今天小编给大家带来陈叔宝下跪,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
从秦始皇统一六国之后,一直到清政府后期被外国人打败,清朝灭亡的这两千多年期间,我们一共见证了中国曾经出现过的许许多多个皇帝。
当然,我们对于皇帝的普遍印象就是,官职很高,高高在上,普通人一般都不能够离他们太近,而且他们说的话就是圣旨,没有人能够违背他们。他们对别人的生死都是凭心情而定,高兴了就会让你活下去,不高兴的话就随便杀几个人玩玩。就好像百姓们在他们眼中都是蝼蚁一样,他是高高在上的神,其他人只能听从他的指挥。
但是你们有没有听说过历史上曾经出现过这样一位皇帝,他为了博得爱妃的欢心,居然能够为她下跪?我们都知道古代的男儿膝下是有金子的,他们只能够跪拜父母或者是跪拜天神,或者是一切比他们高的神明,从来没有听说过一个男人可以为了女人下跪,况且这个人还是个皇帝,堂堂的一国之主。简直是不可思议呀!
这个人呢,就是陈国的后主陈叔宝,他在位的期间呀,整天就是沉迷于美酒和美女,从来不理朝政,他在位的时候就是为了享受够荣华富贵,然后,酒肉生活。他的后宫妃子都非常的美,非常的曼妙,但是呢,唯独对一个女人,他非常非常非常的动心。这个女人的名字叫做张丽华,是他的一个爱妃。据传说,这个女人真的长得非常非常的漂亮,有多么美呢,你就听小编我来给你描述一下。
据一些值得考究的书上记载,这个美女呀,她头发非常非常的长,长发及腰,而且还很柔顺,古代的美女好像都是头发很长。单凭这一点,这个妃子好像并没有太多的竞争力,然后呢?听说她容光焕发,就是容颜很美,脸上都好像覆盖着笼罩着一层光泽,她的脸上都仿佛能够看到朝霞,在她脸上能够看到晨光。皮肤非常非常的白,甚至和白雪有的一拼,眉毛呢,就是一道道柳叶眉,眼睛的好像里面有一窝深深的潭水,蕴藏秋波,可能是她很会对人抛媚眼儿,就是在看你的时候就能让你感受到她眼中对你蕴藏的深深的爱意。所以这也可能是陈后主最爱她的原因。
说过了这个妃子有多么的美那么接下来我我们就来彻彻底底地扒一扒,为什么这个皇帝会给他下跪?
首先呢,因为在第一次这个皇帝见到她的时候,就被她的美貌所深深地吸引,为了讨得她的欢心呢,皇帝就亲自跪下为她递上了一枚金钗,看来这个皇帝好像很懂的现代人追人的套路啊,都知道男生追女生要单膝下跪了。
第二次下跪的原因就更让人可笑了,因为这个皇帝呢,非常喜欢佛教吧,所以他想要在自己的皇宫里面修建一个大皇寺,但是这个妃子呀,就特别讨厌小和尚。大概是因为小和尚一般都没有七情六欲,所以不会被她的美貌所动容,所以这个妃子就会在觉得在小和尚面前没有自己的成就感。所以为了祈求这个妃子能够允许自己建大皇寺,这个皇帝呀,又给他下跪了。
当然,我们都知道每天沉迷于酒色的皇帝是没有好下场的。果不其然,没有多久之后,陈果就被灭了。
唐朝后宫的嫔妃给皇后请安流程及注意事项:
1、需到皇后的寝宫。请安时辰需为早晚各一次(因考虑到各位上线时间不同,所以以上线时间为准,上线便去请安)。
2、到皇后的寝宫里去,切不可直说“某某好”、“某某前来拜访”否则视为不敬。
3、在与皇后谈话时,需随时使用敬称,不可出现譬如:你、我、哦、嗯等不敬之词。在其言语有错时,也不可随意指出,需诚心提醒,不可使用冲撞或讽刺口气。
4、皇后为后宫之主。缤妃可认为是臣子,只需身正、目不斜视、双手插腹、低头躬身鞠躬即可。
请安情况列举: ?
皇后 ?
贵人以上嫔妃:臣妾给皇后娘娘/(关系好可以称姐姐)请安,皇后娘娘圣安/吉祥 ?
贵人以下嫔妃:奴婢给皇后娘娘请安,皇后娘娘圣安/吉祥 ? ?
扩展资料
后宫嫔妃等级?
皇后
正一品
贵妃、淑妃、贤妃、德妃
从一品
夫人
正二品
妃
从二品
昭仪、昭媛、昭容、淑仪、淑媛、淑容、修仪、修媛、修容
正三品
贵嫔
从三品
婕妤
正四品
容华
从四品
婉仪、芳仪、芬仪、德仪、顺仪
正五品
嫔
从五品
小仪、小媛、良媛、良娣
正六品
贵人
从六品
才人、美人
正七品
常在、娘子
从七品
选侍
正八品
采女
从八品
更衣
宫女、姑姑无数
后宫嫔妃以正九品以上正二品以下,宫女、太监,太医,大臣和侍卫都要称其为小主,
比如“XX小主吉祥”“恭迎XX小主”“XX小主慢走”“恭送XX小主”。
而正二品以上要称娘娘:?
