今天小编为大家带来了一篇关于来莺儿的文章,欢迎阅读哦~
当年曹操还在做西园典军校尉的时候,就听闻来莺儿的大名,于是乔装打扮来见来莺儿,随即被她征服。而来莺儿知道这个人是曹操,对曹操颇为欣赏,十分仰慕,折服他的才华,于是二人就成了无话不说的密友。
这就是平等带来的,古代社会,夫妻之间更多的是对等关系、相敬如宾的关系,不可能是情人之间那种性感之欢,而小妾更是没地位,反而这种男盗女娼却是平等关系,一个给钱,一个卖艺。这就不难解释为什么古代社会才子佳人多发生在歌姬和诗人之间。
董卓入京后,曹操替来莺儿赎身,指使她离开了即将战乱的京都,远赴乡下暂避。之后曹操争霸天下,刺杀董卓,结盟关东,擒杀吕布,收降刘备,决战袁绍,征服乌桓,都带着来莺儿。来莺儿凭着自己的才艺,为他唱曲,为他舞蹈,给曹操紧张而乏味的戎马生涯带来了许多红尘的乐趣。
所以,曹操与来莺儿是有感情的,但不是一种爱情。因为曹操给来莺儿赎身后,二人成了主仆关系,关系变得不平等,不平等怎么可能有真爱,真爱只能建立在平等的基础上。
因此,真正给来莺儿爱情的是另一个人,这个人叫王图。
王图是曹操身边的侍卫,他与来莺儿是平等的关系。王图年轻英俊潇洒,有男儿气概;来莺儿,能歌善舞,美丽动人。这何尝不是英雄与美人的组合呢。于是二人很快坠入爱河。
对于二人的这种私情,曹操自然不知情。而王图因为能力突出被曹操看中,让他去执行一个特别任务,这个任务很危险,搞不好有生命危险,临别之际,二人缠绵悱恻、依依不舍,以至于错过出发的时间。
这让曹操勃然大怒,下令处死王图。知道王图要被处死的消息后,来莺儿决定公布她和王图的关系,目的是救自己的爱人。
她面见曹操,和盘托出了自己与王图的恋情,希望能替他一死。曹操知道后,晴天霹雳,很不高兴,没有男人愿意跟别人分享自己的美人。但他又喜欢来莺儿,舍不得杀她。为了鉴定二人是否真心,曹操说:“你真的愿意代替他去死?”
来莺儿:“是”
曹操:“不后悔”
来莺儿:“绝不后悔”
曹操无奈,看来二人是铁定心了,没办法,他最后有给出一个选择,叫来莺儿在一个月内训练出一个小型歌舞班,只要她能做到他就同意来莺儿可以代情人一死。
一个月内训练处一个歌舞班,明显是一个不可能完成的任务,曹操这么做的目的是保护来莺儿,不想让她去死。
但来莺儿为了自己的爱人、情郎,她欣然接受这个不可能的任务,当然,她有自己的考虑,目的是自己死后,可以有后继者来为曹操唱歌跳舞解闷。
这是怎样的一个女子,这一刻,都还在替她所关心的人考虑,这样的女人,自然被人喜欢。可歌可泣,真情实感。
一个月的时间很快就过去了,而来莺儿也神奇,居然出色的完成这个任务,不过她已经人比黄花瘦。
看到如此的来莺儿,曹操瞬间不知说什么:“你为何如此坚持,其实,你可以不用死”
来莺儿:“天下哪有这种道理,身犯重罪可以逍遥法外,不但本身难以自处,丞相又如何统驭群下;再说我已做了对不起你的事,面对你的厚恩,我也无脸苟活人间。”
一番话说得曹操感动无比,决定成全他们之间的爱情。于是曹操召见王图,将实情告诉了他。谁知王图是个负心汉、薄情郎。他对曹操说,他跟来莺儿只是逢场作戏。来莺儿自己拼命去换取的这份爱情,王图那里只是逢场作戏。
知道王图的真心后,曹操勃然大怒,但他并没有杀掉王图,而是叫他滚出去,永远不要出现在他的视线里。
之后曹操对来莺儿说:“王图没有死,你也不用死!”他没有将王图的真相告诉来莺儿,怕她知道后更加伤心。
而且曹操还是想留来莺儿,可是来莺儿一心求死,不愿再接受这份额外的赦免,她说:“一个背叛了恩德的人,怎么能在获取了别人的原谅后,再贪心地活下去?”
