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清朝六位下过罪己诏的皇帝中,乾隆皇帝的罪己诏最为敷衍

众妙之门 2023-06-19 21:13:50

清朝六位下过罪己诏的皇帝中,乾隆皇帝的罪己诏最为敷衍

对清朝罪己诏很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。

“罪己诏”作为皇帝承认错误、检讨过失的一种诏书或是口谕,其在皇帝的严重呈现了两个极端的认知。“罪己诏”这种东西有的皇帝是羞于使用,哪怕错到人神共愤也绝不认错,而有的皇帝是三天两头拿出来秀一秀,成了自己的“表演项目”。这也就是给“罪己诏”的性质造成两方面的评价,一是认为皇权至上的封建王朝皇帝难得认错颁发“罪己诏”,承认错误对于他们来说太难了,另一种观点则是“罪己诏”很多都是临时抱佛脚,带有很强的舆论性、欺骗性,实际意义不大。不仅当今的历史爱好者们对此有争议,就连清朝的诸位皇帝们对此观点也不相同。

罪己诏便是让皇帝自己认错

据小编查阅相关资料,清朝共有6位皇帝颁发了“罪己诏”,其中康熙皇帝爱新觉罗玄烨是因为大地震这种天象灾变发布“罪己诏”来向“天”忏悔、祈求国泰民安的。咸丰皇帝和光绪皇帝则是因为战乱颁发的“罪己诏”,其中光绪皇帝在甲午海战、庚子赔款及1900年逃出宫事件上都进行了“罪己诏”。战争和自然灾害均是传统的“罪己诏”项目不足为道。

历史上康熙因为天灾颁发过罪己诏

纵观清朝发布过罪己诏的皇帝中,小编以为出了光绪皇帝的长篇罪己诏仅仅在字数少存在优势外,这认错态度最诚恳的当属顺治皇帝清世祖爱新觉罗·福临的罪己诏了。而最敷衍的就是我们的“大猪蹄子”乾隆皇帝弘历,简直就是逼着他认错一样。而最无奈的就是嘉庆皇帝,因为本不该出现的事情而被迫两次下发“罪己诏”。

顺治皇帝像

我们来看看顺治皇帝是罪己诏。很多文献说顺治皇帝的罪己诏是在登基之后十八年写的,其实小编认为网上流传的顺治皇帝罪己诏乃是一个合集版本,其中应该有顺治皇帝的遗诏,只是因为有检讨之词,就被归类到了罪己诏中。但是小编已无能力来进行详细区分了,就权当都是罪己诏了吧。

乾隆皇帝像

顺治皇帝的罪己诏足足有14条,每一条都非常诚恳,诚恳到不像皇帝本人所述的了。我们捡拾其中若干条来看看。第一条便说自己不能能够坚持祖制规矩,逐渐搞了汉化,才导致国家时运不济的。在用人方便有的有明知其“不肖”,也不加以及时处理,姑息养奸,导致腐败和混乱。还有若干条都是在说自己不孝顺的,最后说自己不能够认识到自己错误并及时改错,也是一大错。

大猪蹄子乾隆最敷衍

而嘉庆皇帝的两次罪己诏颁发的确实有点冤。两次均是由于紫禁城的内外守卫不能恪尽职守,导致刺客竟然侵入内宫伤害皇帝和宫人的事件。第一次是一个奴才因为被辞工了,而心生怨恨对嘉庆皇帝进行行刺的。而第二次则是天理教侵入大内的事件,这次事件给嘉庆的触动很大,具体的小伙伴们可以自行搜索。而“大猪蹄子”乾隆皇帝,则是因为自己当了太上皇,毕生收藏的那些字画古玩在一场大火中烧掉了不少,这些可都是他的心爱之物啊!于是他认为这是上天对他的惩罚,迫不得已才因此下了史上最敷衍的罪己诏。

崇祯是下“罪己诏”最多的皇帝,观六次诏书内容,能发现什么?

“罪己诏”可以说是古代帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权不稳时,帝王为了自我检讨自己的过失、过错所发出的一种诏书或者口谕。有确切记载的第一次“罪己诏”是汉文帝下的,而最真心实意的应该是汉武帝的“轮台罪己诏”了,但是今天我们就看看历史上下“罪己诏”最多的皇帝崇祯帝,看看从诏书中我们能看到什么?

