皇帝请了他4次才出山，马周到底是何方神圣

皇帝请了他4次才出山，马周到底是何方神圣

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马周还是一个孤儿，因为名字奇奇怪怪的，所以常常遭到村里人的嘲笑和讥讽。但是这些都没有影响到马周，他还是十分地勤奋，练就了满腹的才华。是金子总会发光的，就在机缘巧合之下，马周引起了唐太宗的注意。

当时唐太宗命令文武百官写一下当今朝廷有什么得与失，作为一介武官的常何就有点惊慌，他哪里有这么多文化，于是便急忙地请求马周的帮助。

马周帮这个常何写了这篇上书，并列举了整整20多件符合当今时代发展的事件，而这份上书也引起了唐太宗的注意。唐太宗又惊喜又奇怪，惊奇的是，没想到有人竟然对于现在的局势，如此地有自己的看法与见解，不过奇怪的是，常何不过是一个带兵打仗的武夫，怎么可能会有这样有深度的想法呢?

于是唐太宗召见了常何，多次询问之下才知道，原来是马周写的。唐太宗怎么可能放过这样一个少有的才子呢?他马上派人召马周前来与自己相见，但是这个马周可以说是很傲娇了，居然让唐太宗请了整整四次，才答应和太宗见面。

见到马周的唐太宗十分高兴，马上让马周在门下省值班侍奉。马周的人生开始有了转机，一下子变成了大家都敬重的臣子。他先是授任监察御史，后因常常劝诫唐太宗要勤俭节约、约束藩王势力、严明赏罚等得到了唐太宗的嘉奖，赐帛三百匹。

马周之后更是步步高升，升任中书令，同时兼任太子右庶子。连辅佐太子这样的大事，唐太宗都交给马周，可见他对马周能力的信任。

虽然在任期间，马周一直为人正直，丝毫没有越界行为。但可能是因为“天妒英才”吧，马周的人生在无意之间落下了短暂的句号。马周得了消渴病，消渴病其实就是我们现代科学所说的糖尿病，当时古代的医疗水平并不好，所以最终马周并没有能保全自己的性命。

虽然唐太宗在马周的患病期间，十分关心马周的病情，常常令尚食把膳食送给他，还自己亲自调药给马周服用，太子也常常去看望马周，可惜马周还是这样远离了人世间，年仅48岁。

失去马周的唐太宗悲痛万分，还曾经要凭借方士之术求得显现他的身影。能被当今的皇帝这样看重，且在朝廷中也有所作为，马周也算是不枉在人间走过一遭了。

《岁暮归南山》翻译及赏析是什么？

岁暮归南山

孟浩然?〔唐代〕

北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。

译文及注释

译文
不再在朝廷宫门前陈述已见，返归终南山我那破旧的茅屋。
没有才能才使君主弃我不用，又因多染病痛朋友也渐渐疏远。
白发渐渐增多催人慢慢老去，岁暮已至新春已经快要到来了。
心怀愁绪万千使人夜不能寐，松影月光映照窗户一片空寂。

注释
岁暮：年终。南山：唐人诗歌中常以南山代指隐居题。这里指作者家乡的岘山。一说指终南山。
北阙：皇宫北面的门楼，汉代尚书奏事和群臣谒见都在北阙，后因用作朝廷的别称。《汉书·高帝纪》注：“尚书奏事，渴见之徒，皆诣北阙。”休上书：停止进奏章。
敝庐：称自己破落的家园。
不才：不成材，没有才能，作者自谦之词。明主：圣明的国君。
多病：一作“卧病”。故人：老朋友。疏：疏远。
老：一作“去”。
青阳：指春天。逼：催迫。岁除：年终。
永怀：悠悠的思怀。愁不寐：因忧愁而睡不着觉。寐：一作“寝”。
虚：空寂。一作“堂”。

赏析

　　此诗系诗人归隐之作，诗中发泄了一种怨悱之情。首联两句记事，叙述停止追求仕进，归隐南山；颔联两句说理，抒发怀才不遇的感慨；颈联两句写景，自叹虚度年华，壮志难酬；尾联两句阐发愁寂空虚之情。全诗语言丰富，层层辗转反复，风格悠远深厚，富有韵味。

　　落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作，因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪，骨子里却是层出不尽的怨天尤人；说的是自己一无可取之言，怨的是才不为世用之情。

　　字面上说“北阙休上书”，实际上表达的正是“魏阙心常在，金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了；原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例，唐天子便会代代如此；却才发现：现实是这样令人失望。因而一腔幽愤，从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此，“南山归敝庐”本非所愿，不得已也。诸般矛盾心绪，一语道出，富有余味。

　　三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”，感情十分复杂，有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡，“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公，感激遂弹冠，安能守固穷！”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此，其才如此，不谓“不才”。因此，说“不才”既是谦词，又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人，正是“明主”。可见，“明”也是“不明”的微词，带有埋怨意味的。此外，“明主”这一谀词，也确实含有谀美的用意，反映他求仕之心尚未灭绝，还希望皇上见用。这一句，写得有怨悱，有自怜，有哀伤，也有恳请，感情相当复杂。