拜别了曹操,来莺儿从容走向刑场,走的是那样的坚决,那样的果断,没有丝毫的犹豫,看着来莺儿的背影,曹操声泪俱下,情不自禁的留下了眼泪,这是曹操唯一为一个女人留下的泪水。
蔡文姬,汉末时期的一代才女,曾被匈奴抢走,嫁与匈奴人为妻。在统一北方后将其赎回。众所周知,乃乱世枭雄,他一生染指的美女艳妇不计其数,而他对一位曾被匈奴俘获的美丽女俘虽然垂涎三尺,但却从不敢抱有非分之想。尽管如此,这位美丽的女俘的一生命运却与曹操有着千丝万缕的联系。她就是东汉末年的著名才女蔡文姬。> 东汉末年,天下大乱,生于此时的蔡文姬也不能置身世外。蔡文姬,名琰,子明姬,后因避司马昭的名讳,改名文姬。蔡文姬一生三嫁,命运坎坷,这也许就是上才女共同的命运使然。蔡文姬天生丽质,聪慧过人,追求自由的理想境界;心比天高,但命如纸薄;自持才高,最终却导致婚姻的不幸。但这些又似乎跟蔡文姬没有什么直接关系。她的婚姻破裂完全是来自外在的环境,而不是内在的客观因素。> 说起来,蔡文姬的第一次婚姻可谓郎才女貌,丈夫是历史上文坛赫赫有名的青年学者卫仲道,而卫家也是当时河东世族。蔡家当然也不含糊,蔡文姬的父亲蔡邕是历史上著名的文学家和书法家,曾官拜左中郎将,又被称为蔡中郎,声名播于朝野,是当时的文坛领袖。蔡文姬就更不用说了,学富五车,才高八斗,博学多才,尤善诗赋,还在辩论和方面有所造诣。可以说,无论是硬件条件还是软件条件都是非常高的,配个卫仲道绰绰有余。> 蔡文姬,汉末时期的一代才女,曾被匈奴抢走,嫁与匈奴人为妻。在统一北方后将其赎回。众所周知,乃乱世枭雄,他一生染指的美女艳妇不计其数,而他对一位曾被匈奴俘获的美丽女俘虽然垂涎三尺,但却从不敢抱有非分之想。尽管如此,这位美丽的女俘的一生命运却与曹操有着千丝万缕的联系。她就是东汉末年的著名才女蔡文姬。
东汉末年,天下大乱,生于此时的蔡文姬也不能置身世外。蔡文姬,名琰,子明姬,后因避司马昭的名讳,改名文姬。蔡文姬一生三嫁,命运坎坷,这也许就是上才女共同的命运使然。蔡文姬天生丽质,聪慧过人,追求自由的理想境界;心比天高,但命如纸薄;自持才高,最终却导致婚姻的不幸。但这些又似乎跟蔡文姬没有什么直接关系。她的婚姻破裂完全是来自外在的环境,而不是内在的客观因素。
说起来,蔡文姬的第一次婚姻可谓郎才女貌,丈夫是历史上文坛赫赫有名的青年学者卫仲道,而卫家也是当时河东世族。蔡家当然也不含糊,蔡文姬的父亲蔡邕是历史上著名的文学家和书法家,曾官拜左中郎将,又被称为蔡中郎,声名播于朝野,是当时的文坛领袖。蔡文姬就更不用说了,学富五车,才高八斗,博学多才,尤善诗赋,还在辩论和方面有所造诣。可以说,无论是硬件条件还是软件条件都是非常高的,配个卫仲道绰绰有余。
> 十六岁的时候,妙龄少女蔡文姬就嫁给卫仲道。两人经常谈谈文学、时政和诗歌,每次都争论的面红耳赤,但就是不伤感情。卫仲道彻底被蔡文姬的才华所折服。从此,卫仲道更加爱蔡文姬,两人相敬如宾,恩爱非常。可惜好景不长,卫仲道得了肺病,整日咳嗽吐血,结果英年早逝。只留下蔡文姬一人成了寡妇。这夫妻二人平日里只顾着探讨诗文音律,享受二人世界,却耽误了生儿育女。卫仲道死后,公婆就见机说蔡琰是个扫把星,克死了丈夫;又说蔡文姬是个光会打鸣不会下蛋的老母鸡。面对着这种恶意的人身攻击,蔡文姬当然无法忍受,一气之下便回了娘家。这也就使蔡文姬的第一次婚姻正式宣告失败。> 蔡文姬第二次婚姻与其父蔡邕之死有关,而蔡邕之死则与另一个人有关。这个人就是大名鼎鼎的董卓。当董卓成功地把持朝政之后,便迅速地笼络了一帮朝中的文武百官为其效力。比如笼络,是看重了他的武力。笼络李儒,是看重了他的谋略。笼络王允是看重其在官场中的声望。> 笼络蔡邕,则是看重他在学术界的地位。为了收买蔡邕,董卓将其一日连升3级,三日周历三台,后来还封他为高阳侯。条件可谓相当丰厚,蔡邕动心了,死心塌地跟了董卓。后来董卓被王允用连环计所杀,蔡邕受到牵连,下了大狱,不久便驾鹤西去,病死狱中。蔡邕死后,蔡家树倒猢狲散。二十出头的蔡文姬流离失所,结果酿出了她的第二次婚姻了。>
