庐山东林寺神水之谜简介,关于东林寺还有哪些传说

庐山东林寺神水之谜简介,关于东林寺还有哪些传说

世间有水能生出木材吗?有水能映出人的聪明才智吗?有水能听懂人语吗?有水能驱使老虎咆哮吗?有!在东林寺就有一股股这样的“神水”。今天小编就为大家详细解读一下~

东林寺三笑堂前有一“出木池”，名字让人觉得怪怪的，为什么叫“出木池”呢?相传慧远兴建神运宝殿时所缺栋梁之材，就是从这池中源源不断地流出来的。在神运宝殿后，在一丛满目苍翠的修竹的掩映下，一个1米见方的泉池涌出汩汩细泉，晶莹清澈，似一股玉浆在淌泻，又像一串串明珠在滚动，水清甘洌，四季不涸，泉旁的石碑上镌刻着三个刚劲的隶书大字：聪明泉，它记录了这样一个故事：东晋有位荆州刺史殷仲堪，久闻慧远的大名，在东林寺建成后不久便专程来到庐山东林寺拜访慧远法师。

慧远与他一起谈论易道，终日不倦。殷仲堪非常敬佩慧远的才学，连声夸道：“远公的学识博大精深，实在是无与伦比。”慧远对殷仲堪的才识也暗暗心折，听了这话，顺手指着松林旁的一处流泉，笑着对他说：“你的辩才就像这流泉一样，泉涌不绝。”后人就将该泉称为“聪明泉”，这泉水映射出慧远大师非凡的才智。唐朝诗人皮日休曾以此为题，作诗道：“一勺如琼液，将愚拟圣贤。欲知心不变，还似饮贪泉。”

在东林寺文殊阁旁，还有一处“古龙泉”，又名“卓锡泉”。早在东林寺建立以前，古龙泉曾在慧远龙泉精舍处。当初慧远在龙泉精舍修行，觉得离水源太远，非常不便，于是就用手中的卓锡杖敲敲地面，说道：“我如果与这块地方有缘，这块土地就应当出现泉水。”话音刚落，就见清泉汩汩涌起。这年夏天，浔阳一带久早无雨，慧远在泉边诵读《龙王经》，祈请神龙降雨救灾。不一会儿，一条神龙从泉中跃出，顷刻间大雨滂沱，令大旱之年成为丰收之年，这便是“古龙泉”的由来。后其弟子慧安为计时立芙蓉十二叶于泉水中，芙蓉随波转动，一昼夜恰好转动一周，以此分定一天十二时辰，称之为“莲花漏”，可惜这一发明后来失传了。

在关于东林寺的传奇中，最吸引人的还是“虎溪三笑”的故事。在去东林寺的路上，有一条小溪，东晋时流水潺潺，人们在溪上架一石桥，这石桥便成了去东林寺的必经之路，但为什么称为虎溪桥呢?据传说东晋时，东林寺主持慧远在寺院深居简出，人们称之为“影不出山，迹不入俗”。他送客或散步，从不逾越寺门前的小溪，如果过了小溪，寺后山林中的老虎就会吼叫起来。有一次，诗人陶渊明和道士陆修静来访，与慧远谈得投机。

慧远为二人送行时不觉过了小溪石桥，后山的老虎就发出警告的吼叫，三人恍然大悟，相视大笑而别。于是人们称小溪为虎溪，石桥为虎溪桥，这个典故就叫做“虎溪三笑”。“虎溪三笑”的故事，反映了儒、释、道三家的融洽，为历代名人所欣赏。李白在《别东林寺僧》一诗中就写道：“东林送客处，月出白猿啼，笑别庐山远，何烦过虎溪。”东林寺内的“三笑堂”和蹲伏在虎溪桥畔的石虎，就源出这则传说，为古刹增添了神秘色彩。

宋代石恪作《三笑图》，苏东坡作《三笑图书后》，黄庭坚作《三笑图赞》，后人于是在寺中建了“三笑堂”，一时传为佳话。据学者考证，慧远和陶渊明都是东晋时期的人，陆修静是南北朝时期人，慧远圆寂时，陆修静仅十来岁。宋大明五年即461年，当陆修静到庐山东南瀑布岩下构造精庐、隐居修道时，慧远与陶渊明已去世三四十年了。所以他是不太可能参加“三笑”的。不过这段传说说明了慧远在世之时，儒释道三家开始走向融合。

十大名寺简介及详细资料

说法一

白马寺

白马寺在河南洛阳市东郊，称为"中国第一古刹"。白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。 白马寺的建设与我国佛教史上著名的"永平求法"紧密相连。白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。

灵隐寺

又名云林寺，创建于东晋咸和元年(公元326年)。印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是"仙灵所隐"，所以就在这里建寺，取名"灵隐"。清康熙南巡时，赐名灵隐寺为"云林禅寺" 。灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。

