历史是一条长河,它奔流向前,无止无息。今天小编为您讲述赵胜的故事。
赵胜要以古代那些刻苦学习的读书人为榜样,通过废寝忘食地学习,来改变自己的人生命运。石油寺里的和尚见赵胜有一颗追求进步的心,不免有些感动,处处与他方便。石油寺虽然已经破败,但偶尔有施主布施,灯油、蜡烛比较多,让赵胜夜读不差油。
当然,赵胜也无路可退了。早已“四体不勤五谷不分”的他,难道退回去给人种田?种田是不可能打工的,这辈子不可能种田的。做生意又不会做,就是读书才能维持的了体面这样子,进寺庙感觉像回家一样,在寺庙里读书的感觉比家里感觉好多了……
然而,赵胜万万没有料到,读书还没来得及改变他的命运,就被一个无聊的泼皮改变了命运。
赵胜每晚在石油寺里挑灯夜读,被一名泼皮看在眼里。泼皮闲来无事,打算给他搞一个恶作剧。
泼皮在村子里到处谣传,说赵胜在石油寺里并不是夜读圣贤书,而是仿效平话中黄巢在黄梅寺中夜读兵书的做法,准备造反。很快,消息就传到当地的县衙门去了。
我们知道,明朝末年,陕西一带是农民起义的集中爆发地点,高迎祥、李自成、张献忠都是从陕西闯荡出来的。知县一听有人要效仿黄巢造反,立即绷紧了神经。这种事情,宁可信其有,不可信其无,当即派捕快到石油寺将赵胜抓走。
这正是“人在家中坐,锅从天上来”啊。
知县抓到赵胜,二话不说就是一顿严刑拷打。赵胜顶不住了,按照官府的意思,招供自己确实是因为屡试不第,对朝廷心生怨念,便模仿黄巢的做法,在石油寺里夜读兵书,为将来造反做好准备。
知县得了赵胜的口供,如获至宝,给赵胜取了一个外号,叫“点灯子”,将他说成是“匪首”,判了死刑,定在秋后问斩。
几天后,农民起义军攻克了这座县城,攻入县衙门,将所有的囚犯都释放出来。赵胜获释后,本可以回家继续读书,但他一怒之下,参加了这支农民起义军,真的揭竿而起了。
农民军中读书人不多,赵胜加入农民军后,由于饱读诗书,打仗颇有谋略,很快就当上了首领。
赵胜带着这支农民军,转战于陕西、陕西等地,与官军作战,多次取得胜利。
就在这时候,明朝派来了有“明末第一良将”的曹文诏,平定农民军。
曹文诏是山西大同人,很早就是熊廷弼、孙承宗、袁崇焕等人的部将,在辽东前线抵抗后金,历任游击将军、参将、都督佥事等职。1630年,崇祯皇帝将曹文诏从辽东前线调回关内,与此起彼伏的农民起义军作战,希望他用丰富的军事指挥作战经验,挽救明朝的统治危机。
曹文诏对付农民军确实有一套。
一方面,曹文诏嗜杀成性,对农民军痛下杀手,只要是加入农民军的人绝不放过,不给人留一点活路,“诸将在阵,于胁从者纵令逃去,文诏必尽杀,无一存者。”另一方面,曹文诏又阴险狡猾,利用各路农民军战斗力、组织度各方面存在的严重不足,使用反间计,挑起各路农民军自相残杀,从而坐收渔翁之利。
在曹文诏的双管齐下之下,各路农民军纷纷被打败。
1631年,赵胜驻守在石楼(今山西省吕梁市石楼县)。曹文诏以一名叛徒为向导,进兵袭击赵胜。赵胜没有做好相应的防守措施,在仓促迎战时败下阵来,被叛徒杀死。
然而,尽管曹文诏为朝廷卖命,却没有落得好下场。他在陕西、山西经历了大小几十次战斗,斩首36600多人,却没有获得记功。4年后的1635年,曹文诏在湫头镇之战中因寡不敌众,被农民军打败,拔刀自杀。
发生了这件事情之后,朱高遂完全被朱棣放弃,事情后来不存在任何转机。朱高炽上台之后,将朱高遂带到了彰德居住并剥夺了他六成多的军队。正是因为这种情况,朱高遂被迫向朱高炽投降。但明仁宗朱高炽不到9个月就就去世了,于是他的太子朱瞻基继位,为明宣宗。虽然朱高旭与他的第2个兄弟存在结党营私,但并没有参与反叛,所以说宣宗并没有听取大臣的建议去讨伐朱高煦,只是命令人给他看大臣的意见,警告他好自为之。
朱高遂看到,知道了这件事情之后非常震惊,马上向宣宗认罪并将剩余的兵力归还。此后朱高燧就很老实了。在明宣宗的宽容大度下,他得以在世界上又存活了6年才去世,正是因为受到三代人的爱护,才幸运地保住了性命。
没有实权又野心勃勃,没有见过世面,又想入非非,一场政变像玩过家家一样。黄俨被杀的时候,他不敢吱声,交出了自己一部分的护卫队,朱高煦造反的时候,他更是吓得将自己的所有护卫队都交了出去。
朱高燧当时就算政变成功也不一定能坐上皇位,因为政权更迭是政治大事,不能由他儿戏。而且他的护卫最多也就万把个人,全国的戎行并不听他指挥。作为一个郡王,因为老爹造反,成了亲王,结果想要杀死老爹,竟然还能全身而退,而且还能善终,在王权争夺的残酷历史中能够幸存,朱高燧也算是个稀有的幸运儿。
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