十六岁的时候,妙龄少女蔡文姬就嫁给卫仲道。两人经常谈谈文学、时政和诗歌,每次都争论的面红耳赤,但就是不伤感情。卫仲道彻底被蔡文姬的才华所折服。从此,卫仲道更加爱蔡文姬,两人相敬如宾,恩爱非常。可惜好景不长,卫仲道得了肺病,整日咳嗽吐血,结果英年早逝。只留下蔡文姬一人成了寡妇。这夫妻二人平日里只顾着探讨诗文音律,享受二人世界,却耽误了生儿育女。卫仲道死后,公婆就见机说蔡琰是个扫把星,克死了丈夫;又说蔡文姬是个光会打鸣不会下蛋的老母鸡。面对着这种恶意的人身攻击,蔡文姬当然无法忍受,一气之下便回了娘家。这也就使蔡文姬的第一次婚姻正式宣告失败。
蔡文姬第二次婚姻与其父蔡邕之死有关,而蔡邕之死则与另一个人有关。这个人就是大名鼎鼎的董卓。当董卓成功地把持朝政之后,便迅速地笼络了一帮朝中的文武百官为其效力。比如笼络,是看重了他的武力。笼络李儒,是看重了他的谋略。笼络王允是看重其在官场中的声望。
笼络蔡邕,则是看重他在学术界的地位。为了收买蔡邕,董卓将其一日连升3级,三日周历三台,后来还封他为高阳侯。条件可谓相当丰厚,蔡邕动心了,死心塌地跟了董卓。后来董卓被王允用连环计所杀,蔡邕受到牵连,下了大狱,不久便驾鹤西去,病死狱中。蔡邕死后,蔡家树倒猢狲散。二十出头的蔡文姬流离失所,结果酿出了她的第二次婚姻了。
> 当时大汉王朝的版图很大,下设的各个州县都有专人负责。但有些州县由于人力的原因还是疏于管理,比如并州地区自刺史丁原进京以后,就逐渐失去了对这个区域的控制。而当时的南匈奴自从归顺以后,就允许在并州休养生息,聪明的南匈奴借助这个时机南下抢掠。他们除了抢掠金银珠宝之外,还主要抢掠美女。这个完全可以理解,当时的南匈奴属于茹毛饮血的游牧民族,没见过什么世面。整日面对的又是本民族那些壮的像牛的双颊红润的姑娘,早就看腻了。所以乍一见到汉朝风姿绰约的姑娘,一下子就看傻了。> 蔡文姬和许多姑娘被掳到南匈奴,结果被左贤王一眼相中,纳为王妃。十二年后,饱尝了异族异乡异俗生活痛苦的蔡文姬生了两个儿子,使她看到了生活的希望。看来蔡文姬还是个美女,至少在胡人眼里是个美女,否则不会在众多的汉朝姑娘中脱颖而出。在南匈奴生活时期,蔡文姬仍然没有荒废自己诗文创作。凭借着少年时代打下的结识基础,她先后学会了吹奏“胡笳”及一些异族的语言。为她以后的创作史诗名篇《胡笳十八拍》奠定了基础。> 东汉建安十三年,也就是公元208年,已晋位汉相的曹操得知蔡文姬流落南匈奴的消息之后,心中非常焦急。立即派周近做使者携带黄金千两,白壁一双,把她赎了回来。曹操是蔡邕的学生,自幼就跟蔡文姬相识,常常出入与蔡邕府上的曹操自然有很多与蔡文姬见面的机会。少年时代的蔡文姬便熟读史书,精通音律,声名远扬。曹操自然对蔡文姬十分敬重,或许还有些许少年青涩的爱慕之情,曹操便有了后来以重金赎回蔡文姬的举动。>
当时大汉王朝的版图很大,下设的各个州县都有专人负责。但有些州县由于人力的原因还是疏于管理,比如并州地区自刺史丁原进京以后,就逐渐失去了对这个区域的控制。而当时的南匈奴自从归顺以后,就允许在并州休养生息,聪明的南匈奴借助这个时机南下抢掠。他们除了抢掠金银珠宝之外,还主要抢掠美女。这个完全可以理解,当时的南匈奴属于茹毛饮血的游牧民族,没见过什么世面。整日面对的又是本民族那些壮的像牛的双颊红润的姑娘,早就看腻了。所以乍一见到汉朝风姿绰约的姑娘,一下子就看傻了。