少林寺

少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下(郑州市)。因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。始建于北魏太和年间(495年)。少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻总计300多块，其中的一块"太宗文皇帝御书碑"记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹，碑文为唐太宗亲笔书写。

寒山寺

寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。二百年后的唐代，相传唐时僧人寒山曾在该寺居住，故改名为"寒山寺"。 自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，寒山寺便闻名了。寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。

隆兴寺

隆兴寺始建于隋开皇六年(586 年)，原名"龙藏寺"。宋初，太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛，并盖大悲阁，遂大兴土，以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告 到了清康熙、乾隆年间，又两次大规模维修和增建，寺院发展到鼎盛时期。康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，俗称大佛寺。

清净寺

清净寺又名艾苏哈子大寺。 始建于1009年(北宋大中祥符二年，回历400年)，创建和重修者皆为阿拉伯穆斯林。 清净寺建筑采用西亚形式，是中国现存最古老、具有阿拉伯伊斯兰建筑风格的清真寺，清净寺面积2100平方米，主要建筑在门楼，高20米、宽45米，辉缘石和白花岗石构筑，三层穹形尖顶拱门。

大昭寺

初名"惹刹"，始建于公元7世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，寺内供奉文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。后来该寺改名为"大昭寺"。昭，在藏语中释作"佛"，"大昭"指释迦牟尼佛，"大昭寺"意思是释迦牟尼像的佛堂。

世上只有三尊佛祖等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像，并亲自为塑像绘图。这三尊佛像中，以十二岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像后从古印度流入中国，又经唐代文成公主带入西藏，原供于小昭寺。小昭寺主供的释迦牟尼八岁鎏金铜像原供于大昭寺，也是这三尊珍贵佛像之一。

卧佛寺

卧佛寺即"十方普觉寺"。它位于北京西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。卧佛寺始建于唐贞观年间(627-649)，原名兜率寺，又名寿安寺。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅盘铜像，因此，一般人都把这座寺院叫作"卧佛寺"。

塔尔寺

塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔。塔尔寺古称"佛山"，藏语称为"衮(音gun)本贤巴林"，意思是:"十万狮子吼佛像的弥勒寺"。落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是我国喇嘛教(藏传佛教)格鲁派(黄教)创始人宗喀巴诞生地，我 国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一。塔尔寺也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。塔尔寺初建于明嘉靖三十九年(公元1560年)，迄今已有400多年的历史。塔尔寺整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群，占地面积约600余亩。

金山寺

金山寺原名泽心寺，亦称龙游寺，清康熙皇帝赐字"江天禅寺"，沿用至今。虽名称多变，但自唐以来，人们通称金山寺。《白蛇传》的故事和"水漫金山"这成语，可以说是家喻户晓，但金山在哪儿?却未必世人皆知。寺位于镇江市区西北，坐落于如此幽美恬适的氛围之中，海拔43.7米。金山寺始建于东晋，距今已有1600多年的历史。唐代张祜描述为"树影中流见，钟声两岸闻";北宋沈括赞颂曰:"楼台两岸水相连，江北江南镜里天"。至清朝同治初年(公元1861----1874年)，这个"千载江心寺"才开始与南岸陆地相连，水上风光变为陆上胜境。由于金山位于长江边上，风景区建筑风格独特，殿宇厅堂，亭台楼阁，全部依山而建，加之慈寿塔突兀拔起于金山之巅。寺院殿宇鳞次栉比，楼塔争辉，从江中远望金山，只见寺庙不见山，故以"金山寺裹山，见寺，见塔，不见山"的风貌而蜚声海内外。

说法二

河南白马寺

白马寺，我国各地有若干寺庙均为此名，其中以河南白马寺最为有名。河南白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处，创建于东汉永平十一年(68年)，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的"祖庭"和"释源"之称。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。另外，安徽、青海、江西以及山西等地，也有白马寺。

河南少林寺

少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其坐落嵩山的少室山下的茂密丛林中，所以取名少林寺。少林寺在唐朝时期，以禅宗和武术并称于世。民国时期被军阀石友三几乎焚毁殆尽。现任少林寺方丈是释永信。除了河南郑州嵩山少林寺之外，经考据后证明在历史上曾出现过位于福建的少林寺，被称为"南少林"。关于南少林所处地点，共有莆田少林寺、泉州南少林寺、福清少林寺三种说法。另有1976年版电影;特别是1982年版李连杰主演的电影《少林寺》而享誉海内外。

浙江灵隐寺

浙江灵隐寺创建于东晋咸和元年(公元326年)，至今已有一千六百余年的历史，为杭州最早的名刹。当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是"仙灵所隐"，所以就在这里建寺，取名"灵隐"。灵隐寺是中国佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常认为也属于西湖景区。也是江南著名古刹之一。

