曹操败走华容道关羽为何放走他,真相到底是什么样的

曹操败走华容道关羽为何放走他,真相到底是什么样的

今天小编给大家带来关羽放走曹操，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

按照正史，关羽没有守华容道，曹操也没有输光所有兵马。死的只不过是刘琮蔡瑁投降的荆州兵。而且输的一部分原因是瘟疫。曹操从赤壁败退，走的确实是华容道，但并没有关羽;曹操在途中确曾大笑，但不是三次，而是一次;曹操笑的也不是诸葛亮与周瑜智谋不足，而是笑刘备虽有计谋却迟缓;曹操笑后也出现了敌情，但已无惊无险。

据《三国志》记载，曹操在赤壁中了周瑜的火攻之计，索性又一把火烧掉所剩战船，率军经华容向江陵一路败退。孙刘联军则水陆并进，尾随曹军，紧追不舍。

其实，当时曹操虽然战败，但面临的形势并不十分严峻。因为在赤壁交锋之前，是曹操强大，孙刘弱小，孙权和刘备首先考虑的是如何挫败曹操的强大攻势，使曹操不得渡过长江，以保全自己的势力范围，或保证自己不被曹操消灭掉，在胜负未卜的情况下，他们没有也无力抽出部分兵力去在曹操可能败退的路线上去设伏。所以，曹操在败退的路上，虽后有追兵，却前无伏军。可是，在通向华容的道路上，却遇到了难以想象的困难。

《三国志·武帝纪》裴松之注引《山阳公载记》说：曹操战船被烧，率军从华容道步行而归。华容道上一片泥泞，根本无法通行，加之那天又刮大风，行走更加艰难。于是曹操下令，命羸弱之兵割草垫路，大军才得以通过，而羸兵被人马践踏，深陷泥中，死亡无数。眼看大军就要全部通过华容道，曹操不由哈哈大笑。诸将本已狼狈不堪，见曹操大笑，十分不解，问曹操为何发笑。曹操说道：“刘备的才智与我不相上下，但他的计谋总要晚我一步;假使他早派快马至华容道放火，我等必全军覆没了。”曹操话音刚落，接探马报刘备追兵在后面开始顺风点火。但曹操大军已通过华容道，奔江陵而去。

按照三国演义来说，如果关羽斩杀曹操，天下会怎么样?首先北方大乱，曹丕忙着跟他的兄弟们抢王位，曹仁，曹休，夏侯惇，夏侯渊，许褚该找刘备报仇的报仇，马腾、韩遂会跟老曹的手下抢地盘，成都刘璋，汉中张鲁也肯定会出兵抢夺荆州地盘。孙权更不会放过这机会，派周瑜兵出荆州、合肥抢夺地盘，或者吞了刘备，壮大自己然后攻打北方的地盘。

至于刘备那几万兵马夹在中间肯定会被吃掉，即使诸葛亮在如何谋划也很难实现王图霸业。

在赤壁之战中，关羽为何要在华容道放掉曹操呢？

第一个原因：关羽是一个重视爱情和正义的人！

众所周知，刘结义初期过着漂泊的生活，后来又因种种原因分居两地。关羽来到曹操这里。当时相比关羽，曹操已经成功了，是皇帝！但是，曹操不仅没有赶走关羽，反而盛情款待，直到关羽最后抛弃了曹操，等他回到刘备身边，曹操一点也没有阻止他。所以面对曹操，之前的所作所为，对于关羽，内心一直想报答这样的恩情。因此，冒着违抗军令的风险，他决定不经允许就释放曹操号。

第二个原因：这是诸葛亮的本意。

孙和刘联手对付克劳克二军的时候，诸葛亮已经预料到这次克劳克二军会被打败。同时，当我猜测关羽face曹操由于老情分，我一定会放手。那么，诸葛亮知道这个结果后，为什么要把关羽放在华容道呢？其实稍微分析一下就会发现，当时孙刘虽然会师，其实大部分部队都是东吴的孙权。这时候刘备根本没有多少实力，只用诸葛亮的策略和孙权组成孙刘大军，诸葛亮也很清楚这个时候的情况。所以这个时候如果把曹操拿下，就相当于解除了孙权的后顾之忧，一心一意对付刘备。于是诸葛亮特意安排与曹操/有交情的关羽，驻扎在华容道，以牵制孙权。不得不佩服诸葛亮的智谋，猜测曹操一定会逃到华容道，关羽一定会放过曹操。

第三个原因：曹操假设关羽会放过自己。

据史料记载，曹操赤壁之战大败后迅速后撤。撤退过程中，派出探子带头观察有利突围。当间谍说关羽镇守华容道，曹操大岳。他率领剩余部队迅速逃往华容道。当曹操 saw 关羽，他没有变脸也没有跳。因为在曹操，心中已经有了答案。注重爱与正义的关羽一定会放过自己的。

这就是曹操打败华容道，关羽你为什么不追曹操。

曹操赤壁大败走华容道，关羽放走曹操真的是为了还情吗？

熟读《三国演义》，受其中拥刘反曹操的思想影响之后，很多情节会让我们扼腕叹息。例如长坂坡之战时，刘备没有接受魏延的好意，入主襄阳；诸葛亮第五次北伐的时候，火烧上方谷，不料突降大雨，等等。不过，最令人惋惜的，大约还是赤壁之战后，关羽在华容道义释曹操吧？毕竟在小说中，曹操是一个名符其实的奸臣，而且差不多已经穷途末路了，只要关羽一刀下去，或许三国故事就要结束了，可是他偏偏选择了放曹操离开。

当然了，曹操在遇上关羽之前，先后遇上勇武不输关羽的赵云、张飞，本该丧命，却没有多大的损失，遇上关羽，更是直接被放过，这一切都在诸葛亮的预料之中。对于此事，诸葛亮特意向刘备解释道：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”也就是说，诸葛亮知道天命不可违，故意安排关羽义释曹操。那么关羽又为什么要放过曹操呢？

说到此处，也许有人会说，这是为了报答他暂居曹操麾下时，曹操对他的厚待吧？其实不然，他在曹操麾下时，虽然曹操待他极好，但是他斩颜良、诛文丑，为曹操解了白马之围。至于曹操赐给他的财物、美人，他也没有带走，按照他自己的话说：“当日曹操果是重待某，某已斩颜良，诛文丑，解白马之围，报过他了。今日撞见，岂肯放过！”可是，他最终还是让自己的兵马四下散开，将曹操的残兵败将全部放了过去。他为什么要这样做呢？

对于这个问题，中国古代文学研究所副所长，康震教授一语道破了玄机。他说，这是罗贯中在自圆其说。为什么要这样说呢？因为一千八百年来，关羽一直是忠义的化身，而且早在宋代已被封神，再加上罗贯中本身拥刘反曹操的思想，他不想让关羽在道义上有任何污点。可是刘备败于徐州之时，关羽被擒，暂降曹操又是不争的事实，之后关羽还有斩颜良的战绩，这些都不能略过不写，也不能大幅度改编。于是他杜撰了“土山约三事，降汉不降曹”一事，来表达关羽的忠义。

写到了这里，他还嫌不够，于是在关羽离开的时候，他又杜撰了过五关斩六将一事，表明了关羽誓死追随刘备的决心。可是这个时候，又出现了一个问题，那就是过五关斩六将一事，虽然体现了关羽对刘备的忠义，对曹操而言，却是恩将仇报，这并不符合关羽的正直坦荡的性格，也容易遭人诟病。为了弥补这一点，于是又有了后面虚构的“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”。

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