蔡文姬和许多姑娘被掳到南匈奴,结果被左贤王一眼相中,纳为王妃。十二年后,饱尝了异族异乡异俗生活痛苦的蔡文姬生了两个儿子,使她看到了生活的希望。看来蔡文姬还是个美女,至少在胡人眼里是个美女,否则不会在众多的汉朝姑娘中脱颖而出。在南匈奴生活时期,蔡文姬仍然没有荒废自己诗文创作。凭借着少年时代打下的结识基础,她先后学会了吹奏“胡笳”及一些异族的语言。为她以后的创作史诗名篇《胡笳十八拍》奠定了基础。
东汉建安十三年,也就是公元208年,已晋位汉相的曹操得知蔡文姬流落南匈奴的消息之后,心中非常焦急。立即派周近做使者携带黄金千两,白壁一双,把她赎了回来。曹操是蔡邕的学生,自幼就跟蔡文姬相识,常常出入与蔡邕府上的曹操自然有很多与蔡文姬见面的机会。少年时代的蔡文姬便熟读史书,精通音律,声名远扬。曹操自然对蔡文姬十分敬重,或许还有些许少年青涩的爱慕之情,曹操便有了后来以重金赎回蔡文姬的举动。
> 后来曹操又牵线搭桥,给蔡文姬介绍了第三任,此人就是陈留名士董祀。曹操之所以将漂亮而且知书达礼又精通文学音律的蔡琰嫁给他,自有他的道理。第一,为了报答老师蔡文姬的培养之恩。第二,是想利用蔡琰笼络董祀。> 董祀一表人才,通书史,谙音律,觉得自己独步天下,根本看不上蔡文姬。董祀心想,蔡文姬毕竟已经三十多岁,而且还结过两次婚。第一次嫁给卫仲道不久,卫仲道就一病呜呼,必有克夫之命;第二次嫁给左贤王,更是残花败柳;再加之蔡文姬因为思念远在南匈奴的两个孩子,整日神思恍惚,董祀怕娶回家来影响自己心情。但他又碍于曹操的权势不好明说。曹操看在眼里,记上心头,立刻做出安抚。他先是给董祀讲了关于蔡文姬的满腹横溢的才华。在一次闲谈中,曹操曾表露出自己很羡慕蔡家的藏书。>
后来曹操又牵线搭桥,给蔡文姬介绍了第三任,此人就是陈留名士董祀。曹操之所以将漂亮而且知书达礼又精通文学音律的蔡琰嫁给他,自有他的道理。第一,为了报答老师蔡文姬的培养之恩。第二,是想利用蔡琰笼络董祀。
董祀一表人才,通书史,谙音律,觉得自己独步天下,根本看不上蔡文姬。董祀心想,蔡文姬毕竟已经三十多岁,而且还结过两次婚。第一次嫁给卫仲道不久,卫仲道就一病呜呼,必有克夫之命;第二次嫁给左贤王,更是残花败柳;再加之蔡文姬因为思念远在南匈奴的两个孩子,整日神思恍惚,董祀怕娶回家来影响自己心情。但他又碍于曹操的权势不好明说。曹操看在眼里,记上心头,立刻做出安抚。他先是给董祀讲了关于蔡文姬的满腹横溢的才华。在一次闲谈中,曹操曾表露出自己很羡慕蔡家的藏书。
> 蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操很是失望,但当他听到蔡文姬还能背出四百篇时,便大喜过望。后来蔡文姬凭着自己的记忆默写出四百篇,而且文无遗误。董祀虽然有些动心,但他还是十分忌讳蔡文姬已是二婚之身。后来曹操又加封董祀的官职,董祀才勉强同意这门婚事。于是,蔡文姬便有了第三次婚姻。> 曹操如何从匈奴的军帐中夺回三国才女? > “伊大宗之令女,禀神惠之自然;在华年之二八,披邓林之矅鲜。明六列之尚致,服女史之语言;参过庭之明训,才朗悟而通云。当三春之嘉月,时将归于所天;曳丹罗之轻裳,戴金翠之华钿。羡荣跟之所茂,哀寒霜之已繁;岂偕老之可期,庶尽欢于余年。”这首三国文人丁廙笔下的《蔡伯喈女赋》描述了三国一代才女蔡文姬一生三嫁的坎坷命运,读来令人动容,让人唏嘘。>
蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操很是失望,但当他听到蔡文姬还能背出四百篇时,便大喜过望。后来蔡文姬凭着自己的记忆默写出四百篇,而且文无遗误。董祀虽然有些动心,但他还是十分忌讳蔡文姬已是二婚之身。后来曹操又加封董祀的官职,董祀才勉强同意这门婚事。于是,蔡文姬便有了第三次婚姻。
曹操如何从匈奴的军帐中夺回三国才女?