浙江国清寺

国清寺是我国创立的第一个佛教宗派天台宗的发源地;国清寺始建于隋开皇十八年(598年)，初名天台寺，后取"寺若成，国即清"改名为国清寺。 国清寺位于浙江天台城北3公里的地方，和济南灵岩寺、镇江栖霞寺、江陵玉泉寺并称"天下四绝"，是佛教"天台宗"发祥地，也是日本天台宗祖庭。

江苏大明寺

江苏大明寺古城扬州北郊，蜀冈如卧龙般蜿蜒绵亘。名扬四海的千年古刹大明寺，就雄踞在蜀冈中峰之上。大明寺及其附属建筑，因其集佛教庙宇、文物古迹和园林风光于一体而历代享有盛名，是一处历史文化内涵十分丰富的民族文化宝藏。大明寺因初建于南朝刘宋孝武帝大明年间(457-464年)而得名。1500余年来，寺名多有变化，如隋代称"栖灵寺"、"西寺"，唐末称"秤平"等。清代，因讳"大明"二字，一度沿称"栖灵寺"，乾隆三十年皇帝亲笔题书"敕题法净寺"。1980年，大明寺恢复原名。

江苏栖霞寺

江苏栖霞寺位于南京市东北22公里处的栖霞山上，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。栖霞寺始建于南齐永明七年(489年)。梁僧朗于此大弘三论教义,被称为江南三论宗初祖。

摄山栖霞寺为南朝古刹，以山多药草可以摄养故名摄山。初齐居士明僧绍隐居于此，会法度禅。师自黄龙来，讲《无量寿经》于山舍，僧绍深敬重之，因舍为寺以奉。时为齐永明七年也。后僧朗法师来自辽东，大弘三论之学，世称为江南三论之祖。僧诠、法朗诸师继之，其学益盛。先是僧绍欲于此山造佛像未果，其子仲纬继其志，与度禅师就西峰石壁造无量寿佛及二菩萨，高俱三丈有余。梁大同中，齐文惠太子与诸王又吝造大小诸佛像于千佛岩。仁寿元年，隋文帝于八十三州造舍利塔，其立舍利塔诏以蒋州栖霞寺为首。唐代寺运益隆，遂与台州国清寺、荆州玉泉寺、济州灵岩寺并称为天下四绝。

江西东林寺

江西东林寺位于九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街 50公里。因处于西林寺以东，故名。东林寺建于东晋大元九年 (384年)，为庐山上历史悠久的寺院之一。东林寺是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地，对一些国家的佛教徒影响较大。江西省三大国际交流道场之一，另两处是久负盛名的云居山道场和三合寺。

陕西法门寺

陕西法门寺位于扶风县城北十公里的法门镇。始建于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为"皇家寺庙"，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地

福建南普陀寺

福建南普陀寺在厦门岛南部五老峰下。始建于唐代，为闽南佛教胜地之一。寺内天王殿、大雄宝殿、大悲殿建筑精美，雄伟宏丽，各殿供奉弥勒、三世尊佛、千手观音、四大天王、十八罗汉等。藏经阁珍藏佛教文物丰富多彩，有经典、佛像、宋代铜钟、古书等，明万历年间血书《妙法莲花经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。寺宇周围保留众多题刻，著名的有明万历陈第、沈有容题名石刻和清乾隆御制碑。寺后崖壁"佛"字石刻，高一丈四尺，宽一丈。寺后五峰屏立，松竹翠郁，岩壑幽美，号"五老凌霄"，是厦门大八景之一。

上海最有气派的一座寺庙东林寺，拥有三项大世界吉尼斯纪录

东林寺，从远处看，像是建造在一座山之上。建筑别具一格，非常的宏伟，你会瞬间被他的气势所吸引；远远的看过去，大气磅礴，靓丽辉煌，山体式建筑感觉很宏伟。是上海最有气派且拥有三项吉尼斯世界记录的寺庙（最高室内观音像、中国佛教第一铜门、善财童子）。

东林寺坐落于上海市金山区朱泾镇东林街150号，原名观音堂，元朝至大元年（1308年）由僧侣妙因创建，距今已近700年的 历史 ，皇庆二年（1313 年）改为东林寺，为浦南地区单体建筑面积最大的元、明、清建筑群，具有很高的文化价值。在700年的风雨中，屡遭战乱、火灾，又屡次重建。1987年，东林寺尚存的一座大殿被上海市人民政府列为市级文物保护单位。2007年重修并扩建，于九月正式对游人开放。现又经过改造重建，拥有亚洲最大的室内佛像，高约34米。

