什么是猛安谋克制它的优势与缺陷是什么

什么是猛安谋克制它的优势与缺陷是什么

今天小编为大家带来了一篇关于猛安谋克制的文章，欢迎阅读哦~

相信熟读历史的人都知道一个名言：“金军不满万，满万无敌于天下。”曾经不可一世的女真骑兵在完颜阿骨打、完颜兀术等的率领下灭契丹、破北宋整个华夏大地瞬间被女真骑兵肆意席卷，一个新的王朝在女真铁骑的纵横下应运而生：金国。

我们如果要深度分析女真骑兵所向无敌的原因，就不能不提到女真的军事制度：猛安谋克制。那么有人可能会问：什么是猛安谋克制?

猛安、谋克分别是两个官职，在女真建立之初规定：谋克就相当于百夫长，而猛安就相当于千夫长，当然这只是名义上的叫法，实际上他们的人数是不固定的。这一方面原因是由于他们的文化比较落后，对于数字缺乏一个基本的敏感度。另一个原因就是他们都是部落制，所以那时的猛安谋克制是建立在部落制之上的，而每个部落的人数不一致才导致士兵人数上的差异。

公元1114年，金太祖完颜阿骨打对女真的猛安谋克制进行重新修订，规定三百户为一谋克，十谋克(三千户)为一猛安，这才让猛安谋克制的人数彻底固定下来。后来伴随着女真的崛起，女真将上京等地的猛安谋克大量南迁，尤其是金海陵王完颜亮时期很多猛安谋克被迁到河北、山东等地，这时的猛安谋克更是女真的一种户籍管理制度。

而在官职上，谋克相当于从五品， 它们抚辑军户、训练武艺，基本就和县令的职能是类似的。而猛安相当于从四品，它们有处理军务、训练武艺、劝课农桑，他们的职能就相当于一个太守的职能。但他们有却有一个共同的特别：他们都是可以世袭的，换句话说就是他们其实也是一种爵位。

那么通过猛安谋克制度，我们就会思考一个问题，它们让女真骑兵纵横天下的优势又在哪儿呢?我认为猛安谋克之所以能够支撑女真人纵横天下创造“金军不满万，满万无敌于天下”的神话，主要是这几个原因：

1.猛安谋克的“先进性”

对于先进性我们都会有一个误区：我们都认为程序越完善的东西就越先进。其实不然，在军事上的先进主要是对于军令传达的时效性和士卒作战的积极性和及时性。而猛安谋克就符合这两个特性，他的管理特别简单就猛安谋克两个官职，因而作战时他们不会因政令的繁琐而贻误军机，更不会因为相互掣肘而使的战力下降。

2.猛安谋克的“综合性”

猛安谋克的优势在于，它是一项军事制度，但它又不仅仅是一项军事制度。它同时又是一项户籍管理制度和爵位制度，所以它不会出现像户籍等掣肘军事的情况，因为它很全面，包涵各个方面，所以它才会推动女真的发展。

3.猛安谋克的“保障性”

这点主要体现在猛安谋克是一种世袭的爵位制度，所以很多士兵不会担心自己战死以后他们的亲人和孩子没有人照顾。所以，当猛安谋克制解决了这些问题以后，士卒必然会死心塌地的为女真南征北战。更为重要的是，他们可以通过军功来获得猛安谋克的官职以光宗耀祖。

通过我们的分析猛安谋克的各种优势，我们就会得出一个结论：猛安谋克会让女真繁荣昌盛下去。但真是这样吗?

翻开历史的画卷，女真建立的大金国犹如昙花一现，尤其当完颜兀术死后，女真更是在衰落的道路上越走越远。尤其是野狐岭一战，彻底宣告了猛安谋克制的失败。那么，我们要了解猛安谋克制为什么会失败?不，我们不妨换个角度来思考一下猛安谋克制的缺陷在哪?

