司马懿高平陵之变夺权成功之后,司马懿为何到死都没有称帝

司马懿高平陵之变夺权成功之后,司马懿为何到死都没有称帝

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说到三国中的各个谋士，我们印象中最深的还是数那个“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮了，但是诸葛亮最终还是没能拼得过一直隐忍的司马懿，病死在五丈原。

诸葛亮一死，司马懿犹如困龙升天，扶摇直上，最终也是成功熬死了曹魏三代君主，并发动了“高平陵之变”，成功夺取了曹爽的军政大权，此后一国军政尽握于他手中。

但为何司马懿夺权后，没有称帝?

1、曹魏当时国家的国情不许

司马懿辅佐了曹魏四代君主，可以说司马懿是从曹操开始打拼到后面曹魏强盛的见证和参与者，是自己用了五十年时间努力打拼的基业(虽然一开始是给别人打工)，根长在了曹魏身上。

在发动了“高平陵之变”时，曹氏宗亲的势力犹在，司马懿也是用计谋才夺取了曹爽的军政大权，虽然后期曹氏宗亲被打压，但是根据还是有的，为了避免国家内乱，所以司马懿也做出了妥协。

2、社会文化因素

三国时期是一个文化程度较为重视的时代，非常注意自己的言行举止，就算能说出“宁教我负天下人，不教天下人负我”的曹操，也不愿意去谋朝篡位，带上反汉的罪名。更何况是一直学习礼义廉耻、善长隐忍的司马懿。

所以司马懿一直恪守着忠君报国的思想，一世都为曹魏大臣，不愿自己带上谋朝篡位的帽子，流给后世评说。

3、身体原因

司马懿发动“高平陵之变”的时候，是公元249年，这个时候司马懿已经是71岁高龄了，这个年纪在古代可以说是高寿了，所以司马懿就算称帝，也熬不了几年，更会带来曹氏宗亲的反抗。

4、外部因素

这个时期的三国，其实还没有一统，我们熟读三国，也肯定知道三国的蜀魏吴，一直是一会强一会弱，完全靠的是谋士，如果蜀吴两国在出现一个诸葛亮或者陆逊，只要魏一动乱，那谁胜谁败还不一定，也不符合司马懿“苟”的性格。

那为何要等到司马懿的孙子“司马炎”才称帝?儿子辈呢?

司马懿死后，其长子司马师世袭爵位，并留下了遗嘱：“吾事魏历年，官授太傅，人臣之位极矣;人皆疑吾有异志，吾尝怀恐惧。吾死之后，汝二人善理国政，辅帝平九州，慎之!慎之!”

这几句话的意思就是，想我司马懿一生在魏国为官多年，最终位极人臣，地位够高了。然而大家都怀疑我有异心，这让我感到十分害怕。在我死之后，你们兄弟二人要好好处理国政，辅助皇帝统一天下，做事一定要小心谨慎呀!

所以司马懿的两个儿子也一直没有称帝，做到了“挟天子以令诸侯”。

从高平陵之变到司马师、司马昭、司马炎，历经三代四人，大肆诛杀异己，独霸朝政，废立皇帝两次，司马氏才最后完全清除了朝廷内外仍然忠于曹魏的文武势力，用忠于司道马氏的人掌握权力。

最终司马懿的孙子司马炎通过禅让谋取皇位，建立西晋，追尊司马懿为宣皇帝，庙号高祖。

篡位自立也是个技术活儿，需要高超的政治手腕和持续不断的政治运作才能最后取得成功，并不是谁都能轻而易举的成功的。

司马懿为什么至死都不废曹自立为帝？

司马懿在通过高平陵政变，除掉曹爽及其党羽后，整个曹魏政权中，基本上唯司马懿独大，朝堂上下也都是司马懿一人说了算。可是为什么司马懿却并不废黜曹芳自立为帝，要把这个机会让给后人呢？

我认为主要有这几个原因。

第一，司马懿并没有称帝当老大的野心。仔细看看司马懿一生，我们会发现，他之所以最后站在权力的最高峰，有三个字可以形容：熬、干、逼。也就是说，司马懿是熬出来的，干出来的，逼出来的。说司马懿是“熬”出来的，是因为在曹魏的权力结构中，他活得最久，因此最后资格最老。皇帝中曹操、曹丕、曹叡都活不过他，大臣中曹真、陈群、曹休都活不过他。

最有权力的君臣都先后死掉了，而他还活着，也就成了老资格。说司马懿是“干”出来的，是因为司马懿从曹操时代开始，历经曹丕时代、曹叡时代，他一直在兢兢业业地为曹魏帝国干事。或者在前方打仗，或者在后方准备粮饷，都干得有声有色，成效显著。说他是后曹魏时期的第一功臣，这句话并不过分。

说司马懿是“逼”出来的，是因为司马懿在最后只剩下他一个老资格的时候，他依然没有想过要擅权，是没啥本事又野心很大的曹爽想擅权。曹爽不断地逼迫他，最后逼得他无路可走了，为他司马家族的利益考虑也是为曹魏的江山考虑，他才不得不出手。总之，在这个过程中，司马懿一直没有要称帝当老大的野心。即便有这样的野心，他也没有表现出来。

