秦始皇尽得天下宝物，最珍贵的几个为何都下落不明

秦始皇尽得天下宝物，最珍贵的几个为何都下落不明

中国历史上有过无数绝世珍宝，但大多数已经下落不明，成为不解之谜。秦始皇横扫六国尽得天下宝物，里面有三件堪称稀世绝品。其中一件传承600年后毁坏失踪，一件传承1500年后下落不明，只剩陪葬秦陵的那件最有希望被找到。

十二金人：六百年间相继毁坏失踪

公元前221年，秦始皇收天下兵铸成十二金人立于阿房宫前，也有传说是秦始皇用取大禹九鼎之铜所铸。史载每个金人高三丈、重千石，也就是说高达十米，重达数十吨。金人上都刻有李斯撰文、蒙恬书写的铭文，堪称是无价的巨型工艺品。

铸造十二金人的工艺和用意都未流传下来，贾谊在《过秦论》中推测秦始皇目的是“弱天下之民”。但秦始皇横扫六国是何等气魄，不太可能会以小民为威胁。因而铸造十二金人可能并非是防止民众反抗，而是意在控制金属流通，推行统一的度量衡。

这十二件本来很难遗失或毁坏的巨型国宝，在随后600年间先后遭遇东汉末年董卓之乱、东晋十六国时期前秦之乱。据北魏地理学家郦道元所著《水经注》的说法，董卓毁了九个金人，苻坚毁了两个金人，最后一个被百姓推到陕北的河中，从此销声匿迹。

传国玉玺：一千五百年后从世间消失

公元前228年，嬴政在灭赵国的战争中虏获和氏璧，而后命玉工孙寿将和氏璧雕琢为玺，又命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字于上，称为“传国玉玺”，也称“始皇玺”。

公元前207年，刘邦打进咸阳得到始皇玺，他建立汉朝后将始皇玺世代传受，所以又称作“汉传国玺”。东汉末年，汉少帝避袁绍之乱而使汉传国玺失窃，后被曹操夺回。曹丕建立魏国后，在传国玉玺上加刻“大魏受汉传国之玺”。

传国玉玺后又历经西晋、东晋、南朝、隋朝和唐朝，至五代后唐时遭焚烧后便下落不明。北宋建立时已无传国玉玺在手，而是使用后周郭威自制的“皇帝神宝”印玺。后来，传国玉玺在北宋哲宗时、元朝忽必烈逝世时曾传闻出现，但又很快消失。

至今关于传国玉玺下落的传闻真真假假，始终没有真物现身。据说清朝有一枚仿制的传国玺，被台湾故宫博物院所藏，但并未得到对方的承认。

随侯珠：最可能陪葬在秦始皇墓中用作长明灯

公元前223年，秦始皇灭楚国从楚王手中取得随侯珠，此宝传说是春秋时期龙王之子报随国君主救命之恩的答谢礼，所以得名“随侯珠”。

随侯珠与和氏璧齐名，李斯在《谏逐客书》中说秦始皇“有随、和之宝”就是说的此二宝物，成语“随珠和璧”、“珠联璧合”也是源于这两件宝物。

随侯珠的存世时间最短，在秦始皇去世后便消失无踪，不再为后人所见。《搜神记》中说随侯珠“径盈寸，纯白而夜光，可以烛室”，因此它很可能作为膏烛的替代物，被陪葬在秦始皇的陵寝中作为长明灯使用。

所以在这三件宝物中，只有随侯珠可能还完好保存在秦始皇陵墓里，这件最有希望被找到。

秦始皇传国玉玺之谜：秦始皇传国玉玺的下落

在秦始皇统治时期，已经有了传国玉玺，这块玉玺相当于皇位的象征。奇怪的是，后期这块秦始皇的传国玉玺不知所踪，秦始皇传国玉玺至此成了难以解开的谜！

玉玺是国家权力的象征，其自身也具有无比珍贵的价值。随着朝代的更迭，玉玺也经历了风风雨雨。秦始皇统一中国之后，为了显示其至高无上的权威而令玉工孙寿为其刻制了一枚国玺。国玺是以闻名天下的和氏璧刻成，玺方四寸，其上盘曲巨龙，李斯手书的“受命于天，既寿永昌”八个形如“龙凤鸟鱼”之状的篆字镌刻其上。

“玺”和“印”在秦之前并无尊卑之分。自秦始皇后，玺成为皇帝专用。因为它是用玉刻成的，所以国玺又称玉玺。凭此玉玺秦始皇原想将皇位代代相传，没想到秦二世便亡国了。从此，这象征着至高无上权力的玉玺也便成为历代帝王争夺的对象。他们为这块玉玺而勾心斗角，互相厮杀。