“伊大宗之令女,禀神惠之自然;在华年之二八,披邓林之矅鲜。明六列之尚致,服女史之语言;参过庭之明训,才朗悟而通云。当三春之嘉月,时将归于所天;曳丹罗之轻裳,戴金翠之华钿。羡荣跟之所茂,哀寒霜之已繁;岂偕老之可期,庶尽欢于余年。”这首三国文人丁廙笔下的《蔡伯喈女赋》描述了三国一代才女蔡文姬一生三嫁的坎坷命运,读来令人动容,让人唏嘘。
> 蔡文姬一生三嫁,离不开三国时期最著名的两个人,一个是中原的魏武王曹操,另一个是匈奴的左贤王。蔡文姬由于被身处乱世被掳匈奴,不得已委身于匈奴的左贤王,但后来被曹操派人夺回中原。那么,曹操是怎样从匈奴的左贤王手中夺回蔡文姬的?骄悍不羁的匈奴人为何放走了到手的中原美人?这其中究竟有怎样的鲜为人知的秘密呢?> 不难想象,蔡文姬这个中原的文弱女子,在匈奴十二年,背井离乡的蛮荒生活中,忍受着被掳占的屈辱和怨恨,而在感情上很难与左贤王交流。她一直吃不惯散发出膻腥味的生牛羊肉。左贤王作为一个匈奴单于,已习惯了用武力去征服女人。因此,打骂和 *** 是常有的事,使她发出了“唯我薄命,殊俗心异,莫过我最苦”的感慨。> 这样生活过了十二年后,蔡文姬迎来了人生的一次转机。当时,曹操兵败赤壁以后,经过几年的休养生息,开始重振军威,不久被封为魏王,在北方的威望很高。就在这时,曹操想起了当年老师蔡邕的女儿文姬还流落在匈奴。念及蔡邕无嗣和文姬的才华,他决定不惜一切以重金赎文姬回汉。但是,苦于一时无有良策可从匈奴左贤王的手中夺回中原才女,让蔡文姬顺利归汉,曹操为此深为焦虑。没想到就在此时,恰遇匈奴的单于呼厨泉特地到邺城来拜贺。曹操便把呼厨泉当人质软禁在邺城。> 建安十三年,即公元208年,曹操以金璧为重礼,派出使臣屯田都尉董祀赴南匈奴,向左贤王说明曹操想赎蔡文姬归汉的来意。但是,曹操关于文姬归汉这一要求被左贤王蛮横地拒绝了。看到左贤王拒绝了曹操的要求,董祀便告诉他,匈奴的单于呼厨泉现在还在邺城。左贤王迫于呼厨泉单于的人身安全,才忍痛同意文姬归汉。就这样,蔡文姬流离西域十二年后,便离开了西域回归中原。>
蔡文姬一生三嫁,离不开三国时期最著名的两个人,一个是中原的魏武王曹操,另一个是匈奴的左贤王。蔡文姬由于被身处乱世被掳匈奴,不得已委身于匈奴的左贤王,但后来被曹操派人夺回中原。那么,曹操是怎样从匈奴的左贤王手中夺回蔡文姬的?骄悍不羁的匈奴人为何放走了到手的中原美人?这其中究竟有怎样的鲜为人知的秘密呢?