第二，司马懿并没有完全收复人心。尽管在高平陵政变中，曹爽及其党羽已经被司马懿拿下，他们对他已经不构成威胁，但这并不表明，司马懿已经没有反对者。毕竟政变这种行为，就很难让人心服口服。实际上，有太多的人对司马懿表示不服。比较典型的例子，就是此后发生的王凌事件。司空王凌联合一些大臣，密谋拥戴曹彪（曹操的儿子）为帝，废黜幼帝曹芳的同时，清理掉司马懿的势力。这个事件最终以司马懿的胜利和王凌、曹彪的失败告终。

不过这个事件也说明，不管是在大臣中，还是在宗室里，都有很多人对司马懿不服，想要把司马懿拿下来。不仅大臣和宗室中有太多的反对力量，就是在司马氏内部，这种反对力量都存在。司马懿的弟弟司马孚，虽然协助司马懿发动了高平陵政变，但是他反对司马懿擅权，更反对司马懿称帝。当司马懿得势以后，他甚至从朝堂中退出来，选择隐居。后来司马懿的孙子司马炎夺位当皇帝后，他还一直以自己是魏臣自居。既然有那么多反对力量，说明司马懿完全不具备称帝的条件，因此他不会称帝。

第三，司马懿要以曹操为榜样。东汉的政权能够很平稳地传递给曹氏家族，得益于曹操的正确经营。曹操就算是独掌朝政几十年，整个朝廷上下都是他的人，都真正地要奉他为老大，但是，他却一直没有称帝。直到他去世后，才由他的儿子称帝。司马懿认为，这实在是值得他学习的。

还记得早年的时候，司马懿曾劝说过曹操称帝，但是曹操并不同意。应该说，这一事件给司马懿的触动很大。曹操绝对是司马懿的榜样，是司马懿最佩服的人，因此，他必定要在彻底收复人心，让大家都认同的情况下，才会做称帝之事。如果自己生前办不到，他也不会贸然行事，而是要把机会让给后人。司马懿用曹操的办法，最多让他的后代夺取了曹操的江山。（参考资料：《三国志》）

曹操司马懿为什么不称帝？

曹操和司马懿的情况不同。

曹操是在汉末天下大乱群雄并起的时候起兵的，而且打的旗号也和其它地方诸侯一样，诛除暴乱，兴复汉室。在这之前，他也曾担任过汉朝的官员，是正儿八经的汉臣。

汉朝绵延四百年，中间虽然经历了新莽篡汉，但是毕竟没维持多久就被灭了，天下还是回到了刘氏手里，还是汉朝。而且，无论西汉还是东汉，都是战国结束以来第一个建立了长期统治的王朝，天下人心对汉朝都是比较认可的。新莽篡汉失败，更是给了很多人一个心理暗示，这皇帝还是得刘家人当，别人不行，谁当都没有好下场。

曹操的青少年学习时期都在东汉晚期，而东汉是一个非常尊崇经学的时代，君臣之分是比较严的，一日为臣，终身为臣，君臣父子如同天地，判然有别。昨天还在跪拜汉朝的皇帝，今天就要汉朝的皇帝来跪拜你，这在曹操这代人心理上是一个很难过得去的坎。

而且，曹操和袁绍一样，青少年时期就已经很出名了，算是一时名士，既然是名士，学术和道德上就都得尽量经营和维护自己的公共形象，不能轻易去破坏已经形成的形象。所以，对他们这一代人来说，除了袁术称过帝之外，其他人哪怕袁绍已经坐拥四州之地，也仍然打这兴复汉室的旗号，并没有敢于称帝。

僭位对他们来说，是一个无法洗白的道德瑕疵。只要谁先干了，就等于给了其他所有诸侯势力以讨伐自己的合理合法的名义。袁术的下场那么惨，也就是这个原因。他称帝之前，孙策还没有公开反对他，吕布也和他眉来眼去，但是他一称帝，孙策就公然反对他，吕布在穷途末路之前，都不肯跟他通婚结盟。最后的下场也很惨，几乎谁都可以打他。

虽然曹操在世时基本统一北方，这时候的汉朝统治早已崩溃，但无论是别人反对他，还是他消灭别人，打的旗号都是一样的，兴复汉室，奉辞伐罪。虽然群雄已灭，但曹操临死时，刘备还在，孙权也还在，如果他先称帝，在大义名分上，就更加是授人以柄了。尤其是刘备，如果曹操敢称帝，刘备马上就会成为天下人心目中的汉室正统。

从曹操自身的需要来说，虽然不是皇帝，但是政由己出，连皇后他都可以以谋反的名义随便杀掉，皇帝不过是他手中的傀儡而已，就算真的当上皇帝，也不过就是个换了个名义而已。也就是说，称不称帝对曹操来说并没有那么重要，不是皇帝胜似皇帝，一旦真当了皇帝，反而可能会遇到很多麻烦。