第一次是在崇祯八年,在中原流窜的农民军突然挥师南下,出其不意的一举攻克了明朝的中都安徽凤阳,农民军把大明朝的祖坟给刨了,这个大明王朝的龙兴之地被毁坏,使得崇祯非常痛心,也走出让他自尊心十分难堪的一步,向天下下了第一个“罪己诏”承认朝廷政策失误,以及天下局面的险峻。

第二次是在崇祯是十年,北方大旱,中原大地赤地千里,饿殍遍野,再加上地方官的贪污腐败,各地的农民都蠢蠢欲动,起义之火已经到了被点燃的边缘,崇祯在求雨不得之后就下了第二次“罪己诏”

第三次在崇祯十五年,面对关外松山战役明军全军覆没,洪承畴被俘投降;贤淑聪慧的田贵妃病故,再加上开封被李自成包围,黄河正好决堤,导致开封几十万百姓被淹死,十一月份清军第五次入口,一直抢劫到山东,劫走三十万青壮年北归,崇祯第三次下“罪己诏”

第四次是在崇祯十六年,京师瘟疫横行,李自成和张献忠先后建立政权,再有楚王被杀,左良玉部哗变,悲愤的崇祯皇帝欲哭无泪,第四次向天

下罪己诏;第五次是在崇祯十七年,李自成大军兵临京师,崇祯仓促之间下的第五次罪己诏;最后一次也是崇祯十七年,绝望的崇祯皇帝在举行最后一次家宴后,在杀了自己的子女和妻儿后,留下了临终遗诏是为第六次罪己诏。

从这六次罪己诏中,我们能看到明末时期,除了人祸以外,天灾也在有意的灭亡大明,数次的瘟疫蝗灾,还有干旱使得大明朝更是雪上加霜,有人统计从万历到崇祯时期,因为瘟疫导致北方千万人死亡,但是到了顺治时期,这种瘟疫却突然没了,这也是一直很奇怪的地方,总之各种天灾人祸统统聚集在崇祯时期,所以让最好脸面的崇祯不得不下了六次罪己诏。小伙伴们有啥看法,欢迎留言哦!

乾隆晚年下了一步「 ”臭棋”,最终,为大清朝带来了「 ”满盘皆输”