在秦朝末期，刘邦进入咸阳，子婴在举行了投降仪式后将传国玉玺献给了刘邦。到了西汉末年，王莽篡权，他命其弟王舜进宫向其姑母孝元太后逼索传国玉玺。太后一怒之下将玉玺掷到地上，撞破了一角。王莽用纯金把撞去的一角补上。王莽失败后，传国玉玺落入东汉开国皇帝刘秀之手。东汉末年，十常侍作乱。汉少帝夜出北宫，却把传国玉玺丢失了。

后来孙坚攻入长沙，在城南甄官井捞出一宫女尸体，从其项下锦囊中的一个金锁锁着的小匣子内发现了玉玺。孙坚死后，袁术拘捕了孙坚妻子而夺得玉玺。袁术兵败身亡后，传国玉玺落入曹操之手。西晋统一后，司马炎得到了玉玺。西晋灭亡之后，玉玺流落到北方十六国。后来，有人将传国玉玺献给了东晋皇帝。东晋灭亡后，玉玺被刘裕得到，开始在南朝宋、齐、梁、陈中流传。

隋文帝灭陈后，获得传国玉玺。隋末，隋炀帝被宇文化及杀死，玉玺落入宇文化及手中。宇文化及兵败后，窦建德得到玉玺。窦兵败后，唐高祖李渊又得到玉玺。从此以后，玉玺在唐传了290年。最后，玉玺被后梁皇帝朱温获得。梁之后，玉玺归后唐。936年，石敬塘勾结契丹耶律德光攻打洛阳。后唐废帝李从珂见失败已成定局，便带着玉玺登玄武楼自焚了。传国玉玺从此便没了踪影。

随着时间的推移，一度失踪的玉玺据说又重现人间，并被元顺帝的后人博硕克图汗得到。元太祖成吉思汗的嫡系后裔林丹汗得知了这一消息，他认为这玺应属于他，便用武力把它从博硕克图汗手中夺了过来。后来玉玺又被皇太极用武力夺去。

皇太极得到之后，才发现玺上刻的是“制诰之宝”，并非秦始皇的传国玉玺。但皇太极为了宣扬“天命所归”，对外仍称获得了传国玉玺，于是改“金”为“清”，建立了大清国。后来清朝统一了天下，就将这颗假传国玉玺当成了清朝传国的宝物了。这是关于玉玺下落的第一种说法。

除此之外，还传说北宋时咸阳的一位农民耕地时发现一方玉印，上面刻着“受命于天，既寿永昌”8个字。当时的宰相蔡京得知这一消息后，进行考证。最后他宣称这就是秦始皇的传国玉玺。此事曾轰动一时。到后来这块玉玺被一位曾在美国侨居多年的国民党军官得到了。后来，这位军官要在澳门出售这块玉玺，香港的一位爱国人士得知这一消息后，表示愿收购这块玉玺捐赠给祖国。但经专家鉴证后发现玉玺是赝品。此后也有一些关于玉玺下落的传说，但真实性都值得怀疑。

唯一能肯定的是，秦始皇的传国玉玺肯定尚在人间。因为据专家介绍，用来雕制传国玉玺的和氏璧是玉石中的“柱长石”，能耐1300℃的高温，所以一般火焚化不了它。由此说来，说不定哪一天这方传国玉玺会真的重现人间。到那时，关于玉玺下落的谜团就会解开了。

秦始皇得传国玉玺是怎么失踪的？

关于和氏璧的最早记载，见于《韩非子》、《新序》等书，并且情节大致相向。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。

　　和氏璧面世后，成为楚国的国宝，从不轻易尔人。后来．楚国向赵回求婚，使和氏璧到了赵国。公元前283年，秦国听说赵国有和氏璧，提出以15座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏璧送回了赵国。此事在司马迁《史记》中有详细记载。

　　但后来，和氏璧还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。秦王政十年（公元前237年），李斯在上《谏逐客书》中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之璧”两件当时著名的宝物。很有可能，赵国是在不得已的情况下，畏惧秦国的强大，将和氏璧送给了秦国。

　　从此以后，关于和氏璧的记载屡见不鲜，并大都相信《韩非子》、《新序》等书的记载。如西晋傅咸《玉赋》说：“当其潜光荆野，抱璞未理，众视之以为石、独见知于卞子。”唐代诗文中关于和氏璧的记载更多．大诗人李白《古风》三十六便有“抱玉入楚国，见疑古所闻。良宝终见弃，徒劳三献君”的诗句。

