小编知道读者都很感兴趣曹丕代汉称帝,司马炎逼宫篡位,谁更可恶些?今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。
在三国历史上,是曹丕终结了汉室,他在曹操去世后,以世子的身份成功继位魏王,并于同年逼迫汉献帝禅让帝位,最终代汉称帝,建立魏国。汉献帝被废后,已经是魏帝的曹丕还是十分客气地对待刘协,他封刘协为山阳公,允许刘协在其封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀。曹丕还同时给刘协留了句客气话“天下之珍,吾与山阳共之”,算是给刘协留了些亡国之君的颜面。
只可惜曹丕建立的魏国也没能有千秋万载,在曹丕的孙子曹叡去世前,一着不慎选了曹爽与司马懿作为辅政大臣,最终让潜伏已久的司马懿成功手握曹魏大权,而在经历了司马懿,与其儿子两代人的经营后,司马家在曹魏政权上的地位逐渐稳固,于是司马炎逼迫曹奂禅让帝位,他自己登基称帝,建立晋国。曹奂被废后,司马炎封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城 ,给予他使用天子旌旗,备五时副车,行魏国正朔,郊祀天地礼乐制度都仿效魏国初期的制度,上书不称臣,受诏不拜的待遇。曹奂的地位、待遇和结局可以说是历代亡国之君中最好的一位了。
虽说两位亡国之君似乎都受到了很好的待遇,但曹丕与司马炎的篡位过程却并不轻松,毕竟在曹丕登基称帝前,天下还未完全平定,百姓都还认为他们自己是汉室子民,因此曹丕要想登基称帝,就需要名正言顺。为了达到应有的目的与效果,曹丕对汉献帝始终以礼相待,他是让群臣上书,劝汉献帝禅让,最终成功逼迫汉献帝将帝位交了出来。
相比之下,司马炎的吃相就比较难看了。当时司马炎想自己做皇帝,他先是与心腹贾充交谈一番,他认为曹丕都有资格做帝王,他自己自然也有这样的资格。随后,司马炎佩剑入宫,直接要求曹奂禅让帝位,更是杀鸡儆猴地将黄门侍郎张节用乱棒打死,吓得曹奂二话不说,就将帝位拱手相让了。由此可见,司马炎根本没打算和曹奂虚与委蛇,也没有像曹丕一样用舆论造势,而是单刀直入,直接逼宫,令人厌恶。
笔者认为,虽然曹丕与司马炎都是篡位登基,但曹丕毕竟还是给了汉献帝一个台阶下,而不是直接折损汉献帝的面子,反观司马炎,竟然直接以性命相要挟,最终逼迫曹奂退位,相比之下,司马炎更为可恶。
司马炎的上位之路与之前曹魏的开国国王曹丕如出一辙,他们都是承袭祖辈的王位之后,成为当时朝堂之上的权臣,后来群臣上表当时的君王,他们再以德名接受君王的禅让帝位,就这样,他们坐上了高高在上的帝王之位。
司马炎与曹丕一样,他们的父亲都是当时朝堂上面实际的掌权人,当时朝堂之上的帝王不过是傀儡。曹丕的父亲曹操是挟天子以令诸侯的枭雄,在东汉末年那个动乱的年代,曹操以匡扶汉室为名,实际控制着北方,成为一方霸主。而司马炎的祖父是司马懿,当时司马懿因为支持曹丕争夺魏王的世子位,在曹丕登基为帝后成为曹魏重要的大臣,后来他又因此辅佐曹睿成为曹魏的权臣,等到他的孙子司马炎接受他晋王位的时候,司马家族才是这曹魏朝堂上真正的主人。
曹丕与司马炎对待朝堂上的傀儡君王就没有他们的祖辈那么好脾气,直接让他们禅位给自己,他们也不满足于长期在幕后运筹帷幄,他们想要建立自己的王朝。于是这两位君王的称帝之路,几乎是一模一样,刚刚接手王位之后,便开始鼓捣帝王禅让,最后以贤德之名接受君王的禅让。
不过有意思的是,当初曹魏就是以东汉家臣的身份接受了东汉帝王的禅让,没想到不过曹魏三代以后,司马炎便也以魏朝家臣的身份也接受了魏朝帝王的禅让,所以司马炎与曹丕他们的江山都是以家臣身份接受禅让而来。
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