“(赐号,职位名)吉祥”“恭送(赐号,职位名)” 。
参考资料来源:百度百科—请安
宋朝至元朝时期,金子极为贵重,普通人家里可能一辈子都见不到,而金瓜子在当时也主要出现在富贵人家,最早就是一些散碎的小金块,没有标准的形状,每个大概有二十克到三十克重,明朝以前金瓜子在民间还可以作为货币流通,但到了朱元璋时期,朝廷推行宝钞为主要货币,金银被一度禁止了,小范围的流通也是限于王室贵族之间可以用金瓜子来交易。清朝时期,金瓜子就彻底成为皇家专享了,有了固定的形状,外形也更加精致, 而且市面上也完全禁止了,只作为宫中对妃嫔以及臣子的赏赐之物了。
其实皇帝大概也只有这种金瓜子可以作为礼物赏赐给别人了吧,皇帝总不能把自己随身代表皇权的扇子,扳指或者贴身的东西给人吧,也就只有金瓜子又好看,又能代表地位身份了,所以皇帝也就只是为了表达对这个人的喜爱,而做出的一种反应而已。毕竟身为皇帝,大多数时候都是喜行不于色的样子,高兴了也不能太溢于言表,那就只能用小小的金瓜子来表示一下情绪了。
但是这小小的赏赐对于妃嫔来说可是一大笔收入,一枚二十克左右的金瓜子相当于一万块人民币的价值,而且皇上赏赐也不会一颗一颗的给,再怎么也都是抓一把,这就是巨款了。但是清朝时期对金瓜子是有管控的,他属于皇家之物,民间不能私自铸造,也不能当成同等价值的货币流通的。所以说,这么值钱的东西放到清朝也就是艺术品了。但是他象征着皇权,是一种荣耀,可以光耀门楣。
所以说对于后宫妃嫔能赏赐到金瓜子,在后宫就是得宠表现,不仅显示着身份地位的不同,也是一种对生命的保障。
下跪是中国人发明的一种礼仪,也算是一大发明。据说外国以前无下跪,后来也学会了。它的意义深刻,单从感情色彩上理解有不同意义。第一是褒义的,膜拜、感激、尊重;第二是贬义的,乞求、谢罪、忏悔。还有一种中性的,就是屈辱、哀悼。下跪也叫叩首,《现代汉语词典》则解释为:旧时的礼节,磕头,例:三跪九叩首。
《周礼·春官·大祝》辨九拜曰:一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。贾公彦疏:一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(指稽首,顿首,空首),正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。
在时代变化了的时候,自古产生了下跪,从参拜天和朝拜地,也就随之而来产生了参拜帝王将相。过去大臣早朝见皇帝都要跪呼万岁,到了清朝尤盛。老外们是无法理解大清帝王和官僚们的逻辑,即:下跪礼是君权至上的象征,是对帝王臣服忠诚的标志。原来威权主义,不仅仅是靠制度维持,还靠物化的礼仪形式。帝王正是在臣民反复的下跪中,培养臣民对下跪主义的自觉敏感性,时刻提醒。大臣们不但自觉下跪了,也自觉的强制外人下跪。这其实就是宗教:它具备了宗教的所有特征,即排他的教义和拜物的神器。帝王是神,下跪是神器之一。对神器的蔑视即是对宗教本身的不尊。在官员看来,拒绝下跪都不过是异教徒,道不合不足与谋。我相信每个中国人都跪过的,因为在这个国度里过去祭神连皇帝都要下跪。后来人死了,为了表示对死人的尊敬,都要对死了的人下跪。跪也有不同样的,单个膝盖着地为跪,双膝盖着地为叩。俗称:三跪九叩。这在古代是一种盛大的礼节。作为人,我们的膝盖并不是用来跪的。这里还是亏得发明跪的人。我们对死去的人跪,那叫敬仰,那么对活着的人跪也是敬仰吗?是否变成了臣服?
下跪主义,从另一方面也体现了古文化中的“奴性”。孔孟思想让人民要对官下跪,因此孔子被称为圣人。是圣人,那么我们今天也要给他下跪。孔子可谓是聪明极顶。创立了儒教,他便是儒教的创始人。
下跪主义的具体表现为:小孩不听话,大人就要他跪下。这是让小孩屈辱。犯罪的人在刑场上,也让他跪下,据说这是让他跪死谢罪。给死人下跪,那叫哀悼。人民给官下跪,那叫臣服。
对于一个民族的脾性,我们可以用刚烈强悍来形容,也可以用懦弱来形容。帝王们往往将下跪主义用爱国主义和民族主义来作隐蔽。你下跪了,你就是爱国的;你爱国了就要下跪。因此下跪主义是要培养一批奴才,奴才也算有才的,但终究是奴才,脱不了奴性。而今天的人才却是把人放在第一位,这也是一种深刻的社会进步了。社会的发展需要人才,人民也需要人才,经济的提高需要人才,科技的发展需要人才。但是某些人还是期望培养出奴才。因为奴才他听话,从下跪主义熏陶下就象巴儿狗一样,见到主人会摇着尾巴向主人献媚。如果你的穿着不够体面,如果你不是富人,或者比它的主人差,那你得小心。就算你不惹它,也会耀武扬威的奔过来咬你,十足的一副奴才嘴脸。培养奴才是很多帝王和官员必要的任务,如果培养出人才来,哪天超过了自己,怎么办?哪天造反了,怎么办?