东林寺照壁高8.8米,长21米;由几百吨青石雕刻而成,用精湛的石雕工艺，刻画出栩栩如生的净土宗十三位祖师像，照壁背面雕刻了“上海金山朱泾镇东林寺复建碑记”，记述了东林寺的兴废沧桑和复建的艰辛历程，赞颂古刹东林重铸辉煌与法脉永续。

中间是一座金愿桥，是用优质的黄铜建造而成，金光熠熠，桥栏和桥面采用中国传统工艺的精美铜雕，造型生动，别具中华古典风雅之美，且信众和游客都可以在此桥许愿；左右两桥是石桥，东面是鹤寿桥，寓意人们象仙鹤一样 健康 长寿；西面的是虎溪桥，出典自庐山东林寺。

三门（也称山门）是用60多吨山东名贵汉白玉建造而成，长20米，高15米。三门上方四周站立着用汉白玉雕刻成庄严肃穆的48尊阿弥陀佛像，代表阿弥陀佛的四十八愿，上方的中间巍立着用黄铜手工巧打而成的五朵金莲花，外用鎏金金工艺，整个三门结合净土宗的思想，构思独特，造型精致，是国内佛寺中独一无二、庄严无比的三门。

金愿桥,整桥采用精铜而制，桥栏桥面均饰中国传统风格精美铜雕，造型生动，别具中华古典之雅气。

走进三门，迎面而来的是占地240平方米的金莲池。

金莲池中有一尊国内首创的高达5米的景泰蓝制作的善财童子，为寺内三个大世界基尼斯纪录之一。

金莲池为东林寺内一座景观许愿池，许愿池中信徒们领养放生的锦鲤鱼，每一条鱼都有主人。许愿池中有鲤鱼铜塑八尊，张口，作龙门跳跃状，分别立于池的八个方位，对应着八条鲤鱼，池座下方八面分别铸有铭文祝语：“福泽百代、康乐天伦、伟业千秋、祥瑞平安、松龄鹤寿、鸿运财茂、喜庆辉华、吉星高照。”当童子像身转至鲤鱼与铭文的中轴线时，游人可向鲤鱼口中抛投硬币，如若投中，通对相应的铭文祝语，则暗喻了投掷者福运天合，前程似锦。

大雄宝殿

圆通宝殿，宝殿中是用黄铜制作重达150吨的殿中殿，工艺精美，金碧辉煌展现铜工艺之一绝，殿中供奉的是一尊整块1.8多吨重的新疆和田美玉雕琢而成的元代“灵雨观音”圣像，“灵感灵应曾记当年传逸典；雨珠雨玉更于遍界洒甘霖”，是不可多得的稀世镇寺之宝。

园内两旁分别坐落国内首创之铜制钟、鼓楼各一座，格局呈对称之美。两楼重檐歇山顶，飞檐翘角，全铜打造。高11.5米,长宽各10米,仿明式.共12根铜柱、汉白玉栏杆，青石须弥座，精雕细刻、古色古香。东侧为钟楼。

西侧为鼓楼。

观音阁是目前国内最高，容纳人数最多的观音阁。内供有一万尊观世音菩萨，其中一尊是仿敦煌莫高窟笫三窟元代壁画千手。

三个大世界基尼斯纪录之二：最高的铜门一一“千佛门”即“观音阁”门，高20.080米，宽10.295米。以古色雨点花铜板制成，门面由999尊观音浮雕组成与门等高的“佛”字。三个大世界基尼斯纪录之三：“观音阁”内最高的室内观音像。

园林之内有一山体奇观，细观之乃一佛祖身形，头顶宝冠，呈卧立态，在阳光照耀下，佛韵灵光徐徐闪烁。最为引人注目的自然为僧侣所戴象征着五智佛来的宝冠，名曰“五佛冠”。五佛冠还有另一层意思，佛头前为龙头观音，后为鱼篮观音，左韦陀，右关公，整个佛头又为一尊佛，共五佛。佛头高22米，紫铜打造。整体为抽象的佛脸。

五佛冠，此冠四周由五莲瓣围绕，每片瓣面各塑有佛教经典释义图案，描绘了以观世间菩萨为主的佛教故事。鼻子为观世音菩萨的莲花坐像，两条龙护着观世音菩萨，龙头正好是鼻孔部隆起的部位，龙身飘腾而上变为眉毛，两尊飞天当了佛祖的眼睛，莲花组成了双唇和嘴，左边耳朵是护持佛法、摧邪扶正韦驼菩萨，右边耳朵是放下屠刀立地成佛的关羽伽蓝。脸颊上可以瞻仰到观世音菩萨32应身。整个头部显示了佛、菩萨的大慈大悲，救苦救难的大无畏精神，整个头部的雕刻，惟妙惟肖，活灵活现，淋漓尽致，体现了铜雕大师的绝对功力。

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