1616年的时候,建州女真首领努尔哈赤建立后金。到了1636年,皇太极就改国号为大清。1644年很关键,驻守山海关的明将吴三桂降清,多尔衮率领清兵入关,至1659年,大清平定大顺、大西、南明等政权后,又平定三藩之乱、统一台湾,至此,大清朝逐步掌控全国。 可以说,在清朝的建国初期,之所以能出现四海臣服、万民归心的一个大好的统治局面,在后来又出现长达百年的「 ”康雍乾盛世”,这些都是清朝皇帝能力的体现。由此可见,想要使国家长治久安,挑选一个才华、能力、品德极佳的继承人,则是重中之重。 例如:被奉为千古一帝的康熙,守业有成的雍正、积极进取的乾隆,他们都是在同胞皇子中被筛选出来的佼佼者。在清朝皇帝中,嘉庆的地位比较特殊,他承接了祖上三代留下的盛世,但却并未让盛世在自己手中延续下去。 翻阅清史,我们找不到一丝一毫关于嘉庆懒政、 *** 、昏聩、残暴的记载,而诸多野史中也极少出现关于嘉庆的风流韵事。但就是这样一个品格端正、勤勉从政、勤俭节约、宽宏大量的皇帝,却成为清朝十二帝中的最平庸者,没有突出的缺点,亦没有特别的长处。 可以说,嘉庆对于国家一生未立寸功,毫无建树,「 ”乏术”和「 ”平庸”是对他一生最好的总结。 那么,乾隆究竟是出于什么心态,才会将国家交托给他,将三代人打造的盛世交给他呢?乾隆膝下不缺子嗣,有据可考的皇子共有十七个,永琰既非长子,也非嫡出,按照清朝祖制中的「 ”无嫡立长”原则,永琰根本没资格成为皇储。 其实,乾隆在选太子时,并未把永琰考虑在内,这一切都是命运的安排:早在永琰出生之前,嫡皇子永琏、永琮早夭,其余六个庶出的皇子也英年早逝。等到永琰出生,乾隆只剩七个儿子,就连深得乾隆宠爱的永琪,没过几年也因病离世了。 此时,皇储的备选范围已经非常小了,乾隆已无法按照「 ”无嫡立长”的祖制进行选择,只能从仅剩的几个儿子中择优。当时,永琰最大的对手是十一阿哥永瑆,永瑆自幼聪颖,才华横溢,做事果断,非常有主见。相比之下永瑆性格内向,老成持重,做事循规蹈矩。 乾隆晚年,清朝已经出现衰落的迹象,按理说,应该由永瑆这种有创新能力的皇子登基,或许可重新使大清中兴。 然而,乾隆却选择了更守规矩的永琰。 那么,这是为什么呢? 究其原因,笔者认为:乾隆心目中的最佳继承人一定要遵从他的治国方针,按照自己的思路按部就班地理政,这样才能永保皇室的权威,让祖孙三代打造的盛世持续下去。永琰从来不作任何僭越的举动,且非常有孝心,在乾隆心目中听话老实的永琰就是最完美的继承人。 朝廷的大臣们无不擅长察言观色,他们早就在乾隆的态度中,看出永琰的重要性,所以,大臣们在乾隆面前无不对永琰倍加赞誉,顺应圣意。虽说,乾隆曾说过「 ”不敢与皇祖六十有零的年数等同”一类的话,但是,随着年龄增长,乾隆逐渐将这些话抛诸脑后。 并且,等到乾隆年老昏聩时,他已经将手中的皇权看得比性命还重要,决不允许任何人染指,哪怕这个人是自己的子嗣。怎样才能「 ”退而不退”?怎样才能在所剩不多的时间里,继续指点江山,这才是乾隆在垂危之际最关心的事。 然而生命有限,所谓「 ”万寿无疆”只是拍马屁的鬼话,乾隆自然明白这一点。想要继续维持自己的权威,只能选择一个唯父命是从、恪守教条的继承者,只有永琰符合这些标准。 果不其然,乾隆在禅位后明确向大臣们表示:「 ”虽然已将皇位传给永琰,但朝中的人事任免和军国大事朕绝不会置之不理,仍会亲力亲为。” 后来,乾隆还对朝鲜使者说过这样的话:「 ”虽然我已退位,但国家大事还由我来处理。” 他以自己住惯了养心殿为由,拒绝将皇上的卧室让给儿子。乾隆觉得只有养心殿才「 ”安全吉祥”,方便传唤群臣,所以,以各种理由拒绝搬走。为了约束嘉庆,乾隆虽将皇位传给儿子,但却将御玺留在手中。按照祖制,新皇登基后全国必须更换年号,乾隆虽允许嘉庆在民间修改年号,但仍命令紫禁城内沿用乾隆年号。嘉庆登基后,全国应该发行「 ”嘉庆通宝”,但是,在乾隆的干涉下铸币局每年仍铸一半「 ”乾隆通宝”。 嘉庆的皇位坐的并不安稳,朝中实际掌权的仍是他头上的太上皇,嘉庆只能像傀儡一样当了几年「 ”二皇帝”。 虽说,永琰不是乾隆皇子中最优秀的,但是,我们不能否认他的潜质。 史料记载,永琰自幼勤奋刻苦,从六岁开始接触书本,十二岁熟读四书五经,随后又与多名老师学习古诗词,有非常坚实的文化基础。