古代的日本人为何都希望去大唐“留学”呢

古代的日本人为何都希望去大唐“留学”呢

近代中国的「留学」概念是从19世纪晚期才形成的，然而向前追溯，「留学」这个词早在隋唐时期就出现了，只不过那时的留学生都是来中国留学。

大约在公元600年前后，日本的圣德太子开始向隋朝派出使节和学生，系统的到中国学习文化，隋朝也是中国首次大批接受外国学生的朝代。「留学生」一词就是在这个时候由日本首创的，用以区别在中国短暂学习一段时间后便返回日本的「还学生」。但由于时间短暂，学习不完整、不系统，还学生在日本的地位是远不及留学生的。

进入唐朝后，日本向中国派遣留学生的风气更盛，这时他们还有了统一的名字——遣唐使。在贞观时期，日本对遣唐使的派遣达13次之多，而留在大唐学习的留学生最多的时候有六百多人。大唐对日本留学生开放了最高标准的「国子监六学」，公元九世纪，日本人正是以汉字为基础创造了日语的假名。

唐朝几代帝王对留学生的各种投入处处尽显着大唐作为天朝上国的自豪感，主持大唐礼仪的鸿胪寺官员经常要承担留学生的教学和辅导工作。而日本的这些留学生一般没有固定的学习时间，几年到几十年的都有，最著名的阿部仲麻吕更是直接在大唐做到了从三品的左散骑常侍。

「留学僧」在唐朝也是一群真实的存在。这些日本僧人来唐朝系统学习与宗教相关的文化知识，这些「留学僧」回国后与留学生一样，都会受到天皇的格外重视。尽管唐朝也派使者到过日本，但由于「撮尔岛国不值一学」的想法，这些人并不能成为「留学生」。鉴真的六次东渡实际上是有违唐朝国禁的私人行为。

唐朝之后，中国的大门仿佛就关上了，里面的人出不去，外面的人进不来。

唐朝时期日本经常派遣唐史来中国，他们是来干什么的？

来学习中国传统文化书法、技艺、医药，日本人如今的发达，离不开中国文化底蕴的影响和借鉴。特别是唐朝实行了非常开放的对外政策，欢迎各国使节来唐友好交流，也允许外国的商人、学者来唐经商、学习，允许其通婚、定居，甚至于参加科举考试、做官，那时候的大唐是世界文明的中心，欧美地区还没有开化，还是会派人来取经滴。

因为中国隋唐文化、经济、军事都是世界最先进的，而日本当时还没有完全开化，必须从中国学习先进的东西，才能够快速开化！航运技术发展，让日本和中国的交流变可能。3.日本和中国之间的技术差异很大，在日中交流中，日本上层也能明显感觉到。

航运技术发展，让日本和中国的交流变可能。自然不甘落后。更不要说这个民族，千年来有一个野心，就是超过老师，打败老师，杀死老师。毕竟就那么大点地方，就那么点资源。日本和中国之间的技术差异很大，在日中交流中，日本上层也能明显感觉到。

这样当然会形成科技发达，人文发达的盛世。不光是日本来学，当时包括欧洲、中东几乎全球有很多外国人来长安朝拜取经。才能够快速开化！所以，唐朝的道学治国很有研究和学习的价值。

日本作为一个岛国，从人文开化的角度讲，比中国人要晚的多，当中国处在夏商周时期的时代，日本也就是刚刚脱离野人的状态，当中国到了汉朝的时期，当时的唐朝各方面强盛，日本相对落后。日本人又好学，当然过来唐朝学习了。所以日本很多东西和国内很像，文字，生活习惯等，都是那时候从唐朝学习，并传播过去的。

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