李世民如果多活三十年,安史之乱还会不会发生吗

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“舟航之绝海也，必假桡楫之功;鸿鹤之凌云也，必因羽翮之用;帝王之治国也，必籍匡弼之资“-李世民

李世民出生于公元598年(有说599年)，于公元649年去世，寿命大约为50或51岁。

倘若李世民活到80岁才去世，在这多余的30年里，或许不但没有贞观之治，反而会演绎另一个版本的“安史之乱”。

李世民和李隆基都是通过不正常手段当上皇帝。

李世民上演玄武门之变，把二个兄弟干掉了，然后再把十几个年幼的侄子全部除掉。

李隆基先是通过宫廷政变，铲除韦后一党，扶持自己的老爹做皇帝，自己当太子;接着，再把自己的姑姑太平公主以及其党羽斩尽杀绝。

在执政初期，或许都是因为执政的合法性的问题，也为了避免类似的宫廷政变再发生在自己身上，或是其他诸多原因，总之，28岁即位的李世民和27岁即位的李隆基，双双表现出超乎寻常的励精图治，都想着干一份大事业。

我们会发现李世民最开始当皇帝的时候，朝廷动荡不安，更要命的是民间还有很多起义，但是经过李世民多方面的努力之后天下渐渐平定下来，既然天下都平定了，皇帝休闲一下似乎也没有什么不妥。

除此之外那便是一批大臣的死去，比如说魏征，既然这些大臣去世了，相互之间也就很难监督到李世民了，李世民有一些不合规矩的决定，下面的大臣也不敢拒绝了。

李隆基也曾鼓励群臣积极建言献策，但其最突出的是知人善任。姚崇、宋璟、张说、张九龄这四位贤相，都为“开元盛世”的实现立下了汗马功劳。

譬如，姚崇在当宰相之前，曾向李隆基提出答应他10件事才愿意接受宰相之职，又称“姚崇十策”。

李隆基

李世民到后期其实已经停不进去谏言了，魏征曾说：“暨五六年间，犹悦从谏。自兹厥后，渐恶直言，虽或勉强，时有所容，非复囊时之豁也。”

针对李世民时常为了狩猎不上朝的问题，御史柳范曾上奏：“房玄龄事陛下，犹不能谏止畋猎，岂可独罪万纪?”

最能表现李世民思想观念已经完全变质的是这样一句话：“百姓无事则骄逸，劳役则易使。”而这，是为了李世民为了自己大兴土木，浪费民脂民膏的狡辩之词。

至此，“民为贵、君为轻，水能载舟，亦能覆舟”的可贵态度已经成为历史，。而后来效仿隋炀帝，几次出征高句丽，亦是鲜明佐

李隆基也是如此，从天宝元年开始，到安史之乱爆发之前，真的是一天不如一天。

特别是有了杨玉环之后，从此君王不早朝，更夸张的是，据说后宫最多的时候有八千佳丽。

当皇帝沉迷于酒色，奢华无度，身边自然也是一些溜须拍马之徒，尽耍些妖魔鬼怪的手段。

李林甫，杨国忠，安禄山……直接将“开元盛世”丰功伟绩葬送的一无所有，最终也将大唐给葬送掉了。

历史上的统治集团在进入盛世后，满足于维持现状，对眼前的问题小修小补，乃至自高自大，掩盖矛盾，粉饰繁华，却看不到所存在的问题及其严重性。潜在的社会矛盾和问题就在这种状态下滋长，日积月累，变小患为大患，一发不可收拾。

创造“贞观之治”的唐太宗也不例外，随着国家情况的迅速好转，他渐渐变得懈怠和荒疏，开始追求豪华奢侈的生活，淡漠了草创天下的艰难，走上了淫奢之路，他驱使兵丁，大征徭役，到处兴建宫殿、别馆，规模越来越大。

由于大兴土木，徭役不断增加，人民不堪役使，以至于砍掉自己的肢体以图逃脱。唐太宗因滋生自满之心，无法完全做到居安思危，无法真正坚持善始善终，一世英名不保，盛世基业不可善终。

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