古代的青楼女子是怎样度过余生的（主要有三条出路）

古代的青楼女子是怎样度过余生的（主要有三条出路）

古代青楼女子如何度过余生

古时候的青楼女子也是在社会中占有着很大的一部分，对于很多青楼女子而言，她们的出路似乎也是很大一个问题，在那时候的青楼女子主要是由三条出路的，简单的给大家介绍一下吧。

首先就是会被男人赎身然后跟着他度过余生，想必这个情节大家在影视剧中都看到过，男子在青楼风流的时候看上了一位红尘女子，就会想尽办法为她赎身，然后迎娶过门，这在历史中也是真实存在的。

第二种就是青楼女子自己赎身了，因为古代在青楼快活的一般都是富家公子，所以也会给青楼女子很多的赏赐，当这些女子手中的财富够多，自己也不想在这种地方呆下去的的时候，就可以自己给自己赎身。

第三种那就是离开青楼然后自己创建个青楼当老媪，前面有说道有一部分的青楼女子会很有钱，因为被人打赏，所以她们后来也可以选择自己开青楼，因为对这方面业务比较熟练，所以也算是一种出路了。

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古代的妙龄女子在守寡后，是怎么度过余生的?

我感觉古代守寡的女子会出现三种情况，第一种就是改嫁。但像这种情况只会出现在唐朝或者是唐朝以前，那个时候民风比较开放，所以对女子的束缚也没有那么大，当女子守寡之后再改嫁也是被世人所允许的。所以那时候其实这些女子是有选择的。他们不必孤苦地守着一个死人过一辈子还有在获得幸福的机会。

像唐朝的定安公主改嫁了三回，虽然有人可能会说嘴，但是人是接受这个现状接受这个结果的，只可惜到了后来，对女子的束缚越来越大，封建思想的压迫导致女子改嫁成为了几乎不可能的事情。这时候不敢寂寞的寡妇可能有了第二种选择，那就是和他人私通。

像这种和他人私通的女人不是寂寞到了极点，恨他的男人到极点或者三观不太正，那么是做不出来的。毕竟这种事儿说白了，就是给自己死去的男人戴绿帽子。更何况如果一旦被抓住那么，很可能就是死的下场。有道是好死不如赖活着。所以很少有女子想要作死，只不过世界之大无奇不有，所以真的出现这种情况也不足为奇。

想一想潘金莲，西门庆和武大郎，潘金莲可是在武大郎还活着的时候就跟人私通了，等到武大郎死后更是无所顾忌。当然随着封建社会对女子严重的束缚，其实很少有人敢做出这种行为，大部分还是选择自己孤寡一生。

如果这个女人有孩子的话，可能还会把自己的全部精力转移到自己的孩子身上，好好的教养孩子，希望以后能光耀门楣，给他死去的爹争口气。如果连孩子都没有，那可能他的一辈子就只能孤苦伶仃的过活了。因而古代的女子尤其是寡妇生活太难了。寡妇门前是非多，可见守寡的女子，他们的生活有多么的困难。

古代的“青楼女子”老了之后怎么办？

其实在古代的时候，青楼是合法的，因为青楼不仅可以调动当地的经济，还可以为国家增加一些税收，不过我们也都知道，青楼女子的来历可都是穷苦人家的孩子，并且在当时古代女子的社会地位也是很低的，她们在很多时候都是男人的附庸。年华易逝，岁月易老。再是年轻貌美也会有老去的一天，古代青楼女子年人老珠黄，没人要了怎么办?

首先如果运气好，能在青楼遇见知心的人把他们赎出去。其实古代的青楼女子从良的还是很多的，比如民国初年的潘玉良因为遇到了后来的丈夫，出去后不仅去法国留了学，最后还成为之名的画家。运气不好的，人老色衰后就失去了利用价值，会被卖于一些娶不起妻的贫困男人，从此她们不但要辛苦操劳，还会忍受周围鄙视的目光，过着连死都不如的生活。

其实有一部分人非常有天分，而且也可以得到资源，于是就会利用这些人脉开青楼，也有青楼女子在年轻的时候就会慢慢的攒一些钱来，等到了年纪了就为自己赎身，她们有的会找个人嫁了，过那种寻常老百姓的生活。也有一些人即使赎身之后，仍然没有办法嫁出去，她们只能孤独终老。最惨的就是既没人愿意为她们赎身，自己又没有足够的钱在凄凉中了结束一生。

在古代青楼女子终究只是一个职业，那个时代的女人并没有太多选择的余地，都是被卖到了青楼，所以现在的我们也没有理由再去看不起她们。

青楼奇女子梁红玉生平简介

简介，即简明扼要的介绍。是当事人全面而简洁地介绍情况的一种书面表达方式，它是应用写作学研究的一种日常应用文体。下面我为大家带来青楼奇女子梁红玉生平简介，欢迎大家阅读！

抗金名将韩世忠的夫人梁红玉是位青史垂名的巾帼英雄。她击鼓退金兵，黄天荡大破金兀术等业绩历来被传颂，可她作为一代名妓的身世却很少有人知晓。

梁红玉生于宋徽宗崇宁元年。原籍池州，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方腊起义，祖父和父亲因贻误战机被杀，梁红玉也沦落为京口营妓。红玉天生丽质，又在妓家习得歌舞弹唱，一时名声大噪，成为京口大名妓。当时有口碑云：“南有梁红玉，北有李师师”。

红玉虽身寄风月场中，但气傲心高，不慕荣华，一心寻找一位真正的英雄，以为终身之托。

高宗迁都临安，朝野动乱。这时京口来了位落难公子，名韩世忠。他本是河南周同的弟子，是岳飞的前辈师兄，在汴梁无以报国，落难来江南投姨丈谋军职的'，不想姨丈调任陕西。他身无盘缠，又无亲靠，只好流落街头，借宿在京口大庙天后宫的破厢房里。

《鹤林玉露》中说，梁红玉在京口做营妓，有一天夜里，出去陪客，见到庙柱下蹲卧着一只老虎，鼻息如雷。后来仔细看去才知道不是老虎，而是一个小兵。梁红玉的下人过去将那个小兵踢醒，问他是谁，那人说自己叫韩世忠。梁红玉暗叹这位落难公子绝非等闲之辈，便心中有意。

日后，在平定方腊的庆功宴上，韩世忠与梁红玉再次见面，二人对视生情，终成眷属。

红玉本通武艺，又习战略，常随丈夫征战，参赞军务，屡立战功。建炎四年，韩世忠留守秀州。元宵节，金兀术下战书与韩世忠，约定第二天开战。韩世忠听从梁红玉的计策把宋军兵分两路，看中军摇旗为号，进行包围截杀。结果金军大败。

岳飞被害后，韩世忠也被罢去兵权，他索性辞去官职，与梁红玉白头偕老度过余生。

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