首先，猛安谋克的局限性。

上面我们已经说道猛安谋克有一个优点：世袭，这也是猛安谋克的一个缺点，为了世袭，他们可以英勇无敌、所向披靡。但是，他们在得到爵位之后，他们也就缺乏继续拼搏的勇气和动力。锦衣玉食的生活带给他们的不再是感恩戴德的回馈，而是腐化、堕落的开始。骁勇善战的女真勇士变成一群手不能持刀，臂不能弯弓的纨绔子弟。

其次，猛安谋克的区域性。

猛安谋克制度说白了就是一种区域管理制度，他更适合部落制的模式。而后来伴随着女真的崛起，猛安谋克的管理人群由女真人变为女真人、汉人和渤海人等。而在这变化中，它的管理缺陷渐渐暴露，一方面猛安谋克的爵位太多成为整个金国的累赘，同时他又没有处理好每个阶层的利益关系，导致女真人与汉人、渤海人等矛盾丛生，整个运行体系瘫痪。

综合以上猛安谋克的缺点分析，它怎么能不失败？

古代中国与古代希腊罗马政治文明之比较

一、政治制度：
古代中国：就政体而论，有两种主要形式：
1．早期政治制度：如内外服制度、分封制、宗法制，主要在公元前2070年～前476年，夏商周时期实行。
2．专制主义中央集权制：萌芽于战国，建立于秦朝，巩固于西汉，完善于隋唐，加强于宋元，强化于明清，结束于1912年。
古代西方：
1．古希腊：①君主制（公元前2000~前12世纪）：包括克里特文明和迈锡尼文明。②黑暗时代（公元前11世纪~前9世纪）：荷马时代。③城邦政体：主要类型有贵族制、民主制（两者最为流行）、君主制、寡头制、僭主制。斯巴达作为希腊最大的城邦实行的是贵族寡头制；雅典是民主政体的发源地。梭伦改革将国家引上民主的轨道，克里斯提尼改革，最终在雅典确立民主制；伯利克里使雅典民主达到“黄金时代”。
2．古罗马：①君主制（公元前753年），②贵族共和制（前6世纪末~前27年）：主要有执政官、元老院、公民大会三层机构组成。③元首制（前27年~3世纪）：披着共和外衣的君主专制。④君主专制（3世纪~灭亡）：戴克里先实行公开的君主统治。
二、政治制度的特点：
古代中国：
1．中国早期政治制度的特点：①神权与王权的结合；②以血缘关系为纽带形成了国家的政治结构，最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
2．专制主义中央集权制度的特点①皇权的至高无上和不可分割；②帝位终身制和皇位世袭制；③从中央到地方的各级官吏一律由皇帝直接任免，不得世袭；④皇帝从决策到行使立法、行政、司法等权力具有独断性和随意性；⑤皇权借助于神权，宣扬“君权神授”等理论；⑥文化专制是政治专制的副产品；⑦中央和地方、君权与相权的矛盾和统一伴随中央集权制度发展的始终；⑧专制主义中小央集机制度在明清时期登峰造极，并走向反动。
古代西方：
1．希腊城邦：主要特征是小国寡民，各邦长期独立自治。雅典民主制的基本特点是人民主权和轮番而治。
2．古罗马：从共和走向帝国，留下对后世影响最广泛的罗马法。
三、制度形成的原因：
中国的农业社会产生了自给自足的农业型经济，工商业谓之末，一直受着轻视、忽视，自然也就不发达。与之相适应的就是封闭、保守、压抑的宗法制度。这种政治重视的就是伦理。反对个人自由，反对贪图私利、越礼享乐，强调天予的尊严、国家的统一、尊卑等级的神圣、品德修养的重要，反对个性自由的发展，压抑种种人性。
古希腊的商业经济社会产生了与之相适应的民主政权，成年公民可以参与讨论重大议案。民主政治使西方人崇尚个人的自由平等和个性的发展，人人生而平等，崇尚个人的财富、个人的爱情，崇尚个人冒险和个人奋斗。
四、政治家改革和制定法律制度方面的不同：
古代中国：秦始皇、汉武帝、王安石等改革家的政治改革大都是解决社会危机，加强君主专制统治，古代著名的《秦律》《大明律》等也都是维护封建专制统治，加强对人民的控制。
古希腊：梭伦、克里斯提尼、伯利克里等改革和一系列罗马法律颁布，都在不同程度上促进了民主的进程，对后世影响深远。
五、文明延续性：
古代中国古代文明能够长期保持连续而未发生断裂：中国是世界上古老文明的发源地之一，在与专制主义中央集权制度下，长期保持了大致相同的疆域和主体不变的文化，从自我为主体，同时吸收许多外来文化，始终没有出现文化发展的断层。
古希腊文明衰落下去：古希腊人直接继承了埃及、巴比伦和地中海沿岸各古老文化并加以发扬，在较短时间内达到高峰，但缺乏强有力的中央集权的约束，罗马帝国很快分裂。伴随着西罗马帝国的灭亡，欧洲进入黑暗年代。
六、对后世影响：
古代中国实行的专制主义中央集权制度，在封建社会早期和中期主要起进步作用。在封建社会晚期起消极乃至阻碍作用。严重地扼杀了社会的创造力，减缓了社会发展的步伐，是造成中国落后于西方的主要原因之一。
古希腊民主政治是近代西方民主政治的源头，也是现代欧洲文明最主要、最重要的内容之一。古希腊的民主政治和古罗马的法律制度，集中代表了古代西方政治文明的最高成就，成为地中海地区两座各有特色、交相辉映的灯塔，为后世提供了宝贵的政治文化遗产，是人类文明发展的宝贵财富。
同：都不是完美无缺的制度
古代中国：在君主专制下，统治者推行的文化专制政策，如秦朝的焚书坑儒，明清时期的八股取士和大兴文字狱，钳制了思想，摧残了文化，阻碍了社会的进步。
古代希腊的雅典民主有其时代和阶级上的局限性，它所采取的公民直接以参政、轮流坐庄的形式导致的结果也并非总是公正，而且雅典虽对内民主，对外，特别是同盟的盟邦却极端残暴，毫无民主可言，公民范围缩小，堵塞了雅典在政治上的自我扩张之路。