因此妒贤也是下跪主义的一种实质表现。就算你是贤人,你向他下跪了,他还是不安。岳飞为什么会被戴上“莫须有”的罪名处死。秦烩就是妒贤。岳飞这样的忠君报国之士是绝不会给他这样的人下跪的,只对皇帝下跪。因为岳飞忠君,自古有“君叫臣死,臣不得不死。”这便是给秦烩有机可乘了。忠君下面才是报国,可想孔子的儒家教道不过是变相的下跪主义。因此下跪主义也就扭曲了爱国主义和民族主义。
下跪主义的另一实质表现是,在下跪时,你还得装着笑脸,他可能还用冷屁股让你贴。若是不笑,搞不准挨上一顿皮鞭。这样便又培养出马屁精英。那张嘴脸是可爱至及。
如今也行跪了。小女孩手机被偷,小偷不给,没有办法小女孩只有向小偷下跪,小偷也就还了她。一女孩自行车不小心把一个富人的豪华轿车给蹭破了一个指甲大的漆,富人让赔钱;女孩没有钱,于是给富人下跪。副市长也下跪了,这似乎让我们震惊。一直以来是下官给上官跪的,或者老百姓给官下跪的,可如今官给民跪了,那一定是犯了罪。从这里我们看到了贪官的丑态。折射出一种自身轻贱,诞生出一个民族中的弱性。超市保安向顾客下跪,因为到点不关门,安防部得负安全责任。交警下跪,说是为了排除交通障碍。路上时常见到乞讨的,不分男女,不分年龄,也流行下跪。这跪,已经跪出了一种水平,跪出了一种文化。作为人,膝盖本是用来走路时弯曲所用。如今有了新的用场,更有新的意义。它的价值更不可估量。因此有些人便从下跪中发现了利益。可以得到商计,可以逃避罪孽。
过去当官的叫父母官,所以走到哪里,人民都要给他下跪,因为有着严格的等级。我们中国在被满族人统治了260多年下做了260多年的亡国奴。这下跪主义就更被发挥的淋漓尽致了。下属跪拜上级后,如果要退出去只能面对面的脚步向后退,而不能转过脸,将屁股对着上级,这是大不敬的。所以一般都是跪拜后直接后退着出门,再转过脸来离去。这一副奴才的嘴脸演绎了多少年,我是无法查证。不过这跪倒是也让很多人升了管,发了财。
在当今的时代,难道还是流行下跪吗?
自古中国人有“跪天、跪地、跪父母”的说法。跪天地是一种膜拜,天地给了人们生存的环境。跪父母是感谢他们的生身养身的恩情。当然还有跪亡人那是对亡人的哀悼。“男儿膝下有黄金”看来人不到万不得已的情况下不会屈膝的。因此我就不懂,一不是膜拜天地,二不是感激父母,三不是哀悼死难者,为什么要下跪?下跪主义在时代的变迁中没有被遗忘。看看当今的电视、电影,大多是明、清朝时期的下跪文化,可谓发挥到及至。人有征服自然的欲望,更有征服人的欲望。男人的征服欲望更强,所以那些极端主义分子一定要把外族人给打垮,在自己的面前下跪称臣。
世界上有一“名跪”。前西德总理维利·勃兰特(Willy Brandt),1971年访问波兰时,在纪念被德国纳粹杀害的波兰人纪念碑前下跪。非但没有因为下跪而丢丝毫脸面,而被称为惊天动地的一跪,伟大的一跪。维利·波兰特的一跪尽释前仇,德国被全世界所谅解。
小日本没有像德国一样向世界人民谢罪,而各届首相向日本战犯下跪参拜,继续坚持反动的军国主义立场,继续与世界人民为敌。世界人民不会忘记小日本的罪行,打倒小日本的呼声时起彼伏。最近又传出日本修改历史教科书事件,遭到亚洲各国人民的激烈反对。就是这样一个不知悔改坚持军国主义的小日本竟然还要挤进联合国常任理事国,真是不知羞耻。
某副市长也有一跪,但他的一跪可说是卑鄙的一跪。 他的一跪彻底暴露了贪官污吏的卑鄙可憎嘴脸。他的一跪也是贪官污吏们一种可悲、可鄙的写照。一切损害人民利益的、与人民为敌的人都没有好下场。
某交警为了疏导交通,也有一跪。他是对人民的下跪,他的一跪是对人民的尊重,他的一跪是恪尽职守的一跪。这点我是难以理解,警服的威严本身就是国家的、民族的象征。军人是不下跪的,在重大的悼念活动中都是以摘下军帽表示。军人也是不跪的,我们的军服本身就是一种威严的象征。
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