张飞死后刘备说什么让赵云感到心寒跟诸葛亮有什么关系

张飞死后刘备说什么让赵云感到心寒跟诸葛亮有什么关系

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众所周知，三国是一个众星璀璨、群雄逐鹿的时代，虽然也是中国历史上少有的乱世之一，可是三国乱世却与中国历史上其他的乱世多有不同。只因三国时期涌现出的人物都是真正指点江山、挥斥方遒的枭雄，故而我们对此心生敬畏。

例如，通过罗贯中老师《三国演义》中的描述，上知天文、下知地理的神机军师诸葛亮被后世尊崇成了“忠臣的代表，道德的楷模”;“羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的周郎成就了儒将的风范;“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操则留下了德比周公的美誉。

不过，同样在匡君辅国、一统天下的乱世中，也存在有一些伪君子和真小人。譬如，就有人说大汉皇叔刘备是一位名副其实的伪君子，或许在世人的眼中，刘备一直都是以谦谦君子的正面形象示人的，那些说刘备是“伪君子”的又是从何说起呢?

刘备字玄德，东汉末年幽州涿郡人(属于现在的河北省涿州市人)，早年颠沛流离靠织席贩履为业，这也是为什么当时的士子家族为什么一直看不起刘备的一个原因。

我们都知道刘备是以镇压黄巾起义发家的，黄巾起义被朝廷平定之后，23岁的刘备因为军功被敕封为安喜县县尉。可是后来，因为刘备不肯贿赂前来巡视的督邮，就选择挂印封金与生死兄弟关羽、张飞等人离开了安喜县。后来，刘备又同青州刺史田凯一起讨伐冀州袁绍，因功再次被授予平原县县令。

公元194年，曹操以为父报仇之名率领大军前来攻打徐州，刘备应徐州太守陶谦所请，于是率领所部兵马星夜驰骋赶到了徐州，用一封书信就击退了进攻徐州的曹操大军。

后来陶谦病重，临终之前将徐州交付给了刘备，可惜刘备并没有守住，原本想要收买吕布为己所用，不料反被吕布窃取了徐州。刘备几经碾转决定投靠驻守在荆州同为汉室宗亲的刘表，刘备到了荆州之后，也就是从那个时候，刘备的事业开始真正有了起色。

刘备文有卧龙、凤雏，武有关、张、赵、马、黄五虎上将，也就是在这个时候刘备开始有点膨胀了，先是不听从诸葛亮的建议，执意要兴兵汉中同在曹操一决高下。

正是刘备觉得自己的王图霸业将成，接下里只需要按部就班的向前推进即可，没有必要在像以前在诸葛亮的面前唯唯诺诺、马首是瞻了。这一点其实早在庞统惨死落凤坡的时候，刘备就已经漏出了一丝端倪，只可惜当时众人并没有看清刘备的真实面目。

公元215年，孙权趁关羽攻击曹操樊城的时候，让东吴大将军吕蒙袭取了荆州，导致关羽在曹操和吕蒙的夹击下失败被杀，关羽被杀之后，张飞主张刘备立即挥师南下，讨伐孙权为关羽报仇，不过最终被刘备拒绝。公元221年，刘备称帝，发布天子第一诏，要兴兵讨伐东吴，为兄弟关羽报仇。

可是，此时却传来了张飞被部下斩杀，头颅被送到了东吴孙权那里的消息，闻此噩耗的刘备惊呆了。在张飞的灵堂之上，刘备失声痛哭并发誓“孤要倾全国之兵，誓灭东吴”。赵云听后，感到刘备战略定力不够，心痛不已;“联吴抗曹”原本就是诸葛亮兴复汉室的战略，刘备此言让诸葛亮感叹道：“兴复汉室从此无望了!”

刘备托孤给诸葛亮，却对赵云说了临终遗言，为何使诸葛亮坐立难安？

大家都知道当年刘备建立蜀汉政权，称霸一方。刘备虽说称霸一方，但还是有退位的那天。刘备唯一的儿子就是刘禅了，他也是蜀汉唯一的继承者了。历史上流传的扶不起的刘阿斗不知是不是真的，历史上对刘禅的评价也不一样。刘备常年征战才得此天下，但是他在夷陵之战中元气大伤，紧接着就一病不起，最终不得已对诸葛亮托孤。

刘备先是托孤给诸葛亮，后对赵云说了临终遗言，可谓用心良苦。他到了不得已的时候，刘禅年纪又小，只能依靠自己谋士诸葛亮来辅佐刘禅来继位了。他在托孤的时候，对诸葛亮说：“若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”也就是说刘备对于刘禅十分不放心，先考虑让诸葛亮全力辅佐，如若刘禅不行，那就让诸葛亮自己做皇帝吧。

