如汉魏故事。甲子，使使者奉策。遂改次于金墉城，而终馆于邺，时年二十。”

分析到这里，可能大多数朋友，都已经明白，同样为亡国之君，曹奂之所以这么没有存在感，主要是因为他身上没有发生过，什么值得关注的事情——他在位期间没有反抗权臣;被逼禅位之时，也没亡国之恨;没有做出什么出格之事，也没有留下什么典故;更没有什么作为。这样一个平淡无奇的人物，怎么可能被历史铭记呢?

三国的曹魏政权的最后一个皇帝是谁？

三国的曹魏政权的最后一个皇帝是曹奂，是司马炎立的一个傀儡皇帝，后来司马炎直接废掉他，改曹魏政权为晋，建立了晋朝，就是西晋的开始

作文：给魏国的亡国之君曹奂的一封信

如果说魏明帝曹睿是曹魏王朝事实上的末代皇帝的话，魏元帝曹奂则是曹魏王朝名义上的末代皇帝，因为正是在他手上，曹魏王朝宣告结束，被司马氏建立的西晋王朝正式取代了。曹髦死时，司马氏的实权已比6年前他刚即位时更为巩固。简单交代一下曹奂，这个曹魏王朝名义上的末代皇帝，退位以后被封为陈留王，又活了30年，直到晋惠帝太安元年（公元302年）病逝，享年57岁，被谥为魏元帝。作为个人，他的命运不能算惨；然而作为末代皇帝，无论事实上的还是名义上的，毕竟可悲。其可悲的程度，大概与本人自尊心的强弱成正比吧？

魏蜀吴亡国后，为何曹奂成了王，刘禅成了公，孙皓只是个侯？

魏蜀吴亡国后，曹奂刘禅和孙浩三个人的封号是不一样的。而这三个人的待遇有明显的不同，主要是因为这三个人的身份问题。

曹奂当时是曹魏的正统，可以说整个王朝都是曹奂他家的。而当时司马家族窃取的是曹魏王朝的果实，曹家的势力根深蒂固。所以司马家族必须给曹奂一个高一点的身份，才能安抚住曹奂。只有曹奂的地位高了，才能显示他自己的地位比较高。因为他自己的政权来自于曹家的政权，曹氏如果是正统的话才显示他自己的政权是正统。所以司马炎在在位期间把曹奂封为“陈留王”，他这样的做法明显是想要展示自己是多么宽宏大量同时再进一步打压曹家。

刘禅被封为安乐公是因为汉献帝禅让之后是山阳公，所以刘禅自然也应该是一个与他地位相符的一个身份。并且当时刘禅对于司马昭的印象是没有志向的，这对他的统治并不存在威胁。所以司马昭非常愿意给刘禅一个公爵的身份。

但是孙皓就与曹奂和刘禅的身份不一样。孙皓曾经向曹家做过大臣，所以他理所应当是这三个人中身份最低的那一个。当时孙权向曹魏称臣的时候，仅仅就有一个王侯的称呼，现在孙家没落了，所以不可能给一个比王侯身份更高的身份。再加上孙皓这个人其实是非常凶残的，在还没有战败的时候，曾经还讽刺过司马炎，所以他仅仅被称为归命侯。

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