　　据《史记》记载，秦王政九年，便制造了御玺，刘邦灭秦得天下后，子婴将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国空”。到汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。隋灭陈后，御玺被陈朝的萧太后带到突厥，直到唐太宗贞观四年（公元630年）御玺归唐。五代时，灭下大乱，流传的御玺不知所终。在六朝以后的记载中，大都认为被秦始皇所用的御玺是用和氏璧改造而成的。

　　清代以后，人们开始对和氏璧的真实性产生怀疑，乾隆皇帝在《卞和献玉说》中，认为这只是韩非子的寓言而已。

中国历史上四件下落不明的顶级国宝，最贵的上百亿，它们还会出现吗？

出不出现的，就要看机缘了，因为其中有几个是真的消失不见了的。这四件顶级国宝，一个是当初大禹制造的九鼎，第二个则是传国玉玺，第三个是王羲之的《兰亭集序》的真迹，第四个是北京猿人的头盖骨。当然，中国遗失的国宝远远不止是这些，比如说当初敦煌出土的，被外国考古学家强盗式掠夺走的文物，再比如说慈禧口中的夜明珠。还有就是《永乐大典》的正本和圆明园中被抢走的那些国宝。

一、九鼎

相传，大禹治水成功之后，获得了王位。在获得王位之后呢，大禹为了方便管理，就将整个天下分成了九个州，又命令每个州的最高长官，进献青铜。大禹用这九个州贡献的青铜，分别铸造了九个大鼎，分别代表九州。而这九个大鼎，也成了王权的象征。后来大禹的儿子启建立夏朝，夏朝被商朝灭掉，商朝得到了这九个大鼎。

等到商朝被周朝灭掉，九鼎又在周朝度过了八百年的时光。后来诸侯争霸，楚庄王曾经?问鼎中原?。更是有秦武王嬴荡为了展现自己的力量，强制性举起代表秦国的鼎，活生生被鼎压死的故事。但是奇怪的是，到了秦始皇一统六国之后，九鼎就神秘失踪了，从此以后，谁都再也没见过九鼎。所以，九鼎再次问世的可能性，是相当低微的。

二、传国玉玺

没了九鼎作为王权的象征，就有了后来的传国玉玺。传国玉玺是和氏璧所制，是秦始皇命令李斯打造出来的，上面还刻有八个字?受命于天，既寿永昌?。传国玉玺倒是一直传承下来了，在王莽篡汉的时候，因为王莽逼迫太后交出玉玺，玉玺被愤怒的太后摔于地下，摔出了一个小口，而后王莽命人用黄金将玉玺补了起来。

后来玉玺经过很多人的手，汉献帝给了曹操，所以曹操的地位才被承认。乱世当中也一直传承，最后在五代十国时期，彻底失踪。到了宋朝，有人说发现了传国玉玺，但是宋徽宗时期，因为宋徽宗喜好风雅，命人仿造了不少假的传国玉玺。恰逢宋朝被灭，金掳走宋徽宗、宋哲宗二帝，传国玉玺也消失了。后来再出现的，大家大多数觉得是假的了。所以，传国玉玺真假难辨，就算是找到个传国玉玺，也不知道是不是真的。

三、《兰亭集序》

王羲之作为书圣，一个著名的书法家，他的兰亭集序可谓是声名赫赫。而且他有个铁杆粉丝，唐朝唐太宗李世民。因为李世民十分崇敬王羲之，所以当初在得到王羲之的《兰亭集序》时十分开心。他曾经创造了一个副本给后人观赏，而真迹则不知所踪。最好的结局大概就是《兰亭集序》是在他的墓穴当中做了陪葬品吧，所以，《兰亭集序》还是有可能会重见天日的。

四、北京猿人头盖骨

这个就更不确定了，这个头盖骨出土的时间，是在我国动荡时期，那个时候，虽然在北京发现了头盖骨，但是依照民国政府的能力，根本保不住这个头盖骨。所以，在战争进入白热化阶段的时候，民国政府和美国政府达成协议，要将头盖骨运往美国。但是在中途，却被日本的军队偷袭，自此，头盖骨下落不明。如果头盖骨是掉入海中，这么多年，那么小小的一个头盖骨还能保存下来的几率不大。但是要是被日本带回国内......归还的可能性也很小就是了。