刘备对诸葛亮予以重任后，又对赵云说了一些不为人知的话。赵云乃五虎上将之一，也是刘备十分看重的人，他在当时对赵云秘密的说了令诸葛亮坐立难安的话：朕与卿于患难之中，相从到今，不想于此地分别。卿可想朕故交，早晚看觑吾子，勿负朕。就是说刘备还留了一手，同时希望诸葛亮能尽心尽力辅佐刘禅，还想要赵云帮助刘禅，可谓用心良苦。

刘备这样做，还是出于对诸葛亮的不信任。刘禅虽能继位，但是年幼，军政大事基本都在诸葛亮手中，更何况刘备这唯一的儿子也不是做皇帝的料，他这样做是不舍得自己辛苦得来的基业落在别人手中，即使是诸葛亮也不行。他对赵云说出临终遗言更多的是为了避免诸葛亮篡位。

这让诸葛亮知道后却寝食难安。诸葛亮一生鞠躬尽瘁，尽心尽力得辅佐刘备，却还是遭到了刘备的不信任。刘备既然选择相信自己，那为什么还要对赵云说出那样的话来做两手准备呢。可是最终诸葛亮也没有要篡位的意思，尽心辅佐刘禅，鞠躬尽瘁死而后已。

刘备在翼德死后说了啥，伤了孔明和子龙的心？

张飞的惨死，兄弟玄德说了四个字，却伤了诸葛亮和赵云的心。不是英雄不读三国，所以，一提到三国，很多人就会知道刘关张三人的情谊。当初，刘备玄德是卖草鞋为生的小贩，关羽还是个亡命之徒，张飞更是个杀猪匠。可是当时不同将来，这三个基本没有交集的平行线却交叉了，并且还搞出了惊天动地的事情。相遇便是缘分，在桃园里，三人对天发誓对地跪拜，组成了蜀汉最初的基础。尤其是后来，三人为了拉拢更多的能人干将，更是在高位的时候降低身份，三顾诸葛亮的茅庐，虽然诸葛亮当时还只是个种地的，但依旧无法掩饰他的才能，更是为蜀汉添了一名“智多星”。

一、桃园三结义，不求同年生但求同年死 三人相遇如失散多年的兄弟，为天下，在桃园里，准备了乌牛白马祭礼等结拜的东西，三个人烧了香并且对天跪地发誓说：三个人从今日起，就是同生共死的兄弟，为了报效国家，让百姓安居乐业，兄弟三个人会同心同力，帮助穷人解除危险。不求能够同年生，但求能够同年死，如果背弃了誓言，愿意收到天地的惩罚。

三个人的誓言如今荡漾在桃园中，三人中刘备是大哥，关羽是二哥，张飞最小为三弟。三个结义完成，祭祀的了天地，又杀了牛摆起酒席，聚集了乡上的勇士们，大概有三百多人，当时就在桃园里好好的喝了一顿酒。这就是蜀汉最初形成的班底子。

二、兄弟齐心，其利断金 刘备、关羽、张飞三人的结义流传千古，这两个人跟随玄德南征北战，从最初的几人到了后来的军队。兄弟三人齐心，占有了自己的地盘。关羽就驻守荆州，以报一方百姓；张飞依旧跟随刘备继续攻打益州。

结果，不幸的事情发生了，在张飞和刘备在攻打益州的时候，关羽所驻守的荆州失守了，最后退至麦城，可是还是被敌人砍下了脑袋，整个场面不可描述，真的是非常的惨烈，令人十分的悲伤。刘备听到二弟被砍下头颅的消息，当场就哭的泪如雨下，声声控诉着敌人的残忍手段。

二弟关羽的死讯让刘备非常的伤心，在知道关羽如此惨状之后，刘备更是准备充足，一举起兵为关羽报了仇，当时真的赢得一大片中心护主人士的敬佩。能追随主公刘备是当时志士荣幸。

三、不公平对待，玄德四言伤人心 当时二弟被杀的情形历历在目，刘备的悲伤实实在在。可是兄弟却没有同年死，当初的誓言没有实现。后来张飞也在征战中死了，可是刘备却只是顿足的曰:“噫！飞死矣。”当时的表情仅仅是有诧异的感觉，似乎并有二弟关羽死了后那种悲伤。

刘备当时夜观星象，发现星象不对劲，后来就问了诸葛亮，而诸葛亮回复的是怕是又有一位上将要死了。后来接到了报阆中张飞的部将的上表，刘备才知道星象有异，原来是三弟出了事。可是短短四个字，刘备反应也太过于冷淡了吧。毕竟是结拜了的兄弟。为何有这种区别呢？想想应该是关羽在战场中发挥的作用比张飞大。而关羽更有智谋，张飞只有蛮力。还有一种可能就是兄弟都死了，内心也就麻木了，所以才没有及时表现出那种悲痛的感觉。