即便如此，曹操生前也做了一些准备，先进位魏公，后称魏王。在刘邦早就说过非刘氏不得王的汉朝，一般功臣都只能封侯，曹操称魏公，就已经是在试探篡汉能得到多少人的支持了。结果他一直视为心腹的荀挤炊浴?/p>

所以曹操说，若天命在我，我愿为周文王。也就是说，我和汉朝的君臣关系持续了一辈子，现在也没必要颠倒过来了。毕竟曹操不是一个简单的军阀，骨子里有士大夫的一面，要脸。但他这话的意思又等于公开说，我不反对我儿子篡汉自立。为什么呢？因为他儿子虽然名义上也是汉臣，但是和汉朝的渊源要浅得多了，心理上没有君臣大义这个障碍。

司马懿的情况跟曹操就很不同了。

司马懿在曹操时期，先是丞相府僚属，后来是世子曹丕的幕僚。曹丕称帝后，他开始从幕府幕僚走向前台，担任朝廷大臣。但在曹丕时期，他始终是文臣，而没有机会典兵，典兵的都是曹魏外围宗室亲贵，还轮不到他。到明帝时期，夏侯氏、曹氏人才凋零，诸葛亮又多次出兵伐魏，孙权也多次出兵伐魏，明帝才开始让司马懿典兵。诛孟达，拒诸葛，抗孙权，平公孙渊，屡建功勋，地位才逐步提高。

但即便如此，草明帝去世，司马懿也没有在曹魏政权中取得绝对控制权，曹爽利用辅政的权力，能够轻而易举的逼司马懿托病赋闲，退出政治舞台长达十年之久，就说明司马懿当时的势力还不足以与曹魏亲贵抗衡。而高平陵之变，也是在曹魏非宗室的老臣勋贵支持下才成功，但直到他死之前，也没有完全清除朝中仍然忠于曹魏的势力。

从高平陵之变到司马师、司马昭、司马炎，历经三代四人，废立皇帝两次，司马氏才最后完全清除了朝廷内外仍然忠于曹魏的文武势力，用忠于司马氏的人掌握权力。即便如此，在司马师临死时，皇帝甚至想通过政治手腕夺回权力，只是因为皇帝任命代统其军的人坚持忠于司马氏，急招司马昭到军前统军，才稳住局势。

所以说，篡位自立也是个技术活儿，需要高超的政治手腕和持续不断的政治运作才能最后取得成功，并不是谁都能轻而易举的成功的。不积跬步无以至千里，不一点一点挖前朝的墙角，一点一点的壮大自己的势力，就想着一举成功，结果只会把自己变成董卓、袁术，死的很惨。

司马懿为何不称帝？

谁说司马懿得曹魏政权了？

司马懿逮捕曹爽后，有擅自诛杀曹爽（曹爽是朝廷会审宣判诛杀的）？欺负曹芳（司马师表示老爹你别提前抢我的事情做）？欺负郭太后（曹爽囚禁郭太后于永宁宫，后被司马懿救出）？史书明明白白记载：蒋济、高柔、孙礼、王观，皆魏之大臣，激于曹爽之专政而辅司马懿以诛爽。简而言之就是曹爽专权不轨才被大家讨论杀死的，司马懿只不过是他们推举的一个代表而已。事后，你见哪个魏国大臣说曹爽冤的？你见曹芳曹髦谁惋惜过曹爽或怪罪过司马懿的？

最近不少人说曹操专权，诸葛亮专权，因为他们身为人臣却具有开府、仪同三司的权力，已经是自立为帝的象征了。反观司马懿呢？曹爽死后，继续当太傅，曹芳赏赐给他的相国、加九锡统统不受，从来不像曹操那样不经曹芳同意乱杀人乱抓人。说句寒碜话，如果这就叫得政权的话，曹操、诸葛亮甚至他的儿子司马师都是名副其实的皇帝的平方了。

很多不了解后三国的，老是被罗贯中洗脑，天真地以为司马懿谋划多年要谋反……注意时间啊孩子们，高平陵时，司马懿都六七十岁的人了，下一秒呼吸说不定都咽气，他开上帝视角的知道自己可以活到251年？他和诸葛亮斗的时候就能预知自己还可以活十多年等曹爽专权？
曹爽伐蜀大败、对内专权不轨，引来群臣忍无可忍的反感（孙礼、蒋济的传记都有记载），司马懿快进棺材的人了，为了曹魏，为了魏帝曹芳毅然和群臣们逮捕曹爽，一不要钱二不要权，怎能叫谋划呢？难不成司马懿、孙礼、高柔他们不忠于曹芳还要忠于曹爽，你曹爽啥时是皇帝了。

司马懿的两个儿子才是真正的不臣行为，但兄弟俩的行为和司马懿无关，纯属典型的怪死人逻辑——举两个例子：1、如果你老爸临死前要求你从此不准吃东西，你是不是就像机器人执行程序一样不吃饭活活饿死？2、你如果考试考砸了或学习本来就不好，我能不能说按此推断，你爸爸和爷爷都是天生学习差的垃圾……得，你肯定想拿板砖拍我，己所不欲勿施于人，干嘛还用你不喜欢的逻辑来评价司马懿呢？

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