所以，这四大下落不明的国宝级文物，想要再次重见天日，实在是难啊。

历史上四件传说中宝物，几乎没人见过，传闻在秦始皇陵中

华夏文明源远流长，在漫长的华夏历史中，出现了很多珍宝。随着历史的不断发展，很多珍宝已经消失，比如说传国玉玺，在历史上能够拥有传国玉玺就是皇帝的象征。那么在宋朝时期，金兵破汴梁，在此之后，传国玉玺成为了下落不明的珍宝。

时至今日，传国玉玺的下落仍然是无影无踪的。不可否认的是，传国玉玺的珍贵程度是毋庸置疑的，但是要说华夏文明中，最厉害的珍宝，还没有传国玉玺。历史上出现了四件传说中的镇国之宝，分别是十二金人、秦阿剑、随侯珠和中华之鼎。

春秋战国时期，天下处在大乱之中，根本没用一统天下的可能。秦国在这时候进行了商鞅变法，其后秦国的国力飞速发展，于是到了秦王嬴政这一代，有了一统天下的决心。最终的秦王嬴政一统天下，成为了历史上第一个将中华大地大一统的人。

一统六国之后，秦王嬴政建立了历史上的秦朝，从此开始华夏大地进入了封建王朝时期。那么在秦朝一统天下之后，秦始皇做了很多事。比如说车同轨、书同文，其次统一度量衡，这让秦朝的贸易和经济变得非常好。值得一提的是，秦始皇在秦王时期，继位之后就开始修建自己的陵墓。

秦始皇陵的修建用了四十余年的时间，这让秦始皇陵变得非常大。那么历史上四件传说中的珍宝，十二金人、秦阿剑、随侯珠和中华之鼎相传都在秦始皇陵中。无论这四件珍宝到底在何处，古代的史籍资料记载四件珍宝是非常少的。

能够在古代的时候见到这四件珍宝更是不太可能的。即使是朝廷的大臣，见到这样的珍宝也是非常罕见的。十二金人在《史记·秦始皇本纪》中有明确的记载，史书记载为“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻金人十二，重各千石，置廷宫中。”

司马迁的史记对十二金人进行了记载，当时的秦始皇喜好收集兵器，所以命人铸造了十二金人。铸造之后，十二金人被放到了阿房宫中。那么众所周知的是，在秦末时期，项羽一把大火烧了阿房宫，由此十二金人多多少少受到了损坏。

不过史书没有记载十二金人的下落。令人奇怪的是，中国第一位皇帝秦始皇铸造这12个金人的目的是什么呢？这一点恐怕已经永远无法解开了。至于十二金人的下落，多半已经是被破坏，不过大部分人认为十二金人存在于秦始皇陵中。

泰阿剑大部分人认为都是不存在的。泰阿剑是古代的十大名剑之一，是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。在历史上，秦阿剑是的的确确存在的，史书中对此记载为“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑。”这里的太阿之剑就是现如今所说的秦阿剑。

秦阿剑曾是秦始皇的佩剑，在秦始皇驾崩之后，秦阿剑被埋葬在了秦始皇陵的地宫中。不过秦朝灭亡之后，秦阿剑的下落就成为了谜题。时至今日，秦阿剑也是下落不明的。相传在楚汉之争时，项羽火烧阿房宫时，将秦阿剑带走了。

《完璧归赵》的故事很多人都听说过，那么在这个故事中，和氏璧是非常有名的，可是人们仅仅知道和氏璧，历史上出现了一个与和氏璧相同名气的宝物，就是随侯珠。“随侯珠”与“和氏璧”并称为“春秋二宝”。在历史上，随侯珠有很多记载。

在《淮南子》中记载了“随侯之珠，卞和之璧，得之者富，失之者贫。”由此说来随侯珠成为了历史上的珍宝。楚被秦灭后，秦始皇拥有了随侯珠及和氏璧。在秦始皇驾崩之后，大概率秦始皇将它们带入了秦始皇陵中。不过随侯珠的下落已经不知所踪了。

最后一个就是中华之鼎。当时大禹游遍了九个州，并在每一个州都造了一个鼎。后来华夏大一统，之后铸造了一个鼎，象征着九州统一。在夏周时期，这"中华之鼎"就被当做宝物流传了下来，可是秦朝统一之后，中华之鼎下落不明。

现如今看来，历史上四件具有传说意义的珍宝中，很大的可能性就是在秦始皇陵中。不过秦始皇陵的地宫没有被挖掘，这种说法到底是不是真的就是不得而知了。不过秦始皇陵一日不挖掘，对这四件珍宝的下落就不得而知。恐怕已经是永远无法找到了。

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