金朝女真人和满族是同一民族么

在满族的历史上，十六世纪末至十七世纪初，以女真为主，吸收汉、蒙等族人员参加，形成了一个新的民族共同体--满族。其中，女真包括由建州女真、海西女真和部分东海女真（野人女真）。
从历史的角度，二者之间的联系不能绝对说没有，但是其联系并不像通常的民族传承那样紧密。

血统方面：
从金朝女真的角度，这是一个居于中国东北，具有一定历史的庞大民族。金朝女真贵胄都已经悉数迁往中京北京地区和南京开封地区，数量约400万，留守东北了一小部分，后来金为元所灭，女。元朝时期，真，契丹，北汉被蒙古人统称为汉儿或人人，从而一起同化为一类了。
从血统的角度，金朝女真契丹的主体只能从中国北方汉族中去挖掘，金朝女真在元、明二朝，融入被北方汉族已经是十之七八。在东北地区，包括东归的女真，仅有黑龙江流域的少数，

在满族初期的组成中，即使三部女真中，也有属于非女真的血统，如：海西女真的叶赫部源自蒙古边缘部落，而与金朝女真关系较近的东海女真，却很多被排除在满族之外，形成后来的鄂伦春、鄂温克和赫哲等东北民族。此外，由于满族形成中包含了很多原籍辽东的汉族，在汉族强大的人口优势下，即使很小的部分，在满族中所占的比例也是巨大的。

由此，从血统上，金朝女真和满族的重叠部分微乎其微，由于金朝女真的人口远远大于满族初期，这点在金朝女真的比例上更为明显。

传承方面：
从文明的传承方面，金朝女真的主体是完颜氏皇族，完颜氏早在海陵王完颜亮迁都后，就成为了中原地区的主要民族。中原各地的女真人在元、明两朝为官、为商的众多，这些记载表明，金朝女真的核心已于北方汉族无明显差别。
而在满族的形成中，是以建州女真为核心的（注意是核心而不是主体）。建州女真本身是一个受元朝，明朝政治，成员主要为元代胡里改、斡朵怜、托温三万户府管辖下的女真人。建州女真的形成，不是这三个万户府的女真人的简单地联合到一块，经历了一个由分散迁徙，几经变迁，由于社会发展的需要和外部压力的驱使，最后南迁到同一新地区后才形成的。与唐、辽、金时代的具有较强组织女真相比，建州女真稍显松散。

文化方面：
金朝女真时，曾仿照契丹字，创造了女真字，并使用了猛安谋克制。女真在中原汉化程度较快，女真字的发展不是很好，但是女真字在东北地区还有一定的实用性。
在满族形成后，金朝女真的文字语言对其几乎无影响。从文化的角度，二者是没有直接联系。

金朝女真和满族也具有一定的相似性，他们同属属于渔猎民族，满族缔造者努尔哈赤曾打出“后金”的旗号，也使得二者有了一些似是而非的联系。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/30579.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: “江口沉银”的传说得到证实！为什么张···

下一篇: 古代国子监祭酒最早出现在什么时候,这···