不难想象,蔡文姬这个中原的文弱女子,在匈奴十二年,背井离乡的蛮荒生活中,忍受着被掳占的屈辱和怨恨,而在感情上很难与左贤王交流。她一直吃不惯散发出膻腥味的生牛羊肉。左贤王作为一个匈奴单于,已习惯了用武力去征服女人。因此,打骂和 *** 是常有的事,使她发出了“唯我薄命,殊俗心异,莫过我最苦”的感慨。
这样生活过了十二年后,蔡文姬迎来了人生的一次转机。当时,曹操兵败赤壁以后,经过几年的休养生息,开始重振军威,不久被封为魏王,在北方的威望很高。就在这时,曹操想起了当年老师蔡邕的女儿文姬还流落在匈奴。念及蔡邕无嗣和文姬的才华,他决定不惜一切以重金赎文姬回汉。但是,苦于一时无有良策可从匈奴左贤王的手中夺回中原才女,让蔡文姬顺利归汉,曹操为此深为焦虑。没想到就在此时,恰遇匈奴的单于呼厨泉特地到邺城来拜贺。曹操便把呼厨泉当人质软禁在邺城。
建安十三年,即公元208年,曹操以金璧为重礼,派出使臣屯田都尉董祀赴南匈奴,向左贤王说明曹操想赎蔡文姬归汉的来意。但是,曹操关于文姬归汉这一要求被左贤王蛮横地拒绝了。看到左贤王拒绝了曹操的要求,董祀便告诉他,匈奴的单于呼厨泉现在还在邺城。左贤王迫于呼厨泉单于的人身安全,才忍痛同意文姬归汉。就这样,蔡文姬流离西域十二年后,便离开了西域回归中原。
> 蔡文姬回到中原的这一年,她三十二岁,正值一个女人鼎盛之年。于是,在曹操的撮合之下,她开始了第三次的婚姻里程。这次她要嫁的男人就是前往匈奴接她回汉的屯田都尉董祀。然而,令蔡文姬始料不及的是,婚后第三年,董祀因犯法而被判死刑。蔡文姬一生命运多舛,这个不幸的消息无疑又一次让她的心沉入了冰窟。蔡文姬为救丈夫,决定亲自冒死去向曹操哀求。> 曹操是她父亲蔡邕生前的学生,一生怜香惜才。蔡文姬流落匈奴十二年,曹操不惜重金、不择手段赎她归汉,看到这个一生坎坷的蔡门才女叩头请罪,苦苦哀求,不由长叹一声:“你过去和现在的遭遇我都十分同情,但处死的公文已发,有什么办法呢?”蔡文姬央告说:“明公有好马万匹,勇士成千,何不派一骑士快马加鞭去救董祀临死之命呢?今天明公之为,文姬将感激不尽。”董祀就这样被曹操破例赦免了死罪。曹操下令追董祀而归后,又问蔡文姬:“我听说令尊生前有许多的著作,你能回忆起来吗?”蔡文姬回答:“父亲生前著书四千多卷,都已失散。现在我能背四百多篇。”曹操听了不禁喜出望外,立即命人为她备好缮书狼毫,请她追忆其书。两年之后,蔡文姬写下《续汉书》。曹操看了,甚为满意,也十分庆幸。若无曹操出手赎救,一代才女蔡文姬如何能回归中原?若无“文姬归汉”,哪来的蔡邕的四百篇传世之作失而复得而流传千古呢?>
蔡文姬回到中原的这一年,她三十二岁,正值一个女人鼎盛之年。于是,在曹操的撮合之下,她开始了第三次的婚姻里程。这次她要嫁的男人就是前往匈奴接她回汉的屯田都尉董祀。然而,令蔡文姬始料不及的是,婚后第三年,董祀因犯法而被判死刑。蔡文姬一生命运多舛,这个不幸的消息无疑又一次让她的心沉入了冰窟。蔡文姬为救丈夫,决定亲自冒死去向曹操哀求。
曹操是她父亲蔡邕生前的学生,一生怜香惜才。蔡文姬流落匈奴十二年,曹操不惜重金、不择手段赎她归汉,看到这个一生坎坷的蔡门才女叩头请罪,苦苦哀求,不由长叹一声:“你过去和现在的遭遇我都十分同情,但处死的公文已发,有什么办法呢?”蔡文姬央告说:“明公有好马万匹,勇士成千,何不派一骑士快马加鞭去救董祀临死之命呢?今天明公之为,文姬将感激不尽。”董祀就这样被曹操破例赦免了死罪。曹操下令追董祀而归后,又问蔡文姬:“我听说令尊生前有许多的著作,你能回忆起来吗?”蔡文姬回答:“父亲生前著书四千多卷,都已失散。现在我能背四百多篇。”曹操听了不禁喜出望外,立即命人为她备好缮书狼毫,请她追忆其书。两年之后,蔡文姬写下《续汉书》。曹操看了,甚为满意,也十分庆幸。若无曹操出手赎救,一代才女蔡文姬如何能回归中原?若无“文姬归汉”,哪来的蔡邕的四百篇传世之作失而复得而流传千古呢?