　　而“多病故人疏”比上句更为委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引荐或引荐不力，而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人，这是一层；古代，“穷”、“病”相通，借“多病”说“途穷”，自见对世态炎凉之怨，这又是一层；说因“故人疏”而不能使明主明察自己，这又是一层。这三层含义，最后一层才是主旨。

　　求仕情切，宦途渺茫，鬓发已白，功名未就，诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳（春日），本是无情物，缀以“催”“逼”二字，恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。

　　也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中，才使他“永怀愁不寐”，写出了思绪萦绕，焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”，更是匠心独运，它把前面的意思放开，却正衬出了怨愤的难解。看似写景，实是抒情：一则补充了上句中的“不寐”，再则情景浑一，余味无穷，那迷蒙空寂的夜景，与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关，把院落的空虚，静夜的空虚，仕途的空虚，心绪的空虚，包容无余。

创作背景

　　约在公元728年（唐开元十六年），四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了。这次应试失利，使他大为懊丧，他想直接向皇帝上书，又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

作者简介

孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。浩然少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。

三国时候，田畴究竟有何才能，袁绍请他五次都未出山？

田畴足智多谋见识高远是一个不可多得的奇才。所以才能让袁绍也样不辞辛苦五次请他出山。在三国中我们都知道刘备为了请诸葛亮三顾茅庐，而袁绍为了请田畴出山则有五次之多。想诸葛亮这样机智过人的都只请了三次就出山了，而田畴却请了五次都不愿出山，难免会有人疑惑田畴有什么样的才能能让袁绍费这么大的功夫。

田畴不重名利。田畴这个人虽然满腹才华但是为人非常低调，当时害怕各路兵马控制住汉献帝，因此刘虞就想找个有才能的人帮助自己。这时有人推荐了田畴，但是因为刘虞没有听说过田畴所以很不放心。不过在一番交谈之后刘虞被田畴的才华所震惊，因此立马想要招揽田畴却被田畴拒绝。后来很多人都想招揽田畴都被田畴拒绝，在观察汉献帝没有什么问题之后田畴更是潇洒离去。

田畴还非常注重情义。当时刘虞被公孙瓒所杀田畴年及刘虞曾经对自己有知遇之恩所以也不在意自己去悼念刘虞是否会被公孙瓒记恨，田畴就这样去了。果不其然被公孙瓒记恨公孙瓒甚至想要杀掉田畴，但是田畴名声在外名望很大所以杀了田畴定会引来人们不满，所以无奈放了他。

田畴归隐之后袁绍就五次请他出山但是田畴都拒绝了。当时为了能够请田畴出山袁绍也是几经波折可惜都失败了，后来甚至袁绍的儿子都来请过田畴依旧未果。到没想到的是曹操竟然请的了田畴出山，而且在田畴的帮助下曹操更是成为一方霸主由此可见田畴确实是个极有才能的人。

朱元璋三顾茅庐请此人出山，他只说了9个字，奠定了明朝基业

在中国历史上，涌现出很多封建王朝，出现过很多皇帝，在这些皇帝里面，大多数皇帝身份都不是一般人，只有极少数皇帝才是老百姓出生。比如我们熟悉的朱元璋和刘邦，他们之所以能够成就霸业，共同点就是善用能人。

刘邦号称流氓皇帝，就是一个痞子，他为何能够建立大汉王朝，最重要的就是善用人才，相信他们，给他们展示的机会。而朱元璋也是一样的，也是非常善用人才，对那些有才华而不愿意出山的人，朱元璋宁愿自己亲自请他出来，辅助自己。

在朱元璋成就霸业当中，有一个人物非常重要，他为朱元璋提出了平定天下战略方针的建议，这是这个建议，才有了后来的大明王朝，此人就是朱升。朱升是安徽人，小时候家庭可以，于是他父亲送她求学，在求学的路上，朱升拜访过几位名师学习学问，为后来打下了基础。

当时朱元璋起兵反抗元朝，在朱元璋攻打微洲的时候，听说当地有个叫做朱升的，此人博学多才，是一个不可多得的人才。当时朱升不愿意出山，于是朱元璋向刘备那样，三顾茅庐去请朱升出山辅助自己，朱升被朱元璋打动，便答应出山辅助朱元璋。

想当初刘备三顾茅庐请出诸葛亮，诸葛亮伟刘备制定了三分天下的对策，而朱升也和诸葛亮一样，也为朱元璋提出了夺取天下的对策，那就是“高筑墙、广积粮、缓称王”这九个字。这九个字也奠定了朱元璋夺取天下的格局，连毛主席曾评价朱升“九字国策定江山”。

朱元璋最后能够称帝，除了得到民心以外，主要还是实行朱升的策略，“高筑墙”就是加强根据地建设，提高军事实力，以保卫自己的地盘；“广积粮”就是要发展经济，增强经济实力，毕竟经济是一切的基础；“缓称王”则是不要急于称王称帝，毕竟枪打出头鸟。

这九个字，三条对策，让朱元璋在短短几年时间里，实力迅速壮大，打败了强劲的对手，最终统一天下，才有了后来的大明王朝。

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