刘备这样的态度让跟随他多年的诸葛亮十分寒心，尤其是赵云，曾经在长坂坡七进七出只为救出少主，花费了多少心思，当初也发誓要一辈子跟随刘备。

刘备对赵云说的遗言是什么意思？刘备暗示赵云堤防诸葛亮篡位

刘备死前对诸葛亮和赵云说的遗言让很多感到不解，刘备难道真的这么宽宏大量愿意把帝王之位让给诸葛亮么?刘备的确有这样说，不过他也留了一手就是对赵云的遗言说道“早晚看觑吾子，勿负朕言”，其中真实的目的就是为了防止诸葛亮会篡位。不过刘备这种暗示以诸葛亮的才智肯定明白，而且当时的诸葛亮虽然没有称帝，但是蜀国上下事物都是他一人管理，篡不篡位也不重要了。

众所周知，成书于元末明初的《三国演义》，虽然根据三国历史而改编，基本符合历史走向，其中却掺杂着作者的思想感情，即拥刘反曹。在小说中，曹操是一个典型的奸诈小人，令人愤恨;刘备却是仁义的化身，代表着真善美。因此，抛开正史不谈，很多人认为，最起码演义中，刘备在托孤之时，对诸葛亮说“若嗣子可辅，则辅之;如其不才，君可自为成都之主”一言，是出于真心的。那么事实果然如此吗?

对于这个观点，很多人持支持态度，他们认为演义中的刘备，并非枭雄，反而非常的仁善，为了做到仁义，甚至会不惜牺牲自己的利益。例如他离开荆州的时候，当地的百姓大都想要追随他。其实带上这些百姓，会严重影响他的行军速度，很可能使他遭到曹军的追击，可是在身边的文臣武将都劝他放弃百姓的时候，他却坚定地说：“百姓从新野相随至此，吾安忍弃之?”于是他最终在长坂坡为曹军所败，损失惨重，可是他从未后悔。的确，此事的确是刘备做过的，而且类似的事情他还做过不少，例如不忍杀害勒索自己的督邮，不忍取西川，等等。

除此之外，他还对诸葛亮非常倚重，例如为请诸葛亮出山，他甘愿三顾茅庐，显尽诚意。请得诸葛亮之后，他以师礼待之，并且在关张二人心怀不满的时候，出言道：“吾得孔明，犹鱼之得水也。”登基之后，则拜诸葛亮为丞相，给予了诸葛亮一人之下万人之上的地位，等等。

但是刘备的仁义，以及对诸葛亮的看重，并不代表他在托孤之时，对诸葛亮所言是发自肺腑。因为他接下来便将赵云唤至身边，当着诸葛亮之面，给了赵云一个特权。小说第八十五回中写道：“又嘱赵云曰：‘朕与卿于患难之中，相从到今，不想于此地分别。卿可想朕故交，早晚看觑吾子，勿负朕言。”这个时候，他没有与赵云谈君臣之义，反而用了一纪回忆杀，提起了两人多年的交情，并提到，“我去世之后，儿子就托付给你照顾了”。尤其是“早晚看觑吾子，勿负朕言”这10个字，如果我们仔细品读，就会意识到，此言与他向诸葛亮托孤时的正式诏告不同，反而多了几分话家长的意味。

但是他去世之后，刘禅贵为皇帝，谁又能欺负的了呢?军政大事有诸葛亮在，也不必担心，他为何专门向赵云嘱托，说“早晚看觑吾子，勿负朕言”呢?结合他对诸葛亮的托孤之言，我们不难想到，他害怕自己去世之后，诸葛亮真的萌生野心，抢夺帝位，这个时候，他的结拜兄弟关羽和张飞都已去世，所有的元老中，也只有赵云能够凭借资历和功劳，对诸葛亮形成一定的牵制。也就是说，他说出此言，目的就是为了避免诸葛亮篡位。

只是，赵云虽然“泣拜曰：‘臣敢不效犬马之劳’”，但以他的正直，并不一定明白刘备的言外之意。不过刘备并不指望赵云一定能够听懂，他既然敢于当着诸葛亮和百官的面，如此对赵云交待，便不仅是对赵云一个人的嘱托，还是对诸葛亮的一种敲打和警示，只要诸葛亮听懂了，就足够了。

通篇分析之后，我们不难得知，《三国演义》中的刘备，虽然仁义，也倚重诸葛亮，但是他在托孤之时，说刘禅如果烂泥扶不上墙，诸葛亮可以废掉刘禅，自立为王，仅是一种客套，当不得真。为了避免诸葛亮“拿鸡毛当令箭”，他特意当着诸葛亮的面，托付赵云看顾刘禅，对诸葛亮进行了警告与敲打。估计诸葛亮听了非常忐忑难安，不过，他虽费尽心机，却是多此一举，因为诸葛亮自始至终，都没有不臣之心。

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