曹操一生最爱的女人是卞夫人,不但生前对她十分宠爱,死后也和卞夫人合葬在一起。曹操是三国时期著名的军事家和政治家,他的一生跌宕起伏,历经万千困苦最终成为一代枭雄。自古美人配英雄,曹操的一生有过数十位妾室,至于露水情缘更是数不胜数,不过在这些女人当中,曹操最爱的还是曹丕、曹植的母亲卞夫人。
一、曹操初遇卞氏。卞夫人的父母都是以表演歌舞为生的艺人,卞夫人自小遗传了父母的天赋,长大之后能歌善舞又美貌异常,当时曹操为躲避朝廷争乱而隐居乡下,恰好遇见了卞氏,曹操立刻上门求娶卞氏,由于曹操已有正妻,因此卞氏成为小妾,嫁过来一年之后卞氏生下儿子曹丕,之后又生下曹植和曹彰,这让曹操对她越发宠爱。
二、卞夫人成为曹操的贤内助。曹操是有雄心抱负的人不甘隐居乡野,在曹丕出生后不久便联合旧部,之后全家搬到了洛阳,在这里卞夫人帮助曹操打理府内上下事宜,不久曹操在前方战败,失去消息,全家上下都惶恐不安,留守的军队也出现波动,此时卞夫人挺身而出,对那些想要离开的将士说道,今日离开之后,日后曹操平安归来你们还有何面目见他,而且坚称曹操平安无事,这才稳住了局面,曹操回来之后得知一切,对卞夫人越加看重。
三、成为正妻,地位尊贵。不久曹操的正妻去世,曹操立刻将卞夫人扶持为正室,卞夫人越发用心照顾府内上下,对于曹操其她的侍妾也十分宽容大度,在她的管理下,后院呈现一派祥和安宁,从不让曹操费心,从而曹操把全部精力都放到了事业上,最终开创了宏图大业。
我觉得在《三国演义》这些至情至性的人当中,曹操的眼泪最令人动容,虽然他没有刘备哭得多,但我觉得刘备的眼泪,缺乏一种真诚感,相比于刘备曹操这种枭雄落泪更令人动容,感觉特别真实特别令人心生同感。
曹操一生其实落泪并不是很多,第一次是为了父亲落泪,虽然在新版《三国》中,曹嵩的死亡变成了曹操出兵徐州的借口,但是人非草木,孰能无情,何况是自己一家三百多口人惨遭屠戮;而且曹嵩曾对曹操给过巨大的财产资助,可见其父子情深,面对这样的结果我想是谁都会寸断肝肠吧!
曹操第二次落泪是因为典韦为了救自己而战死导致的,在曹操一生的六大败仗中,宛城之战可能是他离死神最近的一次了!其余五次虽然也凶险,但是最起码是敌我分明,这次却是被偷袭,可以说是典韦用命来为曹操续命。最后连尸首都没有完好,怎么能不令人落泪,而且相比于伤心的落泪,曹操可能更多的是无尽的悔恨!
曹操第三次落泪时因为陈宫,陈宫的杀身成仁,也许是他自己最好的归宿!只能说造化弄人,他们两位曾经一起披荆斩棘、亡命天涯的好哥们最终走到了对立面,怎么能不令人心痛!
还有一次就是为袁绍而哭泣,他们在为争夺天下之前其实是很好的朋友,但是在战争时期却不得不成为拔剑相向的敌人,曹操在回去的路上,看见了袁绍的墓地,看见昔日的好友,躺在黄土地里,有感而发嚎啕大哭起来。
前两篇小编写了曹操二十五个儿子中知名度低但有故事的五个和曹丕的九个儿子详情。今天小编一鼓作气,再着眼于《三国志》魏书部分,写写武宣卞皇后,也就是曹操最终的正室。看到标题大家可能得知卞皇后一开始并不是曹操的正室,那她都通过哪些事情最终上位的呢?请各位和小编一起往下了解。
一:出身低微,稳定将心
武宣卞皇后,是琅琊开阳人,这位就是魏国第一任皇帝曹丕的生母。卞皇后的家里原本是提供歌舞艺伎的世家,在当时社会地位非常低贱,并非名门所出。
根据《魏书》记载,卞皇后在汉延熹三年十二月己巳出生于齐郡的白亭地区,出生时房间内突然充满了黄色的光芒。卞皇后的父亲非常好奇就咨询了当地的占卜者王旦,王旦认为这是祥兆。
卞皇后二十岁的时候,曹操在谯地将她纳为妾,不久后就跟随曹操前去洛阳投靠大将军何进,何进被宦官势力杀死后董卓大乱京师,曹操立刻身穿便服向东逃跑避难。当时袁术传言曹操在东逃的路上已经死了,导致跟随曹操去洛阳的手下们都想要一哄而散。看到将心不稳,卞皇后立刻阻止他们并说:“曹君生死暂时不明,不能够因为袁术一句话就扰乱人心。如今大家如果一哄而散,第二天曹操却出现了,你们还有什么脸面见曹操?为了躲避不准确的祸而轻率毁掉一生的荣誉,值得么?”各位将领听后都非常惭愧并接受了卞皇后的教导。曹操不久后听到了这件事情后对卞夫人大加赞赏。