永琰十四岁时,乾隆秘密将他册立为储君,在此之后的二十一年里,乾隆对永琰进行了无数次考验,这才确定永琰为继承人。 既然,能通过乾隆的多道考验,那么,则说明永琰的能力虽然没达到出色的地步,但起码是达标的。不过,永琰将自己的能力全部应用在循规蹈矩、恪守父命中,无法分心研究安邦治国之策,永琰本人更缺乏开拓进取的精神。 所以,倘若将永琰放在雍正朝,面对四海升平、国库充盈的状况,以嘉庆的能力的确能守业成功,至少不会逊色于雍正。然而,乾隆后期国家形势急转直下国库已见底,国家的种种弊端也有了显现的苗头,文武大臣各怀鬼胎官场贪政、懒政成风,各种被盛世掩盖的矛盾一触即发。 可以说,嘉庆朝是清朝由盛转衰的时代:上承「 ”励精图治、开拓疆宇、四征不庭、揆文奋武”的「 ”康乾盛世”,下启鸦片战争、南京签约、联军入京、帝后出逃的「 ”道咸衰世”。清朝社会的固有矛盾已经积累了180年,嘉庆帝则扮演了大清帝国由极盛而转为衰败的历史角色。 所以,此时的大清,迫切需要一个有铁血手腕,杀伐果决的「 ”武帝”,才能震慑官场,以新政挽大厦于将倾。 显然,嘉庆根本不是「 ”武帝”,他的能力在历朝历代的帝王中平平无奇,而且,他并没有继承祖父康熙和父亲乾隆骨子里的拼搏精神。虽说,嘉庆亲政后也曾立誓有一番作为,始终埋首于政务中勤勤恳恳,但他充其量只是个政治场上的老好人,连守成都无法做到。 我们不能否认嘉庆在乾隆驾崩后推行了一系列新政,这些新政策或多或少取得了一些作用,但却治标不治本,无法阻止大清的衰落。面对遍体鳞伤的国家,嘉庆始终找不到根治的良方。对朝堂上尸位素餐的大臣们,嘉庆始终无法痛下杀手,仅以警告、恫吓治理官场,却收效甚微。 在日益严峻的国际形势面前,嘉庆对崛起的西方列强有较清醒的认识,却没能力拿出方案针对这些虎视眈眈的侵略者。嘉庆朝的农民大批量破产,百姓流离失所,国家的大部分土地被贵族、官僚、地主收购,官场乱象比乾隆后期还要严重,各阶级矛盾日渐激化。 先是川、楚两地的白莲教揭竿而起,后又发生鲁、豫地区天理教作乱。在镇压了这两场农民起义后,清朝腐烂的速度越来越快,逐渐到了不可控制的地步。乾隆一生好大喜功,穷兵黩武,将两代祖先留下的基业全部败光,使国家滋生腐败的细菌。 然而,哪怕在临终那一刻,乾隆始终不承认他的政策有问题,认为自己留给爱新觉罗后代的仍是铁桶江山,还指望嘉庆能沿袭他的政策继续将大清基业发扬光大。身为一国之君,有「 ”谁与争锋”的心态自然是好的,但是,这种心态必须建立在对当前形势的清醒认知下。 而乾隆的自大,无异于掩耳盗铃。 也正因为乾隆对「 ”干盛世”的迷信,才会不可避免地导致他在选择继承人的过程中做出愚蠢的决定。 为了贪慕虚荣,让子孙后代都感念自己的恩德,乾隆将皇位传给最不可能成大器的儿子,将有着近两百年辉煌史的政权交给不知进取、治国乏术的嘉庆,让爱新觉罗的事业由巅峰急速跌落,最终成为世界的笑柄,被崛起的列强国按在耻辱柱上。 综上所述,我们不能将「 ”嘉庆中衰”归咎于嘉庆,他不应该背负这种耻辱。「 ”嘉庆中衰”的罪魁祸首正是乾隆,正所谓一着不慎,满盘皆输,乾隆在择储期间下了一步臭棋,最终,为满清带来崩盘。 「 ”予惟返躬修省,改过正心,上答天慈,下释民怨。诸臣若愿为大清国之忠良,则当赤心为国,竭力尽心,匡朕之咎,移民之俗;若自甘卑鄙,则当挂冠致仕,了此残生,切勿尸禄保位,益增朕罪。笔随泪洒,通谕知之。” 回看嘉庆晚年「 ”罪己诏”,嘉庆对自己的统治产生了怀疑,他不明白为什么自己从未有一天怠政,也从未压迫过老百姓,为什么会有百姓揭竿而起?嘉庆根本没考虑过这一切问题的根源是父亲乾隆和他的错误政策所致,反倒「 ”返躬修省,改过正心”,将所有过错都揽在自己身上。 这里,我们仅从嘉庆的自我批评来看,他的品德比父亲乾隆高出一个层次,至少,他看出了如今的大清帝国是有问题的,并敢于承认错误,而不像乾隆那样,始终活在「 ”大清天下第一”的美梦之中,居功自傲。 参考资料: 【《清史稿·本纪十六·仁宗本纪》、《清实录之嘉庆朝》、《十二朝东华录(嘉庆朝)》】

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