二:丁夫人因怨被废,卞夫人因德上位
建安年初,曹操将丁夫人废掉,将卞夫人选择为自己的继室。曹操很多有孩子的妻妾都去世得早,曹操让卞夫人将很多没有母亲的孩子加以养育。
根据《魏略》记载,曹操一开始有个刘夫人,刘夫人生了曹操的长子曹昂和清河公主。但刘夫人去世的早,丁夫人就继续养育曹昂等。曹昂在张绣之乱战死后,丁夫人经常跟曹操说:“我的儿子死了,你连想都不想念他。”说这话的同时经常大哭大闹有失礼仪。曹操因此非常讨厌丁夫人,将丁夫人罢黜回家。曹操虽然休了丁夫人,但是仍然对她有歉意,在多次努力后仍没有得到丁夫人谅解后,两人最终彻底断绝。曹操还曾有所歉意,想帮丁夫人再找个人家,但是没有人敢把她再嫁出去。
最早的时候,丁夫人是曹操的嫡妻再加上有养子曹昂为长,母以子贵,凭借儿子是嫡长子的身份经常看不起卞夫人。丁夫人被休了以后,卞夫人成为曹操的继室,并不在意以前丁夫人对自己的刻薄,还经常和丁夫人私下有所沟通。丁夫人连连道歉:“我是一个废人,卞夫人不能常来屈身陋室”,丁夫人去世以后,卞夫人请求曹操将其厚葬,得到允许后将丁夫人葬到了城南。
曹操还经常为丁夫人的去世而懊悔。有一次曹操生病,还感叹如果人死了后有灵魂,我的儿子曹昂问我他的母亲何在,我将如何回答他呢?
根据《魏书》记载,卞夫人性情勤俭节约,不喜爱过于荣华,没有纹绣珠玉等艺术品。曹操经常将自己获得的名器让卞夫人选一件,卞夫人每次都会选中不溜儿的那个。曹操问他为何如此选择,卞夫人总认为拿最好的是贪图的表现,拿最差的是虚伪的表现,因此选中档的。
曹丕经过夺嫡之争被封为王太子后,左右官僚争相贺喜王后,阿谀奉承之意很浓烈。卞王后认为这都是按照古代宗法制的礼制执行,我能够教导儿子已经足够,不必再有贵重的礼物。有一位官员将这件事情告诉曹操,曹操非常开心认为卞王后生气时不变容态,欢喜时不失礼节,这才是最难得事情。
三:母仪天下,勤俭节约
建安二十四年,卞夫人被封为王后,诏书中提到了卞王后有母仪之德,大赦天下(此处指减魏国范围内犯罪等级一等)
建安二十五年,曹操去世,文帝继承王位,尊卞王后为卞王太后。曹丕称帝后,尊为皇太后,居住在永寿宫内。
根据《魏书》记载,卞皇太后认为国家物资匮乏,决定减少自己每日御食的等级,不贪图金银器物。卞皇太后有一位非常喜爱的王子叫曹植,不久后曹植有所犯法,被人参了一本。曹丕就命令卞皇太后的外甥卞兰前去告知此事,卞皇太后很惊讶,虽然无限喜爱曹植,但仍然要求复命,内容为不可因为我的身份坏了国法。
由此可见,卞皇太后并没有像现在传言的那样袒护曹植,而是王子犯法与庶民同罪。
《魏书》还有关卞皇太后的其它记载,卞皇太后每次跟随军队出征时,见到年高的老人,就会停车探问,赐给他们绢帛,体现了极其同情乱世之中无辜的百姓。
卞皇太后每次见到所谓的外戚,都不会流露出过多的脸色神情。经常自勉他们说为人应该节俭,不能总是期望赏赐,我服侍魏王四五十年勤俭习惯了,不能到现在独自奢侈,有犯禁科的人,应该罪加一等,不要奢求钱米赏赐。
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四:追封家族,颐养天年
黄初年间,曹丕曾经想要追封卞皇太后的父母,但是陈群引经据典,认为这有违大王(曹操)的精神,所以上奏提议收回成命。曹丕思考以后同意陈群的请求并要求以后禁止如此册封,并传之后世。
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太和四年五月,卞太皇太后崩殂,七月和曹操合葬高陵。
纵览卞皇后一生,他出身是歌姬家庭,二十岁的皇后和二十五岁的曹操结为夫妻,虽然只是曹操的妾室。但丁夫人被曹操废黜,卞皇后通过自己的德行成功上位。在期间她喜怒不形于色,遵守礼制,很少以公谋私。成为王后和皇太后时能够母仪天下,正确处理曹植和曹洪的犯罪问题。卞皇后还爱戴百姓,在人民群众中呼声也很高。综合来说,这位卞皇后在当时是一位出色的女性,虽然可能掺杂史书的渲染,熟不见毛皇后,步夫人呼?
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